一、突出趣味吸引，激發(fā)學(xué)生運動積極性

體育游戲之所以能夠受到學(xué)生的歡迎，最大的原因就是，游戲形式帶來了新鮮的沖擊感，將學(xué)生從枯燥練習(xí)中解脫出來。因此，體育游戲的設(shè)計，首要注重的就是突出趣味性，釋放吸引力，讓學(xué)生能夠迅速被調(diào)動情緒，主動參與進課堂中。要做到這點看似很簡單，實際上卻不容易，面對初中階段的學(xué)生，其認(rèn)知力、判斷力，以及自主控制意識都正在飛速完善中。如果體育游戲過于形式化、簡單化，不能真正凸顯出趣味，那么可能會達到適得其反的效果，學(xué)生會從即將參與游戲的興奮中瞬間降到游戲乏味的失望中。因而，教師一定要結(jié)合學(xué)生的年齡層次，讓游戲富于變化，有一定的挑戰(zhàn)性。例如，每節(jié)課開始，我總會帶領(lǐng)學(xué)生做一些暖身運動，主要是肢體伸展，久而久之學(xué)生的厭煩情緒體現(xiàn)出來。于是，我將暖身運動改成了“高矮令”的游戲，高代表雙手上舉，雙腿直立，矮代表雙腿半蹲，雙手抱膝，我喊出“高”或“矮”的口令，但學(xué)生要做出相反的動作。學(xué)生全程興致高漲，積極體驗，不僅肢體得到了活動，還鍛煉了靈活的運動思維。

二、重視技能融合，提升學(xué)生運動質(zhì)量

不少教師在重點實施體育游戲的同時卻忽略了一個重要問題，那就是體育技能的協(xié)調(diào)融入。有的體育游戲過于注重娛樂性，反而和教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了脫節(jié)，更淡化了體育技能的掌握目標(biāo)，這對學(xué)生來說，雖然情緒是放松了，快樂也體驗了，卻在玩樂后不知道學(xué)了什么。這種情況即是本末倒置，體育游戲的實施要以教學(xué)基礎(chǔ)為牽引，體育技能的融入要在游戲動作上找準(zhǔn)平衡點，讓游戲規(guī)則與運動技能重合于某點，讓學(xué)生在游戲進行中熟悉技能，在技能掌握中投入游戲。此外，教師不但要設(shè)計好游戲的兩面性催化力，還要做好啟示性引導(dǎo)，清晰有序地將學(xué)生帶入到運動重點中。例如，在進行前滾翻教學(xué)時，我提出先玩一個游戲“坐的快”，我讓學(xué)生請出兩個代表站在墊子前，比賽誰先在口令后坐到墊子上，然后我再和勝出的學(xué)生重新比賽。不同的是，我用一個利落的前滾翻動作“秒贏”了學(xué)生，學(xué)生們在一片驚訝聲中也明白了這節(jié)課的重點，我告訴學(xué)生：“老師贏的訣竅就是低著頭看天空?！币簿褪桥吭趬|在上從雙腿間望天空的前滾翻“絕招”技巧，在游戲引導(dǎo)下練習(xí)效果異常令人滿意。

三、增加人文信息，培養(yǎng)學(xué)生體育素養(yǎng)

中學(xué)體育教學(xué)中的體育游戲雖然首要注重的是趣味性，但也不可脫離了深層次的引導(dǎo)，不然，游戲設(shè)計就容易流于浮夸，缺少內(nèi)涵。體育運動絕不是“蹦跳幾下，花力氣，不用大腦”的簡單思想所能概括的，也不僅僅是技能的比拼，力量的展示，更凝聚著體育運動獨特的人文精神。因此，在游戲中導(dǎo)入人文信息，更能發(fā)散出體育運動的深度價值。學(xué)生只有形成優(yōu)秀的體育素養(yǎng)，才能夠更深刻地理解體育鍛煉的意義，精神運動相結(jié)合，塑造人格魅力。在實施過程中，教師要注意人文信息的導(dǎo)入要有針對性，要有情緒觸動點，要有由淺入深的發(fā)散效果。例如，在進行跨越式跳高時，不少學(xué)生不能面對“過桿”環(huán)節(jié)，害怕失敗受傷的懼怕心理讓他們放棄練習(xí)。我于是設(shè)計了“躍龍門”的游戲，將學(xué)生分成兩組，能夠順利過桿則算作躍過龍門，如果失敗可以再給一次機會，如果自動放棄將沒有機會，并且會拖小組的后腿。游戲果然湊效，原本心懷恐懼的學(xué)生為了集體的榮譽也肯硬著頭皮上陣了，一次不過桿的學(xué)生也鼓足全力準(zhǔn)備第二次，學(xué)生們將鯉魚躍龍門不畏困難的精神和集體競爭意識發(fā)揮到了最高點。

本文作者：馬會梅吳萍工作單位：云南紅河學(xué)院

教師教學(xué)評價行為的價值理論

對評價涵義的理解是與對價值涵義的理解緊密相聯(lián)的。價值論誕生以來，關(guān)于價值與評價之涵義的主要觀點，包括直覺主義、自然主義與情感主義[5]。我們對教師教學(xué)評價行為的價值設(shè)計自然是建立在對這些理論觀點的分析、批判、反思、繼承、改造、重建、深化的基礎(chǔ)上的。直覺主義價值理論認(rèn)為，評價行為是表達事物本身的固有價值、內(nèi)在價值的活動過程，評價行為的價值不能通過經(jīng)驗認(rèn)識和理性分析的方式來把握，只能通過直覺來把握。同時，通過直覺所做出的價值評定是客觀的、絕對的、普遍有效的。這種理論肯定了評價行為對事物本身內(nèi)在價值的評定，這有其合理性，但它只承認(rèn)直覺主義的價值評價方式是有局限性的。自然主義價值理論認(rèn)為，評價行為是表達價值主體需要的活動過程，價值主體所需要的就是有價值的，所以評價行為決定于價值主體對不同利益需要的認(rèn)知、鑒別和取舍。對擁有不同需要的不同價值主體而言，同樣一個事物，其評價行為的價值是不同的。因此，評價行為是人的主觀需要的表現(xiàn)行為，評價行為的價值是客觀事物對人的主觀需要的滿足。這種理論肯定了評價行為主體需要的價值屬性，這有其合理性，但它完全忽視事物本事的內(nèi)在價值、客觀價值是有局限性的。情感主義價值理論認(rèn)為，評價行為是表達人的情感、態(tài)度、欲望的活動過程，評價行為的價值所體現(xiàn)的是人的情感、態(tài)度、欲望等感情范疇，它沒有對與錯、好與壞之分，因而不屬于認(rèn)識的范圍。這種理論肯定了評價行為與主體情感的關(guān)聯(lián)性，這有其合理性，但它否定了評價行為是人類建構(gòu)價值世界的認(rèn)識活動是有局限性的。直覺主義價值理論、自然主義價值理論及情感主義價值理論等都屬于工具理性的價值理論。對這些理論進行分析可以看出，教師教學(xué)評價行為在理論上可以定位為“一種具有價值意義的工具性行為”，在現(xiàn)實中，它更多地作為一種教育和管理手段來使用并服務(wù)于學(xué)校教育活動。因此，教師教學(xué)評價行為的核心價值是教育價值和管理價值。教育價值是教師教學(xué)評價行為的本質(zhì)價值，主要是指教學(xué)評價行為所選擇、所追求并在行為活動中時時處處體現(xiàn)出來的價值內(nèi)容，它表征著教學(xué)評價行為活動追求的理想目標(biāo)，以及這種活動結(jié)束后而產(chǎn)生的結(jié)果。管理價值是教師教學(xué)評價行為的手段性價值，主要是指教學(xué)評價行為活動過程中每一個環(huán)節(jié)都必須遵循的一系列確定的程序或原則，是規(guī)范教學(xué)評價行為價值主體在控制教學(xué)資源和獲得自身利益過程中的程序性價值要求，主要體現(xiàn)在評價行為活動順序、范圍、方式等方面要遵循的一系列的原則。教育性價值常常體現(xiàn)在管理性價值之中。同時，教學(xué)評價行為價值的實現(xiàn)貫穿于整個教學(xué)活動的始終，是以社會需要和個人需要為動力的，工具理性的價值理論也強調(diào)了教學(xué)評價行為的個人價值和社會價值。彌補工具理性價值理論的局限性，需要系統(tǒng)理性的價值理論，這就要重視教學(xué)評價行為的全息性價值。

教師教學(xué)評價行為的價值設(shè)計

1.個體性價值設(shè)計。教師教學(xué)評價行為的個體性價值，是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物?！半S著社會的發(fā)展與進步，關(guān)于人的理念、教育的理想、生活的意味、成長的含義及發(fā)展的內(nèi)涵等方面的認(rèn)識都發(fā)生了巨大的變化，人在經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展中的地位和價值被逐步認(rèn)可和重視?！盵6]現(xiàn)代社會，教學(xué)的目的在于促進人的全面發(fā)展，教師教學(xué)評價行為的價值也在于促進人身心諸方面的和諧發(fā)展，這是教師教學(xué)評價行為的個體性價值，也是教師教學(xué)評價行為的本體性價值，它是教師教學(xué)評價行為的最基本的價值取向。個體性價值，首先表現(xiàn)在教師教學(xué)評價行為致力于促進學(xué)生個性的全面發(fā)展和良好人格的養(yǎng)成，注重對學(xué)生學(xué)習(xí)能力、態(tài)度、情感、實踐能力以及學(xué)習(xí)方法等綜合評價；其次表現(xiàn)在教師教學(xué)評價行為致力于促進教師個性的全面發(fā)展和良好專業(yè)人格的養(yǎng)成，注重對教師的師德修養(yǎng)、教學(xué)水平、業(yè)務(wù)能力、工作實績、教學(xué)風(fēng)格等綜合評價；再次表現(xiàn)在教師教學(xué)評價行為致力于促進師生互動發(fā)展，注重以學(xué)生“學(xué)”來評價教師“教”的“以學(xué)論教”的評價思想。具體地說，教師教學(xué)評價行為的個體性價值重視評價對個人的診斷、反饋、改進、激勵、強化等功能，其目的是創(chuàng)造適合學(xué)生和教師發(fā)展的教育教學(xué)。教師評價行為的個體性價值設(shè)計，首先強調(diào)以人為本的生命化價值評價設(shè)計，它著力于人的內(nèi)在認(rèn)識、思維、情感、意志、態(tài)度、價值觀、方法、體驗及能力的激發(fā)，著力于個體的和諧發(fā)展，追求對生命的點化與潤澤[7]，強調(diào)評價價值在于發(fā)現(xiàn)人的價值，評價價值在于發(fā)掘人的潛能，評價價值在于發(fā)揮人的力量，評價價值在于發(fā)展人的個性；其次強調(diào)評價對象的自我評價價值設(shè)計，突出其主體地位，重視評價對象自我檢查、自我總結(jié)、自我反思、自我調(diào)控、自我完善、自我總結(jié)的價值作用?！叭嗽谡J(rèn)識世界的同時認(rèn)識自身，人在建構(gòu)與創(chuàng)造世界的同時建構(gòu)與創(chuàng)造自身?！盵8]自我評價是提升評價價值的基本動力；再次強調(diào)人格化和差異化價值評價設(shè)計，要求評價指標(biāo)和評價標(biāo)準(zhǔn)是多元的、開放的和能夠體現(xiàn)差異的，對信息的收集應(yīng)當(dāng)是多樣的、全面的和豐富的，對評價對象的價值判斷應(yīng)關(guān)注評價對象的獨特性和差異性，有利于評價對象的人格化發(fā)展和多樣化發(fā)展。2.社會性價值設(shè)計。教師教學(xué)評價行為的社會性價值是指教學(xué)評價滿足國家經(jīng)濟和社會政治、文化發(fā)展對教育及其人才數(shù)量和質(zhì)量的需求。社會性是教學(xué)活動的根本屬性[9]。教師教學(xué)評價行為的社會性價值是多方面的，它包括生產(chǎn)價值、經(jīng)濟價值、政治價值、文化價值等，它是教學(xué)評價行為的宏觀性價值，也是教學(xué)評價行為的外在價值。教師教學(xué)評價行為的社會性價值主要表現(xiàn)在：全面地控制和診斷教學(xué)的過程和行為，為提高社會成員素質(zhì)和社會人才決策服務(wù)；通過教學(xué)評價的過程使教育行政部門、學(xué)校從內(nèi)部改進教學(xué)活動，以滿足社會經(jīng)濟、政治、文化、科學(xué)技術(shù)等對人才發(fā)展的數(shù)量和質(zhì)量的需求；通過教學(xué)評價的結(jié)果使社會了解教育教學(xué)工作狀況，并形成理解、支持改進教學(xué)活動的外部氛圍，從而促進教學(xué)活動適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)受教育者個人成長與發(fā)展的需要，實現(xiàn)社會規(guī)定的教育目標(biāo)，達到為社會培養(yǎng)合格人才的目的。教師教學(xué)評價行為的社會性價值設(shè)計，它強調(diào)學(xué)生個體的社會化價值評價設(shè)計，要求學(xué)生在社會實踐中學(xué)會社會文化環(huán)境所要求的知識技能，掌握規(guī)定的社會行為規(guī)范、社會道德準(zhǔn)則，形成社會所允準(zhǔn)的道德品質(zhì)、個性特征和行為素養(yǎng)，發(fā)展成為能被特定的社會文化環(huán)境所接受的社會成員；教師教學(xué)評價行為的社會性價值設(shè)計，它強調(diào)對影響到社會范圍的那些指導(dǎo)、規(guī)范社會教育活動的各種因素的價值評價設(shè)計，這些因素主要包括教育目的、教育結(jié)構(gòu)、教育制度、教育內(nèi)容、教育方法、教育的社會效益等；教師教學(xué)評價行為的社會性價值設(shè)計，它強調(diào)應(yīng)注意把握好這樣幾個問題：個體性價值與群體性價值問題、現(xiàn)實性價值與發(fā)展性價值問題、科學(xué)性價值與人文性價值問題、民族性價值與世界性價值問題、客觀性價值與主觀性價值問題。3.管理性價值設(shè)計。教師教學(xué)評價行為的管理性價值是指教學(xué)評價以教學(xué)的全過程為對象，遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，運用現(xiàn)代科學(xué)管理的理論、原則和方法，對教學(xué)工作進行決策、計劃、組織、實施、檢查、指導(dǎo)、總結(jié)、提高，最大限度地調(diào)動教師和學(xué)生的積極性，最大限度地發(fā)揮評價的個體性價值和社會性價值，以保證教育教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)。教師教學(xué)評價行為的管理性價值代表了其作為管理手段的價值利益和行為目的，決定了教學(xué)評價行為的功利性導(dǎo)向和工具性特質(zhì)。管理性價值是教師教學(xué)評價行為的一項常規(guī)性價值。教師教學(xué)評價行為的管理性價值主要表現(xiàn)在：教學(xué)評價行為的結(jié)果，可以提供大量與教學(xué)過程活動相關(guān)的信息資料，作為教學(xué)管理人員、管理部門、教師、學(xué)生進行教學(xué)活動管理的依據(jù)；教學(xué)評價行為實施有助于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)決定教師的聘用、評定、晉級和獎勵，安排教師進修等；同時教學(xué)評價行為的開展，也有助于教學(xué)管理部門對自身的工作做出適時判斷決策，改進管理，提高效能，從而提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)管理的水平；教學(xué)評價行為的結(jié)果，可以直接反映實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)程度所存在的問題與差距，檢查執(zhí)行教學(xué)計劃、課程計劃的安排是否正確，采取必要的改進措施，從而推動各項教學(xué)改革和教育科研的發(fā)展。教師教學(xué)評價行為的管理性價值設(shè)計，它首先強調(diào)行為管理的教育性價值評價設(shè)計，要求管理者要提高管理育人的意識，堅持以辯證唯物主義的觀點和方法來分析管理要素，充分利用自己的工作條件，從實際出發(fā)，抓住一切有利時機，做好教師樂教、學(xué)生樂學(xué)的教育工作，使價值評價過程成為一種民主參與、協(xié)商和交往的過程，管理者、教師與學(xué)生共同承擔(dān)促進學(xué)生成長與發(fā)展的職責(zé)。教育性價值是管理評價的最基本、最核心的價值，教育性價值在管理評價實踐中的運用，將會真正創(chuàng)設(shè)讓教師、學(xué)生、學(xué)校均得到發(fā)展的教育新空間；其次強調(diào)行為管理的系統(tǒng)性價值評價設(shè)計，要求重視教師教學(xué)行為目標(biāo)管理的價值評價、教師教學(xué)行為計劃管理的價值評價、教師教學(xué)行為組織管理的價值評價、教師教學(xué)行為質(zhì)量管理的價值評價及教師教學(xué)行為績效管理的價值評價等；再次強調(diào)行為管理評價方法的多樣化價值設(shè)計，要求診斷性評價價值、形成性評價價值和終結(jié)性評價價值相結(jié)合，相對評價價值、絕對評價價值和個體內(nèi)差異評價價值相結(jié)合，宏觀評價價值和微觀評價價值相結(jié)合，他人評價價值和自我評價價值相結(jié)合，定性評價價值和定量評價價值相結(jié)合，靜態(tài)評價價值和動態(tài)評價價值相結(jié)合，終結(jié)評價價值和過程評價價值相結(jié)合；最后強調(diào)行為管理的人文價值評價設(shè)計，要求管理評價的過程應(yīng)該成為創(chuàng)設(shè)充滿人文關(guān)懷、弘揚人文精神的過程。人的人文需求往往比經(jīng)濟利益更能調(diào)動人的積極性，良好的人際關(guān)系、自由和諧寬松的氛圍，能夠充分展現(xiàn)教師和學(xué)生思想、情感、興趣、愿望、意志、能力的機會，會使教師和學(xué)生獲得最大的滿足和欣慰，極大調(diào)動教師和學(xué)生的積極性，教師和學(xué)生才能在管理評價過程中煥發(fā)出具有靈性的鮮明的生命活力。教學(xué)行為的管理評價充分實現(xiàn)人文價值是時展的必然選擇。4.全息性價值設(shè)計。教師教學(xué)評價行為在價值評價上具有全息性。全息性是指局部要素包含并反映著系統(tǒng)整體的全部信息。由于局部包含并反映著整體的全部信息，就可以從局部來考察整體，也可以從一個局部來反映另一個局部。教師教學(xué)評價行為的全息性價值主要表現(xiàn)為：第一，從評價所獲得的局部信息可以對整體進行判斷。比如，從學(xué)生的考試成績推斷他在一個學(xué)科的學(xué)習(xí)收益乃至整個身心的發(fā)展進程；從一個教師一次或幾次的教學(xué)行為，推斷他的教學(xué)能力或水平等。第二，教學(xué)評價信息可以產(chǎn)生多方面的影響。它可以制約學(xué)校和教師的教學(xué)決策，影響后續(xù)教學(xué)工作的安排，這是一種反饋作用；它也可以影響學(xué)生的自我評價和自我觀念，促進或削弱學(xué)習(xí)愿望，影響學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)動力；它還可以作為社會或教育安排的依據(jù)，成為選拔、分流的判斷前提等。教師教學(xué)評價行為的全息性價值設(shè)計，強調(diào)一方面要重視教學(xué)評價行為，充分發(fā)揮它的個體性價值、社會性價值、管理性價值等多種積極價值，并使它們協(xié)調(diào)統(tǒng)一，同時也要在不同的條件下或有不同的需求時，可以偏重于發(fā)揮其中的某些價值而忽視另一些價值，另外還要關(guān)注評價可能產(chǎn)生的各種消極效應(yīng)，研究如何預(yù)防、減弱或化解這些消極作用，特別強調(diào)教學(xué)評價行為要十分慎重，不可濫用評價或隨意做出論斷；教師教學(xué)評價行為的全息性價值設(shè)計，強調(diào)教學(xué)行為評價的界域是影響教育教學(xué)活動的全部因素，包括對教師與學(xué)生素質(zhì)的價值評價，對教師教學(xué)工作和學(xué)生行為表現(xiàn)的價值評價，對教學(xué)管理工作和后勤服務(wù)工作的價值評價，對教學(xué)設(shè)備、場地及其利用效率的價值評價，對教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的價值評價等，還有諸如對教學(xué)模式、教學(xué)方法、雙邊活動狀態(tài)、課堂氣氛、德育滲透情況、教學(xué)對學(xué)生智力、能力、個性發(fā)展的影響等方面的價值評價；教師教學(xué)評價行為的全息性價值設(shè)計，強調(diào)應(yīng)該從多種角度、運用多種方法對教學(xué)行為的目標(biāo)、過程和結(jié)果進行價值評價，主張重視評價主體、評價目標(biāo)、評價原則、評價標(biāo)準(zhǔn)、評價內(nèi)容、評價過程、評價方式、評價信息等的多維度價值、多元化價值和發(fā)展性價值[10]。

書中的陽光會照亮我心靈,相信通過自己不時地學(xué)習(xí).指引我前進的道路。

提高自己的政治、業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，為了促進教學(xué)實踐與理論的結(jié)合。使自己的教育教學(xué)行為更能符合時代的要求，努力做家長滿意的學(xué)生敬愛的人民教師，以滿足學(xué)校教育教學(xué)工作的需要，特制訂個人讀書計劃如下：

一、讀書目標(biāo)：

不時更新教育理念，用新思想新理念指導(dǎo)與反思自己的教育教學(xué)行為。提高教育教學(xué)創(chuàng)新能力和教育科研能力，以更加適應(yīng)景小發(fā)展的需要。

提高自己運用科學(xué)觀點看待問題的能力。通過讀書活動不時提升自己的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)。

讓自己與好書作伴，提高自身學(xué)習(xí)的興趣。與大師對話，讀書中成長，使自己融到校學(xué)習(xí)型學(xué)校的建設(shè)之中。

班組自身建設(shè)、班組日常工作經(jīng)驗的積累、班組成員技術(shù)培訓(xùn)與強化中我取得了良好成果。2011年過去了過去的一年里在大家共同的努力下我丙班出色的完成了車間里的安排的各項工作。結(jié)合丙班自身優(yōu)勢充分調(diào)動班組成員的積極性的基礎(chǔ)上我進一步創(chuàng)新思路。

1班組自身建設(shè)

日常工作中我們丙班以老員工帶動新員工，讓新員工的活力帶活整個班組。充分發(fā)揮老員工的模范帶頭作用以良好的行為、規(guī)范的操作示以新員工，組長帶頭主值配合先從班組骨干的自身起做到嚴(yán)以律已，很好的起到了帶頭作用在新員工中也樹立良好的威信對班組工作的安排也更加的合理，與此同時也給新員工們提供了一個主動學(xué)習(xí)的機會從而使他們在自我總結(jié)的同時，有了先進標(biāo)榜在側(cè)面也促進了新員工們的成長。雖然班組成員幾經(jīng)調(diào)動，但工作中逐漸培養(yǎng)起來的高度的工作熱情、高度的責(zé)任感主人翁精神一直是我們丙班的主流精神動力，也是我們班在過去的一年中能夠取得良好成績的最大制勝法寶，

2班組日常工作經(jīng)驗的積累

“三人行必有我?guī)熝伞鞍嘟M成員新老交錯，這也正好給了大家提供了良好的學(xué)習(xí)機會。老員工作經(jīng)驗豐富，新員工思想較為先進，工作活躍正好形成優(yōu)勢互補。成員們在班組生產(chǎn)中做好總結(jié)與創(chuàng)新，對過去的工作遇到的問題以及解決的方法都做好了記錄，同時又不斷思考新方法來解決遇到的難題。一年里在大家的努力下我們丙班在一次風(fēng)機的起停日常維護保養(yǎng)中取得了良好的心得，對風(fēng)機的油壓油溫在不同的環(huán)境中不同的要求都做了很好的總結(jié)；在對精煉脫硫設(shè)備日常點檢中對灰倉的清灰與積灰的處理中也積累了獨特的方法，尤其在對精煉提升機的改造過程成更是取得了寶貴經(jīng)驗?？偨Y(jié)一次風(fēng)機的起停中遇到的問題我們變得更加冷靜考慮的也更加全面，從而在以后的工作中對突發(fā)事故處理有了更好的應(yīng)急措施。

3班組技術(shù)培訓(xùn)與強化

【摘要】在醫(yī)院的護理工作中，人文關(guān)懷是最基本的職業(yè)素養(yǎng)和服務(wù)理念，具體到兒科護理，就是要以患兒為本，為他們提供人性化的專業(yè)服務(wù)。而對于提供護理服務(wù)的護士群體來說，傳統(tǒng)的管理形式主要集中在具體事務(wù)，忽略了對他們?nèi)后w本身的人文關(guān)懷，這對他們提升護理工作服務(wù)水平都是不利的。現(xiàn)代的護理管理工作開始強調(diào)人事相宜，對護士的工作和生活情況也增加了更多的關(guān)懷和幫助，這對緩解他們的工作壓力，調(diào)動工作積極性，從而更好的為患兒提供更精細(xì)化的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是很有必要的。本文通過分析護理管理工作中一些具體舉措，希望能夠?qū)μ岣咦o理工作管理水平及其他相關(guān)工作者有所幫助。

【關(guān)鍵詞】兒科護理；人性化管理；策略分析

1人性化管理要融合在護理人員的生活中

為護理人員營造良好的工作環(huán)境及融洽的人際關(guān)系是保證其順利開展工作的基礎(chǔ)。1.1給予護理人員最基本的關(guān)愛。護理人員由于每天要面對形形色色的患者，尤其是患兒的護理工作，常常讓他們忙的焦頭爛額，要為他們提供一個傾訴的渠道，緩解他們的生活工作壓力，盡量解除他們的后顧之憂[1]。1.2讓他們體會到尊重。任何勞動者都是有尊嚴(yán)的，雖然護理人員從事的是服務(wù)工作，但他們能夠讓患兒享受到足夠優(yōu)質(zhì)的護理服務(wù)就是實現(xiàn)個人的工作價值，理應(yīng)得到尊重，不能因為個人原因?qū)λ麄兒羧人?，甚至怒加指?zé)。1.3松弛有度，采用彈性化的管理方案。對護士的管理工作不能用嚴(yán)格的條條款款來約束，在幫助其成長的目的上，多給他們鼓勵和幫助。對一些工作失誤問題，要積極和患兒家屬溝通解決，而不是將所有的過錯推卸的護理人員身上，在事后要積極總結(jié)經(jīng)驗，避免日后再出現(xiàn)類似問題。對于一些優(yōu)秀的護理人員要及時進行褒揚，樹立工作典范，這種彈性管理可以讓護理人員更輕松的投入工作。1.4組織豐富多彩的文化活動，增強團隊凝聚力。一些有益的業(yè)余文化活動，既可以放松護士的工作壓力，緩解其焦慮之情，也可以增強整個護理工作團隊人員的團隊凝聚力，讓他們能夠體會的集體歸屬感，同事之間相互信任[2]。

2改變傳統(tǒng)的管理思路，構(gòu)建新的工作模式

傳統(tǒng)的護理工作管理模式是一種直線式的管理模式，缺乏縱向溝通和橫向反饋，一般是負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)對整個工作進行規(guī)劃指導(dǎo)，基層的護理人員做好執(zhí)行，由于患兒群體的特殊性和護理工作的復(fù)雜性，這種模式并不能保證護理服務(wù)質(zhì)量和提升患兒家屬滿意度。這就需要構(gòu)建一種新模式，增加基層護理人員的參與度，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要充分調(diào)動其積極性，讓他們能夠多提問題和建議，讓整個護理管理工作更有效，管理目標(biāo)制定也會更加科學(xué)。

摘要：在核心素養(yǎng)教育背景下，高中美術(shù)教師在面向?qū)W生傳授美術(shù)知識的同時還要培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞力以及人文素養(yǎng)。這對高中美術(shù)教學(xué)提出了更高、更多的教學(xué)要求。教師需要結(jié)合教學(xué)實踐策略，力爭早日構(gòu)建起高中美術(shù)高效課堂。本文對高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的實踐策略進行專項研究，提出在教學(xué)中融入生命教育、引發(fā)學(xué)生展開多維思考、激發(fā)學(xué)生的探究精神，與其他學(xué)科知識相融合、注重提高教師職業(yè)素養(yǎng)等建議，以促進學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)與人文素養(yǎng)的全面提升。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；鑒賞教學(xué)；學(xué)生人文素養(yǎng)；提升策略

高中美術(shù)教學(xué)不僅要讓學(xué)生揮動手中的畫筆、運用各種繪畫技巧描繪出一個色彩斑斕的世界，還要從提升學(xué)生的人文素養(yǎng)入手，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞力。在欣賞一幅美術(shù)作品時，能夠深刻體會到作品中的思想內(nèi)涵和創(chuàng)作意圖，從而形成愈加健全完善的人格品質(zhì)和內(nèi)心世界，同時具備較強的藝術(shù)素養(yǎng)和人文修養(yǎng)。

一、在教學(xué)中融入生命教育

由于高中生面臨著巨大的學(xué)業(yè)壓力和升學(xué)壓力，很多高中生都存在緊張、焦慮、心理承受能力差、自我調(diào)節(jié)能力差等問題，有些學(xué)生甚至存在生命意識淡薄的問題。在這種情況下，高中美術(shù)教育要肩負(fù)起強化人文教育這一重要職責(zé)。在日常教學(xué)過程中，教師要認(rèn)真研讀教材內(nèi)容，充分挖掘其中的人文因素，并且借助多樣化的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識生命的意義和生活的價值，使學(xué)生更加珍愛生命，熱愛生活，建立起崇高偉大的人生信念和人生追求。只用這樣，學(xué)生才能客觀理性地看待成功與失敗，正確面對今后的學(xué)業(yè)發(fā)展、前途未來和人生道路。

二、引發(fā)學(xué)生展開多維思考

摘要：擔(dān)任小學(xué)班主任以來，無論在教學(xué)經(jīng)驗上，還是在班級管理方面都獲得了很大的收獲。在此期間，我所帶的班級得到了學(xué)校的認(rèn)可，被學(xué)校多次授予流動紅旗（增加一些榮譽）。在常規(guī)的學(xué)?；顒?，如：路隊、衛(wèi)生、紀(jì)律、開展校園讀書活動等方面也都得到了領(lǐng)導(dǎo)的好評。在學(xué)習(xí)方面，我所帶班級的學(xué)生也表現(xiàn)突出，多次在語文、數(shù)學(xué)競賽中獲得優(yōu)益的成績。這一切，都源于多年來我在小學(xué)班級進行有效管理和建設(shè)方面所進行的積極探索和實踐，通過堅持所學(xué)生為本位的班級管理理念，關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生，在與學(xué)生建立深厚的感情基礎(chǔ)上實施班級管理和建設(shè)。下面，我就來談一談我的經(jīng)驗——人文關(guān)懷型班級管理。

關(guān)鍵詞：人文關(guān)懷；班級管理；機制；經(jīng)驗；教育

一、什么是人文關(guān)懷型班級管理

人文關(guān)懷型班級管理主要是指：作為一名教師先要具有對教師工作的滿腔熱情，通過實際管理工作，學(xué)會欣賞每一位學(xué)生的優(yōu)點，充分調(diào)動每一位學(xué)生的潛能，是對學(xué)生的一種承認(rèn)和信賴，是期望和尊重。二年級學(xué)生已基本適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)生活。他們知道學(xué)校的規(guī)章制度，懂得一些行為常規(guī)，而且愿意努力遵守。在上課聽講、完成作業(yè)、遵守公共秩序，尊敬師長、簡單的自我服務(wù)性勞動等方面有了一定的基礎(chǔ)，但從總體上說，對常規(guī)的認(rèn)識不深刻，動作不到位，行為不規(guī)范。他們習(xí)慣過集體生活，喜歡和小伙伴一起活動；開始有了自我控制的能力，好表現(xiàn)自己，競爭意識和上進心有所發(fā)展，能樹立近期的奮斗目標(biāo)，都想爭取成為好學(xué)生，希望參加少先隊的一切活動，并希望得到老師和同學(xué)的認(rèn)可和表揚。好奇、好動、好模仿，思維的直觀性、具體性、形象性仍然是其共同的特點。人文關(guān)懷型班級管理注重發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢，這在一定程度上滿足了小學(xué)生較大的心理需求和情感需要。

二、與其他班級管理方式相比較的優(yōu)勢

與人文關(guān)懷型班級管理相比較，現(xiàn)在很多教師在教學(xué)管理中，普遍運用以下兩種管理模式。

多年來，高等學(xué)校堅持對大學(xué)生進行德育、智育、體育等全方面教育，開展了大量卓有成效的工作。但相對于智育、體育的評價手段與體系而言，德育的評價體系相對薄弱。如何評價大學(xué)生的思想道德狀況以及思想政治教育的實施效果，是長期以來擺在高等學(xué)校思想政治工作者面前的問題。

為了對學(xué)生思想政治狀況進行全面考核，檢驗學(xué)校思想政治教育的實施效果，完善學(xué)生德育的評價體系，河北科技大學(xué)理工學(xué)院開展了德育答辯活動。實踐表明，德育答辯不失為構(gòu)建大學(xué)生德育評價體系的重要平臺，是進一步加強和改進大學(xué)生思想政治工作的有益探索。

一、德育答辯的實施過程

德育答辯是指應(yīng)屆本科畢業(yè)生將自己在大學(xué)學(xué)習(xí)生活中接受政治、思想、品德、法紀(jì)、心理等教育的效果，按照規(guī)定的格式，以總結(jié)報告的文體進行全面系統(tǒng)的總結(jié)，形成個人德育狀況論文，并以班級為單位，通過答辯會的形式，向班級的同學(xué)、答辯委員會成員宣讀，同時接受提問，回答問題，由同學(xué)和答辯委員會就其德育表現(xiàn)作出評價。

（一）精心組織、嚴(yán)格要求，確保德育答辯教育效果

為了上好德育答辯這堂“課”，理工學(xué)院結(jié)合本院實際情況，制定了德育答辯實施方案，成立了由院領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)工部（團委）負(fù)責(zé)同志、學(xué)部書記、輔導(dǎo)員、“兩課”教師為成員的畢業(yè)生德育答辯委員會。按照學(xué)院的總體部署，德育答辯分為撰寫論文、審核評閱、現(xiàn)場答辯三個階段。

摘要：通識教育重在培養(yǎng)學(xué)生的個人修養(yǎng)以及增強學(xué)生的社會性質(zhì)，讓學(xué)生積極參與到社會活動中適應(yīng)社會的發(fā)展，為社會做貢獻。本文將對通識教育視野下的大學(xué)體育教學(xué)展開深入的探討。

關(guān)鍵詞：通識教育；大學(xué)體育；改革

通識教育具有非功利性和非專業(yè)性的特征，在全面推行素質(zhì)教育的今天，通識教育符合社會對人才培養(yǎng)的需求，在大學(xué)應(yīng)該落實通識教育，進一步深化大學(xué)教育改革。通識教育視野下大學(xué)體育教學(xué)改革強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生體育綜合技能和綜合素養(yǎng)，推動學(xué)生的進一步發(fā)展。

一、通識教育的概念

所謂通識教育指的是培養(yǎng)學(xué)生探究能力以及公共事務(wù)能力，通識教育具有悠久的歷史，它堅持以人為本的教育理念，通過多種靈活的教育方培養(yǎng)具有自主學(xué)習(xí)能力的人才。

二、通識教育與大學(xué)體育教學(xué)的關(guān)系

現(xiàn)將個人年度工作總結(jié)如下:

一，政治思想素質(zhì)方面

開拓和實干，如果沒有先進理念的引領(lǐng)，就會成為出蠻力的盲干。平時我努力學(xué)習(xí)政治知識，加強思想道德修養(yǎng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，思想，鄧小平理論，學(xué)習(xí)，貫徹黨的路線，方針，政策及決議，在工作中積極踐行"三個代表"的重要思想，按時參加系工作會議，為管理學(xué)院和旅游管理專業(yè)的發(fā)展和壯大做出應(yīng)有的貢獻。積極學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀，遵守教師職業(yè)道德和行為規(guī)范，借學(xué)校開展"師德師風(fēng)建設(shè)活動"的契機，時刻嚴(yán)格要求自己，以身邊優(yōu)秀的教師為榜樣，認(rèn)真開展批評與自我批評，切實提高自己的道德修養(yǎng)，努力縮小與優(yōu)秀教師的差距。

二，業(yè)務(wù)知識技能

作為高校教師，彰顯學(xué)生的人性，尊重其人格，開發(fā)其人能，重視其發(fā)展，是實踐"尊重人，解放人，發(fā)展人"的人本化管理理念的出發(fā)點和歸宿。對于教學(xué)，我不僅著眼于學(xué)生的智慧成長，更著眼于學(xué)生的性格發(fā)展。讓學(xué)生學(xué)到專業(yè)知識的同時，開拓視野，大膽實踐，盡快適應(yīng)社會。本學(xué)年安排的旅游管理07?？坪?6本科的同學(xué)外出畢業(yè)實習(xí)，從聯(lián)系實習(xí)單位，送學(xué)生到崗，直至后期的管理都付出了我大量的心血。

教師要給學(xué)生一杯水，自己就不能只是一桶水。教師本身就得是川流不息的河，容納百川的海。因此，我不斷的學(xué)習(xí)。在知識結(jié)構(gòu)上，不斷補充，在學(xué)歷上向博士進攻。