摘要：幼兒教育中音樂(lè)活動(dòng)是重要的內(nèi)容之一，音樂(lè)在幼兒生活中必不可少，能夠促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。目前，承德地區(qū)幼兒園音樂(lè)課程開(kāi)展殘次不齊，各幼兒園在開(kāi)展音樂(lè)集體活動(dòng)中都有一些疑惑，甚至較少開(kāi)展音樂(lè)課程?；谟變簣@音樂(lè)課程開(kāi)設(shè)現(xiàn)狀，本文在課題研究中提出有效策略，促進(jìn)承德幼兒園音樂(lè)課程開(kāi)發(fā)。而原本性音樂(lè)教育理念與《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域培養(yǎng)目標(biāo)保持一致性，并能夠使幼兒音樂(lè)活動(dòng)達(dá)成《綱要》中的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：原本性音樂(lè)教育；承德地區(qū)幼兒園；音樂(lè)課程開(kāi)發(fā)

幼兒園的音樂(lè)教育和其他教育活動(dòng)一樣，教師需要遵循“幼兒為本”的理念，在選擇和設(shè)計(jì)教育內(nèi)容時(shí)要用心、獨(dú)到，想辦法激起并提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，并使幼兒積極主動(dòng)地參與到幼兒園的音樂(lè)活動(dòng)中，同時(shí)根據(jù)各個(gè)幼兒園自己的園所理念，設(shè)計(jì)幼兒園自身的音樂(lè)活動(dòng)。

一、原本性音樂(lè)教育的概述

（一）原本性音樂(lè)教育的提出

原本性音樂(lè)教育是由著名的音樂(lè)教育家卡爾·奧爾夫（CarlOrff，1895—1982）提出的。直到今天，歷經(jīng)七十多年的發(fā)展，原本性音樂(lè)教育系統(tǒng)已然成為世界上最有影響力和最著名的音樂(lè)教育系統(tǒng)之一。從原本性音樂(lè)教育的提出、教材的創(chuàng)建、樂(lè)器的生產(chǎn)和采用，以及教育實(shí)踐的成功，我們可以看到它的開(kāi)放性、包容性和進(jìn)步性。“原本”（element）具備相互關(guān)聯(lián)的兩層意思：其一是基礎(chǔ)的，其二是中心的，同時(shí)二者密不可分。原本的音樂(lè)“基本的材料”最為重要，包括至少三種原本的過(guò)程：節(jié)奏的過(guò)程、旋律的過(guò)程、和聲的過(guò)程。這些過(guò)程的基礎(chǔ)都是聲學(xué)現(xiàn)象，同時(shí)受制于時(shí)間、距離及音的特性。它基于人類的自然本性，通過(guò)敏感性，即興創(chuàng)作，想象力，創(chuàng)造力和其他方法和手段達(dá)到音樂(lè)教育的目的。孩子們必須唱歌，演奏，玩耍，跳舞和設(shè)計(jì)自己的游戲音樂(lè)。它從基于節(jié)奏的閱讀開(kāi)始，強(qiáng)調(diào)身體的感覺(jué)和興趣，所有這些都對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教育構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，并產(chǎn)生了根本性的變化。原本的音樂(lè)與節(jié)奏表現(xiàn)和舞蹈有著聯(lián)系，運(yùn)用的樂(lè)器是可操作的樂(lè)器活動(dòng)人的身體、或是人體直接可及的樂(lè)器，同時(shí)原本的音樂(lè)也受到風(fēng)格、地區(qū)、時(shí)代和傳統(tǒng)等文化和歷史變遷的影響。因此，原本性音樂(lè)教育在于對(duì)音樂(lè)的語(yǔ)言和表現(xiàn)的真正理解，這是根本的前提，也是音樂(lè)教育的啟蒙思想。

世界民族音樂(lè)文化課程世界民族音樂(lè)文化課程于2010年在復(fù)旦大學(xué)開(kāi)設(shè)，做為上海市美育精品課程，它旨在培養(yǎng)學(xué)生一種融合的音樂(lè)文化觀，把音樂(lè)置身到其特定的文化時(shí)代、文化背景中進(jìn)行理解和體驗(yàn)。與傳統(tǒng)的就音樂(lè)作品談音樂(lè)分析的學(xué)習(xí)目標(biāo)不同，本課程將先從文化的大視角出發(fā)，再看音樂(lè)本體，然后再?gòu)囊魳?lè)中體驗(yàn)不同民族的文化精神，正所謂走入人們生活世界中的音樂(lè)景觀。2018年，筆者申報(bào)復(fù)旦大學(xué)本科教學(xué)與研究發(fā)展改革項(xiàng)目：“審美與實(shí)踐”雙螺旋音樂(lè)課堂教學(xué)研究。以世界民族音樂(lè)文化課程為例，在實(shí)踐音樂(lè)教育哲學(xué)思想的指導(dǎo)下，通過(guò)兩學(xué)期的教學(xué)改革實(shí)踐，借用一種新的音樂(lè)人類學(xué)觀點(diǎn)下的“認(rèn)識(shí)音樂(lè)的模式”，并加入“實(shí)踐課程”教學(xué)課時(shí)，探索“人本——交往”取向的課程范式。俗語(yǔ)說(shuō)：“知彼，方能思己”。如何用世界性的眼光去看待全人類的音樂(lè)文化傳統(tǒng)，從而不論何時(shí)、何地都能以本民族的文化精神為出發(fā)點(diǎn)，尋找“各美其美，美美與共”的和諧文化觀，是本課程教學(xué)探討前行的方向。

一、項(xiàng)目實(shí)施基礎(chǔ)

（一）哲學(xué)觀基礎(chǔ)：實(shí)踐音樂(lè)教育哲學(xué)。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)各高校都積極開(kāi)展美育教育，通過(guò)開(kāi)設(shè)各藝術(shù)類別的欣賞式課程（如交響樂(lè)賞析、歌劇賞析、油畫品鑒等），大幅度增加了大學(xué)生對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)了解，從而提升了他們的藝術(shù)審美能力。隨著21世紀(jì)的到來(lái)，心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、音樂(lè)人類學(xué)、文化理學(xué)等后現(xiàn)代哲學(xué)思潮對(duì)藝術(shù)教育學(xué)科產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這種影響最明顯的表現(xiàn)是人們對(duì)“以審美為核心”的高校藝術(shù)教育的多維度再解讀。具體在音樂(lè)藝術(shù)類課程的表現(xiàn)是對(duì)高校音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)新型課程的發(fā)展及對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)課程的多樣化建設(shè)。而這些課程的建構(gòu)與發(fā)展都與“實(shí)踐音樂(lè)教育哲學(xué)”緊密相連?！皩?shí)踐音樂(lè)教育哲學(xué)”是當(dāng)代北美主要的音樂(lè)教育哲學(xué)之一。早在20世紀(jì)90年代就已經(jīng)有一種關(guān)于音樂(lè)教育哲學(xué)的實(shí)踐范式在孕育，其主要觀點(diǎn)是：“那些熱愛(ài)藝術(shù)并對(duì)他們自身處于社會(huì)邊緣的現(xiàn)狀極為不滿的人不應(yīng)該成為富有洞見(jiàn)的文化消費(fèi)者，而應(yīng)該結(jié)束藝術(shù)的分離，并在藝術(shù)與日常生活之間取得一種新的融合”。[1]簡(jiǎn)而言之，就是指藝術(shù)不應(yīng)該脫離大眾生活，音樂(lè)課程的建設(shè)不能夠“為音樂(lè)而音樂(lè)”。（二）學(xué)科基礎(chǔ)：音樂(lè)人類學(xué)。音樂(lè)人類學(xué)是運(yùn)用當(dāng)代文化人類學(xué)的理論和方法對(duì)音樂(lè)進(jìn)行研究的一門科學(xué)，它既研究音樂(lè)的“聲音、概念、行為”，也研究與此相關(guān)的各種文化現(xiàn)象，主張把音樂(lè)視為一種文化或是文化中的一部分。正如《國(guó)際音樂(lè)教育學(xué)會(huì)的“信仰宣言”和世界文化的音樂(lè)政策》一文中所說(shuō)：“當(dāng)音樂(lè)被置于社會(huì)和文化的背景中并作為其文化的一部分，它才能獲得最佳的理解，對(duì)一種文化理解則需要對(duì)其音樂(lè)有所了解，而欣賞一種音樂(lè)則要求對(duì)與之相聯(lián)系的文化和社會(huì)有所了解?！笔澜缑褡逡魳?lè)文化正是這樣一門課程，我們會(huì)從文化的角度去讓學(xué)生理解人類的各種音樂(lè)行為，并理解在人類生活中音樂(lè)與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、民族、宗教、科學(xué)、自然環(huán)境等方面的關(guān)聯(lián)。不僅如此，在采用音樂(lè)人類學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們也會(huì)要求學(xué)生學(xué)習(xí)一些音樂(lè)表演實(shí)踐，通過(guò)對(duì)于節(jié)奏、音色等不同音樂(lè)要素的多維度實(shí)踐教學(xué)，讓同學(xué)們?cè)谇榫持型ㄟ^(guò)自己的體態(tài)動(dòng)作、運(yùn)氣呼吸等更好地理解音樂(lè)的本體知識(shí)及與其相關(guān)的多元音樂(lè)現(xiàn)象。不僅如此，為彌補(bǔ)不能親臨實(shí)地考察的缺憾，本課程還要求學(xué)生要大量閱讀音樂(lè)人類學(xué)文獻(xiàn)，以便了解該學(xué)科研究者的實(shí)際工作，爭(zhēng)取在以后面對(duì)異文化對(duì)話時(shí)，可以走出“他者”的目光。（三）課程論基礎(chǔ)：理解課程觀。課程理解范式是一種“人本——交往”取向的課程研究范式，這種研究取向基于“交往理性”，以“交往實(shí)踐”為特征。課程的“理解范式”表明我們可以把音樂(lè)課程理解為文本，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，課程可以作為歷史文本、政治文本、種族文本、性別文本、美學(xué)文本等?！绑w驗(yàn)和反思”是課程的核心。課程將擴(kuò)展學(xué)生的全球化視野，樹(shù)立理解和尊重多元音樂(lè)文化的觀念，培養(yǎng)學(xué)生參與國(guó)際音樂(lè)文化交流的能力。在整個(gè)課程的設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們有一堂特殊的課程，邀請(qǐng)不同專業(yè)、不同地域、不同家庭背景的同學(xué)，就自己的音樂(lè)學(xué)習(xí)道路進(jìn)行自我剖析與社會(huì)性解讀，例如：“對(duì)一首樂(lè)曲喜愛(ài)的歷史故事”“對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)由向往——厭煩——平靜——理解（真正喜歡）的心路歷程解讀”“對(duì)協(xié)作音樂(lè)快樂(lè)的描述”等，從而建構(gòu)起“學(xué)習(xí)者——社會(huì)——學(xué)科知識(shí)”的人本研究框架，課程可以成為一種反思性的實(shí)踐。

二、項(xiàng)目實(shí)施的具體方法

（一）采用學(xué)習(xí)音樂(lè)的一種文化解讀方式進(jìn)行課程教學(xué)。本課程采用了美國(guó)音樂(lè)人類學(xué)家提頓提供的一種以文化視角解讀音樂(lè)的模式，具體是指在學(xué)習(xí)和理解音樂(lè)的時(shí)候我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考：（1）音樂(lè)的觀念，包括音樂(lè)與信仰體系、音樂(lè)的美學(xué)、音樂(lè)的語(yǔ)境等；（2）音樂(lè)的社會(huì)組織，包括傳統(tǒng)節(jié)日、特殊的聚會(huì)等；（3）音樂(lè)的曲庫(kù)，包括風(fēng)格、類型、文本、創(chuàng)作、傳承、身體律動(dòng)等；4）音樂(lè)的物質(zhì)文化，包括歷史文獻(xiàn)、考古、傳統(tǒng)樂(lè)器等。例如以伊朗為例，文化解讀框架如下：（二）加入實(shí)踐課程的教學(xué)。在整個(gè)學(xué)期的教學(xué)中有2堂實(shí)踐教學(xué)課，一堂以教授音樂(lè)表演為主要教學(xué)內(nèi)容，內(nèi)容包括節(jié)奏的訓(xùn)練、非洲金貝鼓、打擊樂(lè)合奏、舞蹈律動(dòng)。通過(guò)這些音樂(lè)本體知識(shí)的教學(xué)，可以讓學(xué)生們身臨其境地感受音樂(lè)性的知識(shí)。并且，我們?cè)诮淌谶@些知識(shí)的時(shí)候，還會(huì)進(jìn)行情境再現(xiàn)。例如：我們會(huì)請(qǐng)新疆的老師和同學(xué)一起來(lái)教新疆舞蹈律動(dòng)，并且作為展示講解各種律動(dòng)所在的舞蹈及該舞蹈在新疆人們生活中的部分情境作用，在最后的時(shí)候，我們并不要求同學(xué)們對(duì)舞蹈的體態(tài)有很好的掌握，但我們有關(guān)于律動(dòng)創(chuàng)編的部分，即給出一個(gè)生活場(chǎng)景，要求同學(xué)們用所學(xué)的律動(dòng)編創(chuàng)符合該情境的動(dòng)律動(dòng)作，表達(dá)意思；另外一堂實(shí)踐課程是以學(xué)生為主導(dǎo)，讓他們自己準(zhǔn)備一個(gè)關(guān)于音樂(lè)方面的節(jié)目進(jìn)行表演，并且要從社會(huì)性、人文性等方面，對(duì)自己所選節(jié)目進(jìn)行講解。例如：1位同學(xué)選擇表演演唱一首歌曲《梔子花》，她的講解并沒(méi)有圍繞樂(lè)曲的音樂(lè)性部分進(jìn)行（音高、旋律、節(jié)奏等），而是講解了關(guān)于第一次聽(tīng)到這首樂(lè)曲是在何時(shí)何地又是何時(shí)何地她第一次被打動(dòng)，以及這首樂(lè)曲陪伴他從初中到考上大學(xué)的全部心路歷程。通過(guò)這樣的講述，我們了解的是這首樂(lè)曲對(duì)她的社會(huì)性意義，而非音樂(lè)性知識(shí)學(xué)習(xí)，同學(xué)們可以通過(guò)這樣的聽(tīng)講，感受到一首樂(lè)曲作為音樂(lè)性之外的人文力量。

三、總結(jié)

摘要：在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，計(jì)算機(jī)音樂(lè)作為音樂(lè)門類中一門較為新興的學(xué)科發(fā)展十分迅速。到目前為止，全國(guó)各大音樂(lè)院校以及高等師范院校（以下簡(jiǎn)稱“高師”）中已經(jīng)有相當(dāng)一部分院校都設(shè)立了與計(jì)算機(jī)音樂(lè)相關(guān)的專業(yè)和課程，有較為完善的教學(xué)模式，但是，對(duì)于高師音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生，該學(xué)科仍然有許多課程內(nèi)容和教學(xué)實(shí)踐方面的問(wèn)題需要進(jìn)行研究。本文就高師音樂(lè)教育專業(yè)層面，結(jié)合本院校高師學(xué)生的特點(diǎn)，以滿足中、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的需要和培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力為目標(biāo)，歸納、完善該學(xué)科適合的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)階段。

關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)音樂(lè)；高師音樂(lè)教育專業(yè)；應(yīng)用能力；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)階段

一、高師計(jì)算機(jī)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀

在高師音樂(lè)教育專業(yè)的課程體系中，計(jì)算機(jī)音樂(lè)類的課程在所有開(kāi)設(shè)的專業(yè)課程中算是一門較新的課程。就筆者所在的院校以及筆者了解到的其他高師院校來(lái)看，高師計(jì)算機(jī)音樂(lè)教育發(fā)展還存在如下方面的問(wèn)題：一是硬件設(shè)施不完善。計(jì)算機(jī)音樂(lè)對(duì)于計(jì)算機(jī)硬件設(shè)施以及周邊設(shè)備要求相對(duì)較高，如：電腦內(nèi)存、獨(dú)立聲卡、MIDI鍵盤、監(jiān)聽(tīng)耳機(jī)等，所以，硬件設(shè)施的完善以及更新?lián)Q代等方面的問(wèn)題相對(duì)制約了該課程的開(kāi)展。二是課程設(shè)置不全面。我國(guó)高師音樂(lè)教育專業(yè)在計(jì)算機(jī)音樂(lè)課程教學(xué)內(nèi)容方面目前來(lái)說(shuō)沒(méi)有統(tǒng)一的教學(xué)模式，因此，在必、選修課程的開(kāi)設(shè)上，課程的設(shè)置相對(duì)來(lái)說(shuō)不夠完善。三是使用軟件過(guò)多、過(guò)雜。由于計(jì)算機(jī)音樂(lè)課程使用的軟件種類繁多，而每款軟件在功能上又有不同的作用，這樣導(dǎo)致可使用的軟件平臺(tái)過(guò)多、過(guò)雜，課程中會(huì)耗費(fèi)學(xué)生大量的時(shí)間去研習(xí)軟件，降低了教師教學(xué)的效率。四是教材部分內(nèi)容相對(duì)滯后且未能滿足實(shí)際需要。隨著科技的進(jìn)步和發(fā)展，無(wú)論是音樂(lè)軟件還是硬件建設(shè)都更新?lián)Q代較快。因此，市面上的教材會(huì)存在相對(duì)滯后的情況；其次，教材的內(nèi)容設(shè)置也未能針對(duì)師范院校音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生的實(shí)際需要，同專業(yè)音樂(lè)院校相比，師范院校音樂(lè)教育的學(xué)生在音樂(lè)基礎(chǔ)、專業(yè)能力以及藝術(shù)實(shí)踐的機(jī)會(huì)等方面都不具備優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)有市面上的教材在一定程度上超出了大部分學(xué)生的知識(shí)體系范圍。根據(jù)以上分析的計(jì)算機(jī)音樂(lè)教育的種種現(xiàn)狀，針對(duì)高師音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生當(dāng)前的基礎(chǔ)，筆者認(rèn)為，使用綜合類①的軟件教學(xué)，提高他們的實(shí)踐能力和綜合運(yùn)用能力才是該類課程在高師音樂(lè)教育專業(yè)開(kāi)展的核心。因此，筆者試圖對(duì)現(xiàn)已有的計(jì)算機(jī)音樂(lè)類課程進(jìn)行完善，并嘗試優(yōu)化這些內(nèi)容。

二、高師計(jì)算機(jī)音樂(lè)課程設(shè)置的安排

從筆者所在的高師音樂(lè)教育專業(yè)來(lái)看，筆者認(rèn)為計(jì)算機(jī)音樂(lè)課程的設(shè)置應(yīng)該以兼顧學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)方面的需求和日后教學(xué)實(shí)踐方面的需求以及應(yīng)用為主，按照不同的教學(xué)核心模塊，在不同年級(jí)階段有針對(duì)性地開(kāi)設(shè)相關(guān)的必、選修課程。在課程設(shè)置類別和課程的階段安排上，筆者認(rèn)為可以按照如下設(shè)計(jì)：

摘要：計(jì)算機(jī)音樂(lè)課程伴隨著科技的發(fā)展而發(fā)展，與高速發(fā)展的社會(huì)潮流所接軌，著重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用性、操作性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性。直接將所學(xué)音樂(lè)理論轉(zhuǎn)化成為實(shí)踐成果，將學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需求的應(yīng)用實(shí)踐型人才。本文從計(jì)算機(jī)音樂(lè)課程的發(fā)展歷程、計(jì)算機(jī)音樂(lè)課程對(duì)應(yīng)用實(shí)踐性人才的培養(yǎng)兩方面來(lái)進(jìn)行闡述，通過(guò)歷程的發(fā)展來(lái)窺見(jiàn)應(yīng)用實(shí)踐型人才的培養(yǎng)意義。

關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)音樂(lè)；應(yīng)用實(shí)踐型；創(chuàng)作與制作；錄音藝術(shù)

“計(jì)算機(jī)音樂(lè)”是計(jì)算機(jī)技術(shù)與音樂(lè)理論結(jié)合在一起所形成的一門現(xiàn)代化音樂(lè)課程，是科學(xué)技術(shù)與音樂(lè)藝術(shù)的完美結(jié)合?！坝?jì)算機(jī)音樂(lè)”指的是運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)（音序軟件、軟硬件音源以及效果器等）對(duì)各種音樂(lè)參數(shù)（如音高、節(jié)奏、力度和音色等）進(jìn)行處理而創(chuàng)作出來(lái)的音樂(lè)，以及運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)產(chǎn)生的電聲材料，控制制作過(guò)程所創(chuàng)作出來(lái)的音樂(lè)。誠(chéng)然，音樂(lè)的創(chuàng)作離不開(kāi)音樂(lè)理論的基石，計(jì)算機(jī)音樂(lè)的創(chuàng)作是在傳統(tǒng)音樂(lè)理論指導(dǎo)的基礎(chǔ)上完成的。進(jìn)入新世紀(jì)的近二十幾年間，計(jì)算機(jī)音樂(lè)發(fā)展迅猛，幾乎涉及了音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域，如影視配樂(lè)、聲像出版、音樂(lè)會(huì)、演唱會(huì)、音樂(lè)比賽、群眾活動(dòng)、教育教學(xué)等。面對(duì)社會(huì)的需求，高校對(duì)于應(yīng)用實(shí)踐人才培養(yǎng)的計(jì)算機(jī)音樂(lè)課程隨之誕生。計(jì)算機(jī)音樂(lè)課程伴隨著科技的發(fā)展而發(fā)展，與社會(huì)需求所接軌，著重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用性、操作性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性。直接將所學(xué)音樂(lè)理論轉(zhuǎn)化成為實(shí)踐成果，將學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需求的應(yīng)用實(shí)踐型人才。

一、計(jì)算機(jī)音樂(lè)課程的發(fā)展歷程

在談及計(jì)算機(jī)音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程中，往往回避不了一個(gè)名詞MIDI，上個(gè)世紀(jì)80年代初，計(jì)算機(jī)音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中的革命性轉(zhuǎn)折點(diǎn)——MIDI（MusicalInstrumentDigitalInterface）技術(shù)誕生，從此計(jì)算機(jī)音樂(lè)開(kāi)始得到了最大化的普及與推廣。“MIDI”即音樂(lè)數(shù)字設(shè)備接口，是一種數(shù)字化通信語(yǔ)言，一種使相關(guān)設(shè)備間相互交融并實(shí)現(xiàn)信息交流的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。MIDI技術(shù)的誕生解決了設(shè)備與設(shè)備之間無(wú)法同步的問(wèn)題，使的不同生產(chǎn)廠家之間的設(shè)備可以互相兼容。在MIDI未誕生之前，這個(gè)“兼容性”的問(wèn)題一直是計(jì)算機(jī)音樂(lè)發(fā)展的瓶頸所在。20世紀(jì)80年代初期，隨著計(jì)算機(jī)音樂(lè)技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)的計(jì)算機(jī)音樂(lè)學(xué)科開(kāi)始逐步建立。其構(gòu)建與發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。（一）學(xué)科專業(yè)的草創(chuàng)探索階段。我國(guó)最早有關(guān)計(jì)算機(jī)音樂(lè)技術(shù)的研究是從上海交通大學(xué)和北京大學(xué)這兩所綜合性院校開(kāi)始的。1984年，上海交通大學(xué)的徐樹(shù)中教授創(chuàng)建了我國(guó)最早的計(jì)算機(jī)音樂(lè)實(shí)驗(yàn)室，并且取得了相當(dāng)?shù)难芯砍晒?986年，徐樹(shù)中教授開(kāi)始招收計(jì)算機(jī)音樂(lè)方向的碩士研究生；1994年，隨著徐樹(shù)中教授的退休，上海交通大學(xué)計(jì)算機(jī)音樂(lè)實(shí)驗(yàn)室的各項(xiàng)研究基本停止。受到徐樹(shù)中教授的影響，龔鎮(zhèn)雄教授于1986年在北京大學(xué)創(chuàng)建了音樂(lè)聲學(xué)和計(jì)算機(jī)音樂(lè)研究室，同樣取得了斐然的成績(jī)；1995年由電子工業(yè)出版社出版的龔鎮(zhèn)雄教授的著作《音樂(lè)聲學(xué)——音響•樂(lè)器•計(jì)算機(jī)音樂(lè)•MIDI•音樂(lè)廳聲學(xué)原理及應(yīng)用》一書，對(duì)國(guó)內(nèi)計(jì)算機(jī)音樂(lè)學(xué)科的未來(lái)發(fā)展做了精辟分析和展望，并且對(duì)音樂(lè)聲學(xué)、MIDI、計(jì)算機(jī)音樂(lè)等新技術(shù)領(lǐng)域做了重點(diǎn)介紹。隨后由于龔鎮(zhèn)雄教授身體的原因，北京大學(xué)計(jì)算機(jī)音樂(lè)研究室的各項(xiàng)工作也基本停止。（二）學(xué)科專業(yè)的體系建立階段。經(jīng)過(guò)這一時(shí)期的發(fā)展，我國(guó)專業(yè)院校的計(jì)算機(jī)音樂(lè)學(xué)科的建設(shè)緊跟時(shí)代步伐，進(jìn)入了一個(gè)發(fā)展新階段。1987年，以劉健教授為代表的團(tuán)隊(duì)在武漢音樂(lè)學(xué)院創(chuàng)建了計(jì)算機(jī)音樂(lè)音響實(shí)驗(yàn)室；1989年，武漢音樂(lè)學(xué)院獲準(zhǔn)設(shè)立第一個(gè)音樂(lè)與音響導(dǎo)演專業(yè)，后國(guó)家將其更名為“錄音藝術(shù)”專業(yè)；1993年，該專業(yè)獲準(zhǔn)招收四年制本科生和碩士研究生，劉健教授成為本專業(yè)方向的第一個(gè)碩士生導(dǎo)師。1993年，張小夫教授留法歸來(lái)，在中央音樂(lè)學(xué)院創(chuàng)建了中國(guó)現(xiàn)代電子音樂(lè)中心；1997年開(kāi)始招收碩士研究上；2001年開(kāi)始招收本科生；2005年招收博士研究生，成為國(guó)內(nèi)第一個(gè)具有本科到博士完整學(xué)歷的專業(yè)人才培養(yǎng)單位。1997年，吳粵北教授調(diào)入星海音樂(lè)學(xué)院，并開(kāi)設(shè)音樂(lè)與音響導(dǎo)演專業(yè)，隨后1999年，該專業(yè)擴(kuò)展成我國(guó)專業(yè)院校的第一個(gè)音樂(lè)和音響導(dǎo)演系。1997年，上海音樂(lè)學(xué)院開(kāi)設(shè)音樂(lè)與音響工程專業(yè)，在此基礎(chǔ)之上于2003年創(chuàng)建了音樂(lè)工程系。這些綜合性大學(xué)及專業(yè)院校對(duì)計(jì)算機(jī)音樂(lè)學(xué)科的草創(chuàng)、探索，為其后來(lái)的繁榮發(fā)展奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)源泉。（三）學(xué)科專業(yè)的繁榮發(fā)展階段。進(jìn)入新世紀(jì)的十幾年間，隨著科技的迅猛發(fā)展，計(jì)算機(jī)及其相關(guān)音樂(lè)軟件、硬件的成熟應(yīng)用。促使了商業(yè)音樂(lè)的高速發(fā)展，使得計(jì)算機(jī)音樂(lè)幾乎滲入到相關(guān)音樂(lè)方面的各個(gè)領(lǐng)域。審時(shí)度勢(shì)，各地師范院校、綜合性大學(xué)也開(kāi)始關(guān)注并且積極的引入計(jì)算機(jī)音樂(lè)技術(shù)，計(jì)算機(jī)音樂(lè)專業(yè)課程成為繼音樂(lè)專業(yè)常說(shuō)的“和聲、曲式、復(fù)調(diào)、配器”四大件之外的“第五大件”，但與其他四大件不同的是，計(jì)算機(jī)音樂(lè)可以將理論直接轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果，順應(yīng)社會(huì)的需求。首都師范大學(xué)、東北師范大學(xué)、西南大學(xué)、河南大學(xué)等師范或者綜合性大學(xué)在新世紀(jì)的開(kāi)頭，都已率先設(shè)置了計(jì)算機(jī)音樂(lè)學(xué)科相關(guān)課程，并形成系統(tǒng)的教學(xué)體系，具有招收本科生和研究生的資格。隨后，各地含有音樂(lè)專業(yè)的院校幾乎都設(shè)置了計(jì)算機(jī)音樂(lè)相關(guān)的課程，有的招收計(jì)算機(jī)音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生，有的作為學(xué)修課程，培養(yǎng)音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力。短短二三十年間，計(jì)算機(jī)音樂(lè)學(xué)科在高校如此盛行并且快速發(fā)展，正是因其緊跟時(shí)代潮流的發(fā)展，可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用實(shí)踐能力，使音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)。

二、計(jì)算機(jī)音樂(lè)課程對(duì)應(yīng)用實(shí)踐型人才的培養(yǎng)

摘要：中學(xué)階段的音樂(lè)課程不僅承載著審美教育的職責(zé)，還承擔(dān)著德育的功能，這是由音樂(lè)課程自身屬性決定的。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程都需要經(jīng)過(guò)各個(gè)教育階段，中學(xué)階段作為青少年學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，在這個(gè)階段合理開(kāi)展音樂(lè)教育，面向?qū)W生實(shí)施音樂(lè)啟蒙與指導(dǎo)，能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)幸福生活的期待和向往，豐富其內(nèi)在情感體驗(yàn)，有效幫助學(xué)生塑造崇高的道德品質(zhì)和人格素養(yǎng)。學(xué)校深挖音樂(lè)課程蘊(yùn)含的德育功能，并推動(dòng)兩者有機(jī)結(jié)合，是中學(xué)音樂(lè)教育的重中之重。音樂(lè)教師要樹(shù)立正確的教育理念，明確音樂(lè)課程的德育功能，通過(guò)行之有效的教學(xué)方法與教育活動(dòng)展現(xiàn)音樂(lè)教育的優(yōu)勢(shì)。

關(guān)鍵詞：以美育人；中學(xué)；音樂(lè)課程；德育功能

伴隨素質(zhì)教育的不斷深化，中學(xué)教育邁進(jìn)新的發(fā)展階段。中學(xué)音樂(lè)課程可以培育學(xué)生的道德品行與審美素質(zhì)。中學(xué)階段的音樂(lè)課程內(nèi)容較為豐富，且音樂(lè)風(fēng)格的不同也會(huì)產(chǎn)生不同的德育功能。這就要求音樂(lè)教師深入分析與發(fā)掘不同的音樂(lè)內(nèi)容，加強(qiáng)音樂(lè)課程所具備的德育功能，從而積極影響學(xué)生的道德素養(yǎng)與藝術(shù)素質(zhì)，持續(xù)深化學(xué)生心靈深處的情感體驗(yàn)，將以美育人、以德育人落到實(shí)處。中學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)正確認(rèn)知德育工作是所有課程教學(xué)的根本所在，積極承擔(dān)美育和德育職責(zé)，以音樂(lè)活動(dòng)為依托，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價(jià)值觀。

一、以美育人，中學(xué)音樂(lè)教育和德育的關(guān)系

1.德育和音樂(lè)教育目標(biāo)相同。一般來(lái)說(shuō)，德育與音樂(lè)教育在價(jià)值目標(biāo)方面具有一致性，且在兩者融合中存在著相互補(bǔ)充的關(guān)系。中學(xué)階段的教育方針在執(zhí)行和落實(shí)過(guò)程中，主要以學(xué)生群體的德智體美勞綜合發(fā)展為基本目的，中學(xué)音樂(lè)教育與德育工作是實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的重要內(nèi)容。其中，音樂(lè)教育的核心目標(biāo)在于強(qiáng)化學(xué)生群體的音樂(lè)藝術(shù)素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)審美中陶冶情操，推動(dòng)學(xué)生不斷追求與崇尚藝術(shù)美，提高自身境界。而德育的根本目標(biāo)是提升學(xué)生的道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使其堅(jiān)定正確的理想信念，從而成長(zhǎng)為國(guó)家發(fā)展所需的優(yōu)秀人才。德育和音樂(lè)教育目標(biāo)相同，盡管兩者在教育內(nèi)容與教育形式方面存在一定差異，但是兩者互為補(bǔ)充與兼容。因此，在中學(xué)音樂(lè)課程當(dāng)中滲透德育，可以最大限度地實(shí)現(xiàn)兩者的教育價(jià)值。2.音樂(lè)課程是德育內(nèi)容的重要載體。中學(xué)音樂(lè)課程是德育內(nèi)容的重要載體，教師借助音樂(lè)作品的演唱與欣賞，能夠讓學(xué)生和音樂(lè)產(chǎn)生情感共鳴，視聽(tīng)感官與自身情感受到強(qiáng)烈震撼，從而在道德品質(zhì)和音樂(lè)素養(yǎng)層面受到熏陶。學(xué)生在欣賞音樂(lè)作品時(shí)，由音樂(lè)引起的情感體驗(yàn)最具直觀性。當(dāng)一段旋律、節(jié)奏或者和聲進(jìn)入耳朵時(shí)，學(xué)生便會(huì)生成情緒層面的反應(yīng)。緩慢的低音區(qū)音樂(lè)旋律會(huì)讓學(xué)生感到壓抑和悲傷，快速且明亮的旋律則會(huì)讓學(xué)生感到快樂(lè)和輕松。因此，學(xué)生可通過(guò)直接體驗(yàn)來(lái)感受音樂(lè)作品所具備的深刻內(nèi)涵，進(jìn)而對(duì)自身道德與情感產(chǎn)生潛移默化的影響。聆聽(tīng)和欣賞音樂(lè)作品能提升學(xué)生的德育效果。另外，音樂(lè)教育是借助師生間教育和學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生群體音樂(lè)素養(yǎng)發(fā)展，提高學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界和生活的認(rèn)知水平，推動(dòng)想象力不斷發(fā)展，在音樂(lè)情感體驗(yàn)中強(qiáng)化審美素養(yǎng)。音樂(lè)作品中蘊(yùn)藏著豐富的德育資源，教師在音樂(lè)課程中深挖德育資源，能夠加強(qiáng)教師與學(xué)生的音樂(lè)聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)德育和音樂(lè)教育的互動(dòng)。因此，音樂(lè)課程是德育的重要載體，承載著德育的重要使命。

二、以美育人，中學(xué)音樂(lè)課程的德育功能

摘要：音樂(lè)是人類寄托情緒及精神的一種方式，有利于豐富人們?nèi)粘Ｉ?。學(xué)前教育音樂(lè)課程與其他音樂(lè)課程有一定的區(qū)別，要將理論與實(shí)踐進(jìn)行有效結(jié)合。在開(kāi)展學(xué)前教育音樂(lè)課程中，教師不僅要掌握學(xué)生的實(shí)際情況，更要了解幼兒的性格特點(diǎn)，這樣才能保證學(xué)前教育音樂(lè)課程教學(xué)的質(zhì)量，使學(xué)生能夠更好地為幼兒開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。因此，本文將對(duì)學(xué)前教育音樂(lè)課程多維內(nèi)涵構(gòu)建進(jìn)行思考，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育;音樂(lè)課程;多維內(nèi)涵;構(gòu)建方式

當(dāng)下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，更多的人開(kāi)始關(guān)注幼兒的教育。近幾年，我國(guó)非常注重學(xué)前教育，學(xué)前教育作為職業(yè)教育中非常重要的專業(yè)，具備特有的專業(yè)特點(diǎn)，幼兒的啟蒙教育對(duì)其日后發(fā)展有著重要的影響，因此，要保證幼兒教師的專業(yè)水平，擁有良好的職業(yè)道德，掌握基本的理論知識(shí)，并且要具備一定的實(shí)踐操作能力。下文將對(duì)學(xué)前教育音樂(lè)課程多維內(nèi)涵構(gòu)建進(jìn)行思考，使其提升幼兒教師的專業(yè)能力，更好地為幼兒開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

一、學(xué)前教育音樂(lè)課程多維內(nèi)涵構(gòu)建理論基礎(chǔ)

（一）以學(xué)生為中心，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。素質(zhì)教育背景下，對(duì)教學(xué)提出了更高的要求，課堂教學(xué)以學(xué)生為中心，突出學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，尊重學(xué)生之間存在的個(gè)體差異，最大程度滿足社會(huì)的發(fā)展需求，并符合學(xué)生的心理需要。對(duì)于學(xué)前專業(yè)的學(xué)生而言，未來(lái)從事的工作崗位為幼兒機(jī)構(gòu)，在這一環(huán)境下，在對(duì)學(xué)生開(kāi)展學(xué)前教育音樂(lè)課程中，既要滿足學(xué)生的需求，又要滿足專業(yè)課程的需求，將專業(yè)課程以及主要特征作為根據(jù)。在新課改不斷深入下，在開(kāi)展學(xué)前教育音樂(lè)課程中，要積極打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方法[1]。在構(gòu)建學(xué)前音樂(lè)課程體系過(guò)程中，堅(jiān)持終身教育為基本內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，保證學(xué)生掌握基本的專業(yè)知識(shí)與技能，在此基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。（二）體現(xiàn)專業(yè)特點(diǎn)，突出音樂(lè)課程綜合特征。在開(kāi)展學(xué)前教育音樂(lè)課程中，構(gòu)建音樂(lè)課程體系要以滿足專業(yè)實(shí)際需求為基本。在新課改教育環(huán)境下，開(kāi)展學(xué)前教育專業(yè)課程，教師不能僅僅完成學(xué)前教育以及幼兒保育的相關(guān)教學(xué)工作，還要保證學(xué)生在日后的教育工作中，能夠有效開(kāi)展幼兒實(shí)踐活動(dòng)，有效組織幼兒活動(dòng)，從而促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。所以，學(xué)前教育中的音樂(lè)課程與普通的音樂(lè)專業(yè)在教學(xué)內(nèi)容上存在一定的差距，其主要差距便是學(xué)前教育音樂(lè)課程要滿足幼兒園開(kāi)展的音樂(lè)活動(dòng)需求[2]。在設(shè)置音樂(lè)課程中，要注重以實(shí)際需求進(jìn)行有效結(jié)合，積極優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，在其教學(xué)中要充分體現(xiàn)專業(yè)性、實(shí)用性以及針對(duì)性。另外，在開(kāi)展專業(yè)課程教學(xué)中，可以將心理學(xué)知識(shí)滲透到音樂(lè)課程中，使學(xué)生能夠清楚學(xué)習(xí)音樂(lè)的作用，正確樹(shù)立良好的音樂(lè)學(xué)習(xí)觀念。（三）理論與實(shí)踐結(jié)合的協(xié)調(diào)發(fā)展。在開(kāi)展學(xué)前教育專業(yè)課程教學(xué)中，構(gòu)建音樂(lè)課程體系，既要保證學(xué)生掌握基本的理論知識(shí)與技能，也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐操作，使其能夠使理論與實(shí)踐進(jìn)行有效結(jié)合，有效掌握知識(shí)與技能。并且，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行顯性課程教育基礎(chǔ)上，還要發(fā)揮隱性課程的作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，一切與音樂(lè)相關(guān)的活動(dòng)，都可以將其視為音樂(lè)的教學(xué)方法，從而開(kāi)展相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。構(gòu)建音樂(lè)課程多維度內(nèi)涵，與學(xué)生的日常生活及學(xué)習(xí)直接的聯(lián)系起來(lái)，能夠從多角度來(lái)對(duì)學(xué)生開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。

二、學(xué)前教育音樂(lè)課程教學(xué)現(xiàn)狀

摘要：初中音樂(lè)課是初中課程體系的一部分，在素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)的要求下，初中音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)是在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)豐富的課程學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，感受音樂(lè)的魅力，同時(shí)陶冶學(xué)生情操、促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中音樂(lè)課程；教學(xué)；素質(zhì)教育；綜合素質(zhì)

大力發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生健康、全面地發(fā)展是當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育的發(fā)展目標(biāo)。初中教育作為九年義務(wù)教育的最后階段，為學(xué)生順利進(jìn)入上一級(jí)階段的學(xué)習(xí)有著重要的基礎(chǔ)性作用，因此做好初中教學(xué)對(duì)于學(xué)生們發(fā)展非常重要。初中音樂(lè)課程是初中課程體系中重要的一部分，在日益強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育和學(xué)生全面發(fā)展的今天，音、體、美這些以前所謂的“副科”也越來(lái)越被重視。中學(xué)音樂(lè)課程是一門素養(yǎng)課程，學(xué)生在這門學(xué)科的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)、感受音樂(lè)魅力，并在此過(guò)程中陶冶學(xué)生的情操，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和提高。但是就目前來(lái)看，初中音樂(lè)教學(xué)并不是非常樂(lè)觀，一些問(wèn)題的存在影響著教學(xué)效果和素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如學(xué)生不重視，課堂缺乏活力等，導(dǎo)致了現(xiàn)在的初中音樂(lè)課堂缺乏生機(jī)與活力，學(xué)生熱情度不高的現(xiàn)實(shí)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)而解決問(wèn)題是我們教學(xué)的任務(wù)，針對(duì)當(dāng)前初中音樂(lè)課存在的問(wèn)題非常有必要作出調(diào)整，來(lái)切實(shí)達(dá)到音樂(lè)課程教學(xué)的目標(biāo)。

一、了解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生主體地位

為了更好地落實(shí)素質(zhì)教育的發(fā)展目標(biāo)，初中新課程改革從2000年左右開(kāi)始實(shí)施，要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，調(diào)整教學(xué)方法，面向?qū)W生實(shí)際需求來(lái)設(shè)計(jì)、安排教學(xué)流程。新課改的核心理念之一就是要明確師生在課堂教學(xué)中的角色，那就是學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，教學(xué)活動(dòng)的核心應(yīng)該是學(xué)生，使學(xué)生能夠參與到教學(xué)流程中來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性，大大提高課堂學(xué)習(xí)的效率。但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，部分教師在傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響下，一方面自己在課上說(shuō)得有些過(guò)多，教師往往把自己放在課堂的中心，忽略了學(xué)情；另一方面，教師在教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)安排脫離學(xué)生實(shí)際，學(xué)生參與的熱情不高，影響了教學(xué)效果。這一方面與教師理念有關(guān)系，但更反映了教師對(duì)于學(xué)生主體地位的認(rèn)識(shí)不清。尤其是學(xué)生在學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)樂(lè)曲、樂(lè)理等知識(shí)時(shí)，這些知識(shí)因?yàn)閷W(xué)生了解少很多學(xué)生不感興趣，他們內(nèi)心更喜歡那些時(shí)下的流行音樂(lè)，所以上課時(shí)要么專注度不高、要么就是不遵守紀(jì)律。據(jù)此，教師要結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行針對(duì)性的調(diào)整，調(diào)整的原則就是要把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際需求更好地結(jié)合起來(lái)，以學(xué)生為核心來(lái)發(fā)揮學(xué)生的主體地位。具體來(lái)說(shuō)，教師要注意教學(xué)的靈活性，切勿就簡(jiǎn)單地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容“過(guò)”一遍就可以了，要采取有意思的形式使學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)參與，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力才可能被激發(fā)出來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果才可能更優(yōu)化。

二、主動(dòng)學(xué)習(xí)，提升教師綜合素質(zhì)

一、高校公共音樂(lè)課程教學(xué)改革的必要性

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)轉(zhuǎn)型的加快，社會(huì)需要高素質(zhì)的復(fù)合型人才，國(guó)內(nèi)的很多高校都在努力向全球一流大學(xué)的目標(biāo)邁進(jìn)，國(guó)內(nèi)的很多高校也為培養(yǎng)大批高素質(zhì)復(fù)合型、創(chuàng)新型人才而努力。當(dāng)前，我國(guó)普通高校的公共音樂(lè)課程教學(xué)已經(jīng)成為衡量我國(guó)高等教育質(zhì)量的一個(gè)非常重要的指標(biāo)，尤其是高校公共音樂(lè)課程的教學(xué)對(duì)學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)和人格修養(yǎng)的提升，具有非常重要和不可替代的作用。正如德國(guó)音樂(lè)家貝多芬所說(shuō)：“音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰(shuí)能說(shuō)透音樂(lè)的意義，便能超脫常人無(wú)以振拔的苦難?！边@說(shuō)明音樂(lè)具有感化學(xué)生心靈、塑造學(xué)生性格的作用。古代《晉書•樂(lè)志》說(shuō)：“是以聞其宮聲、使人溫良而寬大；聞其商聲，使人方廉而好義；聞其角聲，使人傾隱而仁愛(ài)；聞其微聲，使人樂(lè)養(yǎng)而好使；聞其羽聲，使人恭儉而好禮?！闭f(shuō)明音樂(lè)中的“五音”可以塑造學(xué)生的性格，以及會(huì)逐步改變學(xué)生的行為方式和生活方式。從公共音樂(lè)課程教學(xué)的本質(zhì)來(lái)分析，高校公共音樂(lè)課程教學(xué)是素質(zhì)教育不可或缺的組成部分；從教育實(shí)踐看，高校公共音樂(lè)課程正成為素質(zhì)教育中實(shí)施美育的主要途徑。②目前，國(guó)內(nèi)各大高校都開(kāi)設(shè)了音樂(lè)選修課和必修課，高校開(kāi)設(shè)音樂(lè)選修課和必修課的最主要目的是陶冶大學(xué)生的情操，提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和通過(guò)音樂(lè)升華自己的靈魂，從而提升自己對(duì)社會(huì)和環(huán)境的認(rèn)知，完善自己的人格素養(yǎng)。這就要求各大高校的公共音樂(lè)課程教學(xué)改革將音樂(lè)教學(xué)融入高校教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，以及將音樂(lè)教學(xué)融入素質(zhì)教育的總目標(biāo)和全過(guò)程。使對(duì)大學(xué)生的諸方面教育相互滲透和協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。由于我國(guó)普通高校音樂(lè)素質(zhì)教育起步較晚，在高校公共音樂(lè)課程改革和編制方面落后于專業(yè)音樂(lè)教育。目前，國(guó)內(nèi)各大高校公共音樂(lè)課程在設(shè)置方面，還沒(méi)有形成完善、規(guī)范的教學(xué)體系。國(guó)內(nèi)各大高校要轉(zhuǎn)變公共音樂(lè)課程的教學(xué)觀念，建立專門的公共音樂(lè)課程教育研究機(jī)構(gòu)，從而達(dá)到優(yōu)化公共音樂(lè)課程結(jié)構(gòu)，合理配置高校的音樂(lè)教學(xué)資源，有效地建立科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化和有針對(duì)性的公共音樂(lè)課程教學(xué)模式，從而真正提高大學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，達(dá)到培育現(xiàn)代化高素質(zhì)復(fù)合型人才的目的。

二、普通高校公共音樂(lè)課程教學(xué)現(xiàn)狀

公共音樂(lè)課程是我國(guó)高等教育課程體系之中不可或缺的組成部分，公共音樂(lè)課程的教學(xué)工作是國(guó)內(nèi)各高等院校實(shí)施現(xiàn)代化音樂(lè)教學(xué)的主要途徑之一，也是國(guó)內(nèi)各大高等院校音樂(lè)教育工作的核心任務(wù)。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)很多普通高校在公共音樂(lè)課程的教學(xué)定位、課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)機(jī)制、師資安排等方面存在著一些問(wèn)題，這樣的現(xiàn)狀嚴(yán)重影響了公共音樂(lè)課程的現(xiàn)代化教學(xué)實(shí)踐，在一定程度上制約了學(xué)生的全面發(fā)展。由于教育部下發(fā)了《全國(guó)普通高等學(xué)校音樂(lè)學(xué)（教師教育）本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》和《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》（教育部令第13號(hào)）等相關(guān)文件，國(guó)內(nèi)各大高校多次組織相應(yīng)的公共音樂(lè)課程教學(xué)改革討論活動(dòng)，以求在公共音樂(lè)課程改革發(fā)展方面有所突破。北京大學(xué)、清華大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、南京大學(xué)等國(guó)內(nèi)著名高校都成立了公共音樂(lè)課程研究中心，專門負(fù)責(zé)公共音樂(lè)課程的研究和教學(xué)工作，這些院校在公共音樂(lè)課程教學(xué)方式改革和課程編排方面取得的成就是大家有目共睹的。此外，國(guó)內(nèi)一些地區(qū)的新建高校由于組建的時(shí)間較短，導(dǎo)致這些院校在辦學(xué)層次和辦學(xué)條件等方面存在著教學(xué)資源和師資力量方面的不足。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)一些新建本科地方院校的管理者和課程制定人員對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)教育的關(guān)注度不夠，沒(méi)有將公共音樂(lè)課程教學(xué)納入到學(xué)校的常規(guī)教育體系中，也沒(méi)有科學(xué)性、系統(tǒng)性的公共音樂(lè)課程教學(xué)規(guī)劃。從而導(dǎo)致這些高校公共音樂(lè)課程結(jié)構(gòu)不完善和教學(xué)模式比較單一。另外還存在開(kāi)設(shè)的公共音樂(lè)課程的課時(shí)短、類型少、隨意性大和涉獵范圍比較窄，無(wú)法滿足學(xué)生求學(xué)需要的狀況。目前國(guó)內(nèi)很多新建高校還沒(méi)有建立起專門的公共音樂(lè)課程教育管理機(jī)構(gòu)，所以公共音樂(lè)課程在這些高校的教學(xué)工作得不到制度和監(jiān)管方面的保障。公共音樂(lè)課程的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)管制度和評(píng)價(jià)體系不完善，學(xué)校對(duì)公共音樂(lè)課的師資結(jié)構(gòu)安排得不合理、不規(guī)范，這些高校也缺乏公共音樂(lè)課程教學(xué)所需的教室和一些專業(yè)化器材，也沒(méi)有學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)所。因此，在這些高校公共音樂(lè)課的開(kāi)展和教學(xué)質(zhì)量的提升將會(huì)受到很大的限制，公共音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量得不到實(shí)質(zhì)性的提高，沒(méi)有達(dá)到公共音樂(lè)課程對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)提升的目的。

三、高校公共音樂(lè)課程教學(xué)改革的對(duì)策

國(guó)內(nèi)各大高校為了推進(jìn)素質(zhì)教育，大力為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送創(chuàng)新型、復(fù)合型人才，加快高校公共音樂(lè)課程改革勢(shì)在必行。當(dāng)前在總結(jié)高校公共音樂(lè)課程教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，國(guó)內(nèi)的各大高校在改革公共音樂(lè)課程時(shí)，必須遵循科學(xué)性、系統(tǒng)性、規(guī)范性、可持續(xù)性的原則。

【摘要】通識(shí)教育理念下的高校公共音樂(lè)課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)的重任。文章認(rèn)為，根據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)條件合理開(kāi)發(fā)公共音樂(lè)課程項(xiàng)目，設(shè)置具有文化內(nèi)涵與深度的課程內(nèi)容，運(yùn)用恰當(dāng)有效的教學(xué)方法，采用能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)高校公共音樂(lè)課程的建設(shè)具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】通識(shí)教育;音樂(lè)課程;課程建設(shè)

公共音樂(lè)課程是高校通識(shí)教育核心課程體系中的重要環(huán)節(jié)。自20世紀(jì)以來(lái)，音樂(lè)教育工作者做出了很多有益的嘗試，尤其在教材建設(shè)上取得了較大的進(jìn)步。但從整體看，此課程的建設(shè)、教學(xué)和管理基本上還處在無(wú)序的狀態(tài)，缺乏既定的、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和評(píng)價(jià)體系等，而更多依賴于任課教師的主觀經(jīng)驗(yàn)。從筆者在黑龍江省各高校發(fā)出的1000份調(diào)查問(wèn)卷的反饋中顯示，雖然學(xué)生對(duì)現(xiàn)在的公共音樂(lè)課程教學(xué)滿意度不高，卻都抱有極大的期望。因此，從實(shí)際出發(fā)，在通識(shí)教育的理念下進(jìn)行高校公共音樂(lè)課程的建設(shè)與教學(xué)改革迫在眉睫。

一、高校公共音樂(lè)課程體系的建設(shè)

目前，我國(guó)高校都已明確了本科期間需修讀一門藝術(shù)類通識(shí)課程的要求，普修時(shí)間為一學(xué)期，大致30—36學(xué)時(shí)。但事實(shí)上，由于客觀條件的限制，可供選擇的藝術(shù)類課程卻是極少的。音樂(lè)類的通識(shí)性公共課程基本是比較單一的“雜燴”欣賞課。此課程中涉及的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，幾乎包含了所有的音樂(lè)體裁。要在短短30多學(xué)時(shí)內(nèi)完成涉獵如此廣泛的內(nèi)容勢(shì)必會(huì)造成淺嘗輒止的現(xiàn)象，再加上我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育的缺失，大學(xué)生基本處于對(duì)音樂(lè)知識(shí)懵懂的狀態(tài)。通過(guò)此課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生或許可以接觸到一些音樂(lè)名作，卻很難獲得鑒賞音樂(lè)作品的技能，達(dá)到提高自身人文修養(yǎng)的目的?；诖耍容^科學(xué)合理的做法就是按照明確的分類方法，構(gòu)建由西洋聲樂(lè)藝術(shù)、交響藝術(shù)、中國(guó)傳統(tǒng)民歌、中國(guó)民族器樂(lè)、當(dāng)代音樂(lè)等課程組成的課程體系。這樣，既涵蓋了主要的音樂(lè)領(lǐng)域，又可以讓學(xué)生有機(jī)會(huì)按照自己的興趣選擇一個(gè)門類深入學(xué)習(xí)。此外，作為學(xué)習(xí)音樂(lè)的入門基礎(chǔ)，基本樂(lè)理與視唱練耳的內(nèi)容應(yīng)包含在這個(gè)體系的每門課程中，占有8至10課時(shí)。這樣才能彌補(bǔ)由于基礎(chǔ)音樂(lè)教育的缺失給通識(shí)性公共音樂(lè)教育造成的困難。

二、高校公共音樂(lè)課程內(nèi)容的建設(shè)

20世紀(jì)80年代以來(lái)，各國(guó)教育改革浪潮迭起，形成一場(chǎng)歷史上影響最廣泛、最深刻、全方位、大動(dòng)作的世界性教育改革運(yùn)動(dòng)。其實(shí)質(zhì)是努力構(gòu)建適應(yīng)21世紀(jì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和本國(guó)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展的新教育體系。各國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育順應(yīng)這一教育改革的大潮，也不再局限于音樂(lè)學(xué)科內(nèi)部某些方面的小修小改，而是進(jìn)行系統(tǒng)的、整體性的改革，包括重新認(rèn)識(shí)音樂(lè)課程的價(jià)值與性質(zhì)、研制新的課程標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計(jì)新的教學(xué)體系、實(shí)驗(yàn)新的教學(xué)方法等。綜觀各國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育改革的最新動(dòng)向，我們可以看出當(dāng)今世界音樂(lè)教育改革與發(fā)展的幾個(gè)特征：

1．重新審視音樂(lè)課程的價(jià)值。國(guó)際音樂(lè)教育學(xué)會(huì)（ISME）認(rèn)為：音樂(lè)教育能有效開(kāi)發(fā)個(gè)體潛能，激發(fā)創(chuàng)造沖動(dòng)，升華精神境界，提高生活質(zhì)量；世界音樂(lè)的豐富多樣性給國(guó)際理解、合作與和平帶來(lái)機(jī)遇。美國(guó)《國(guó)家藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為：音樂(lè)教育能夠培養(yǎng)完整的人，在發(fā)展個(gè)體直覺(jué)、推理、想像以及表達(dá)和交流能力等方面具有獨(dú)特的作用；音樂(lè)藝術(shù)是人類文化的濃縮與人類文明的結(jié)晶，音樂(lè)藝術(shù)為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)注入激情，沒(méi)有音樂(lè)藝術(shù)的教育是不完整的教育；音樂(lè)藝術(shù)本身就是一種強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，未來(lái)社會(huì)有賴于對(duì)生機(jī)勃勃的藝術(shù)社會(huì)的建設(shè)。前蘇聯(lián)音樂(lè)教育工作者更是對(duì)音樂(lè)教育的價(jià)值作了精辟的概括：音樂(lè)教育不是培養(yǎng)音樂(lè)家，首先是培養(yǎng)人。

2．制訂音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)。為實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課程的價(jià)值與確保音樂(lè)課程的地位，許多國(guó)家都意識(shí)到了制訂或重新制訂音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的重要性與緊迫性。1994年美國(guó)制訂了該國(guó)有史以來(lái)第一套由聯(lián)邦政府直接干預(yù)下產(chǎn)生的《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》。日本從昭和33年（1958年）以來(lái)，已進(jìn)行了四次《中小學(xué)音樂(lè)學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》的修訂。此外，英國(guó)、俄羅斯等許多國(guó)家，我國(guó)的香港和臺(tái)灣地區(qū)也相繼制訂了各具特色的《中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱》或《中小學(xué)音樂(lè)課程綱要》。（下轉(zhuǎn)第24頁(yè)）

3．確立新的音樂(lè)課程目標(biāo)。對(duì)于音樂(lè)課程目標(biāo)的確立，許多國(guó)家和地區(qū)都摒棄了以往把音樂(lè)知識(shí)技能做為音樂(lè)課程首要目標(biāo)的做法，而是強(qiáng)調(diào)音樂(lè)興趣愛(ài)好與音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)音樂(lè)教育開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)全面、和諧、充分發(fā)展的個(gè)體。如美國(guó)強(qiáng)調(diào)“開(kāi)發(fā)人的潛能，提供創(chuàng)造和自我表現(xiàn)并享受成功的機(jī)會(huì)”；德國(guó)強(qiáng)調(diào)“音樂(lè)面向每個(gè)學(xué)生，人的所有能力都必須得到發(fā)展”；日本強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣和豐富的感受音樂(lè)的能力，陶冶高尚情操”；英國(guó)強(qiáng)調(diào)“發(fā)展學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解能力和欣賞能力”；俄羅斯強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)個(gè)性，促進(jìn)智力發(fā)展”；香港強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)喜愛(ài)音樂(lè)及學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和對(duì)音樂(lè)的理解能力，并提高兒童自律、表達(dá)、專注和協(xié)調(diào)的能力”。

4．注重多元文化與本土文化的結(jié)合。目前各發(fā)達(dá)國(guó)家音樂(lè)教育大都放棄了對(duì)西方音樂(lè)的盲目推崇或?qū)Ρ久褡逡魳?lè)的固步自封，一致認(rèn)為音樂(lè)教育必須融合多元文化與本土文化。像日本音樂(lè)教育就較好地融合了東、西文化。美國(guó)《國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的九項(xiàng)音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中也特別包括了“理解世界各類音樂(lè)”。澳大利亞音樂(lè)教育中，英國(guó)文化的主導(dǎo)地位已被多元文化所取代。一些發(fā)展中國(guó)家也意識(shí)到了這一問(wèn)題的重要性，如南非認(rèn)為，其音樂(lè)課程必須擺脫以歐洲為核心的傳統(tǒng)模式，韓國(guó)音樂(lè)教育也意識(shí)到音樂(lè)教育迫切需要逐步引導(dǎo)學(xué)生將正宗的韓國(guó)音樂(lè)與西方音樂(lè)及其他文化的音樂(lè)融會(huì)貫通。

5．不同音樂(lè)教學(xué)體系走向融合。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，多種著名的音樂(lè)教學(xué)法體系相繼創(chuàng)立并得到推廣普及：包括奧爾夫教學(xué)法（德國(guó)）、柯達(dá)伊教學(xué)法（匈牙利）、達(dá)爾克羅茲教學(xué)法（瑞士）、卡巴列夫斯基教學(xué)法（俄羅斯）、鈴木教學(xué)法（日）以及DBME教學(xué)法（美國(guó)）等。這些教學(xué)法體系對(duì)世界音樂(lè)教育的發(fā)展均產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。但由于它們往往是強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)的某一方面，解決的只是一些局部問(wèn)題，因此，在普及推廣的過(guò)程中也暴露出了諸多的局限性。為此，上述各種教學(xué)法體系都在努力完善自身，正是這種自我完善導(dǎo)致了不同教學(xué)法之間尋求互補(bǔ)、走向融合的趨勢(shì)。它們都重視學(xué)生的教學(xué)主體地位，重視現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)通過(guò)親身參與音樂(lè)活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)音樂(lè)體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)創(chuàng)造性的教學(xué)來(lái)開(kāi)發(fā)學(xué)生音樂(lè)潛能，強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須以激發(fā)音樂(lè)興趣與培養(yǎng)良好態(tài)度為基點(diǎn)并視之為學(xué)生在音樂(lè)方面可持續(xù)發(fā)展的決定因素等等。這些教學(xué)思想無(wú)疑將是今后音樂(lè)教學(xué)發(fā)展的基本方向。