魔術是一門集表演、表演者、表演者造型、魔術道具、魔術名稱、舞臺、燈光及音樂等要素于一體的綜合性藝術。從法律角度講，魔術是一個含有多重著作權的作品，魔術表演的設計者、表演者、道具設計者和魔術表演現(xiàn)場音樂創(chuàng)作者均對魔術節(jié)目付出了創(chuàng)造性勞動，應當享有各自的著作權利。本文僅就爭議頗多的魔術設計者、魔術表演者、道具設計者的權利作簡要論述。

一、基于魔術而享有的權利

1.著作權。我國著作權法實施條例規(guī)定：雜技藝術作品是指雜技、魔術、馬戲等通過形體動作和技巧表現(xiàn)的作品。根據(jù)該條例，魔術屬于雜技藝術作品的下位概念，受著作權法的保護。魔術表演者借助具體道具，按照一定設計將不同的形體動作和技巧表現(xiàn)出來，若該設計具有獨創(chuàng)性，且符合作品的實質要件，那么可認定其設計為魔術作品。魔術的最初設計者享有作者的人身權及財產(chǎn)權，未經(jīng)“最初設計者”同意，以營利為目的從事完全相同或實質相同的魔術表演，可能構成對“魔術作品”著作權人權利的侵犯。魔術師表演所采用的操作步驟、流程環(huán)節(jié)就是著作權法要保護的客體。換言之，可以把魔術師的表演流程具體化為幾個核心關鍵動作，這是受保護的，其他魔術師不得照搬。但這并不意味著其他魔術師就不能再表演相同魔術了，若魔術師的表演連橋段都一模一樣，那完全相同的流程很可能構成抄襲。

2.不屬于商業(yè)秘密的范疇。商業(yè)秘密有相對的主體，通常是與權利人簽有保密協(xié)議而事先已知曉其秘密內(nèi)容。從目前魔術在知識產(chǎn)權方面出現(xiàn)的問題看，主要是同行再現(xiàn)表演，同行揭秘和大眾揭秘。而這三者都不屬于商業(yè)秘密層面上權利人之相對方。同行再現(xiàn)表演分為兩種情形：其一是該同行魔術師是憑自己對魔術的鉆研而琢磨出某種魔術的核心手法、技巧，然后將其在大眾面前表演，這并不侵犯著作權人的權利；其二是該同行再現(xiàn)表演魔術并不是靠自己的鉆研與琢磨而獲取魔術的核心手法、技巧，而是通過知悉手法的第三人或自己違反與著作權人簽訂的保密協(xié)議而非法獲取，此時，魔術的核心手法、技巧符合商業(yè)秘密的構成要件，即秘密性、實用性和經(jīng)濟利益性，該同行此時對魔術的再現(xiàn)，顯然侵犯了權利人的商業(yè)秘密權，應受反不正當競爭法的規(guī)制。再看同行揭秘，魔術師間互揭玄機即談不上侵犯著作權，也不侵犯商業(yè)秘密。只是一個魔術師基于自己的理解指出了其他魔術師在表演中采用的不受著作權法保護的表演思想，他對另一個魔術師擁有的商業(yè)秘密不負有保密義務，揭秘行為完全是自己依據(jù)魔術表演原理對他人的魔術表演進行的合理推測，所以，魔術師間互揭玄機至多算是違反職業(yè)道德。對于大眾揭秘，若網(wǎng)友并非從非法渠道獲悉魔術表演背后的秘密，而是通過自己的知識儲備逆向推演出魔術的玄機，不能算侵犯商業(yè)秘密，侵犯著作權更無從談起。若揭秘者事先已知悉相關魔術的秘密，并在與權利人簽訂有保密協(xié)議的情況下仍將魔術秘密公之于眾或透露給他人，或者揭秘者從權利人處竊取或以其他不正當手段獲取相關秘密后再公之于眾，則無疑侵犯其商業(yè)秘密。

3.令卜接權。魔術作為作品，當然可以被外在所表現(xiàn)，而當其被表演時，則會與著作權法中的鄰接權發(fā)生關系。首先看表演者權，即表演者基于著作權法第37條所享有的一系列人身及財產(chǎn)權利。若魔術作品的作者授權第三人表演該魔術，那么該表演者即享有表演者權。但實際上，魔術的作者通常就是魔術的表演者，而且基于魔術通過神秘而博取大眾眼球的性質，魔術的作者通常不會將該作品授權于他人表演，但也不排除例外情況。其次是錄像制品者權，對于首次錄制魔術表演的人，其享有錄像制品者權。如劉謙在央視春晚的魔術，如果他是首次向公眾演出，那么中央電視臺便享有錄像制品者權及廣播權，根據(jù)我國著作權法第44條規(guī)定：廣播電臺、電視臺享有轉播權、錄制權、復制權。據(jù)此，廣播電視臺衛(wèi)視，播放制作魔術節(jié)目，享有廣播權。

二、基于魔術道具而享有的權利

論文關鍵詞：魔術;魔術揭秘;魔術道具;表演者;知識產(chǎn)權保護

論文摘要：魔術藝術的知識產(chǎn)權涉及諸多層面，它的藝術綜合性又決定了其受法律保護的多重性和交叉性。目前我國立法對此規(guī)定的不明確具體，導致了實踐中出現(xiàn)此種侵權行為時較難認定。

魔術是一門集表演、表演者、表演者造型、魔術道具、魔術名稱、舞臺、燈光及音樂等要素于一體的綜合性藝術。從法律角度講，魔術是一個含有多重著作權的作品，魔術表演的設計者、表演者、道具設計者和魔術表演現(xiàn)場音樂創(chuàng)作者均對魔術節(jié)目付出了創(chuàng)造性勞動，應當享有各自的著作權利。本文僅就爭議頗多的魔術設計者、魔術表演者、道具設計者的權利作簡要論述。

一、基于魔術而享有的權利

1.著作權。我國著作權法實施條例規(guī)定:雜技藝術作品是指雜技、魔術、馬戲等通過形體動作和技巧表現(xiàn)的作品。根據(jù)該條例，魔術屬于雜技藝術作品的下位概念，受著作權法的保護。魔術表演者借助具體道具，按照一定設計將不同的形體動作和技巧表現(xiàn)出來，若該設計具有獨創(chuàng)性，且符合作品的實質要件，那么可認定其設計為魔術作品。魔術的最初設計者享有作者的人身權及財產(chǎn)權，未經(jīng)“最初設計者”同意，以營利為目的從事完全相同或實質相同的魔術表演，可能構成對“魔術作品”著作權人權利的侵犯。魔術師表演所采用的操作步驟、流程環(huán)節(jié)就是著作權法要保護的客體。換言之，可以把魔術師的表演流程具體化為幾個核心關鍵動作，這是受保護的，其他魔術師不得照搬。但這并不意味著其他魔術師就不能再表演相同魔術了，若魔術師的表演連橋段都一模一樣，那完全相同的流程很可能構成抄襲。

2.不屬于商業(yè)秘密的范疇。商業(yè)秘密有相對的主體，通常是與權利人簽有保密協(xié)議而事先已知曉其秘密內(nèi)容。從目前魔術在知識產(chǎn)權方面出現(xiàn)的問題看，主要是同行再現(xiàn)表演，同行揭秘和大眾揭秘。而這三者都不屬于商業(yè)秘密層面上權利人之相對方。同行再現(xiàn)表演分為兩種情形:其一是該同行魔術師是憑自己對魔術的鉆研而琢磨出某種魔術的核心手法、技巧，然后將其在大眾面前表演，這并不侵犯著作權人的權利;其二是該同行再現(xiàn)表演魔術并不是靠自己的鉆研與琢磨而獲取魔術的核心手法、技巧，而是通過知悉手法的第三人或自己違反與著作權人簽訂的保密協(xié)議而非法獲取，此時，魔術的核心手法、技巧符合商業(yè)秘密的構成要件，即秘密性、實用性和經(jīng)濟利益性，該同行此時對魔術的再現(xiàn)，顯然侵犯了權利人的商業(yè)秘密權，應受反不正當競爭法的規(guī)制。再看同行揭秘，魔術師間互揭玄機即談不上侵犯著作權，也不侵犯商業(yè)秘密。只是一個魔術師基于自己的理解指出了其他魔術師在表演中采用的不受著作權法保護的表演思想，他對另一個魔術師擁有的商業(yè)秘密不負有保密義務，揭秘行為完全是自己依據(jù)魔術表演原理對他人的魔術表演進行的合理推測，所以，魔術師間互揭玄機至多算是違反職業(yè)道德。對于大眾揭秘，若網(wǎng)友并非從非法渠道獲悉魔術表演背后的秘密，而是通過自己的知識儲備逆向推演出魔術的玄機，不能算侵犯商業(yè)秘密，侵犯著作權更無從談起。若揭秘者事先已知悉相關魔術的秘密，并在與權利人簽訂有保密協(xié)議的情況下仍將魔術秘密公之于眾或透露給他人，或者揭秘者從權利人處竊取或以其他不正當手段獲取相關秘密后再公之于眾，則無疑侵犯其商業(yè)秘密。

摘要：魔術藝術的知識產(chǎn)權涉及諸多層面，它的藝術綜合性又決定了其受法律保護的多重性和交叉性。目前我國立法對此規(guī)定的不明確具體，導致了實踐中出現(xiàn)此種侵權行為時較難認定。

關鍵詞：魔術；魔術揭秘；魔術道具；表演者；知識產(chǎn)權保護

魔術是一門集表演、表演者、表演者造型、魔術道具、魔術名稱、舞臺、燈光及音樂等要素于一體的綜合性藝術。從法律角度講，魔術是一個含有多重著作權的作品，魔術表演的設計者、表演者、道具設計者和魔術表演現(xiàn)場音樂創(chuàng)作者均對魔術節(jié)目付出了創(chuàng)造性勞動，應當享有各自的著作權利。本文僅就爭議頗多的魔術設計者、魔術表演者、道具設計者的權利作簡要論述。

一、基于魔術而享有的權利

1.著作權。我國著作權法實施條例規(guī)定：雜技藝術作品是指雜技、魔術、馬戲等通過形體動作和技巧表現(xiàn)的作品。根據(jù)該條例，魔術屬于雜技藝術作品的下位概念，受著作權法的保護。魔術表演者借助具體道具，按照一定設計將不同的形體動作和技巧表現(xiàn)出來，若該設計具有獨創(chuàng)性，且符合作品的實質要件，那么可認定其設計為魔術作品。魔術的最初設計者享有作者的人身權及財產(chǎn)權，未經(jīng)“最初設計者”同意，以營利為目的從事完全相同或實質相同的魔術表演，可能構成對“魔術作品”著作權人權利的侵犯。魔術師表演所采用的操作步驟、流程環(huán)節(jié)就是著作權法要保護的客體。換言之，可以把魔術師的表演流程具體化為幾個核心關鍵動作，這是受保護的，其他魔術師不得照搬。但這并不意味著其他魔術師就不能再表演相同魔術了，若魔術師的表演連橋段都一模一樣，那完全相同的流程很可能構成抄襲。

2.不屬于商業(yè)秘密的范疇。商業(yè)秘密有相對的主體，通常是與權利人簽有保密協(xié)議而事先已知曉其秘密內(nèi)容。從目前魔術在知識產(chǎn)權方面出現(xiàn)的問題看，主要是同行再現(xiàn)表演，同行揭秘和大眾揭秘。而這三者都不屬于商業(yè)秘密層面上權利人之相對方。同行再現(xiàn)表演分為兩種情形：其一是該同行魔術師是憑自己對魔術的鉆研而琢磨出某種魔術的核心手法、技巧，然后將其在大眾面前表演，這并不侵犯著作權人的權利；其二是該同行再現(xiàn)表演魔術并不是靠自己的鉆研與琢磨而獲取魔術的核心手法、技巧，而是通過知悉手法的第三人或自己違反與著作權人簽訂的保密協(xié)議而非法獲取，此時，魔術的核心手法、技巧符合商業(yè)秘密的構成要件，即秘密性、實用性和經(jīng)濟利益性，該同行此時對魔術的再現(xiàn)，顯然侵犯了權利人的商業(yè)秘密權，應受反不正當競爭法的規(guī)制。再看同行揭秘，魔術師間互揭玄機即談不上侵犯著作權，也不侵犯商業(yè)秘密。只是一個魔術師基于自己的理解指出了其他魔術師在表演中采用的不受著作權法保護的表演思想，他對另一個魔術師擁有的商業(yè)秘密不負有保密義務，揭秘行為完全是自己依據(jù)魔術表演原理對他人的魔術表演進行的合理推測，所以，魔術師間互揭玄機至多算是違反職業(yè)道德。對于大眾揭秘，若網(wǎng)友并非從非法渠道獲悉魔術表演背后的秘密，而是通過自己的知識儲備逆向推演出魔術的玄機，不能算侵犯商業(yè)秘密，侵犯著作權更無從談起。若揭秘者事先已知悉相關魔術的秘密，并在與權利人簽訂有保密協(xié)議的情況下仍將魔術秘密公之于眾或透露給他人，或者揭秘者從權利人處竊取或以其他不正當手段獲取相關秘密后再公之于眾，則無疑侵犯其商業(yè)秘密。

摘要：魔術藝術的知識產(chǎn)權涉及諸多層面，它的藝術綜合性又決定了其受法律保護的多重性和交叉性。目前我國立法對此規(guī)定的不明確具體，導致了實踐中出現(xiàn)此種侵權行為時較難認定。

關鍵詞：魔術;魔術揭秘;魔術道具;表演者;知識產(chǎn)權保護

魔術是一門集表演、表演者、表演者造型、魔術道具、魔術名稱、舞臺、燈光及音樂等要素于一體的綜合性藝術。從法律角度講，魔術是一個含有多重著作權的作品，魔術表演的設計者、表演者、道具設計者和魔術表演現(xiàn)場音樂創(chuàng)作者均對魔術節(jié)目付出了創(chuàng)造性勞動，應當享有各自的著作權利。本文僅就爭議頗多的魔術設計者、魔術表演者、道具設計者的權利作簡要論述。

一、基于魔術而享有的權利

1.著作權。我國著作權法實施條例規(guī)定:雜技藝術作品是指雜技、魔術、馬戲等通過形體動作和技巧表現(xiàn)的作品。根據(jù)該條例，魔術屬于雜技藝術作品的下位概念，受著作權法的保護。魔術表演者借助具體道具，按照一定設計將不同的形體動作和技巧表現(xiàn)出來，若該設計具有獨創(chuàng)性，且符合作品的實質要件，那么可認定其設計為魔術作品。魔術的最初設計者享有作者的人身權及財產(chǎn)權，未經(jīng)“最初設計者”同意，以營利為目的從事完全相同或實質相同的魔術表演，可能構成對“魔術作品”著作權人權利的侵犯。魔術師表演所采用的操作步驟、流程環(huán)節(jié)就是著作權法要保護的客體。換言之，可以把魔術師的表演流程具體化為幾個核心關鍵動作，這是受保護的，其他魔術師不得照搬。但這并不意味著其他魔術師就不能再表演相同魔術了，若魔術師的表演連橋段都一模一樣，那完全相同的流程很可能構成抄襲。

2.不屬于商業(yè)秘密的范疇。商業(yè)秘密有相對的主體，通常是與權利人簽有保密協(xié)議而事先已知曉其秘密內(nèi)容。從目前魔術在知識產(chǎn)權方面出現(xiàn)的問題看，主要是同行再現(xiàn)表演，同行揭秘和大眾揭秘。而這三者都不屬于商業(yè)秘密層面上權利人之相對方。同行再現(xiàn)表演分為兩種情形:其一是該同行魔術師是憑自己對魔術的鉆研而琢磨出某種魔術的核心手法、技巧，然后將其在大眾面前表演，這并不侵犯著作權人的權利;其二是該同行再現(xiàn)表演魔術并不是靠自己的鉆研與琢磨而獲取魔術的核心手法、技巧，而是通過知悉手法的第三人或自己違反與著作權人簽訂的保密協(xié)議而非法獲取，此時，魔術的核心手法、技巧符合商業(yè)秘密的構成要件，即秘密性、實用性和經(jīng)濟利益性，該同行此時對魔術的再現(xiàn)，顯然侵犯了權利人的商業(yè)秘密權，應受反不正當競爭法的規(guī)制。再看同行揭秘，魔術師間互揭玄機即談不上侵犯著作權，也不侵犯商業(yè)秘密。只是一個魔術師基于自己的理解指出了其他魔術師在表演中采用的不受著作權法保護的表演思想，他對另一個魔術師擁有的商業(yè)秘密不負有保密義務，揭秘行為完全是自己依據(jù)魔術表演原理對他人的魔術表演進行的合理推測，所以，魔術師間互揭玄機至多算是違反職業(yè)道德。對于大眾揭秘，若網(wǎng)友并非從非法渠道獲悉魔術表演背后的秘密，而是通過自己的知識儲備逆向推演出魔術的玄機，不能算侵犯商業(yè)秘密，侵犯著作權更無從談起。若揭秘者事先已知悉相關魔術的秘密，并在與權利人簽訂有保密協(xié)議的情況下仍將魔術秘密公之于眾或透露給他人，或者揭秘者從權利人處竊取或以其他不正當手段獲取相關秘密后再公之于眾，則無疑侵犯其商業(yè)秘密。

摘要：魔術藝術的知識產(chǎn)權涉及諸多層面，它的藝術綜合性又決定了其受法律保護的多重性和交叉性。目前我國立法對此規(guī)定的不明確具體，導致了實踐中出現(xiàn)此種侵權行為時較難認定。

關鍵詞：魔術；魔術揭秘；魔術道具；表演者；知識產(chǎn)權保護

魔術是一門集表演、表演者、表演者造型、魔術道具、魔術名稱、舞臺、燈光及音樂等要素于一體的綜合性藝術。從法律角度講，魔術是一個含有多重著作權的作品，魔術表演的設計者、表演者、道具設計者和魔術表演現(xiàn)場音樂創(chuàng)作者均對魔術節(jié)目付出了創(chuàng)造性勞動，應當享有各自的著作權利。本文僅就爭議頗多的魔術設計者、魔術表演者、道具設計者的權利作簡要論述。

一、基于魔術而享有的權利

1.著作權。我國著作權法實施條例規(guī)定：雜技藝術作品是指雜技、魔術、馬戲等通過形體動作和技巧表現(xiàn)的作品。根據(jù)該條例，魔術屬于雜技藝術作品的下位概念，受著作權法的保護。魔術表演者借助具體道具，按照一定設計將不同的形體動作和技巧表現(xiàn)出來，若該設計具有獨創(chuàng)性，且符合作品的實質要件，那么可認定其設計為魔術作品。魔術的最初設計者享有作者的人身權及財產(chǎn)權，未經(jīng)“最初設計者”同意，以營利為目的從事完全相同或實質相同的魔術表演，可能構成對“魔術作品”著作權人權利的侵犯。魔術師表演所采用的操作步驟、流程環(huán)節(jié)就是著作權法要保護的客體。換言之，可以把魔術師的表演流程具體化為幾個核心關鍵動作，這是受保護的，其他魔術師不得照搬。但這并不意味著其他魔術師就不能再表演相同魔術了，若魔術師的表演連橋段都一模一樣，那完全相同的流程很可能構成抄襲。

2.不屬于商業(yè)秘密的范疇。商業(yè)秘密有相對的主體，通常是與權利人簽有保密協(xié)議而事先已知曉其秘密內(nèi)容。從目前魔術在知識產(chǎn)權方面出現(xiàn)的問題看，主要是同行再現(xiàn)表演，同行揭秘和大眾揭秘。而這三者都不屬于商業(yè)秘密層面上權利人之相對方。同行再現(xiàn)表演分為兩種情形：其一是該同行魔術師是憑自己對魔術的鉆研而琢磨出某種魔術的核心手法、技巧，然后將其在大眾面前表演，這并不侵犯著作權人的權利；其二是該同行再現(xiàn)表演魔術并不是靠自己的鉆研與琢磨而獲取魔術的核心手法、技巧，而是通過知悉手法的第三人或自己違反與著作權人簽訂的保密協(xié)議而非法獲取，此時，魔術的核心手法、技巧符合商業(yè)秘密的構成要件，即秘密性、實用性和經(jīng)濟利益性，該同行此時對魔術的再現(xiàn)，顯然侵犯了權利人的商業(yè)秘密權，應受反不正當競爭法的規(guī)制。再看同行揭秘，魔術師間互揭玄機即談不上侵犯著作權，也不侵犯商業(yè)秘密。只是一個魔術師基于自己的理解指出了其他魔術師在表演中采用的不受著作權法保護的表演思想，他對另一個魔術師擁有的商業(yè)秘密不負有保密義務，揭秘行為完全是自己依據(jù)魔術表演原理對他人的魔術表演進行的合理推測，所以，魔術師間互揭玄機至多算是違反職業(yè)道德。對于大眾揭秘，若網(wǎng)友并非從非法渠道獲悉魔術表演背后的秘密，而是通過自己的知識儲備逆向推演出魔術的玄機，不能算侵犯商業(yè)秘密，侵犯著作權更無從談起。若揭秘者事先已知悉相關魔術的秘密，并在與權利人簽訂有保密協(xié)議的情況下仍將魔術秘密公之于眾或透露給他人，或者揭秘者從權利人處竊取或以其他不正當手段獲取相關秘密后再公之于眾，則無疑侵犯其商業(yè)秘密。

隨著媒體融合進入縱深發(fā)展階段，傳播媒介的更迭、媒體平臺的聯(lián)動正不斷促進著新媒體內(nèi)容生產(chǎn)和傳播的轉型。媒介環(huán)境學派學者麥克盧漢的“媒介即訊息”理論認為，任何一種新的技術都將引進一種新的尺度，媒介演進所帶來的全新尺度將不斷改變著人類生產(chǎn)、生活的方式以及思維的習慣。芝加哥學派代表人物杜威在論及傳播現(xiàn)象與社會發(fā)展的關系時曾指出“社會不僅因傳播而存在，它就存在于傳播與傳遞之中”。顯然，作為社會文化重要載體的藝術也是借助于媒介而存在和傳播的，并且不同時期的媒介形式變遷也塑造了不同的藝術特征和審美需求。魔術兼具知識性、科學性、趣味性，是一種利用科學原理、復雜手法和特制道具來營造視覺幻境的藝術門類。在多媒體深度交互、傳播科技日益發(fā)達的數(shù)字化時代，魔術在表現(xiàn)形式、生產(chǎn)邏輯、傳播效果等方面都迎來了不同程度的轉型和創(chuàng)新。

一、數(shù)字化時代魔術藝術的基本特征

（一）視覺化形式提升節(jié)目觀賞性

魔術表現(xiàn)的是幻象，但其表現(xiàn)形式卻是建立在真實時空的真實物品之上的，因此也是真實的。然而，新媒體背景下，魔術也出現(xiàn)了鏡頭化、視覺化的特點。傳統(tǒng)魔術表演需依托現(xiàn)場，而視頻只能作為現(xiàn)場表演的記錄。所以當魔術作品出現(xiàn)在劇場屏幕、電視鏡頭或者網(wǎng)絡平臺上時，可以實現(xiàn)跨媒體敘事，加深觀眾對作品的理解。故而視頻時代的魔術，可以完全依靠鏡頭完成，如YouTube上創(chuàng)作者“男巫ZachKing”的作品，就是依靠剪輯和特技來實現(xiàn)奇幻效果。雖然這類魔術的視覺效果會更加顯著，對受眾的感官沖擊也更為強烈，但是對于視頻后期手段的使用也引發(fā)了魔術界的爭議。有研究者認為，拍攝下來的影片由于視野受到限制，且并非有觀眾在場，因而不能稱之為魔術表演。此外，視頻魔術打破了以往的線性敘事思維，表演無需布景、鋪墊，鏡頭所到之處表演即刻開始，鏡頭切走表演隨即結束，這在一定程度上方便了魔術效果的展現(xiàn)。然而，這類魔術往往較難進行完整的現(xiàn)場表演，因此具有更多的虛擬性。依靠剪輯、運鏡等技巧的視頻魔術也因此陷入了視覺效果極強卻難以進行實戰(zhàn)的悖論當中。

（二）多媒體技術增強文化交融性

不管是現(xiàn)場表演的魔術還是視頻魔術，都離不開多媒體技術的運用，而隨著多媒體交互技術的發(fā)展，技術與魔術的配合使其與其他藝術形式的交融進一步增強。在舞臺魔術、近景魔術中，VR、AR等技術已成為魔術師創(chuàng)造幻境的重要手段。如2017年江蘇衛(wèi)視推出的魔幻綜藝節(jié)目《超凡魔術師》中，多位國內(nèi)外魔術師都曾借助AR來增強表演的美感；2018年央視春晚，魔術師蔡威澤也是通過聲光電和全息投影技術實現(xiàn)了魔術的表演效果。在視頻魔術中，魔術動作往往與背景音樂的節(jié)奏相配合，字幕、特效的使用也比較普遍。實際上，魔術歷來與舞蹈、雜技、音樂、古典文學等藝術元素緊密相融，在多媒體技術的輔助下，魔術的創(chuàng)作將更加豐富多元。此外，動畫、游戲、電影等藝術元素也不斷融入魔術表演，魔術與其他門類藝術的結合將更加深入和靈活。

摘要：在“神秘信件”“小花開了”等科學魔術小實驗教學中，可創(chuàng)設教學情境，將科學魔術應用于小學科學課堂教學中，能激發(fā)學生學習的興趣和熱情，揭示科學的奧秘，引導學生進行探究式學習，培養(yǎng)小學生的動手操作能力和探索求知的科學精神。

關鍵詞：科學魔術；小學科學；學習興趣；探究式學習

科學是一門集物理、化學、生物、天文、地理于一體的學科，其本身充滿趣味性?？茖W課堂所面對的主體是小學生，具有活潑開朗、性格外向、求知欲旺盛等特點，對未知事物充滿強烈的好奇心和學習欲望。同時，小學階段是記憶能力、理解能力、思維能力和表達能力快速發(fā)展的重要時期。根據(jù)小學生的心理特點和發(fā)展需要，尋找一種能讓小學生體會到學習科學的樂趣，保持較高學習熱情的教學方法很重要?？茖W魔術教學就是其中一種高效的方法。

1應用科學魔術實驗進行課堂導入

小學生在進入課堂時，往往較為吵鬧，需要一定的時間才能讓他們完全靜下來，這是由小學生精力旺盛、活潑好動的特點所致。然而，天生喜歡新奇的事物，對未知事物具有強烈的好奇心和求知欲的性格，也決定了學生的注意力很容易被新鮮事物所吸引。筆者決定從這一方面入手，將科學魔術應用于課堂導入，以便能創(chuàng)設教學情境，迅速集中學生的注意力。在講授教科版小學科學六年級下冊“物質的變化”單元中的“物質發(fā)生了什么變化”一課時，筆者用“神秘信件”這一科學魔術進行課堂導入?？茖W魔術方案如下：筆者在上課前一天用毛筆蘸米糊或淀粉調(diào)制的液體在白紙上寫下幾個字，晾干，使白紙不留下字跡。在上課時，將白紙拿出來，對學生說老師要給大家表演一個科學魔術，然后在眾目睽睽之下將碘液噴灑在白紙上，使原本無字的白紙上顯現(xiàn)出了藍黑色字。此時，學生的注意力迅速集中，既興奮又驚訝。筆者趁機問大家：“為什么白紙上出現(xiàn)了字？”同時告訴學生，待學習本節(jié)知識后就能揭曉“神秘信紙”的奧秘。運用科學魔術進行課堂導入，可激發(fā)學生的求知欲，調(diào)動學習的積極性，將他們的注意力迅速集中到課堂上。同時，創(chuàng)設教學情境可節(jié)省進入課堂所需時間，能最大限度地激起學生的學習興趣和熱情，并能為接下來的課堂教學帶來意想不到的效果。

2應用科學魔術實驗進行課堂教學

小學語文教案

一、激趣導入

1、同學們，今天這節(jié)課我們班來了一位新朋友，你們看——（出示課件）

2、“冬天”自述:小朋友，你們好!我是你們的新朋友冬天。你們知道嗎?我的本領.可大了，我能給大地帶來很多很多的變化。大家都夸我是個神奇的“魔術師”。

二、播放錄像，整體感知“冬天”

1、過渡:小朋友，下面，冬天就要開始給你們變魔術啦!你們看，它"呼地一吹"，大地發(fā)生了什么變化?

目前，我國文化產(chǎn)業(yè)正在成為推動經(jīng)濟轉型發(fā)展的重要力量，魔術藝術作為中國文藝事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，近年來優(yōu)秀作品層出不窮，優(yōu)秀人才不斷涌現(xiàn)，演出市場日趨活躍，行業(yè)生態(tài)持續(xù)優(yōu)化。中國魔術愛好者和從業(yè)者逐年增加，專業(yè)魔術師和魔術愛好者已有近百萬人。隨著黨的五中全會吹響建設文化強國的號角，中國魔術文化產(chǎn)業(yè)正處在一個上升、發(fā)展、開放的階段，在弘揚魔術傳統(tǒng)、發(fā)展魔術創(chuàng)意、培養(yǎng)魔術人才、挖掘優(yōu)秀節(jié)目、推動魔術經(jīng)濟等方面都具有廣闊空間，未來可期。

一、文旅融合背景下中國魔術文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地階段性成果

近年來，深圳歡樂谷作為華僑城集團新一代大型主題樂園，在創(chuàng)新發(fā)展過程中最早將魔術、雜技、滑稽元素融入主題公園運營，打造以國際魔術節(jié)為代表的節(jié)慶活動體系，已有全球550余名國際魔術師及300多名國際滑稽師加盟演出，積累近1000名優(yōu)秀魔術師資源。歡樂谷國際魔術節(jié)經(jīng)過22年精心打造，已成為中國規(guī)模大、水平高的國際魔術盛會，形成全球頂級魔術節(jié)+原創(chuàng)魔術表演+專業(yè)魔術賽事+全園零距離魔術秀的創(chuàng)新文化發(fā)展模式。同時，努力搭建中國與“一帶一路”沿線國家與地區(qū)之間文化溝通的橋梁，推動中國特色社會主義先行示范區(qū)文化高質量發(fā)展。2014年，深圳歡樂谷在中國文聯(lián)和中國雜技家協(xié)會的大力支持與厚愛下，被授予“中國魔術文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地”，開創(chuàng)行業(yè)協(xié)會與企業(yè)合作創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)基地的先河。作為中國雜協(xié)命名的“中國魔術文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地”，歡樂谷通過“四大平臺”的發(fā)展建設，在魔術市場編者按：2021年5月1日至5日，中國雜技金菊獎全國魔術、滑稽比賽在深圳歡樂谷舉辦。比賽期間舉辦了“中國魔術產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討會”“中國滑稽創(chuàng)新創(chuàng)作研討會”，有六位魔術界嘉賓和六位滑稽界嘉賓做了發(fā)言。本刊將分兩期刊登他們的發(fā)言稿。本期刊登魔術界嘉賓的發(fā)言稿。培養(yǎng)與開拓、優(yōu)秀魔術作品策劃創(chuàng)新、中國魔術人才系統(tǒng)化培養(yǎng)、中國傳統(tǒng)魔術文化展示和國內(nèi)外魔術文化融合交流等方面發(fā)揮積極作用，為魔術文化事業(yè)、產(chǎn)業(yè)的高質量發(fā)展貢獻力量。1.積極承辦賽事活動，為中國傳統(tǒng)魔術文化展示和國內(nèi)外魔術文化融合交流搭建平臺通過承辦三屆中國雜技金菊獎全國魔術比賽、粵港澳臺魔術交流大會、兩岸四地大學生魔術大賽、“金魔童”少年魔術大賽，創(chuàng)辦國際青年魔術師爭霸賽等大規(guī)模賽事，為魔術節(jié)目展演、學術交流、新人培養(yǎng)提供平臺，為推動魔術、雜技、滑稽藝術可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮重要作用。2.堅持創(chuàng)新節(jié)慶活動，搭建魔術表演市場培養(yǎng)與開拓平臺2019年，歡樂谷國際魔術節(jié)暨“歡樂谷杯”國際青年魔術大賽是規(guī)格高、規(guī)模大的一次賽事，首次實現(xiàn)全國歡樂谷連鎖辦節(jié)，賽事組織接軌國際專業(yè)水平。同時，全國40余家主流媒體全面報道，與騰訊、抖音展開深度合作，打造中國最強魔術短視頻IP，提升了歡樂谷國際魔術節(jié)在國內(nèi)外的品牌影響力。著名魔術師劉謙作為該屆歡樂谷國際魔術節(jié)形象大使“空降”深圳歡樂谷成為一位名譽員工。承辦“壯麗七十年、奮進新時代”為主題的新中國雜技成就展巡展（深圳站）在深圳歡樂谷展出，進一步深化了歡樂谷的雜技文化氛圍，提升了中國雜技藝術的社會影響力，向新中國成立70周年獻禮。3.堅持魔術作品創(chuàng)作，打造優(yōu)秀魔術作品策劃創(chuàng)新平臺自1999年《歡樂MD》開創(chuàng)中國魔術主題晚會先河以來，深圳歡樂谷結合時尚流行元素和深圳都市文化，通過不斷升級改造，先后推出《夢幻深圳》《追夢》《幻城歷險記》等大型原創(chuàng)魔術晚會，持續(xù)投入3億元，累計演出超過1萬余場，共接待海內(nèi)外觀眾800多萬人次，為滿足人民群眾精神文化生活持續(xù)賦能。在原創(chuàng)作品方面，《秀色》《大夢想+》《夢影》《魔力四射》《琴韻》等大量思想精深、藝術精湛、制作精良的優(yōu)秀作品，榮獲廣東省第九屆魯迅文學獎及亞洲大賽金獎、第九屆中國雜技金菊獎全國魔術比賽銀獎、中國雜技家協(xié)會榮譽金獎、粵港澳魔術大賽銅獎等多項大獎。4.堅持魔術人才培養(yǎng)，打造中國魔術人才系統(tǒng)化培養(yǎng)平臺深圳歡樂谷不僅是國內(nèi)外魔術師藝術交流及表演切磋的重要平臺，也培養(yǎng)和發(fā)掘了眾多國內(nèi)知名魔術師，如劉謙、茹仙古麗、傅琰東、祖麗、艾合買、劉蓓、李軍嶺等。持續(xù)推動基地專業(yè)魔術人才培養(yǎng)作用，通過原創(chuàng)魔術晚會的創(chuàng)編，培養(yǎng)優(yōu)秀青年魔術師從演員成功轉型為編導，實現(xiàn)一專多能發(fā)展。與李寧魔術藝術學院簽訂魔術人才培養(yǎng)戰(zhàn)略合作協(xié)議，共同建設魔術演藝人才實踐基地，在實訓課程、畢業(yè)實習、教師科研、人才培養(yǎng)、作品創(chuàng)作等方面開展合作。

二、中國魔術文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地發(fā)展思路

1.創(chuàng)建中國傳統(tǒng)魔術文化展示和國內(nèi)外魔術文化交流平臺定期組織專家研討活動，研究國內(nèi)外先進理念和經(jīng)典案例，為中國傳統(tǒng)魔術文化傳承創(chuàng)新及現(xiàn)代魔術藝術持續(xù)發(fā)展提供實踐經(jīng)驗和理論基礎。同時，積極構建中國魔術國際品牌，堅持“走出去”和“請進來”相結合，借鑒國際魔術創(chuàng)意策劃、道具生產(chǎn)制作、市場營銷等現(xiàn)代經(jīng)營理念和方法，推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提升文化軟實力和影響力。2.培育魔術市場與開拓創(chuàng)新平臺持續(xù)做好歡樂谷國際魔術節(jié)及“歡樂谷”杯國際青年魔術大賽，為國內(nèi)外魔術大師打造高規(guī)格、專業(yè)化、國際化的魔術賽事平臺，形成以“專業(yè)大師展演+青年人才培養(yǎng)”為體系的滾動發(fā)展模式。充分發(fā)揮歡樂谷品牌影響力，聯(lián)動8地歡樂谷，積極撬動國內(nèi)外演藝市場，逐步形成市場化運作模式，舉辦商演、巡游等活動，在保障文化效應的同時積極帶動經(jīng)濟效應，為后續(xù)人才培養(yǎng)及基地發(fā)展提供資金基礎。3.形成魔術作品策劃創(chuàng)優(yōu)、魔術人才系統(tǒng)化培養(yǎng)平臺一方面，打破門戶之見，增強集體攻關、共同創(chuàng)新的意識，充分利用有利條件，持續(xù)打造經(jīng)典優(yōu)秀作品，不斷提升新作品的策劃和創(chuàng)意；另一方面，深入挖掘基層優(yōu)秀魔術作品，設置資金扶持項目，促進行業(yè)振興發(fā)展。與李寧魔術藝術學院、深圳職業(yè)技術學院等專業(yè)院校持續(xù)建立深度戰(zhàn)略合作關系，共同搭建專業(yè)性、系統(tǒng)性的魔術演藝專業(yè)人才培養(yǎng)試點，在完善魔術文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、加強魔術市場體系建設、擴大優(yōu)質魔術產(chǎn)品供給等方面積極作為；定期邀請國內(nèi)外頂尖魔術大師開展沙龍、講座，提供專業(yè)交流、開拓視野的平臺。4.創(chuàng)新文旅融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式結合深圳歡樂谷“十四五”戰(zhàn)略規(guī)劃，打造文化娛樂商業(yè)街區(qū)，將魔術藝術與文旅科技資源相融合，推動魔術文化產(chǎn)業(yè)科技化、數(shù)字化戰(zhàn)略，推進與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關的關鍵技術實現(xiàn)突破，帶動產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設；進一步培育消費市場，不斷發(fā)展新型魔術業(yè)態(tài)、魔術消費模式，逐步形成集演出、教育、旅游、節(jié)慶、道具產(chǎn)銷和對外交流等于一體的魔術文化產(chǎn)業(yè)集群。立足新時代，再攀新高峰。深圳歡樂谷將堅持以新時代中國特色社會主義思想為指引，在中國文聯(lián)、中國雜技家協(xié)會等單位的支持與指導下，充分發(fā)揮中國魔術文化產(chǎn)業(yè)基地的文化引領和帶動作用，將魔術藝術不斷融入主題公園演藝，通過培育市場促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展，通過文旅融合實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，在“十四五”時期開啟新征程，展現(xiàn)新作為。

作者：樸紅玉 單位：深圳歡樂谷旅游公司

論文關鍵詞:電視媒體跟風魔術

論文摘要：隨著“魔術熱”的興起，電視媒體又進入“魔術時代”。電視媒體的“跟風潮流”何時能夠平息，這是一個值得深思的問題。

近期看到這樣一篇報道，標題為“內(nèi)地電視臺集體跟風進入魔術時代”，“據(jù)《北京日報》報道，臺灣魔術師劉謙在今年央視春晚上憑借8分鐘的近景魔術迅速走紅，安徽衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視、東南衛(wèi)視不惜花巨資打造魔術綜藝節(jié)目。內(nèi)地熒屏在春晚后集體進入了”魔術時代?？纯锤餍l(wèi)視的節(jié)目安排變可以看到，湖南衛(wèi)視每周日19：35播出《金牌魔術團》，特色：以選手參賽的模式進行，由劉謙和三位專業(yè)評委對每位參與者進行指導、點評。安徽衛(wèi)視每周五21：30播出《星光魔范生》，特色：邀請國際頂級魔術大師和大牌明星加盟。東南衛(wèi)視5月2日起每周六20：20播出《全民大魔競》，特色：以平民魔術為主，邀請明星加盟，并將在多個城市中選拔魔術師。就甚至連中國電視界的“老大哥”央視也也要加入這場“魔術大戰(zhàn)”，宣布從5月1日起在央視綜合頻道推出首檔魔術節(jié)目《魔法奇跡》，于每周六、日21：43至21：53播出。節(jié)目采用播出季方式，本季持續(xù)至7月，節(jié)目將以近景魔術表演為主要展現(xiàn)方式，以主持人、嘉賓和觀眾的互動全景展示魔術世界?？吹竭@些不禁使我們深思，為什么內(nèi)地電視媒體流行“跟風”？當發(fā)掘到一個炙手可熱的香餑餑，大家就會一哄而上。電視媒體的這種“跟風”潮流從近幾年的訪談熱，選秀潮、真人秀、麥霸潮這諸多的例子中就可初見端倪。

自從鳳凰衛(wèi)視2002年推出王牌訪談節(jié)目《魯豫有約》，受到不同階層觀眾的喜愛，各大電視臺陸續(xù)推出了《大家》、《名人面對面》、《可凡傾聽》、《超級訪問》、《靜距離》、《天下女人》、《背后的故事》、《詠樂匯》等訪談節(jié)目,其它訪談節(jié)目大概有幾十上百個，其中就不乏許多濫竽充數(shù)之輩。現(xiàn)在我們看到的多數(shù)訪談節(jié)目都是布置成一個演播廳中間一個擺沙發(fā)，主持人和嘉賓坐在沙發(fā)上就此展開對話，談話的內(nèi)容也多圍繞在嘉賓小時候的童年，成年后的經(jīng)歷，工作和感情等等方面展開，采取主持人引入并提出問題嘉賓回答話題的模式，有的訪談節(jié)目到高潮處還不忘主持人配合嘉賓淚眼婆娑一把，以此來觸動觀眾的內(nèi)心世界，讓觀眾跟著他們一起“感同身受”。導致網(wǎng)上最近在流傳這么一說：“嘉賓說的無非還是那些重復過八百遍的話。假如把這些話錄下來，配上鋼琴伴奏就是《藝術人生》加點VCR和畫外音就是《魯豫有約》，而撒上點油鹽醬醋再配上一個話癆主持人就是《詠樂匯》。”所以我們現(xiàn)在經(jīng)常能在幾個不同的訪談節(jié)目看到同一個嘉賓甚至于嘉賓說出的話都大同小異。這就是因為一個訪談節(jié)目紅了，大家都覺得這是塊香餑餑，于是你我都跟風來做訪談節(jié)目，但嘉賓訪談來訪談去也就那樣一個兩個，導致了訪談嘉賓訪談內(nèi)容的大量重復，使觀眾看來看去也都是相同幾個人說著相同的話，從而失去了對訪談節(jié)目的興趣。公務員之家

相信誰都記得2005年的那個夏天紅遍中國人盡皆知的選秀節(jié)目“超級女聲”，它是由湖南衛(wèi)視打造的一檔“平民選秀”節(jié)目，它借用了《美國偶像》經(jīng)營模式，在普通平民尋找大眾明星,只要你愛唱歌就有可能成為“Superstar”,在節(jié)目中不乏加入了一些身世曲折家境凄慘的背后的故事，讓臺下的觀眾跟著一起哭一起笑，05年的超級女聲不僅成就了李宇春、周筆暢、張靚穎這樣一批家喻戶曉的平民偶像，電視臺依靠短信投票狠狠的賺了一筆。這是因為這樣的節(jié)目效應，06年“夢想中國”、“我行我show”、“加油！好男兒”、“絕對唱響”等選秀活動的輪番轟炸，選秀熱排山倒海似的朝觀眾涌來，只要一打開電視就能看到各式各樣的選秀節(jié)目，每個選秀選手都在電視前訴說著自己的悲慘故事，而且短信投票的方式商業(yè)味太濃，什么黑幕復活等等都是為增加收視率的炒作手段，不禁使得觀眾審美疲勞產(chǎn)生厭煩情緒，對選秀節(jié)目的關注度也大不如前。當選秀節(jié)目能夠再代表“平民品牌”引起觀眾的興趣后，各地方電視臺又紛紛興起了一股“麥霸潮”。浙江衛(wèi)視率先推出了“平民唱歌”節(jié)目《我愛記歌詞》，只要求選手記準歌詞，不要求唱功，當這檔節(jié)目在觀眾中產(chǎn)生熱烈反響成為該臺的王牌節(jié)目后，其它地方衛(wèi)視緊隨其后紛紛推出了類似節(jié)目，如湖南衛(wèi)視的《我愛麥克風》，江蘇衛(wèi)視的《誰敢來唱歌》，廣東衛(wèi)視的《今夜唱不?！?、山東衛(wèi)視的《先聲奪人》等等，瞬間電視熒屏上又興起了新一輪的“麥霸潮”。這幾類麥霸節(jié)目形式基本相同，無一例外的都是一場大眾平民的“卡拉OK”，不要求你具有多么專業(yè)的唱功和技巧，只要你愛唱想唱有勇氣唱你就可以參與到這場“全民麥霸”中來。于是我們現(xiàn)在打開電視機隨處可以看到的又是一群人在一起忘我演唱的情景。

縱觀電視媒體近幾年的近況，可以看到大量雷同重復的節(jié)目類型充斥在我們的周圍，一波“訪談熱”還未平息，有興起新一輪的“選秀熱”和“麥霸潮”。這不僅使觀眾感到嚴重的審美疲勞也導致了節(jié)目資源的浪費，這是完全沒有必要的。我們觀眾希望看到的是獨具一格新穎的電視節(jié)目，而不是幾乎所有的電視臺充斥的都是同一種類型的節(jié)目。電視媒體怎樣才能擺脫“跟風”潮流，這是一個值得深思的問題，只有當電視媒體真正擺脫了這種“跟風”潮流，我國的電視事業(yè)才得取得更加長遠的發(fā)展。