近些年來(lái)，隨著現(xiàn)代教育心理學(xué)研究的深入發(fā)展，情感教學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為一套新的教學(xué)理論和方法，逐步受到各基礎(chǔ)學(xué)科界的青睞。從歷史學(xué)科（本文限于中學(xué)）情感教學(xué)研究的現(xiàn)狀來(lái)看，人們從不同側(cè)面、不同程度上都作了些初步的探討，但這些探討多出于經(jīng)驗(yàn)之談，或理論欠缺、或知其然而不知其所以然、或失之偏頗，等等。至于歷史學(xué)科情感教學(xué)的基本特征、目標(biāo)、功能、理論依據(jù)及彼此間的聯(lián)系等課題，有待于作深入系統(tǒng)的、全面的研究。本文旨在對(duì)這一系列的問(wèn)題作進(jìn)一步綜合性的探討。

一、歷史學(xué)科情感教學(xué)的基本特征

1966年，保加利亞心理學(xué)家洛扎諾夫首創(chuàng)的“暗示教學(xué)法”（又稱(chēng)“情境教學(xué)法”）在二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)試驗(yàn)，獲得了優(yōu)于常規(guī)教學(xué)的教學(xué)效果。它是教師有意利用環(huán)境、情感、藝術(shù)等因素來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)，以協(xié)調(diào)有意識(shí)心理活動(dòng)，最大限度地發(fā)掘人的生理和心理潛能，促進(jìn)自我和諧發(fā)展。其核心是激發(fā)學(xué)生的情感，發(fā)揮情感教學(xué)的功能。

根據(jù)這一啟示，結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為歷史教學(xué)可以表現(xiàn)為情感教學(xué)的特征，即教師從歷史教學(xué)的整體目標(biāo)出發(fā)，針對(duì)不同年齡層次學(xué)生的心理和認(rèn)知特征，挖掘教材中的情感因素，通過(guò)自己健康積極的情緒、情感體驗(yàn)，以豐富多彩的教學(xué)形式再現(xiàn)歷史事件的情節(jié)、人物的形象及與之有關(guān)的情景，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，強(qiáng)化對(duì)史實(shí)的認(rèn)知，啟迪思維，培養(yǎng)高尚的情操，獲得知情并舉的教學(xué)效果。同傳統(tǒng)的灌輸式歷史教學(xué)相比，歷史學(xué)科情感教學(xué)具有如下基本特征。

首先，它強(qiáng)調(diào)建立和諧融洽的師生關(guān)系。教學(xué)過(guò)程本身就是一種特殊的人際交往過(guò)程，和諧融洽的師生關(guān)系是成功教學(xué)的基本保證。鑒于歷史課時(shí)少，珍惜課堂教學(xué)中師生積極情感的建立、交流和發(fā)展，就顯得尤為重要。首先，歷史教師要強(qiáng)化該學(xué)科教書(shū)育人的意識(shí)，熱愛(ài)本學(xué)科和學(xué)生，培養(yǎng)高尚的情操。其次，教師要把學(xué)生擺在教育的主體地位，以平等的朋友關(guān)系同學(xué)生相處，尊重其人格，提高其自尊心和自信心。譬如，平易近人的教態(tài)、親切感人的語(yǔ)言、不恥下問(wèn)的精神等可以縮短師生間的距離；善于發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生學(xué)史的閃光點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，可以發(fā)揮其個(gè)性；給那些情感內(nèi)向不易表露的學(xué)生提供各種參與教學(xué)的機(jī)會(huì)，可以提高其自尊心和自信心。這就避免了灌輸式教學(xué)置學(xué)生于被動(dòng)接受地位的弊端。

其二，它強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、形象、感人的歷史教學(xué)情境。歷史教村的簡(jiǎn)約性、綜合性強(qiáng)，從而使本來(lái)生動(dòng)形象感人的歷史內(nèi)容的情境性大為失色。因此，進(jìn)行情感教學(xué)，要根據(jù)歷史內(nèi)容的特點(diǎn)和教學(xué)目的，多方面創(chuàng)設(shè)以形象為主體的教學(xué)情境，使學(xué)生身臨其境或如臨其境，觸“境”方能生情。首先，教師要吃透教材，對(duì)每個(gè)歷史事件和人物的歷史活動(dòng)及與之有關(guān)的環(huán)節(jié)作深入具體的分析，然后選擇啟情點(diǎn)，設(shè)置教學(xué)情境，使之既具有知識(shí)性、教育性，又具有藝術(shù)性、情感性。如講“黃花崗起義”，可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)林覺(jué)民深夜揮淚給愛(ài)妻寫(xiě)訣別書(shū)的特定歷史情境，使一個(gè)“為天下人謀永?！钡母锩叩某绺咝蜗蠡铎`活現(xiàn)?？梢?jiàn)，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，是對(duì)教材知識(shí)的拓展與活化，有利于激發(fā)學(xué)生的情感。

摘要：新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了高中歷史教學(xué)要貼近學(xué)生生活，注重培育五項(xiàng)核心素養(yǎng)。本文以生活教育理論為基礎(chǔ)，從生活化教學(xué)內(nèi)涵及實(shí)踐意義入手，分析了生活化教學(xué)過(guò)程中需要處理好的四個(gè)關(guān)系，進(jìn)而探討了生活化教學(xué)在高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培育中的實(shí)踐路徑，旨在為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培育提供參考。

關(guān)鍵詞：生活化教學(xué)；歷史學(xué)科核心素養(yǎng)；高中歷史教學(xué)

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》明確指出：通過(guò)高中歷史課程的學(xué)習(xí),進(jìn)一步拓寬歷史視野，發(fā)展歷史思維，提高歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和歷史觀，為未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作與生活打下基礎(chǔ)[1]5。由此可見(jiàn),高中歷史教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都離不開(kāi)生活，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)并自覺(jué)踐行新課程標(biāo)準(zhǔn)理念和要求，努力營(yíng)造貼近高中學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活實(shí)際的氛圍，才能進(jìn)一步激發(fā)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性,促進(jìn)其歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

一、生活化教學(xué)內(nèi)涵及在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培育中的實(shí)踐意義

陶行知先生提出的著名“生活教育理論”主張：生活教育就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是利用生活素材施教，教學(xué)只有與生活實(shí)際緊密結(jié)合才能更好地發(fā)揮作用。筆者認(rèn)為，歷史學(xué)科生活化教學(xué)是在遵循教育教學(xué)和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的前提下，充分考慮學(xué)生現(xiàn)有學(xué)科知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),尊重學(xué)生主體地位,發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教學(xué)模式。在高中歷史教學(xué)中采用生活化教學(xué)，其意義有以下三個(gè)方面：1.有助于打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，打造高效課堂。新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來(lái)，高中歷史教學(xué)在教學(xué)理念、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式等方面有了較大突破，但傳統(tǒng)教學(xué)模式仍未從根本上摒棄，“功利化”教學(xué)目的、“填鴨式”課堂教學(xué)、“應(yīng)試化”考核評(píng)價(jià)還一定程度上存在。采用生活化教學(xué)方式可以有效打破傳統(tǒng)教學(xué)方式的弊端，讓歷史課堂真正成為提升學(xué)生素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高效課堂。2.有助于拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。古今中外浩瀚的人類(lèi)發(fā)展史對(duì)于“00后”的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)論在時(shí)間還是空間上都存在著相當(dāng)大的距離。單純的知識(shí)灌輸會(huì)使學(xué)生倦怠，久而久之就會(huì)失去學(xué)習(xí)興趣。適時(shí)引入生活化教學(xué)，營(yíng)造貼近學(xué)生實(shí)際的課堂氛圍，讓學(xué)生真正感受到歷史知識(shí)源自于生活并對(duì)其今后的生活有所啟發(fā)，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。3.有助于培育學(xué)科核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)育人目的。傳統(tǒng)教學(xué)模式一定程度上制約了學(xué)生個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)，而形象活潑的生活化教學(xué)給學(xué)生更多的時(shí)間和自由度，允許他們根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)從不同角度審視、探究歷史問(wèn)題，保證其思維發(fā)展和創(chuàng)新意識(shí)提升，促進(jìn)其全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。

二、生活化教學(xué)應(yīng)用于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培育需處理的關(guān)系

隨著中學(xué)歷史教學(xué)改革及高考?xì)v史科命題改革的不斷深入，歷史學(xué)科概念教學(xué)愈來(lái)愈引起廣大中學(xué)歷史教師的關(guān)注，分析并探討中學(xué)歷史學(xué)科概念教學(xué)的理論與實(shí)踐，無(wú)疑對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)有重要的意義。

一、關(guān)于中學(xué)歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)

對(duì)中學(xué)歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，是明確歷史教學(xué)思想的前提。

傳統(tǒng)觀念將歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)分為具體知識(shí)和規(guī)律性知識(shí)兩大類(lèi)。具體知識(shí)，指的是歷史事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、影響；規(guī)律性知識(shí)指的是歷史概念、規(guī)律之類(lèi)。從“具體”與“規(guī)律”的視角去分析歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)，很難反映歷史學(xué)科的特質(zhì)，因?yàn)槠渌S多學(xué)科的知識(shí)構(gòu)件中也有“具體的”和“規(guī)律性的”兩類(lèi)。另外，這種框定也存在著概念上的模糊。如歷史事件的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果均具有彈性，其“具體”可繁可簡(jiǎn)，可深可淺；而許多具體規(guī)律在中學(xué)歷史教材中其具體性質(zhì)要?jiǎng)儆凇熬唧w”知識(shí)，且規(guī)律又有總體的、階段的、方面的等等。

基于此，有學(xué)者提出，中學(xué)歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)應(yīng)建立在“史料”與“史論”的框架上。從“史料”與“史論”的視角去構(gòu)建中學(xué)歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)，反映了歷史學(xué)科的特質(zhì)，然而它與中學(xué)歷史教學(xué)的實(shí)際又存在著距離。因?yàn)橹袑W(xué)歷史教育的主要目的是向?qū)W生傳授歷史知識(shí)，而不是引導(dǎo)學(xué)生去研究歷史。學(xué)生所涉及的是前人所研究的成果，即教材；而不是歷史現(xiàn)象的本身，即史料。雖然“史料”與“史論”教學(xué)在中學(xué)歷史教學(xué)中是十分重要的，從掌握史料到引出史論，從掌握的史論去分析史料是學(xué)生思維質(zhì)的升華，這個(gè)過(guò)程也是培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的重要所在，但是我們不能忽略所有這些都是建立在學(xué)生首先對(duì)“具體”的歷史史實(shí)及歷史概念的理解與掌握基礎(chǔ)之上的。

因此，根據(jù)中學(xué)歷史知識(shí)的抽象概括程度，將其劃分為基本史實(shí)、基本概念、基本規(guī)律（原理）三個(gè)層次更為合理。

問(wèn)題癥結(jié)的分析

剖析歷史知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)其阻礙學(xué)習(xí)思維活動(dòng)的癥結(jié)，存在于表述歷史課程邏輯結(jié)構(gòu)的教科書(shū)中，而學(xué)習(xí)者所以很難形成具有主體意識(shí)的社會(huì)科學(xué)理念，人文精神，其根源是作為教學(xué)活動(dòng)中介（而不是組織者、指導(dǎo)者）的教師。

教科書(shū)是通過(guò)排斥作為思維刺激物的疑問(wèn)來(lái)排斥思維的。主要表現(xiàn)為：1.教科書(shū)所收歷史結(jié)論不僅太多而且太“權(quán)威”，容不得半點(diǎn)置疑。2.課本以對(duì)歷史事實(shí)符合邏輯的描述，取代第一手歷史資料的展示。結(jié)果是，既剝奪了學(xué)習(xí)主體了解歷史原貌和選擇重點(diǎn)描述歷史的概括思維活動(dòng)；又因省略了由事實(shí)而至結(jié)論的分析、論證，使學(xué)習(xí)主體因理解困難而發(fā)生心理建構(gòu)障礙。3.教科書(shū)缺乏第一手歷史資料，對(duì)創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境和理解歷史極為不利。4.教科書(shū)避開(kāi)史學(xué)的研究對(duì)象、原則、方法等基本問(wèn)題，不提供評(píng)價(jià)和判斷歷史的價(jià)值尺度，使學(xué)習(xí)者從人文教育方面展開(kāi)思維感覺(jué)困難。5.教科書(shū)內(nèi)容多、記憶量大，也從一個(gè)方面誘使學(xué)習(xí)者為應(yīng)付眼前困難而“走捷徑”，將具有理解和應(yīng)用（構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)）價(jià)值的學(xué)習(xí)材料一概只賦予記憶的特征，從而成為助長(zhǎng)思維惰性的又一因素。

學(xué)習(xí)最基本的原理就是通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)：理解即創(chuàng)造，理解即通過(guò)創(chuàng)造去重構(gòu)。教材的邏輯結(jié)構(gòu)只有通過(guò)心理重構(gòu)，對(duì)學(xué)習(xí)者才有意義，才可能被內(nèi)化。作為知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授型歷史教學(xué)結(jié)構(gòu)第一要素的教科書(shū)，由于不斷強(qiáng)化了學(xué)科的邏輯結(jié)構(gòu)，從而在排斥作為思維所必須的刺激物——疑問(wèn)的同時(shí)，扼殺了思維的結(jié)果——理解，造成課程邏輯結(jié)構(gòu)與認(rèn)知思維的心理建構(gòu)過(guò)程脫節(jié)。歷史課程邏輯結(jié)構(gòu)通過(guò)“記筆記背筆記”來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和“考完就忘記”所反映的歷史學(xué)習(xí)無(wú)意義，正是這種脫節(jié)的具體表現(xiàn)。

只要思維活動(dòng)能充分展開(kāi)，歷史教學(xué)不僅具認(rèn)知思維的心理建構(gòu)功能，而且會(huì)產(chǎn)生發(fā)展學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，形成社會(huì)科學(xué)理念和人文精神的情意教育功能。

只是在歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳播型教學(xué)結(jié)構(gòu)之中，教師是作為結(jié)構(gòu)要素而存在，他要在學(xué)習(xí)思維活動(dòng)展開(kāi)的同時(shí)，有意識(shí)地組織、指導(dǎo)學(xué)習(xí)主體間的情感交流、體驗(yàn)和意志力的較量、協(xié)同，會(huì)受到種種牽制。主要有：1.剛開(kāi)始時(shí)，學(xué)習(xí)者的惰性，或活動(dòng)由于非自身原因遭受失敗而得不到理解。2.錯(cuò)誤的學(xué)生觀、授道者的尊嚴(yán)所引起的教學(xué)的非民主化傾向。3.教師自身主體意識(shí)（表現(xiàn)在對(duì)教材、考綱關(guān)系上）的缺失，教育責(zé)任心及鉆研精神或?qū)W科能力方面的欠缺。4.周?chē)h(huán)境、氛圍、領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)的理解等對(duì)教師的負(fù)面影響。

隨著中學(xué)歷史教學(xué)改革及高考?xì)v史科命題改革的不斷深入，歷史學(xué)科概念教學(xué)愈來(lái)愈引起廣大中學(xué)歷史教師的關(guān)注，分析并探討中學(xué)歷史學(xué)科概念教學(xué)的理論與實(shí)踐，無(wú)疑對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)有重要的意義。

一、關(guān)于中學(xué)歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)

對(duì)中學(xué)歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，是明確歷史教學(xué)思想的前提。

傳統(tǒng)觀念將歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)分為具體知識(shí)和規(guī)律性知識(shí)兩大類(lèi)。具體知識(shí)，指的是歷史事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、影響；規(guī)律性知識(shí)指的是歷史概念、規(guī)律之類(lèi)。從“具體”與“規(guī)律”的視角去分析歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)，很難反映歷史學(xué)科的特質(zhì)，因?yàn)槠渌S多學(xué)科的知識(shí)構(gòu)件中也有“具體的”和“規(guī)律性的”兩類(lèi)。另外，這種框定也存在著概念上的模糊。如歷史事件的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果均具有彈性，其“具體”可繁可簡(jiǎn)，可深可淺；而許多具體規(guī)律在中學(xué)歷史教材中其具體性質(zhì)要?jiǎng)儆凇熬唧w”知識(shí)，且規(guī)律又有總體的、階段的、方面的等等。

基于此，有學(xué)者提出，中學(xué)歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)應(yīng)建立在“史料”與“史論”的框架上。從“史料”與“史論”的視角去構(gòu)建中學(xué)歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)，反映了歷史學(xué)科的特質(zhì)，然而它與中學(xué)歷史教學(xué)的實(shí)際又存在著距離。因?yàn)橹袑W(xué)歷史教育的主要目的是向?qū)W生傳授歷史知識(shí)，而不是引導(dǎo)學(xué)生去研究歷史。學(xué)生所涉及的是前人所研究的成果，即教材；而不是歷史現(xiàn)象的本身，即史料。雖然“史料”與“史論”教學(xué)在中學(xué)歷史教學(xué)中是十分重要的，從掌握史料到引出史論，從掌握的史論去分析史料是學(xué)生思維質(zhì)的升華，這個(gè)過(guò)程也是培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的重要所在，但是我們不能忽略所有這些都是建立在學(xué)生首先對(duì)“具體”的歷史史實(shí)及歷史概念的理解與掌握基礎(chǔ)之上的。

因此，根據(jù)中學(xué)歷史知識(shí)的抽象概括程度，將其劃分為基本史實(shí)、基本概念、基本規(guī)律（原理）三個(gè)層次更為合理。

一、學(xué)科素養(yǎng)與高中歷史學(xué)科素養(yǎng)的區(qū)別

高中歷史學(xué)科素養(yǎng)相比較初中歷史教學(xué)而言，具有更深的廣度，對(duì)教師和學(xué)生也提出了更高的要求。高中歷史教師在教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)傳授知識(shí)讓學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法和技巧，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的歷史思維，以及獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，由此形成正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生高尚的愛(ài)國(guó)主義情懷，從而形成基本的歷史學(xué)科素養(yǎng)。由此可見(jiàn)，高中歷史學(xué)科素養(yǎng)的培育必須經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，并不是一朝一夕的事情，需要教師和學(xué)生共同努力，完成高中歷史課程的教學(xué)目標(biāo)。歷史學(xué)科的基本知識(shí)、基本能力、基本態(tài)度、基本價(jià)值等因素是高中歷史學(xué)科素養(yǎng)的重要組成部分。高中歷史教師必須結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)，讓學(xué)生最大限度地獲取有效信息，進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀。學(xué)生通過(guò)調(diào)動(dòng)所學(xué)的歷史知識(shí)，能夠客觀地?cái)⑹鰵v史事物，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)歷史事件的本質(zhì)規(guī)律，并做出科學(xué)合理的闡釋?zhuān)瑥亩_(dá)到獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的目標(biāo)?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定，普通高中的歷史課程，要求教師運(yùn)用歷史唯物主義闡釋歷史發(fā)展的進(jìn)程以及規(guī)律，提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。要求每位高中歷史教師在教學(xué)中，要全面發(fā)揮歷史教育的特有功能，尊重歷史的真實(shí)性，吸收人類(lèi)最優(yōu)秀的文明成果，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義情懷，陶冶學(xué)生的高尚情操。學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)，了解中國(guó)和世界的發(fā)展大勢(shì)，不斷增強(qiáng)歷史意識(shí)，汲取智慧。因此，高中歷史教學(xué)規(guī)定了知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三大歷史課程目標(biāo)，要求教師掌握培養(yǎng)學(xué)生歷史素養(yǎng)的全部?jī)?nèi)容，讓學(xué)生逐步形成準(zhǔn)確、科學(xué)、合理的史學(xué)評(píng)價(jià)體系，這既是教師培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的重要方法，也是歷史學(xué)科素養(yǎng)的重要組成部分。高中歷史學(xué)科是一門(mén)重要的人文社會(huì)科學(xué)，而培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)貫穿于整個(gè)高中歷史教學(xué)階段。根據(jù)教育部門(mén)對(duì)歷史學(xué)科考試大綱的規(guī)定，讓學(xué)生充分掌握歷史基本知識(shí)，考查學(xué)科素養(yǎng)與學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)學(xué)生在歷史觀指導(dǎo)下應(yīng)用學(xué)科思維與學(xué)科方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。這一明確規(guī)定說(shuō)明，高中歷史學(xué)科不僅要培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中明確歷史學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵和外延。因此，高中歷史教師有必要依據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的內(nèi)容，對(duì)歷史學(xué)科素養(yǎng)作出科學(xué)合理的闡釋?zhuān)嬷笇?dǎo)高中歷史的教學(xué)過(guò)程，全面提高學(xué)生的整體歷史學(xué)科素養(yǎng)。

二、培養(yǎng)高中生歷史學(xué)科素養(yǎng)的重要性

1.歷史學(xué)科素養(yǎng)是高中歷史教學(xué)的基本目標(biāo)

教育部2003年頒布的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，在全國(guó)各地的歷史改革課程中逐步實(shí)施。新課程前言部分明確提出：高中歷史課程必須全面實(shí)現(xiàn)教育功能，提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)。從新課程的前言就可以看出，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)是高中歷史課程的基礎(chǔ)課程?？傮w目標(biāo)旨在弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史課程的學(xué)習(xí)，吸收人類(lèi)優(yōu)秀的文明成果，了解社會(huì)與自然之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)，健全學(xué)生人格。新課程改革中將高中歷史課程目標(biāo)分為三個(gè)層次：

（1）培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)與能力目標(biāo)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師逐漸從知識(shí)的傳授者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，強(qiáng)化學(xué)生的歷史思維能力。這是高中歷史學(xué)習(xí)最基本的要求，也是教師教學(xué)中關(guān)注的焦點(diǎn)。

【摘要】本文以人教版《燦爛的宋元文化(一)》為例,主要探討了在初中歷史教學(xué)中如何做好初中歷史學(xué)科精神塑造的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】初中歷史；精神塑造

歷史是初中階段非常重要的教育學(xué)科之一，歷史教育不僅能夠幫助學(xué)生了解歷史發(fā)展，還能夠提高學(xué)生的思維，端正學(xué)生的人生價(jià)值三觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史學(xué)科精神。落實(shí)優(yōu)質(zhì)的初中歷史教學(xué)重要且必要，廣大教育師生應(yīng)對(duì)之予以重視。

一、初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀以及初中歷史教學(xué)的根本目的

（一）初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀素質(zhì)教育對(duì)初中歷史教學(xué)提出了新的要求，這在一定程度上促進(jìn)了初中歷史教育的發(fā)展，然而從全局角度看來(lái)，死記硬背教學(xué)模式屢見(jiàn)不鮮，學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大，教育者教育壓力大。對(duì)導(dǎo)致初中歷史教學(xué)質(zhì)量不佳的原因進(jìn)行分析，歸結(jié)如下：第一，應(yīng)試教育影響。應(yīng)試教育以考試成績(jī)衡量教學(xué)成效，致使廣大師生對(duì)歷史考試成績(jī)的追求遠(yuǎn)大于歷史素質(zhì)培養(yǎng)，歷史教育舍本逐末問(wèn)題嚴(yán)重；第二，教學(xué)習(xí)慣影響。傳統(tǒng)教育教學(xué)的思想、模式至今仍然影響著我國(guó)教育者和學(xué)生的思維方式，以教育者為核心的教學(xué)模式未被打破，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力較差，歷史素質(zhì)培養(yǎng)在脫離教育者之后難以落實(shí)；第三，歷史教育的根本目標(biāo)未明確。思想是意識(shí)和行為的先導(dǎo)，然而當(dāng)前階段教學(xué)師生普遍未能正確認(rèn)識(shí)歷史教學(xué)的根本目的，以歷史教育培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科精神，提高學(xué)生實(shí)證精神、質(zhì)疑精神、反思精神、創(chuàng)新精神未被重視，初中歷史教育實(shí)效性低微。

（二）初中歷史教學(xué)的根本目的歷史教育的根本目的不僅僅是向?qū)W生傳授歷史知識(shí)，使學(xué)生了解歷史發(fā)展的過(guò)程，而是想要利用歷史教育提高學(xué)生的歷史素質(zhì)，促使學(xué)生的智慧、情感、人格不斷發(fā)展完善、升華，學(xué)生必須擁有較強(qiáng)的實(shí)證精神、質(zhì)疑精神、反思精神和創(chuàng)新精神，如此才能夠借鑒歷史、陶冶情操、發(fā)展思維、完善人格、提高審美。

一、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)有利于提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)

最新頒布的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》實(shí)施建議中強(qiáng)調(diào)，只有通過(guò)以學(xué)生為主體的活動(dòng)，在做中學(xué)……才能使學(xué)生的核心素養(yǎng)得以提升和發(fā)展。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)在歷史常規(guī)課堂教學(xué)中開(kāi)展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，就是以某一貼近學(xué)生生活、可操作性強(qiáng)的歷史問(wèn)題為項(xiàng)目或任務(wù)，將項(xiàng)目和教材內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，根據(jù)課標(biāo)和歷史學(xué)科核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，發(fā)揮教師的指導(dǎo)和學(xué)生的主體作用，分小組合作，共同探究、解決歷史問(wèn)題，并展示問(wèn)題解決的成果（PPT、小論文、報(bào)告等）。通過(guò)歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生解決問(wèn)題的自主性和積極性，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，有利于提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。符合課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)。

二、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)在歷史常規(guī)課堂中的開(kāi)展展

綜合前人的理論、實(shí)踐研究以及筆者的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出歷史學(xué)科項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的四個(gè)步驟：項(xiàng)目確立、項(xiàng)目規(guī)劃、項(xiàng)目實(shí)施和項(xiàng)目評(píng)價(jià)。下面以部編版歷史八（下）第二單元《社會(huì)主義制度的建立與社會(huì)主義建設(shè)的探索》為例，來(lái)談項(xiàng)目式學(xué)習(xí)在歷史常規(guī)課堂中的開(kāi)展與運(yùn)用。（一）項(xiàng)目確立。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的開(kāi)展，首先必須確立項(xiàng)目。筆者申請(qǐng)到了結(jié)合教材第二單元的項(xiàng)目《口述史中的深圳歷史變遷》，側(cè)重從口述史的角度來(lái)探究深圳歷史變遷。項(xiàng)目的確立必須貼合學(xué)生生活，是學(xué)生感興趣或熱切需要解決的真實(shí)問(wèn)題。確立項(xiàng)目時(shí)需判斷，該項(xiàng)目是否涵蓋學(xué)科核心知識(shí)、緊扣教材知識(shí)結(jié)構(gòu)，判斷項(xiàng)目在今后實(shí)施過(guò)程中是否體現(xiàn)歷史學(xué)科的特點(diǎn)、方法，并有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，還需判斷是否具有可操作性，其難度與學(xué)生的認(rèn)知水平是否相符。（二）項(xiàng)目規(guī)劃。項(xiàng)目確立后，教師需要將項(xiàng)目的實(shí)施與教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，綜合考慮問(wèn)題探究過(guò)程中可能遇到的實(shí)際困難、知識(shí)支撐、學(xué)生的認(rèn)知水平與能力，做出切實(shí)可行的項(xiàng)目規(guī)劃。1、項(xiàng)目拆解：確立項(xiàng)目的基本問(wèn)題、單元問(wèn)題及內(nèi)容問(wèn)題[2]。首先，基本問(wèn)題即項(xiàng)目本身需要解決的核心問(wèn)題，以此構(gòu)建項(xiàng)目的基本思路和框架。符合八（下）現(xiàn)代史“口述史中的深圳歷史變遷”項(xiàng)目的基本問(wèn)題包括：（1）建國(guó)后，深圳不同歷史發(fā)展階段的史實(shí)表現(xiàn)有哪些？（2）深圳不同階段的歷史特征是什么？（3）造成深圳不同階段歷史特征的原因是什么？我們可以吸取哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？其次，單元問(wèn)題與項(xiàng)目學(xué)習(xí)和教學(xué)單元直接相關(guān)，需結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和本單元知識(shí)體系來(lái)確立，單元問(wèn)題的解決有利于整體問(wèn)題的解決。第二單元問(wèn)題如下：（1）什么是社會(huì)主義制度？（2）社會(huì)主義制度是如何建立起來(lái)的？（3）社會(huì)主義建設(shè)探索有哪些成就和挫折？（4）探究中國(guó)現(xiàn)代史（1949-1976）的階段特征。最后，內(nèi)容問(wèn)題是單元問(wèn)題下面的具體問(wèn)題，基于史實(shí)便可以回答得清楚，內(nèi)容問(wèn)題的解決有利于單元問(wèn)題的解決。比如“什么是”？“期間取得了哪些成就”？等等。問(wèn)題的逐步拆解，形成了從宏觀到微觀的“基本問(wèn)題—單元問(wèn)題—基本問(wèn)題”三層問(wèn)題和知識(shí)體系。問(wèn)題拆解和解決的過(guò)程，就是學(xué)生梳理知識(shí)脈絡(luò)、完成學(xué)案的過(guò)程。2、規(guī)劃課時(shí)安排，不斷優(yōu)化。做出本單元的教學(xué)設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌每個(gè)課時(shí)和課后的具體安排，給予學(xué)生完成項(xiàng)目、解決問(wèn)題的具體指導(dǎo)，完善評(píng)價(jià)體系。教材上第二單元包括3個(gè)課時(shí)的內(nèi)容，預(yù)計(jì)2周4個(gè)課時(shí)完成，規(guī)劃詳見(jiàn)下表。課時(shí)規(guī)劃后，需反復(fù)檢查，在實(shí)踐中不斷改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。（三）項(xiàng)目實(shí)施。按項(xiàng)目規(guī)劃實(shí)施項(xiàng)目，過(guò)程中務(wù)必及時(shí)跟進(jìn)學(xué)生提供幫助和指導(dǎo)，遇到問(wèn)題根據(jù)實(shí)際情況靈活調(diào)整。以課時(shí)1的安排調(diào)整為例，原本是先完成知識(shí)梳理的學(xué)案再做通史思維導(dǎo)圖。但完成學(xué)案時(shí)便發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生的預(yù)習(xí)不到位，從教材中提取歷史信息的內(nèi)容較少，加上初中生認(rèn)知水平和抽象能力相對(duì)較低，單元整合遇到一定困難。而通史思維導(dǎo)圖卻能夠按年份索驥，于是調(diào)整為先做通史思維導(dǎo)圖，使學(xué)生建構(gòu)時(shí)空觀念后，再根據(jù)學(xué)案梳理知識(shí)框架、解決單元問(wèn)題。其中第一、二個(gè)單元問(wèn)題梳理如下。（四）項(xiàng)目評(píng)價(jià)。項(xiàng)目評(píng)價(jià)體系包括項(xiàng)目的過(guò)程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)，以及教學(xué)實(shí)踐評(píng)價(jià)。在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，教師對(duì)小組合作過(guò)程和成果展示的點(diǎn)評(píng)、小組互評(píng)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)都屬于過(guò)程性評(píng)價(jià)。比如課時(shí)2的PPT宣講是學(xué)生比較喜歡，也感到比較困難的環(huán)節(jié)，需要及時(shí)點(diǎn)評(píng)，提供改進(jìn)指導(dǎo)。在課時(shí)3宣講完成后，根據(jù)小組互評(píng)結(jié)果評(píng)選最佳小組，并請(qǐng)他們分享經(jīng)驗(yàn)。過(guò)程性評(píng)價(jià)要及時(shí)才能有效，以鼓勵(lì)為主才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和克服困難、解決歷史問(wèn)題的能動(dòng)性。結(jié)果性評(píng)價(jià)包括對(duì)小組PPT、作業(yè)和單元測(cè)試的評(píng)價(jià)，這是落實(shí)教學(xué)效果的必要體現(xiàn)。從作業(yè)和測(cè)試情況來(lái)看，歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí)在整體知識(shí)上效果并不比常規(guī)教學(xué)效果差，而且部分小組合作探究的問(wèn)題實(shí)現(xiàn)了自主的深度學(xué)習(xí)。比如八2班第8小組，八3班第7小組和化運(yùn)動(dòng)，采訪了自己的爺爺或姥姥，獲得了一手口述史資料，深入地剖析了事件的背景、表現(xiàn)、原因、影響和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，得到同學(xué)們的高度認(rèn)可。最后，利用網(wǎng)絡(luò)手段“問(wèn)卷星”開(kāi)展了對(duì)本次歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的調(diào)查問(wèn)卷。筆者所開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐的八年級(jí)學(xué)生共150人，參與調(diào)查人數(shù)132人，有效性較高。問(wèn)卷側(cè)重從自主學(xué)習(xí)、小組合作、深圳歷史進(jìn)入歷史課堂、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的接受度等幾個(gè)方面進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查報(bào)告顯示，約66%的學(xué)生比較或非常希望課堂引入深圳歷史，說(shuō)明項(xiàng)目的確立比較成功，從教材外部引入貼近學(xué)生生活的課程資源會(huì)受歡迎。調(diào)查也顯示課時(shí)3探究1949-1976年階段特征（知識(shí)點(diǎn)總結(jié)）是多數(shù)人最喜歡的環(huán)節(jié)，其次喜歡在教師指導(dǎo)下梳理學(xué)案。可見(jiàn)知識(shí)、技能的掌握程度，是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)可度的主要標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)活動(dòng)要扎根于教材，切實(shí)有效地鞏固學(xué)生基礎(chǔ)、提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。但是超過(guò)一半的學(xué)生只能接受偶爾一兩次開(kāi)展項(xiàng)目式教學(xué)，可能與約60%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)生制作和講解PPT較少幫助他們掌握知識(shí)有關(guān)。所有數(shù)據(jù)都可以用來(lái)改進(jìn)今后的歷史教學(xué)。

三、開(kāi)展歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的前景

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)契合了新課改的理念，鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)和綜合性學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生在做中學(xué)，強(qiáng)化了學(xué)生的主體地位，激發(fā)了學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，在歷史教學(xué)中前景遠(yuǎn)大。在中學(xué)歷史中開(kāi)展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，不僅限于常規(guī)教學(xué)，還可以開(kāi)展校園活動(dòng)，建設(shè)校園歷史文化等。1.設(shè)定某個(gè)項(xiàng)目開(kāi)展校本課程，比如開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土史的校本課程；2.就某個(gè)主題以寫(xiě)小論文或小故事比賽的方式來(lái)作為日常教學(xué)的有效補(bǔ)充，比如為培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證和歷史解釋的核心素養(yǎng)，自選一個(gè)小的切入口來(lái)論述深圳的改革開(kāi)放；3.開(kāi)展以解決歷史問(wèn)題為核心的跨學(xué)科綜合性學(xué)習(xí)，結(jié)合語(yǔ)文、地理、道德與法治等學(xué)科來(lái)設(shè)計(jì)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，探究學(xué)生周邊或感興趣的歷史問(wèn)題；4.課后參觀博物館和紀(jì)念館的項(xiàng)目，旨在加強(qiáng)學(xué)生的歷史解釋和家國(guó)情懷核心素養(yǎng)，要求學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)制作PPT或手抄報(bào)，并分享參觀感悟；5.開(kāi)展文史類(lèi)知識(shí)競(jìng)賽，拓展學(xué)生認(rèn)知視野，培養(yǎng)愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)等家國(guó)情懷；6.建設(shè)校園歷史文化長(zhǎng)廊，既是有效的課程資源補(bǔ)充，也從校園文化的角度為學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造良好環(huán)境。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于以項(xiàng)目的形式開(kāi)展教學(xué)，項(xiàng)目的實(shí)施即問(wèn)題解決或成果實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，在中學(xué)歷史中具有很大的靈活性與多樣性，是提升學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的有效方式。

“上課記筆記，考試背筆記，考完就忘記?！蔽覀兊臍v史教學(xué)還在不斷重復(fù)著“記—背—忘”的三步曲，這顯然與培養(yǎng)適合21世紀(jì)人才的教育要求相左。研究和改革眼前這種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授型的歷史教學(xué)結(jié)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)是教育發(fā)展的題中之意。

問(wèn)題癥結(jié)的分析

剖析歷史知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)其阻礙學(xué)習(xí)思維活動(dòng)的癥結(jié)，存在于表述歷史課程邏輯結(jié)構(gòu)的教科書(shū)中，而學(xué)習(xí)者所以很難形成具有主體意識(shí)的社會(huì)科學(xué)理念，人文精神，其根源是作為教學(xué)活動(dòng)中介（而不是組織者、指導(dǎo)者）的教師。

教科書(shū)是通過(guò)排斥作為思維刺激物的疑問(wèn)來(lái)排斥思維的。主要表現(xiàn)為：1.教科書(shū)所收歷史結(jié)論不僅太多而且太“權(quán)威”，容不得半點(diǎn)置疑。2.課本以對(duì)歷史事實(shí)符合邏輯的描述，取代第一手歷史資料的展示。結(jié)果是，既剝奪了學(xué)習(xí)主體了解歷史原貌和選擇重點(diǎn)描述歷史的概括思維活動(dòng)；又因省略了由事實(shí)而至結(jié)論的分析、論證，使學(xué)習(xí)主體因理解困難而發(fā)生心理建構(gòu)障礙。3.教科書(shū)缺乏第一手歷史資料，對(duì)創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境和理解歷史極為不利。4.教科書(shū)避開(kāi)史學(xué)的研究對(duì)象、原則、方法等基本問(wèn)題，不提供評(píng)價(jià)和判斷歷史的價(jià)值尺度，使學(xué)習(xí)者從人文教育方面展開(kāi)思維感覺(jué)困難。5.教科書(shū)內(nèi)容多、記憶量大，也從一個(gè)方面誘使學(xué)習(xí)者為應(yīng)付眼前困難而“走捷徑”，將具有理解和應(yīng)用（構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)）價(jià)值的學(xué)習(xí)材料一概只賦予記憶的特征，從而成為助長(zhǎng)思維惰性的又一因素。

學(xué)習(xí)最基本的原理就是通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)：理解即創(chuàng)造，理解即通過(guò)創(chuàng)造去重構(gòu)。教材的邏輯結(jié)構(gòu)只有通過(guò)心理重構(gòu)，對(duì)學(xué)習(xí)者才有意義，才可能被內(nèi)化。作為知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授型歷史教學(xué)結(jié)構(gòu)第一要素的教科書(shū)，由于不斷強(qiáng)化了學(xué)科的邏輯結(jié)構(gòu)，從而在排斥作為思維所必須的刺激物——疑問(wèn)的同時(shí)，扼殺了思維的結(jié)果——理解，造成課程邏輯結(jié)構(gòu)與認(rèn)知思維的心理建構(gòu)過(guò)程脫節(jié)。歷史課程邏輯結(jié)構(gòu)通過(guò)“記筆記背筆記”來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和“考完就忘記”所反映的歷史學(xué)習(xí)無(wú)意義，正是這種脫節(jié)的具體表現(xiàn)。

只要思維活動(dòng)能充分展開(kāi)，歷史教學(xué)不僅具認(rèn)知思維的心理建構(gòu)功能，而且會(huì)產(chǎn)生發(fā)展學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，形成社會(huì)科學(xué)理念和人文精神的情意教育功能。

一、指導(dǎo)思想：

認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》、《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)2011年版》，認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化課堂教學(xué)改革和教學(xué)評(píng)價(jià)改革，努力營(yíng)造和諧、快樂(lè)、有效的課堂，切實(shí)提高歷史教學(xué)水平。

二、工作要點(diǎn)：

1．2012年9月，區(qū)第五批學(xué)科帶頭人和骨干教師評(píng)選?！读x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)2011年版》及新課程培訓(xùn)。

2．2012年10月，九年級(jí)教學(xué)調(diào)研。10月下旬，組織參加在南昌舉辦的全國(guó)中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)比賽及全國(guó)中學(xué)歷史教學(xué)年會(huì)。

3．2012年11月上旬，全區(qū)中學(xué)歷史試卷講評(píng)課教學(xué)比賽及課件評(píng)選。11月中旬，期中考試。