摘要:理論和實踐之間的關(guān)系經(jīng)歷了很長時間的討論，尤其是在教育技術(shù)領(lǐng)域。而在這一領(lǐng)域中，實踐和理論之間的脫節(jié)，也是成為了一個教育的十分棘手的難題。理論和實踐本應(yīng)該是相互聯(lián)系的。當然在這其中還是有很多的因素導(dǎo)致了這樣的一個結(jié)果的產(chǎn)生。首先，就理論而言，現(xiàn)如今我國教育技術(shù)學科的建設(shè)依舊沒有達到一個很好的規(guī)模，同時在各個層次的理論發(fā)展方面也并沒有趨于成熟。而教育技術(shù)學科的建設(shè)也依舊處于一個初級的階段，正因為如此，在學術(shù)的研究領(lǐng)域，依舊存在著學術(shù)浮躁的現(xiàn)象，同時在學術(shù)評價方面也有著一些誤區(qū)。而在某一方面的應(yīng)用理論卻沒有和具體的實踐領(lǐng)域相結(jié)合，同時在教育方面，對于教育技術(shù)的實踐理解還不是很清晰。這種種的因素就是導(dǎo)致實踐和理論之間脫節(jié)的原因。因此，對于教育學科整體的一個發(fā)展而言，必須要加強學科的理論建設(shè)。只有建設(shè)更加健全，更加成熟的教育學科理論體系，才可以將其真正的用于學科實踐的過程當中。

關(guān)鍵詞:教育技術(shù)理論;教育技術(shù)實踐

而對于教育技術(shù)學科來說，其所要面對的外界壓力也是很大的，教育理論常常面臨著外界對于教育理論脫離于教育實踐的質(zhì)疑。而正是因為外界的質(zhì)疑，所以教育工作者們對于教育理論和實踐這方面的研究從來沒有停止過，這也是其常常反思的問題。如何將教育理論和教育實踐相結(jié)合起來，是他們在未來很長一段時間內(nèi)需要解決的一個十分重要的問題。當然，眾多教育工作者對于這一問題的反思，也使得解決的進程大大加快。

一、理論與實踐不可分割

首先我們對于理論和實踐的本質(zhì)定義應(yīng)該有所了解。首先，理論的本質(zhì)以及功能是對于客觀規(guī)律的把握，而對于實踐來說，它的主要作用是將這個理論可以很好的應(yīng)用到對應(yīng)的社會實踐當中去，以求在社會上實現(xiàn)這一理論想要實現(xiàn)的一個目標。然后通過在現(xiàn)實社會當中的實踐，將這一理論不斷的完善，以求推進這一理論的進一步的深化。這二者是一種互補的關(guān)系，理論與實踐是不可分割的。只有這二者之間相互促進才可以真正的形成一種健康的發(fā)展模式。實踐和理論注定是需要緊緊的聯(lián)系在一起，而對于教育技術(shù)領(lǐng)域的實踐和理論的脫節(jié)本就是一種不合邏輯的現(xiàn)象。然后實踐又反過來不斷深化和完善理論并促進理論向前發(fā)展。人類認識世界和改造世界的整個過程就是在這種理論與實踐循環(huán)往復(fù)的互動中實現(xiàn)的。眾所周知，教育技術(shù)學科是一門實踐性非常強的學科，只有通過大量的實踐活動才可以得以發(fā)展，而實踐活動則需要依托于原理來進一步的完善實踐所需要的要素，而每次實踐的完成，對于理論的補充也是具有很大的意義的。教育技術(shù)學科總共分為三大層次，這三大層次分別是包含了基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論和技術(shù)以及設(shè)計開發(fā)。而理論原理則是在整個技術(shù)學科理論體系當中占據(jù)著十分重要的作用，為應(yīng)用理論提供科學基礎(chǔ)，而應(yīng)用理論則是將基礎(chǔ)理論在社會實踐當中產(chǎn)生效果的一種更深層次的發(fā)展。而對于技術(shù)以及設(shè)計開發(fā)來說，這一層次主要是將理論發(fā)展為可以實際使用的一種形式。當然對于技術(shù)設(shè)計與開發(fā)研究而言，它所涉及的范圍是很狹窄的，一般只能夠影響有限的范圍，也有著很大的局限性。當然就邏輯關(guān)系來說的話，應(yīng)用理論研究和技術(shù)開發(fā)的研究都是根據(jù)原理來提出的。黑格爾曾經(jīng)說過這樣的一句話，人類若有導(dǎo)師的話，那就是柏拉圖，亞里士多德。這是因為他們敘說的是關(guān)于思維，關(guān)于世界運行這樣一些問題的根本原理。就像對于亞力士多德來說，他所研究的都是一些原理性的東西，而這些原理性的東西則正是現(xiàn)代學科發(fā)展的基礎(chǔ)所在。而基礎(chǔ)理論及原理不管在各個學科都是應(yīng)用理論發(fā)展的先決條件。

二、理論研究存在的不足

[摘要]:在過去幾十年中，計算機與人工智能技術(shù)在教育中的應(yīng)用主要關(guān)注如何用機器來幫助學習者學習，并部分地“代替”教師的教學工作；隨著信息技術(shù)的發(fā)展與教育教學理念的改變，教師的地位依然沒有變化，而角色發(fā)生了重要的改變，用新技術(shù)支持教學(過程)的設(shè)計、互動分析與評價，進而支持教師及其教學，在一定程度上“解放”教師的生產(chǎn)力，這已經(jīng)成為一個重要趨勢；教育乃復(fù)雜巨系統(tǒng)是眾所周知的，但從復(fù)雜系統(tǒng)角度對教育系統(tǒng)進行的研究依然匱乏，因此，從宏觀層面引入數(shù)量分析與建模思想，從復(fù)雜系統(tǒng)的角度研究教育教學系統(tǒng)的演化規(guī)律，也是教育技術(shù)領(lǐng)域的一個重要研究方向。本文闡述了教學設(shè)計自動化技術(shù)、教學互動分析技術(shù)、教學自動測評技術(shù)和教育系統(tǒng)仿真技術(shù)等的概念、重點關(guān)注的問題、研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢，以期為廣大教育技術(shù)工作者提供一點借鑒。

[關(guān)鍵詞]:教育技術(shù);教學設(shè)計自動化;教學互動分析;教學自動測評;教育系統(tǒng)仿真

中圖分類號：G40-057文獻標識碼：A

一、引言

關(guān)于教育技術(shù)，在不同時期不同學科背景的學者有著不同的理解，其典型的定義來自于美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會(AssociationforEducationalCommunicationsandTechnology，簡稱AECT)，包括：媒體—工具論(AECT’70)、手段—方法論(AECT’72)、理論—實踐論(AECT’94)、績效—創(chuàng)新論(AECT’05)等。雖然教育技術(shù)的內(nèi)涵與外延均在不斷變化，但是從各種定義可以看出：(1)教育技術(shù)支持和優(yōu)化教學，最終促進學習者的學習；(2)教育技術(shù)圍繞教學過程和教學資源展開理論研究和實踐；(3)教育技術(shù)的基本要素包括方法、工具和技能[1]。因此，有一點是無可爭議的：教育技術(shù)要研究“技術(shù)”在教育中的應(yīng)用問題，即如何運用“技術(shù)”來支持和優(yōu)化(教育)教學過程。這里的“技術(shù)”主要是指狹義的技術(shù)(物化的技術(shù))，尤其包括計算機與人工智能中的新技術(shù)。

從認識論的角度看，教學過程是教師的教與學生的學相結(jié)合的雙邊活動過程[2]，包括“教師的教”、“學生的學”和“學與教的互動”等三個方面。從“技術(shù)”支持教學過程的角度來看，近一個世紀以來，人們或多或少存在這樣一種取向：用“技術(shù)”來（部分地）“代替”教師進行教學。從20世紀20年代的教學機開始，到50年代美國教育心理學家斯金納發(fā)明程序教學機器，教育界出現(xiàn)了一場場轟轟烈烈的改革運動[3]。盡管現(xiàn)在這股浪潮早已平息下去，但“教學機器”卻大大影響了教育界，并成為CAI/CAL(計算機輔助教學/學習)的雛形。直到20世紀90年代中期以前，CAI/CAL軟件開發(fā)一直被計算機界與教育技術(shù)界認為是“技術(shù)含量”較高的、比較“有水平”的一類研究工作。這對教育教學的改革與發(fā)展起到了積極的作用，豐富了人類知識的寶庫。

一、引言

關(guān)于教育技術(shù)，在不同時期不同學科背景的學者有著不同的理解，其典型的定義來自于美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會(AssociationforEducationalCommunicationsandTechnology，簡稱AECT)，包括：媒體—工具論(AECT’70)、手段—方法論(AECT’72)、理論—實踐論(AECT’94)、績效—創(chuàng)新論(AECT’05)等。雖然教育技術(shù)的內(nèi)涵與外延均在不斷變化，但是從各種定義可以看出：(1)教育技術(shù)支持和優(yōu)化教學，最終促進學習者的學習；(2)教育技術(shù)圍繞教學過程和教學資源展開理論研究和實踐；(3)教育技術(shù)的基本要素包括方法、工具和技能[1]。因此，有一點是無可爭議的：教育技術(shù)要研究“技術(shù)”在教育中的應(yīng)用問題，即如何運用“技術(shù)”來支持和優(yōu)化(教育)教學過程。這里的“技術(shù)”主要是指狹義的技術(shù)(物化的技術(shù))，尤其包括計算機與人工智能中的新技術(shù)。

從認識論的角度看，教學過程是教師的教與學生的學相結(jié)合的雙邊活動過程[2]，包括“教師的教”、“學生的學”和“學與教的互動”等三個方面。從“技術(shù)”支持教學過程的角度來看，近一個世紀以來，人們或多或少存在這樣一種取向：用“技術(shù)”來（部分地）“代替”教師進行教學。從20世紀20年代的教學機開始，到50年代美國教育心理學家斯金納發(fā)明程序教學機器，教育界出現(xiàn)了一場場轟轟烈烈的改革運動[3]。盡管現(xiàn)在這股浪潮早已平息下去，但“教學機器”卻大大影響了教育界，并成為CAI/CAL(計算機輔助教學/學習)的雛形。直到20世紀90年代中期以前，CAI/CAL軟件開發(fā)一直被計算機界與教育技術(shù)界認為是“技術(shù)含量”較高的、比較“有水平”的一類研究工作。這對教育教學的改革與發(fā)展起到了積極的作用，豐富了人類知識的寶庫。

但是，早在20世紀80年代中期，就有研究表明：一項技術(shù)（或者一種工具）應(yīng)用于教學的效果取決于使用者如何使用，而不是技術(shù)本身。從學習理論的發(fā)展來看，也經(jīng)歷了行為主義、認知主義和人本主義等學習理論的發(fā)展，特別是由認知主義學習理論發(fā)展起來的建構(gòu)主義學習理論，曾經(jīng)在20世紀90年代風靡于全球。直到20世紀末，人們發(fā)現(xiàn)風靡于全球的e-Learning并不如想象的那樣有效，人們開始反思學習理論與技術(shù)應(yīng)用方式，試圖用B-Learning來實行“回歸”，即綜合運用不同的學習理論、不同的技術(shù)和手段、以及不同的應(yīng)用方式來實施“教學”?！盎旌蠈W習”（BlendedLearning）就是面對面的課堂學習（FacetoFace）和在線學習（OnlineLearning，或E-Learning）兩種方式的有機整合。混合學習的核心思想是根據(jù)不同問題、要求，采用不同的方式解決問題，在教學上就是要采用不同的媒體與信息傳遞方式進行學習，而且這種解決問題的方式要求付出的代價最小，取得的效益最大[4]。

學與教的觀念在變，學與教的環(huán)境與方式也在變，教師從為課堂教學“備課”，到為學生“自學”而“備資源”，再到運用多種方式來實施“教學”，這雖然不是一種必然變化路徑，但也是一種普遍發(fā)展趨勢。隨著教學理念的變化，教學的設(shè)計、教學(過程)互動的分析與教學評價方式變革的重要性日益凸顯出來。顯然，這對教師的要求越來越高，教師的“額外工作”也變得越來越繁雜。那么，能否利用新技術(shù)來(部分)支持教師的“額外工作”呢？更進一步說，新技術(shù)應(yīng)用于教育教學能否(顯著)提高其效果、效益或效率呢？

本文將介紹與此相關(guān)的四個關(guān)鍵技術(shù)：教學設(shè)計自動化技術(shù)、教學互動分析技術(shù)、教學自動測評技術(shù)與教育系統(tǒng)仿真技術(shù)。

我競爭的是教育技術(shù)處副主任職位，下面我向各們領(lǐng)導(dǎo)陳述我的工作經(jīng)歷、業(yè)績以及工作設(shè)想。

一，工作經(jīng)歷和業(yè)績

19*年，我于白城師專教學系畢業(yè)后，被分配到原安廣師范學校工作。19*年9月，任校長辦公室干事，主要負責公文起草和計算機管理工作。98年我承擔網(wǎng)絡(luò)管理和硬件維修維護及計算機教學工作，此期間，在國家級刊物《課件與論文薈萃》上發(fā)表了《多媒體網(wǎng)絡(luò)型MCAI系統(tǒng)發(fā)的實踐與思考》、《初等函數(shù)圖象與性質(zhì)教學軟件簡說》等文章。其中《多媒體網(wǎng)絡(luò)型MCAI系統(tǒng)開發(fā)的實踐與思考》這篇文章被收入吉林省教育信息港網(wǎng)站。同時還參與了國家“九五”重點課題《校園網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)化配置與高效開發(fā)》的開發(fā)與研究。近年來，在全省舉行的軟件大賽上，我編制的《初等函數(shù)圖象與性質(zhì)》、《教學決策系統(tǒng)》等軟件分別獲得了一、二等獎。

2*0年，我承擔網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)管理與網(wǎng)絡(luò)安全管理、全校計算硬件的維修維護、校園一卡通管理系統(tǒng)的安裝維護等工作。在完成本職工作的同時，還承擔了教師網(wǎng)絡(luò)技能培訓、校園網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)化、開發(fā)以及我校在北大附中網(wǎng)校上獨立運行的靈犀心理版中的靈犀論壇、靈犀熱線、靈犀測試三個交互性欄目的程序開發(fā)工作。在整個工作中，我一貫地堅持謙虛謹慎、求真務(wù)實、不計個人得失的工作作風。

為了提高網(wǎng)絡(luò)管理與維護的專業(yè)水平，確保校園網(wǎng)絡(luò)的安全運行，我參加了由國家教育部中央電教館在北京舉辦的校園網(wǎng)絡(luò)管理培訓班，獲得了“美國尤力專用服務(wù)器認證”和中央電教館頒發(fā)的“校園網(wǎng)絡(luò)管理資格認證”。

上述工作經(jīng)歷及工作成績?yōu)槲易龊媒逃夹g(shù)工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。

我競爭的是教育技術(shù)處副主任職位，下面我向各們領(lǐng)導(dǎo)陳述我的工作經(jīng)歷、業(yè)績以及工作設(shè)想。

一，工作經(jīng)歷和業(yè)績

1994年，我于白城師專教學系畢業(yè)后，被分配到原安廣師范學校工作。1995年9月，任校長辦公室干事，主要負責公文起草和計算機管理工作。98年我承擔網(wǎng)絡(luò)管理和硬件維修維護及計算機教學工作，此期間，在國家級刊物《課件與論文薈萃》上發(fā)表了《多媒體網(wǎng)絡(luò)型MCAI系統(tǒng)發(fā)的實踐與思考》、《初等函數(shù)圖象與性質(zhì)教學軟件簡說》等文章。其中《多媒體網(wǎng)絡(luò)型MCAI系統(tǒng)開發(fā)的實踐與思考》這篇文章被收入吉林省教育信息港網(wǎng)站。同時還參與了國家“九五”重點課題《校園網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)化配置與高效開發(fā)》的開發(fā)與研究。近年來，在全省舉行的軟件大賽上，我編制的《初等函數(shù)圖象與性質(zhì)》、《教學決策系統(tǒng)》等軟件分別獲得了一、二等獎。

2000年，我承擔網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)管理與網(wǎng)絡(luò)安全管理、全校計算硬件的維修維護、校園一卡通管理系統(tǒng)的安裝維護等工作。在完成本職工作的同時，還承擔了教師網(wǎng)絡(luò)技能培訓、校園網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)化、開發(fā)以及我校在北大附中網(wǎng)校上獨立運行的靈犀心理版中的靈犀論壇、靈犀熱線、靈犀測試三個交互性欄目的程序開發(fā)工作。在整個工作中，我一貫地堅持謙虛謹慎、求真務(wù)實、不計個人得失的工作作風。

為了提高網(wǎng)絡(luò)管理與維護的專業(yè)水平，確保校園網(wǎng)絡(luò)的安全運行，我參加了由國家教育部中央電教館在北京舉辦的校園網(wǎng)絡(luò)管理培訓班，獲得了“美國尤力專用服務(wù)器認證”和中央電教館頒發(fā)的“校園網(wǎng)絡(luò)管理資格認證”。

上述工作經(jīng)歷及工作成績?yōu)槲易龊媒逃夹g(shù)工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。

【論文關(guān)鍵詞】現(xiàn)代教育技術(shù)定位持續(xù)發(fā)展

【論文摘要】隨著多媒體術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)的發(fā)展，教育模式、教育理念和學習方式都發(fā)生著巨大的變化，教育技術(shù)在現(xiàn)代教育中的重要性也日益突出。但毋庸置疑，某種程度上，我們產(chǎn)生了技術(shù)至上、技術(shù)萬能，非技術(shù)無以言教育的認識偏差。國外已制定出了一些政策措施防范這些偏差的出現(xiàn)，我國2010年7月出臺的《國家中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》也就此問題提出了很好的指導(dǎo)性意見。

隨著現(xiàn)代教育的持續(xù)發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)已成為學校實現(xiàn)素質(zhì)教育新跨越、提高學校競爭力的重要途徑，也是整個教育改革的制高點和突破口。一個與現(xiàn)代教育技術(shù)隔膜的教育工作者在今天的社會條件下已無法進行基本的學習和科研了。教育技術(shù)的發(fā)展為現(xiàn)代教育提供了眾多的手段支持和技術(shù)保障，極大地提高了教學的規(guī)模和效率，受到了師生們的熱烈歡迎。教育技術(shù)在現(xiàn)代教育中的重要性日益突出，甚至出現(xiàn)了技術(shù)至上、技術(shù)萬能，非技術(shù)無以言教育的認識偏差。但是我們需要注意:教育技術(shù)不是包治百病的靈丹妙藥，許多實際的教育教學問題并沒有隨著技術(shù)的先進而消失。相反隨之出現(xiàn)的新的問題需要引起我們的注意，應(yīng)冷靜、客觀而全面地思考:現(xiàn)代教育技術(shù)在現(xiàn)代教育的全面發(fā)展中應(yīng)充任一個什么角色?

一、教育技術(shù)學不是簡單的教育學和信息技術(shù)學科的交叉

教育技術(shù)，既是教育問題也是技術(shù)問題，同時更是教育與技術(shù)相結(jié)合的問題?！敖逃迸c“技術(shù)”是現(xiàn)代教育發(fā)展過程中的兩個方面。然而，遺憾的是，在實際工作和理論的探討中，我們往往把它看做技術(shù)層面的東西，錯誤地認為只要應(yīng)用了最先進的技術(shù)就意味著是最先進的教育，存在著技術(shù)至上的錯誤傾向。所以多年來，無論是教育主管部門還是課堂教育教學的具體實施者，在思想上都存在一定程度的偏頗:注重硬件配置、關(guān)心軟件質(zhì)量，卻忽略了現(xiàn)有教育系統(tǒng)本身對技術(shù)應(yīng)用的制約與排斥。幾十年來教育技術(shù)的發(fā)展除了給人們帶來了教學媒體的花樣翻新以及似乎成了有別于其它學科的唯一標志的教學設(shè)計的系統(tǒng)方法之外，教育技術(shù)并未帶來其它方面的改變，更未對更新人們的教學觀念起到應(yīng)有的重要作用，“技術(shù)只能在對象領(lǐng)域中確證有關(guān)‘真’的知識，無法進人人的信仰世界，機械的世界本質(zhì)上是一個無意義的世界”，貌合神離的技術(shù)與教育的結(jié)合并不能從根本上解決教育的弊端。所以我們應(yīng)始終清醒地認識到:僅僅擁有現(xiàn)代化設(shè)施的教育并不是現(xiàn)代教育，只有現(xiàn)代教育觀念的指導(dǎo)才會產(chǎn)生真正意義的現(xiàn)代教育。

正如張建偉博士所說:“教育技術(shù)學不是簡單的教育學和信息技術(shù)學科的交叉，而是涉及到了更為復(fù)雜的多學科的交叉，包括教育學(尤其是其中的課程和教學論)、教育心理學、廣義的信息技術(shù)學科、社會學與文化學、哲學與系統(tǒng)科學、經(jīng)濟學、傳播學等等。教育技術(shù)學發(fā)展至今，在這種學科交叉過程中，我們?nèi)钥梢栽谘芯績?nèi)容、研究思路與方法、理論傾向和學術(shù)語言上很清晰地看到各個學科的痕跡，而沒有真正融合，形成統(tǒng)一的范式。”因此，我們不能簡單地分析教育技術(shù)學中“教育”或是“技術(shù)”，而是應(yīng)該在正視其交叉性的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地挖掘這一學科的綜合性和復(fù)雜性。不僅應(yīng)該看到“教育”后面的諸多社會、人文科學成分，更應(yīng)該看到“技術(shù)”后面的諸多應(yīng)用技術(shù)科學成分，應(yīng)該認識到教育技術(shù)學是一門獨立應(yīng)用學科。其基本目標是“促進和改善人類學習的質(zhì)量”。

我們已跨迸21世紀的門檻，我們的社會即將跨入一個嶄新的經(jīng)濟時代，科學技術(shù)發(fā)展速度加快，新領(lǐng)域不斷增多，學科高度分化又高度綜合，科學技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期大大縮短，計算機的普及和Internet網(wǎng)的崛起大大改變了人們的工作方式、學習方式、思維方式乃至生活方式。社會在高速發(fā)展的同時，不可避免地帶來了種種潛在的危機，如能源匱乏問題、生態(tài)平衡問題、環(huán)境污染問題、人口問題等等，這些問題都對人類的生存構(gòu)成了威脅。為了適應(yīng)迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會，企業(yè)必須不間斷地創(chuàng)新，人們必須不停頓地學習，各類社會組織必須向?qū)W習型組織轉(zhuǎn)型，人們的道德素質(zhì)必須不斷提高。顯然，在機遇與挑戰(zhàn)面前，原有的教育模式已不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，教育必須實行改革，人才素質(zhì)必須更加優(yōu)化。因此，實施素質(zhì)教育已經(jīng)成為時代的呼喚、科學技術(shù)和社會發(fā)展的需要。

一、教育改革必須以教育觀念的轉(zhuǎn)蠻為先導(dǎo)

教育改革是教育系統(tǒng)的自我發(fā)展與完善，它是多維度的，是教育系統(tǒng)內(nèi)各要素都要更新與發(fā)展的變化。簡單他說，教育改革就是要使教育走出應(yīng)試教育的誤區(qū)，完成由以書本為中心、以課堂為中心。以教師為中心向以直接經(jīng)驗為中心、以活動為中心、以學生為中心的轉(zhuǎn)變，以及由培養(yǎng)經(jīng)驗型人才向培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的轉(zhuǎn)變。我們所說的素質(zhì)教育既是一種教育觀念，又是一種教育模式，其實二者在本質(zhì)上是相通的，因為教育模式實質(zhì)上就是具有實際操作功能的教育觀念。教育觀念是人們形成的關(guān)于教育的比較穩(wěn)定的世界觀，是教育目的和手段、內(nèi)容和方法的主體。教育觀念主要有四大功能：（1）對特定集團的教育主張、教育秩序、教育行為加以正當化、普遍化、社會化；（2）使與自己集團對立的教育觀念解體；（3）使教育諸要素在統(tǒng)一的整體中各盡其能；（4）賦予教育者以使命感。，教育觀念具有一般導(dǎo)向功能，在教育、教學中占據(jù)指導(dǎo)者地位素質(zhì)教育觀是與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀根本對立的。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀是在社會“升學熱”中自發(fā)形成的，這種教育觀念只見考分不見人，考什么就教什么，怎么考就怎么教，一切以考試作為指揮捧，引導(dǎo)學生“死扣書本、死記硬背、死追分數(shù)”相反，素質(zhì)教育是根據(jù)社會發(fā)展的需要而提出的，它重視素質(zhì)，需要培養(yǎng)什么樣的素質(zhì)就教什么，怎樣教有利于提高人才素質(zhì)就怎么教，一切以培養(yǎng)出符合時代要求的人才為依據(jù)，重視學生的“全體發(fā)展、全面發(fā)展、個性發(fā)展。

現(xiàn)代教育技術(shù)是以現(xiàn)代教育理論、學習理論為指導(dǎo)，以計算機為核心的信息技術(shù)在教育教學領(lǐng)域中的應(yīng)用，是當前教育教學改革的制高點和突破口，“信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面應(yīng)用，必將導(dǎo)致教學內(nèi)容、教學手段、教學方法和教學模式的深刻變革，并最終導(dǎo)致教育思想、教學觀念、教學理論乃至整個教育體制的根本變革”

在未來的教育、教學活動中，網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)取代傳統(tǒng)的黑板和粉筆是大勢所趨。但是，還必須充分認識到，在教育、教學活動中，即使運用了最先進的現(xiàn)代信息技術(shù)，也并不一定意味著教育就現(xiàn)代化了，從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變，最根本的是教育觀念的轉(zhuǎn)變。

很普遍的一個現(xiàn)象是：在很多學校中，現(xiàn)代教育技術(shù)的硬件建設(shè)已相當完備，計算機已成為基礎(chǔ)課程，但計算機操作方面的考核，仍然用筆答試卷進行，仍以考試分數(shù)來評價學生的創(chuàng)造能力和操作能力。這反映出應(yīng)試教育觀念的影響仍然很深，人們（尤其是教育部門的教師與領(lǐng)導(dǎo)）還沒有從實質(zhì)上理解素質(zhì)教育或接受素質(zhì)教育。也就是說，人們的觀念不能更新，物質(zhì)條件再優(yōu)越，教學方法和手段再先進，也不可能從根本上改變應(yīng)試教育的現(xiàn)狀。

我們已跨迸21世紀的門檻，我們的社會即將跨入一個嶄新的經(jīng)濟時代，科學技術(shù)發(fā)展速度加快，新領(lǐng)域不斷增多，學科高度分化又高度綜合，科學技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期大大縮短，計算機的普及和Internet網(wǎng)的崛起大大改變了人們的工作方式、學習方式、思維方式乃至生活方式。社會在高速發(fā)展的同時，不可避免地帶來了種種潛在的危機，如能源匱乏問題、生態(tài)平衡問題、環(huán)境污染問題、人口問題等等，這些問題都對人類的生存構(gòu)成了威脅。為了適應(yīng)迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會，企業(yè)必須不間斷地創(chuàng)新，人們必須不停頓地學習，各類社會組織必須向?qū)W習型組織轉(zhuǎn)型，人們的道德素質(zhì)必須不斷提高。顯然，在機遇與挑戰(zhàn)面前，原有的教育模式已不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，教育必須實行改革，人才素質(zhì)必須更加優(yōu)化。因此，實施素質(zhì)教育已經(jīng)成為時代的呼喚、科學技術(shù)和社會發(fā)展的需要。

一、教育改革必須以教育觀念的轉(zhuǎn)蠻為先導(dǎo)

教育改革是教育系統(tǒng)的自我發(fā)展與完善，它是多維度的，是教育系統(tǒng)內(nèi)各要素都要更新與發(fā)展的變化。簡單他說，教育改革就是要使教育走出應(yīng)試教育的誤區(qū)，完成由以書本為中心、以課堂為中心。以教師為中心向以直接經(jīng)驗為中心、以活動為中心、以學生為中心的轉(zhuǎn)變，以及由培養(yǎng)經(jīng)驗型人才向培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的轉(zhuǎn)變。我們所說的素質(zhì)教育既是一種教育觀念，又是一種教育模式，其實二者在本質(zhì)上是相通的，因為教育模式實質(zhì)上就是具有實際操作功能的教育觀念。教育觀念是人們形成的關(guān)于教育的比較穩(wěn)定的世界觀，是教育目的和手段、內(nèi)容和方法的主體。教育觀念主要有四大功能：（1）對特定集團的教育主張、教育秩序、教育行為加以正當化、普遍化、社會化；（2）使與自己集團對立的教育觀念解體；（3）使教育諸要素在統(tǒng)一的整體中各盡其能；（4）賦予教育者以使命感。，教育觀念具有一般導(dǎo)向功能，在教育、教學中占據(jù)指導(dǎo)者地位素質(zhì)教育觀是與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀根本對立的。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀是在社會“升學熱”中自發(fā)形成的，這種教育觀念只見考分不見人，考什么就教什么，怎么考就怎么教，一切以考試作為指揮捧，引導(dǎo)學生“死扣書本、死記硬背、死追分數(shù)”相反，素質(zhì)教育是根據(jù)社會發(fā)展的需要而提出的，它重視素質(zhì)，需要培養(yǎng)什么樣的素質(zhì)就教什么，怎樣教有利于提高人才素質(zhì)就怎么教，一切以培養(yǎng)出符合時代要求的人才為依據(jù)，重視學生的“全體發(fā)展、全面發(fā)展、個性發(fā)展。

現(xiàn)代教育技術(shù)是以現(xiàn)代教育理論、學習理論為指導(dǎo)，以計算機為核心的信息技術(shù)在教育教學領(lǐng)域中的應(yīng)用，是當前教育教學改革的制高點和突破口，“信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面應(yīng)用，必將導(dǎo)致教學內(nèi)容、教學手段、教學方法和教學模式的深刻變革，并最終導(dǎo)致教育思想、教學觀念、教學理論乃至整個教育體制的根本變革”

在未來的教育、教學活動中，網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)取代傳統(tǒng)的黑板和粉筆是大勢所趨。但是，還必須充分認識到，在教育、教學活動中，即使運用了最先進的現(xiàn)代信息技術(shù)，也并不一定意味著教育就現(xiàn)代化了，從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變，最根本的是教育觀念的轉(zhuǎn)變。

很普遍的一個現(xiàn)象是：在很多學校中，現(xiàn)代教育技術(shù)的硬件建設(shè)已相當完備，計算機已成為基礎(chǔ)課程，但計算機操作方面的考核，仍然用筆答試卷進行，仍以考試分數(shù)來評價學生的創(chuàng)造能力和操作能力。這反映出應(yīng)試教育觀念的影響仍然很深，人們（尤其是教育部門的教師與領(lǐng)導(dǎo)）還沒有從實質(zhì)上理解素質(zhì)教育或接受素質(zhì)教育。也就是說，人們的觀念不能更新，物質(zhì)條件再優(yōu)越，教學方法和手段再先進，也不可能從根本上改變應(yīng)試教育的現(xiàn)狀。

摘要：信息時代的發(fā)展推動了信息教育的進程，豐富課堂氛圍的多媒體技術(shù)就是信息時代的發(fā)展產(chǎn)物，其在教學中的廣泛應(yīng)用推動了當代網(wǎng)絡(luò)教育的迅速發(fā)展，現(xiàn)階段的社會發(fā)展情況決定了信息教育是優(yōu)化現(xiàn)代教育技術(shù)的關(guān)鍵途徑，該文以現(xiàn)代集搜于技術(shù)的含義和特征為基礎(chǔ)探究依據(jù)，通過對我國教育現(xiàn)狀利用信息教育進行現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化的必要性的分析，最后對現(xiàn)代教育技術(shù)與信息教育的結(jié)合措施進行研究。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育技術(shù)；信息教育；分析

經(jīng)過了多年的追趕，現(xiàn)階段我們正處于發(fā)展速度飛快的信息時代，信息技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用不僅優(yōu)化了人們的交流溝通、提升了人們的生活質(zhì)量，也給現(xiàn)代教育技術(shù)帶來了改革契機，相較于傳統(tǒng)的教學技術(shù)，信息教育不僅擁有豐富的教學資源，而且開拓了新的教育渠道。例如多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用不僅活躍了課堂氛圍，也讓教師的教學素材由傳統(tǒng)單一的文字變成了更為直觀的圖片和音頻視頻文件，有利于教師在課堂上調(diào)動學生的學習積極性。

1現(xiàn)代教育技術(shù)的含義和特征

1.1現(xiàn)代教育技術(shù)的含義。信息技術(shù)是指能充分利用與擴展人類信息器官功能的各種方法、工具與技能的總和。該定義強調(diào)的是從哲學上闡述信息技術(shù)與人的本質(zhì)關(guān)系。20世紀初期幻燈投影、無線電廣播、計算機等科技還處于發(fā)展階段，隨著科學技術(shù)的日趨完善，現(xiàn)在處于技術(shù)應(yīng)用的探索階段。多媒體技術(shù)、無線電廣播等科技投入教育產(chǎn)生的良好效果促進了“教育技術(shù)”這一專業(yè)領(lǐng)域的開拓發(fā)展。無論是教育技術(shù)還是現(xiàn)代教育技術(shù)，都不是教育和技術(shù)的簡單疊加，而是指技術(shù)與教育的科學融合[1]?，F(xiàn)代教育技術(shù)的含義是：在現(xiàn)代教育思想和現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下，科學運用現(xiàn)代信息技術(shù)和系統(tǒng)的教學方法促進教育成果優(yōu)化的實踐活動。多媒體技術(shù)、傳媒技術(shù)、教學設(shè)計是常用于現(xiàn)代教育技術(shù)的3個技術(shù)。1.2現(xiàn)代教育技術(shù)的特征。1.2.1非線性化的教育信息組織。相較于線性有序的傳統(tǒng)教育信息組織，現(xiàn)代教育技術(shù)能夠同時處理多種教育信息，不僅豐富了教學內(nèi)容，而且創(chuàng)造了教學信息組織非線性化的條件。在完善教學內(nèi)容的同時助力于學生潛能和智慧的開發(fā)[2]。1.2.2數(shù)字化的信息處理。被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代教育技術(shù)的多媒體技術(shù)，其技術(shù)核心就是利用計算機可以同時處理圖片、文字、聲音的特點使得教學素材從傳統(tǒng)的文字和簡陋的圖片轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富多彩的音頻教學、視頻教學和PPT教學，多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用主要歸功于數(shù)字壓縮技術(shù)和信號處理數(shù)字化[3]。1.2.3網(wǎng)絡(luò)化的信息傳輸。相較于古老的“驛寄梅花，魚傳尺素”信息傳遞方式，現(xiàn)代教育技術(shù)所廣泛應(yīng)用的信息教育的信息傳遞打破了傳統(tǒng)的形式限制、速度限制和距離限制，為網(wǎng)絡(luò)教學、遠程教育等新型教育形式提供了基礎(chǔ)傳播工具。1.2.4系列化的學習資源。信息時代的發(fā)展促進了系統(tǒng)現(xiàn)代教育環(huán)境的建立，多媒體化、現(xiàn)代化、系列化的現(xiàn)代教材體系豐富了人們的選擇，學生可以根據(jù)自己的學習目的、學習階段、學習條件等學習需求，針對性地選擇學習資源進行學習，這樣的教育教學模式不僅打破了傳統(tǒng)的“在學校學習”的壁壘，而且促進了教育社會化、學習終身化[4]。

2利用信息教育進行現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化的必要性

隨著現(xiàn)代教育的持續(xù)發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)已成為學校實現(xiàn)素質(zhì)教育新跨越、提高學校競爭力的重要途徑，也是整個教育改革的制高點和突破口。一個與現(xiàn)代教育技術(shù)隔膜的教育工作者在今天的社會條件下已無法進行基本的學習和科研了。教育技術(shù)的發(fā)展為現(xiàn)代教育提供了眾多的手段支持和技術(shù)保障，極大地提高了教學的規(guī)模和效率，受到了師生們的熱烈歡迎。教育技術(shù)在現(xiàn)代教育中的重要性日益突出，甚至出現(xiàn)了技術(shù)至上、技術(shù)萬能，非技術(shù)無以言教育的認識偏差。但是我們需要注意:教育技術(shù)不是包治百病的靈丹妙藥，許多實際的教育教學問題并沒有隨著技術(shù)的先進而消失。相反隨之出現(xiàn)的新的問題需要引起我們的注意，應(yīng)冷靜、客觀而全面地思考:現(xiàn)代教育技術(shù)在現(xiàn)代教育的全面發(fā)展中應(yīng)充任一個什么角色?

一、教育技術(shù)學不是簡單的教育學和信息技術(shù)學科的交叉

教育技術(shù)，既是教育問題也是技術(shù)問題，同時更是教育與技術(shù)相結(jié)合的問題?！敖逃迸c“技術(shù)”是現(xiàn)代教育發(fā)展過程中的兩個方面。然而，遺憾的是，在實際工作和理論的探討中，我們往往把它看做技術(shù)層面的東西，錯誤地認為只要應(yīng)用了最先進的技術(shù)就意味著是最先進的教育，存在著技術(shù)至上的錯誤傾向。所以多年來，無論是教育主管部門還是課堂教育教學的具體實施者，在思想上都存在一定程度的偏頗:注重硬件配置、關(guān)心軟件質(zhì)量，卻忽略了現(xiàn)有教育系統(tǒng)本身對技術(shù)應(yīng)用的制約與排斥。幾十年來教育技術(shù)的發(fā)展除了給人們帶來了教學媒體的花樣翻新以及似乎成了有別于其它學科的唯一標志的教學設(shè)計的系統(tǒng)方法之外，教育技術(shù)并未帶來其它方面的改變，更未對更新人們的教學觀念起到應(yīng)有的重要作用，“技術(shù)只能在對象領(lǐng)域中確證有關(guān)‘真’的知識，無法進人人的信仰世界，機械的世界本質(zhì)上是一個無意義的世界”，貌合神離的技術(shù)與教育的結(jié)合并不能從根本上解決教育的弊端。所以我們應(yīng)始終清醒地認識到:僅僅擁有現(xiàn)代化設(shè)施的教育并不是現(xiàn)代教育，只有現(xiàn)代教育觀念的指導(dǎo)才會產(chǎn)生真正意義的現(xiàn)代教育。

正如張建偉博士所說:“教育技術(shù)學不是簡單的教育學和信息技術(shù)學科的交叉，而是涉及到了更為復(fù)雜的多學科的交叉，包括教育學(尤其是其中的課程和教學論)、教育心理學、廣義的信息技術(shù)學科、社會學與文化學、哲學與系統(tǒng)科學、經(jīng)濟學、傳播學等等。教育技術(shù)學發(fā)展至今，在這種學科交叉過程中，我們?nèi)钥梢栽谘芯績?nèi)容、研究思路與方法、理論傾向和學術(shù)語言上很清晰地看到各個學科的痕跡，而沒有真正融合，形成統(tǒng)一的范式?！币虼?，我們不能簡單地分析教育技術(shù)學中“教育”或是“技術(shù)”，而是應(yīng)該在正視其交叉性的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地挖掘這一學科的綜合性和復(fù)雜性。不僅應(yīng)該看到“教育”后面的諸多社會、人文科學成分，更應(yīng)該看到“技術(shù)”后面的諸多應(yīng)用技術(shù)科學成分，應(yīng)該認識到教育技術(shù)學是一門獨立應(yīng)用學科。其基本目標是“促進和改善人類學習的質(zhì)量”。

二、對教育技術(shù)在現(xiàn)代教育教學中地位的認識偏頗及對策

自從教育部規(guī)定重點高校必修課的25%課時、普通高校巧%使用多媒體授課，并規(guī)定對所有的高校進行教學質(zhì)量評估起，各高校投人大量經(jīng)費建設(shè)了一批多媒體綜合教室并接人校園網(wǎng)，為教師的教學實踐提供了相當?shù)谋憷５且蚕鄳?yīng)地出現(xiàn)了一些不容忽視的問題，由此我們也應(yīng)當有相應(yīng)的處理原則: