摘要：隨著科技社會(huì)的不斷進(jìn)步，全球化的信息時(shí)代也隨之而來(lái)。人民的生活水平也逐步提高，對(duì)于生活商品的需求呈現(xiàn)出多元化的特質(zhì)，對(duì)于消費(fèi)品的要求具有更高的標(biāo)準(zhǔn)，在視覺(jué)效果上要達(dá)到一定的審美標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到一定的引領(lǐng)高度，才能增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。與此同時(shí)平面設(shè)計(jì)進(jìn)入到了人民的生活中，多維化角度的分析打破常規(guī)的視覺(jué)思維，形成一種多維的表現(xiàn)形式。

關(guān)鍵詞：多維化角度；平面設(shè)計(jì)；視覺(jué)表現(xiàn)；元素；空間

多維化角度的平面設(shè)計(jì)是融入了新的元素的的藝術(shù)創(chuàng)造，所為平面設(shè)計(jì)就是指把文字元素、圖形元素等與自身的想象相結(jié)合，是在人體大腦中的再創(chuàng)造的形式，它與日常生活息息相關(guān)。平面設(shè)計(jì)中的元素來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，但卻又是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工而不同于現(xiàn)實(shí)生活。所為多維化角度中“維”即指緯度思維的意思，平面設(shè)計(jì)顧名思義是指在平面上的藝術(shù)創(chuàng)作，它所設(shè)計(jì)的維度是一維二維，而多維化角度要求的則是將客觀物質(zhì)和人類(lèi)活動(dòng)以及所創(chuàng)造的文明全面融入到平面設(shè)計(jì)中。

一、“多維化”的平面設(shè)計(jì)

1、幾何的多維化

在多維化的平面設(shè)計(jì)中，幾何多維化是其中的一種，這種設(shè)計(jì)的效果不僅是指平面設(shè)計(jì)效果，幾何多維化的設(shè)計(jì)師通過(guò)打破空間的限制，表現(xiàn)出更多的想象力和創(chuàng)造力。通過(guò)二維的不同圖形元素相結(jié)合，真閑的效果是用二維營(yíng)造三維視錯(cuò)覺(jué)的平面設(shè)計(jì)，他能展示出更多的形態(tài)言語(yǔ)。平面設(shè)計(jì)的工作會(huì)將文字信息等元素有效的整合。[1]而多維化的視覺(jué)邊線元素會(huì)使用先進(jìn)的科技手段來(lái)表現(xiàn)平面設(shè)計(jì)中的元素，不是個(gè)體，而是富有象征意義的的整體有機(jī)融合。幾何的多維化是打破了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)，它將平面的圖形設(shè)計(jì)成立體的效果，具有這種特質(zhì)的才可被稱之為幾何的多維化，這種方式可以設(shè)計(jì)出不同的形態(tài)，突破設(shè)計(jì)的障礙，提高了平面設(shè)計(jì)的水平，可以構(gòu)建多個(gè)方向的視覺(jué)效果和多層次視覺(jué)語(yǔ)言。

摘要：本文首先對(duì)審計(jì)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了闡釋，認(rèn)為審計(jì)市場(chǎng)是一種多維結(jié)構(gòu)模型，并從審計(jì)市場(chǎng)主體、客體，審計(jì)市場(chǎng)機(jī)制，審計(jì)市場(chǎng)監(jiān)管等方面論證了審計(jì)市場(chǎng)多維結(jié)構(gòu)模型的構(gòu)成。

關(guān)鍵詞：審計(jì)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)；審計(jì)市場(chǎng)機(jī)制；審計(jì)市場(chǎng)監(jiān)管

所謂審計(jì)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)也就是構(gòu)成整個(gè)審計(jì)市場(chǎng)的內(nèi)在框架，而這個(gè)框架是由許多審計(jì)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)要素構(gòu)成的。也就是說(shuō)審計(jì)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)是一種多維結(jié)構(gòu)模型，這種多維結(jié)構(gòu)模型是由主體、客體，機(jī)制、監(jiān)管多個(gè)要素性維度而構(gòu)成的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。

1.審計(jì)市場(chǎng)主體、客體

現(xiàn)代審計(jì)的誕生，是以現(xiàn)代公司制的產(chǎn)生和證券市場(chǎng)的發(fā)展為基礎(chǔ)的。在現(xiàn)代公司制的框架下，公司財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)實(shí)現(xiàn)了分離，同時(shí)也引致了信息不對(duì)稱現(xiàn)象的產(chǎn)生。

表現(xiàn)在股東需要了解其投入資本的運(yùn)行情況，而企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者也需要向股東進(jìn)行報(bào)告。

1政府科技管理決策及其信息服務(wù)需求分析

1．1政府科技管理相關(guān)概念及內(nèi)涵

美國(guó)國(guó)家研究委員會(huì)(NRC)在其的研究報(bào)告中將科技管理定義為:科技管理是一個(gè)包含了科技能力的規(guī)劃、發(fā)展和執(zhí)行，并且用來(lái)規(guī)劃和完成組織營(yíng)運(yùn)以及策略目標(biāo)的跨科別領(lǐng)域［1］?？萍脊芾淼哪康脑谟诠膭?lì)創(chuàng)新，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)和增進(jìn)全人類(lèi)的利益。政府科技管理決策是政府在履行科技管理職能過(guò)程中的一系列決定集合，貫穿于科技管理職能的每一個(gè)環(huán)節(jié)，是政府決策的重要組成部分。決策過(guò)程大致有確定問(wèn)題、議程設(shè)置、政策形成、政策合法化、政策執(zhí)行、政策評(píng)估等6個(gè)階段，這6個(gè)階段既包括決策者的決策行為，也包括決策后的政策執(zhí)行和評(píng)估行為。政府科技管理是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的行為，而科技管理決策的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和層次性凸顯了科學(xué)決策的重要性，也需要來(lái)源真實(shí)、渠道可靠、研究方法科學(xué)的信息支撐決策的制定過(guò)程。

1．2政府科技管理決策對(duì)信息需求及服務(wù)分析

1．2．1政府科技管理決策信息需求及服務(wù)模型。政府科技管理決策具有對(duì)象范圍廣、規(guī)模大、結(jié)構(gòu)形態(tài)復(fù)雜、不確定因素多等特點(diǎn)，要求政府的科技管理決策必須建立在對(duì)現(xiàn)狀充分了解、對(duì)決策預(yù)期充分估計(jì)的基礎(chǔ)上，也即在充分掌握有效的基礎(chǔ)信息和預(yù)測(cè)信息基礎(chǔ)上進(jìn)行政府科技管理決策。對(duì)于大多數(shù)屬于非結(jié)構(gòu)化的科技決策而言，需要是建立在對(duì)科技信息充分了解基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的信息分析研究才能提取所需的信息。在政府科技管理決策制定過(guò)程中，決策處于不同階段所面臨和需要解決的問(wèn)題不同，不同階段的決策行為與活動(dòng)以及所需信息類(lèi)型也不相同。然而不同決策階段所需信息的加工流程基本相同，都需要經(jīng)過(guò)信息的采集、整理、加工、服務(wù)等一系列過(guò)程［2］。本研究結(jié)合政府科技管理決策過(guò)程特點(diǎn)、信息加工步驟以及信息流方向構(gòu)建政府科技管理決策信息需求及服務(wù)模型，如圖1所示。圖1政府科技管理決策信息需求及服務(wù)模型制定問(wèn)題和議程設(shè)置階段:利用實(shí)地考察、網(wǎng)絡(luò)調(diào)研、問(wèn)卷調(diào)查等方式對(duì)社會(huì)問(wèn)題以及社會(huì)公眾對(duì)政府行為的需要進(jìn)行調(diào)查，搜集反映社會(huì)公眾呼聲的信息、突發(fā)事件信息以及與問(wèn)題相關(guān)的專門(mén)社會(huì)信息等。政策形成階段:對(duì)采集的信息整理、分析，提煉出有價(jià)值的知識(shí)資源，形成決策咨詢報(bào)告、戰(zhàn)略規(guī)劃報(bào)告等信息，提出解決問(wèn)題的方案。政策合法化階段:采用政府信息推送服務(wù)，通過(guò)座談會(huì)、聽(tīng)證會(huì)等形式了解社會(huì)公眾對(duì)政策方案的意見(jiàn)與建議。提取社會(huì)反饋信息，并反映到?jīng)Q策方案具體實(shí)施方案中。選擇一個(gè)方案，并尋求方案的政治支持，將方案納入法律。政策執(zhí)行階段:追蹤政策執(zhí)行過(guò)程，搜集執(zhí)行中產(chǎn)生的監(jiān)測(cè)記錄，生成政策結(jié)果信息。政策評(píng)估階段:報(bào)告政府政策的結(jié)果，評(píng)價(jià)該政策對(duì)目標(biāo)群體和非目標(biāo)群體的影響，提出是否變革或改革。

1．2．2政府科技管理決策信息需求的特點(diǎn)

人們感興趣的是信號(hào)所包含的信息，而不管信號(hào)本身是什么形式。也許可以概括地說(shuō)，信號(hào)處理涉及兩個(gè)基本任務(wù)一一信息的重新排列和信息的壓縮。

數(shù)字信號(hào)處理涉及到用數(shù)的序列表示的信號(hào)的處理，而多維數(shù)字信號(hào)處理則涉罰用多維陣列表示的信號(hào)的處理，例如對(duì)同時(shí)從幾個(gè)傳感器所接收的抽樣圖像和抽樣的時(shí)間波形的處理。由于信號(hào)是因而它可以用數(shù)字硬件處理，同時(shí)可以將信號(hào)處理的運(yùn)算規(guī)定為算法。

促使人們采用數(shù)字方法的是不言而喻的。數(shù)字方法既有效靈活。我們可以用數(shù)字系統(tǒng)使其有自適應(yīng)性并易于重新組合?？梢院芊奖愕匕褦?shù)字算法由一個(gè)廠商的設(shè)備上轉(zhuǎn)換到另一個(gè)廠商的設(shè)備上去，或者把專用數(shù)字硬件來(lái)實(shí)現(xiàn)。同樣，數(shù)字算法也可用來(lái)處理作為時(shí)間函數(shù)或空間信號(hào)，數(shù)字算法自然地和邏輯算符如模式分類(lèi)相聯(lián)系。數(shù)字信號(hào)能夠長(zhǎng)時(shí)間無(wú)差錯(cuò)地存儲(chǔ)。對(duì)很多種應(yīng)用而言，數(shù)字方法Ⅸ其它方法更為簡(jiǎn)單，對(duì)另外一些應(yīng)用，則可能根本不存在其他方法。多維信號(hào)處理是不同于一維信號(hào)處理，想在多維序列上實(shí)現(xiàn)的多運(yùn)算，例如抽樣、濾波和交換等，用于一維序列，然而，嚴(yán)格芯說(shuō)，我們不得不說(shuō)多終信號(hào)處理與一維信弓有很大差別的。

信號(hào)處理與一維信號(hào)處理還是有很大差別的，這是由三個(gè)因素造成的;(l)二維通常比一維問(wèn)題包含的數(shù)據(jù)量大得多;(2)處理多維系統(tǒng)在數(shù)些上不如處理一維系統(tǒng)那樣完備；(3)多維信號(hào)處理有更多的自由度，這給系統(tǒng)設(shè)計(jì)音以一維情況中無(wú)法比擬的靈活性。雖然所有遞歸數(shù)字濾波器都是用差分方程實(shí)現(xiàn)的，一維情況下差分方程是全有序的，而在多維情況下差分方程僅是部分有序的，岡而就存在著靈活性，在一維情況小，離散傳里旰變換CDET)可以用快速傅里葉變換CEPT)算法來(lái)計(jì)算，而在多維情況下，有多且每一個(gè)OFT又可用多種AFT算法來(lái)計(jì)算。在一維情況下，我們可以調(diào)整速率。而且也可以調(diào)整抽排列。從另一方面來(lái)說(shuō)，多維多項(xiàng)式不能進(jìn)行因式分解，而一維多項(xiàng)式是可以進(jìn)行因式分解的。因而在多維情況下，我們不能論及孤立的極，氣、孤立的零點(diǎn)及孤立的根。所以，多維信號(hào)處理與一維信號(hào)處理有相當(dāng)大的差別。在20世紀(jì)60年代初期，用數(shù)字系統(tǒng)來(lái)模仿模擬系統(tǒng)的想法，使得一維數(shù)字信號(hào)處毫的各種方法得到了發(fā)展。這樣，仿照模擬系統(tǒng)理論，創(chuàng)立了許多離散系統(tǒng)理論.隨后，當(dāng)數(shù)字系統(tǒng)可以很好地模仿模擬系統(tǒng)時(shí)，人們認(rèn)識(shí)到數(shù)字系統(tǒng)同時(shí)也可以完成更多的功能。由丁這種認(rèn)識(shí)及數(shù)字硬件工藝的有力推動(dòng)，數(shù)字信號(hào)處理得到了發(fā)展，而且現(xiàn)今很多通用的方法，已成為數(shù)字方法所特有的，沒(méi)有與其等效的模擬方法，在發(fā)展多維數(shù)字信號(hào)處理時(shí)，可觀察到同一發(fā)展趨向。因?yàn)闆](méi)有連續(xù)時(shí)間的(或模擬的)二維系統(tǒng)理論可以仿效，因而最初的二維系統(tǒng)是以一維系統(tǒng)為基礎(chǔ)的，80年代后期，多數(shù)二維信號(hào)處理都是用可分的二維系統(tǒng)?？煞值亩S系統(tǒng)與用于二維數(shù)據(jù)的一維系統(tǒng)幾乎沒(méi)有差別。隨后，發(fā)展了獨(dú)特的多維算法，該算法相當(dāng)于一維算法的邏輯推理。這是一段失敗的時(shí)期，由干許多二維應(yīng)用要求數(shù)據(jù)量很大，且iT缺少二淮多項(xiàng)式太分解理論，很多一維方法不能很好地推廣到二維上來(lái)。我們現(xiàn)在正處于認(rèn)識(shí)的萌芽時(shí)代。計(jì)算機(jī)工業(yè)以其部件的小型化和價(jià)格日趨低廉而有助于我們解決數(shù)據(jù)量問(wèn)題。盡管我們總是受限于數(shù)學(xué)問(wèn)題，但仍然認(rèn)識(shí)到，多維系統(tǒng)也給了我們新的自由度。以上這些，使得該領(lǐng)域既富于挑戰(zhàn)性又無(wú)窮樂(lè)趣，電子信息技術(shù)的結(jié)合之軟件結(jié)臺(tái)，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中可用電產(chǎn)信息技術(shù)的地方，仍然可以在生產(chǎn)或很低的條件下使用人力或傳統(tǒng)機(jī)械。電予信息技術(shù)應(yīng)到限制，在不同領(lǐng)域和不同水平有各種原因，但爛有一個(gè)共大原因是缺乏認(rèn)識(shí)。沒(méi)有認(rèn)識(shí)，便沒(méi)有應(yīng)層。

事實(shí)上，在一維和二維信號(hào)處理理論之間有實(shí)質(zhì)性的差別，而在二維和更高維之間，除了計(jì)算上的復(fù)雜世方耐差異之外，似乎差別較小。

參考文獻(xiàn)：

摘要：平面設(shè)計(jì)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷的創(chuàng)新。我國(guó)傳統(tǒng)文化向世界各地傳播，設(shè)計(jì)師們希望能夠在平面設(shè)計(jì)作品中融入中國(guó)元素。我國(guó)設(shè)計(jì)師要想在世界設(shè)計(jì)行業(yè)擁有更多的話語(yǔ)權(quán)，則需要結(jié)合我國(guó)的傳統(tǒng)文化。茶文化作為我國(guó)自古以來(lái)的招牌文化之一，其在世界范圍內(nèi)的文化影響力較大，我國(guó)的平面設(shè)計(jì)師可以將茶文化與平面設(shè)計(jì)相結(jié)合，從自身角度出發(fā)，融入自身更加熟悉的文化元素，逐漸形成自身設(shè)計(jì)的多維化風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；多維化；茶文化；宣傳手冊(cè)

我國(guó)現(xiàn)有的平面設(shè)計(jì)作品的風(fēng)格大多偏向西方，平面設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)大多數(shù)也是追隨西方設(shè)計(jì)風(fēng)格，并未形成與我國(guó)傳統(tǒng)文化貼切的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這樣很難在國(guó)際平面設(shè)計(jì)行業(yè)掌握話語(yǔ)權(quán)。平面設(shè)計(jì)作品向多維化方向發(fā)展這一方面，日本、韓國(guó)、北歐的許多設(shè)計(jì)師已經(jīng)操作的十分成熟了。我國(guó)在平面設(shè)計(jì)行業(yè)起步較晚，所以在平面設(shè)計(jì)向多維化角度上，并沒(méi)有發(fā)展的特別成熟。設(shè)計(jì)師需要進(jìn)一步提高平面設(shè)計(jì)的多維化，將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入其中。

1平面設(shè)計(jì)多維化

通俗來(lái)說(shuō)，平面設(shè)計(jì)多維化是從平面以及視覺(jué)方向打破傳統(tǒng)。目前，我國(guó)的平面設(shè)計(jì)還停留于較為傳統(tǒng)的單一平面化模式，所以設(shè)計(jì)者可以借助美學(xué)、設(shè)計(jì)、消費(fèi)心理學(xué)以及其他領(lǐng)域的知識(shí)為理論依據(jù)，盡快確立自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，還應(yīng)當(dāng)適應(yīng)市場(chǎng)的需求。基于此，需要從平面設(shè)計(jì)多維化的概念、特點(diǎn)入手，針對(duì)宣傳手冊(cè)的設(shè)計(jì)思路，對(duì)平面設(shè)計(jì)多維化的問(wèn)題進(jìn)行深入探討。1.1平面設(shè)計(jì)多維化。平面設(shè)計(jì)大師給予平面設(shè)計(jì)的定義為：平面設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者通過(guò)自身有說(shuō)服力的設(shè)計(jì)作品來(lái)向觀者傳遞自身的設(shè)計(jì)理念。由此可以看出，平面設(shè)計(jì)主要包括是從觀者的反應(yīng)、設(shè)計(jì)者自身的美學(xué)追求兩個(gè)方面。20世紀(jì)90年代，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，隨之而來(lái)的是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，這對(duì)我國(guó)許多的專業(yè)領(lǐng)域均帶來(lái)了不小的影響，特別是我國(guó)民眾的意識(shí)形態(tài)。在此基礎(chǔ)上，我國(guó)的平面設(shè)計(jì)行業(yè)開(kāi)始向多維化的趨勢(shì)發(fā)展。平面設(shè)計(jì)多維化是一個(gè)籠統(tǒng)的概念，其主要是對(duì)設(shè)計(jì)過(guò)程中所需要的物理空間、人的思維以及人類(lèi)感官維度的多維化擴(kuò)展。1.2平面設(shè)計(jì)多維化特點(diǎn)。傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)在大眾的思維中，主要是以二維設(shè)計(jì)為主體的，一般大眾很難接受多維化的平面設(shè)計(jì)概念。所以，平面設(shè)計(jì)多維化想要發(fā)展就必須解決這一難題。平面設(shè)計(jì)多維化主要是將之前二維化的設(shè)計(jì)模式，改變?yōu)槟壳翱臻g模式的設(shè)計(jì)，其特點(diǎn)主要是將平面中的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為多維空間中的設(shè)計(jì)。這一轉(zhuǎn)變主要是通過(guò)字體、圖案以及作品著色來(lái)完成的，利用以上三個(gè)元素的合理布局，通過(guò)合理利用版式設(shè)計(jì)以及攝影技術(shù)來(lái)完成設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)理念的傳遞。計(jì)算機(jī)技術(shù)以及3D打印技術(shù)的發(fā)展，這種設(shè)計(jì)模式的實(shí)現(xiàn)已經(jīng)解決了一部分技術(shù)難題。目前，該設(shè)計(jì)模式的主要關(guān)注點(diǎn)是需要設(shè)計(jì)者擴(kuò)展自身的設(shè)計(jì)思路，來(lái)完成二維設(shè)計(jì)向多維化設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變。1.3宣傳手冊(cè)一般設(shè)計(jì)。宣傳手冊(cè)一般是泛指企業(yè)通過(guò)商業(yè)宣傳的途徑，將相關(guān)企業(yè)文化印制成冊(cè)，以此來(lái)宣傳企業(yè)形象傳達(dá)企業(yè)產(chǎn)品的要素。每個(gè)企業(yè)的宣傳手冊(cè)都有其獨(dú)特的特點(diǎn)。由于企業(yè)涉及領(lǐng)域不同，所以企業(yè)所需要的宣傳手冊(cè)的設(shè)計(jì)也不盡相同。企業(yè)宣傳手冊(cè)的一般設(shè)計(jì)從文字、圖片以及設(shè)計(jì)著色三個(gè)方面來(lái)考慮，同時(shí)也要考慮企業(yè)的受眾需求。宣傳手冊(cè)的的設(shè)計(jì)一般會(huì)將企業(yè)的宣傳理念以及企業(yè)的產(chǎn)品要素包括在內(nèi)，企業(yè)產(chǎn)品要素往往會(huì)在宣傳手冊(cè)的文字、圖片、著色三個(gè)方面有所體現(xiàn)。

2平面設(shè)計(jì)多維化體現(xiàn)

摘要：在我國(guó)，由于法定控制性詳細(xì)規(guī)劃控制過(guò)于剛性，在控規(guī)實(shí)施過(guò)程中易出現(xiàn)城市景觀不協(xié)調(diào)、公共空間碎片化等問(wèn)題。以福建省龍海市月港分區(qū)西片區(qū)城市設(shè)計(jì)為例，主張規(guī)劃管控思想應(yīng)從“一維指標(biāo)控制”向“多維立體引導(dǎo)”轉(zhuǎn)變，在法定控規(guī)的框架下構(gòu)建多維引導(dǎo)思想的城市設(shè)計(jì)，以完善規(guī)劃的彈性引導(dǎo)，使城市設(shè)計(jì)成為控規(guī)與城市實(shí)際建設(shè)的連接紐帶，提升法定控規(guī)的靈活性、合理性和可實(shí)施性。

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計(jì)；多維引導(dǎo)；控制性詳細(xì)規(guī)劃；紅綠虛線；彈性

在我國(guó)法定規(guī)劃體系中，控制性詳細(xì)規(guī)劃是指導(dǎo)城市實(shí)際開(kāi)發(fā)建設(shè)的直接法定依據(jù)。《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》中明確規(guī)定，在城市、鎮(zhèn)規(guī)劃區(qū)內(nèi)通過(guò)劃撥或出讓國(guó)有土地使用權(quán)的均需依據(jù)控制性詳細(xì)規(guī)劃核發(fā)建設(shè)用地規(guī)劃許可證或提出規(guī)劃條件。控規(guī)通過(guò)量化方式將總體規(guī)劃的宏觀定位與控制轉(zhuǎn)換為對(duì)用地及空間的定量、定性指標(biāo)，是控制與引導(dǎo)的統(tǒng)一。在長(zhǎng)期城市建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中，僅依靠控規(guī)實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃到建筑單體設(shè)計(jì)的流程雖然滿足了城市快速發(fā)展的需要，卻忽視了對(duì)街區(qū)整體形象、公共開(kāi)敞空間等的統(tǒng)一設(shè)計(jì)，導(dǎo)致開(kāi)發(fā)商與建筑師更多考慮用地紅線內(nèi)的建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)，城市整體空間缺乏組織，街道空間碎片化，街區(qū)各地塊間常常高墻深院，既不能保證必要的城市支路與交通微循環(huán)系統(tǒng)，也不能構(gòu)建連續(xù)順暢的景觀空間。在法定規(guī)劃體系外引入城市設(shè)計(jì)作為城市整體空間與風(fēng)貌的管控手段具有必要性和合理性。2016年2月，中央城市工作會(huì)議上提出《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見(jiàn)》。在該《意見(jiàn)》中，明確了城市設(shè)計(jì)的重要性，指出：“城市設(shè)計(jì)是規(guī)劃、指導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)、塑造城市特色風(fēng)貌的有效手段”“鼓勵(lì)開(kāi)展城市設(shè)計(jì)工作，通過(guò)城市設(shè)計(jì)，從整體平面和立體空間上統(tǒng)籌城市建筑布局，協(xié)調(diào)城市景觀風(fēng)貌，體現(xiàn)城市地域特征、民族特色和時(shí)代風(fēng)貌”。以此為背景，筆者結(jié)合傳統(tǒng)控規(guī)的局限性，思考將“一維指標(biāo)控制”向“多維立體引導(dǎo)”轉(zhuǎn)變，即在傳統(tǒng)側(cè)重功能布局與約束指標(biāo)的控規(guī)管控方式的基礎(chǔ)框架中引入多維引導(dǎo)思想的城市設(shè)計(jì)，使城市設(shè)計(jì)構(gòu)建為引導(dǎo)城市連續(xù)空間的精細(xì)規(guī)劃。精細(xì)規(guī)劃涉及的范疇和要解決問(wèn)題的深度將遠(yuǎn)超既有的法定規(guī)劃，是法定規(guī)劃的有力補(bǔ)充，也是法定規(guī)劃的堅(jiān)實(shí)支撐，可成為法定規(guī)劃與實(shí)際開(kāi)發(fā)建設(shè)的連接紐帶。

1多維引導(dǎo)思想的城市設(shè)計(jì)

1.1多維引導(dǎo)的定義

多維引導(dǎo)思想的城市設(shè)計(jì)指在不突破上位控規(guī)的前提下將各類(lèi)城市設(shè)計(jì)管控要素進(jìn)行整理，構(gòu)建以管控強(qiáng)度為橫坐標(biāo)、管控類(lèi)別為縱坐標(biāo)的二維要素引導(dǎo)體系，并制定不同維度的城市設(shè)計(jì)分圖則對(duì)各要素進(jìn)行定性或定量引導(dǎo)，同時(shí)引入紅綠虛線、建筑群體控制等體系完善引導(dǎo)系統(tǒng)，最后形成“一文一圖”，即“一本文本”與“一張圖則”的成果體系。有別于傳統(tǒng)城市設(shè)計(jì)，多維引導(dǎo)思想下的城市設(shè)計(jì)更關(guān)注多種彈性要素體系的構(gòu)建以及對(duì)上位控規(guī)的反饋。

摘要：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大背景下企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，各企業(yè)要想提高價(jià)格優(yōu)勢(shì)與服務(wù)質(zhì)量，就必須優(yōu)化與完善企業(yè)的管理模式，提升成本控制水平。將企業(yè)成本控制在較低水平，是企業(yè)謀取商業(yè)利益的保障，更是其長(zhǎng)久發(fā)展的基礎(chǔ)。長(zhǎng)期的實(shí)踐表明，絕大多數(shù)的企業(yè)成本控制并不理想，尤其是多維動(dòng)態(tài)的成本控制尚未形成完善的戰(zhàn)略布局，本論文將基于企業(yè)成本控制的現(xiàn)狀水平以及現(xiàn)存問(wèn)題，提出一些構(gòu)建多維動(dòng)態(tài)成本控制戰(zhàn)略體系的建議。

關(guān)鍵詞：企業(yè)；多維動(dòng)態(tài)；成本控制；控制戰(zhàn)略

在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，各個(gè)同行企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)壓力不斷增加，在不影響產(chǎn)品價(jià)格的前提下，增加企業(yè)的市場(chǎng)占有率，無(wú)非從產(chǎn)品質(zhì)量與售后服務(wù)兩方面入手。然而隨著原材料、器械設(shè)施以及員工工資等的持續(xù)上漲，對(duì)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了巨大挑戰(zhàn)。實(shí)現(xiàn)企業(yè)的成本控制，完善企業(yè)的管理體系對(duì)于提升產(chǎn)品質(zhì)量、強(qiáng)化價(jià)格優(yōu)勢(shì)顯得尤為重要。任何企業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展必須始終堅(jiān)持成本控制，因?yàn)槠涫欠从吃撈髽I(yè)商業(yè)效益與管理水平高低的直觀指標(biāo)，也是決定產(chǎn)品價(jià)格的決定因素。當(dāng)今企業(yè)，無(wú)論是國(guó)企還是私企，大企業(yè)還是中小企業(yè)都已進(jìn)入微利時(shí)代，構(gòu)建良性多維動(dòng)態(tài)的成本控制體系應(yīng)是企業(yè)管理的重中之重，現(xiàn)階段各企業(yè)都應(yīng)將工作重心置于企業(yè)的成本控制上。

一、多維動(dòng)態(tài)成本的概述

所謂“動(dòng)態(tài)”是指依據(jù)實(shí)際情況對(duì)企業(yè)項(xiàng)目預(yù)算進(jìn)行靈活調(diào)整，依據(jù)市場(chǎng)環(huán)境實(shí)時(shí)調(diào)整企業(yè)項(xiàng)目計(jì)劃以及財(cái)務(wù)收支重心。實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)進(jìn)行多維動(dòng)態(tài)的成本控制，即在生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行科學(xué)合理的預(yù)核算管理，然后進(jìn)行成本檢測(cè)，最終實(shí)現(xiàn)成本控制，以保證企業(yè)的每項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都在可控范圍之內(nèi)。因此可以說(shuō)，多維動(dòng)態(tài)成本控制也是企業(yè)管控資本的有效手段，是降低企業(yè)投資成本的科學(xué)方式，在很大程度上可以減少企業(yè)不必要的資產(chǎn)損失，也能降低企業(yè)的財(cái)務(wù)投資風(fēng)險(xiǎn)。

二、企業(yè)成本控制中現(xiàn)存的問(wèn)題

【摘要】音樂(lè)是從人類(lèi)歷史之初就一直存在著的一種生活?yuàn)蕵?lè)方式，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，人們通過(guò)音樂(lè)將文化和歷史進(jìn)行了傳承，使得音樂(lè)本身就具備了深厚的文化內(nèi)涵。民族音樂(lè)作為音樂(lè)類(lèi)型中的一種重要表現(xiàn)方式，包含了大量的民族文化色彩和豐富的音律特征，再由特制的民族樂(lè)器進(jìn)行演奏，民族音樂(lè)可以說(shuō)是蘊(yùn)含了大量民族特征和文化傳統(tǒng)的音樂(lè)藝術(shù)形式。而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，我國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)在創(chuàng)新和發(fā)展下受到了國(guó)際上的認(rèn)可和關(guān)注，民族音樂(lè)的多維化展現(xiàn)在未來(lái)的發(fā)展之中將會(huì)面臨更多的機(jī)遇。因此本文通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)的文化內(nèi)涵本質(zhì)定義進(jìn)行探討和研究，進(jìn)而為民族音樂(lè)的多維展現(xiàn)和未來(lái)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè)；文化；多維展現(xiàn)

音樂(lè)是人們生活狀況的一種重要體現(xiàn)方式，人們通過(guò)音樂(lè)來(lái)傳遞內(nèi)心的情感和對(duì)生活的訴求，一個(gè)時(shí)期的音樂(lè)形式的形成往往要求文明高度繁榮且文明存在較長(zhǎng)的一段時(shí)間，中國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)種類(lèi)繁多，風(fēng)格齊全并能極具特色地人們展示民族人民的生活氣息和民族風(fēng)情。民族音樂(lè)極大程度代表著一個(gè)民族的精神追求和民族意志[1]。對(duì)比國(guó)外的民族音樂(lè)及演奏形式，中國(guó)民族音樂(lè)似乎帶有一種深層的文化內(nèi)涵，這種能夠反映出文化內(nèi)涵的民族音樂(lè)的感覺(jué)不僅僅是因?yàn)槠涮厣难葑喾绞?，更多的是因?yàn)闅v史和文化的沉淀才使得演奏出的音樂(lè)能夠打動(dòng)聽(tīng)眾，感染聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾感受到音樂(lè)身后的文化。通過(guò)文化的積累形成特色的音樂(lè)，又通過(guò)音樂(lè)的演奏來(lái)重現(xiàn)過(guò)去的文化，這種相互交錯(cuò)的關(guān)系也使得民族音樂(lè)呈現(xiàn)出多維的表現(xiàn)方式，即能夠結(jié)合不同國(guó)家文化下的音樂(lè)共同演奏出精美絕倫的音樂(lè)。

一、民族音樂(lè)

什么是民族音樂(lè)？在討論民族音樂(lè)的本質(zhì)是應(yīng)該跳出國(guó)界和宗教的限制，回歸于民族本身。民族音樂(lè)的最初形成是由于一個(gè)部落進(jìn)行打獵前歌頌上天祈求有好的收獲，通過(guò)擊打或吹奏來(lái)配合歌謠進(jìn)行在部落中傳遞，這也是音樂(lè)最初的形成方式。民族音樂(lè)的形成可以從兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行解釋，人們對(duì)于現(xiàn)有的富足生活感到愉悅和滿足因而有感而發(fā)，另一方面則是祭祀，雖然祭祀在現(xiàn)在人看來(lái)是一種愚昧落后的社會(huì)活動(dòng)，通過(guò)念咒歌頌來(lái)達(dá)到與神溝通的目的，并希望神能夠人們帶來(lái)富足的生活，在對(duì)祭祀活動(dòng)進(jìn)行批評(píng)時(shí)并不能完全以現(xiàn)代科學(xué)來(lái)評(píng)判討論，一個(gè)民族團(tuán)體對(duì)于生活的向往和追求的有感而發(fā)而產(chǎn)的特有音樂(lè)不正是現(xiàn)代人在當(dāng)今社會(huì)條件下難以創(chuàng)造和形成的音樂(lè)形式嗎。所以在討論民族音樂(lè)時(shí)應(yīng)跳出國(guó)家和宗教的限制才能體會(huì)到民族音樂(lè)的真正內(nèi)涵。那么民族音樂(lè)的定義又是什么呢？對(duì)于民族音樂(lè)的界定通常而言是指音樂(lè)在演奏過(guò)程中帶有民族特色的表演，演奏旋律符合民族特色，演奏內(nèi)容反映民族生活狀況，單獨(dú)的使用民族樂(lè)器進(jìn)行音樂(lè)藝術(shù)呈現(xiàn)則不能完成稱作為民族音樂(lè)。討論民族音樂(lè)和研究民族音樂(lè)的價(jià)值何在？民族音樂(lè)是民族多樣性的有力證據(jù)，是判斷一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家是否具備悠久歷史的重要標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)習(xí)音樂(lè)，溯源音樂(lè)本真的重要方式。總的來(lái)說(shuō)民族音樂(lè)對(duì)于音樂(lè)的發(fā)展有著重要影響，民族音樂(lè)就像是一部音樂(lè)史冊(cè)記載著音樂(lè)的起源和發(fā)展，透過(guò)對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)和研究能夠看到文化、音樂(lè)和人這三者之間的關(guān)系[2]。

二、文化內(nèi)涵

1動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園旅游產(chǎn)品交易系統(tǒng)多維價(jià)值的理論

1.1動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)的價(jià)值鏈。在動(dòng)漫和旅游業(yè)相結(jié)合發(fā)展的初期，主要是將旅游和動(dòng)漫兩大產(chǎn)業(yè)中可以融合的部分進(jìn)行劃分和解構(gòu)，從而讓兩大產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)部分價(jià)值的融合和銜接。在融合之后，體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值就兼具了兩種產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢(shì)。產(chǎn)業(yè)能夠結(jié)合自身實(shí)際，優(yōu)化和創(chuàng)新動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)和旅游活動(dòng)，在這一過(guò)程中架構(gòu)了新的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的形成，能夠?yàn)閳@區(qū)創(chuàng)造巨大的價(jià)值。一般情況下，新價(jià)值鏈消費(fèi)的過(guò)程，也是新價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。1.2動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)交易系統(tǒng)多維價(jià)值的耦合關(guān)系。一般文化價(jià)值是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)交易系統(tǒng)多維價(jià)值的源頭，如果動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)創(chuàng)造出的文化能夠?qū)οM(fèi)者形成吸引力，那么這些顧客就會(huì)圍繞動(dòng)漫產(chǎn)品體現(xiàn)出來(lái)的文化價(jià)值進(jìn)行體驗(yàn)和感悟。當(dāng)游客在感受動(dòng)漫文化園區(qū)的文化價(jià)值時(shí)，也能夠充分地體現(xiàn)游客對(duì)園區(qū)價(jià)值的認(rèn)可。從企業(yè)和動(dòng)漫產(chǎn)品的關(guān)系來(lái)看，園區(qū)動(dòng)漫產(chǎn)品的文化價(jià)值是由企業(yè)將旅游收入作為一部分的資金來(lái)創(chuàng)作和打造的，而園區(qū)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是動(dòng)漫企業(yè)和旅游業(yè)相結(jié)合而產(chǎn)生附加價(jià)值的部分。在動(dòng)漫園區(qū)中，如果多維價(jià)值中有一種價(jià)值出現(xiàn)消失的現(xiàn)象，那么其他的價(jià)值也不能繼續(xù)存在，因此可以看出，它們之間是相互聯(lián)系和相互依存的。

2動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)多維價(jià)值的形成

2.1旅游價(jià)值。當(dāng)今社會(huì)，由于人們的生活水平不斷提高，人們開(kāi)始追求更新奇的事物，因此在旅游過(guò)程中體驗(yàn)新奇的文化產(chǎn)品已經(jīng)成為多數(shù)人的追求。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)通過(guò)開(kāi)發(fā)本園的創(chuàng)意品，從而讓人們能夠體驗(yàn)到高科技，讓人們得到更好的精神追求。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)可以為人們提供娛樂(lè)，在娛樂(lè)過(guò)程中隨處彰顯動(dòng)漫文化。在園區(qū)精心的打造下，園區(qū)和旅游業(yè)相結(jié)合，讓游客沉浸在動(dòng)漫所呈現(xiàn)出來(lái)的形象中，親身接觸夢(mèng)中的物體，從而暫時(shí)遠(yuǎn)離真實(shí)的世界，給人們留下一種震撼的印象。2.2經(jīng)濟(jì)價(jià)值。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)和旅游活動(dòng)相結(jié)合，提供了一些具有鮮明特色和極具創(chuàng)意的動(dòng)漫產(chǎn)品，增加了動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的附加價(jià)值。在旅游活動(dòng)的過(guò)程中，通過(guò)在旅游過(guò)程中體現(xiàn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈的文化價(jià)值，能夠使動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)更快地發(fā)展和轉(zhuǎn)化。在既定的設(shè)施基礎(chǔ)上，通過(guò)旅游延伸動(dòng)漫的文化價(jià)值，從而提高了經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)，也極大地推動(dòng)了動(dòng)漫產(chǎn)品的發(fā)展。上文已經(jīng)說(shuō)到，動(dòng)漫企業(yè)在創(chuàng)作產(chǎn)品的過(guò)程中，花費(fèi)的成本較高，并且持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng)，還不能準(zhǔn)確估計(jì)未來(lái)產(chǎn)生的收益。而將旅游和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，可以最大限度地帶來(lái)更大的收益，從而促進(jìn)資金的快速周轉(zhuǎn)，為動(dòng)漫產(chǎn)品的生產(chǎn)和創(chuàng)新提供更多的時(shí)間。2.3文化價(jià)值。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)最重要的就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)，而動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)幾乎貫穿了整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈，商家和顧客最看重的就是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中所折射出來(lái)的文化。動(dòng)漫文化要想不斷地獲得發(fā)展，就需要研發(fā)人員堅(jiān)持創(chuàng)新精神，不斷投入大量的資金。在這一背景下，我們發(fā)現(xiàn)，將旅游業(yè)和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)相結(jié)合正好可以解決資金不足的問(wèn)題。此外，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品研發(fā)需要相關(guān)人員關(guān)注市場(chǎng)的發(fā)展變化，通過(guò)調(diào)研人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，進(jìn)一步加強(qiáng)創(chuàng)作，促進(jìn)動(dòng)漫文化的發(fā)展和創(chuàng)新。在體驗(yàn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)的過(guò)程中，游客不僅能感受到動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)體現(xiàn)的文化，還能通過(guò)自身的體驗(yàn)，達(dá)到與園區(qū)的融合。動(dòng)漫園區(qū)通過(guò)運(yùn)用一系列的手段、渠道和平臺(tái)，讓游客可以在體驗(yàn)中更好地解讀文化、挖掘文化，從而促進(jìn)文化的發(fā)展和創(chuàng)新。

3動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)多維價(jià)值的變化

3.1動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園多維價(jià)值的變化關(guān)系。動(dòng)漫產(chǎn)品的文化價(jià)值越高，動(dòng)漫園區(qū)就越能正常運(yùn)作。動(dòng)漫產(chǎn)品的文化價(jià)值由動(dòng)漫作品的數(shù)量和質(zhì)量決定，它能夠?qū)τ慰彤a(chǎn)生直接的拉動(dòng)作用。園區(qū)旅游的價(jià)值主要體現(xiàn)在它是否能夠?yàn)橛慰吞峁I(yè)化的服務(wù)，是否擁有充足的空間和設(shè)備。動(dòng)漫園區(qū)吸引的游客數(shù)量越多，就越能帶來(lái)更高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，同時(shí)也能為市場(chǎng)帶來(lái)更高的知名度，快速地提升和發(fā)展園區(qū)的旅游價(jià)值。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中，只有企業(yè)獲得的經(jīng)濟(jì)價(jià)值越高，企業(yè)才有可能將更多的資金投入旅游活動(dòng)中。一般情況下，只有園區(qū)的收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于總運(yùn)營(yíng)成本時(shí)，才會(huì)在園區(qū)投入更多的資金，從而大大提升園區(qū)的旅游價(jià)值。3.2景點(diǎn)化過(guò)程與多維價(jià)值耦合關(guān)系的變化。景點(diǎn)化過(guò)程指的是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)在演變過(guò)程中通過(guò)功能、空間以及相關(guān)的管理改變從而向景點(diǎn)的方向轉(zhuǎn)化。在旅游業(yè)和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)相融合的前期，只有少量的一些動(dòng)漫愛(ài)好者進(jìn)園進(jìn)行參觀，這就使得原先生產(chǎn)動(dòng)漫的地方成為人們旅游的空間。但是在這一時(shí)期，旅游和觀賞動(dòng)漫這兩種模式交叉在了一起，導(dǎo)致游客在體驗(yàn)過(guò)程中表現(xiàn)空間有限，且內(nèi)容和模式較為單一。在這種情況下，就需要實(shí)現(xiàn)景點(diǎn)和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)的一體化打造。在不斷發(fā)展的過(guò)程中，旅游空間逐步被賦予了動(dòng)漫的文化內(nèi)涵，還有一些專門(mén)的設(shè)備、人員來(lái)服務(wù)游客，讓游客盡可能地體驗(yàn)動(dòng)漫園區(qū)的旅游文化和價(jià)值。

內(nèi)容摘要：品牌是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的要素。對(duì)品牌內(nèi)涵的把握與深入認(rèn)識(shí)有助于企業(yè)在工作中正確地運(yùn)用。本文從符號(hào)、承諾、利益、文化、個(gè)性等角度對(duì)品牌進(jìn)行了深入剖析和探討。

關(guān)鍵詞：品牌內(nèi)涵營(yíng)銷(xiāo)

現(xiàn)代社會(huì)中，“品牌”是一個(gè)出現(xiàn)頻率非常高的字眼。在快速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)面前，人們?cè)絹?lái)越感受到品牌的表現(xiàn)力及廣泛影響力。它不是某一類(lèi)人專有的，大凡企業(yè)、產(chǎn)品或服務(wù)都離不開(kāi)它。它為企業(yè)服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，既參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)，同時(shí)又融入社會(huì)生活。隨著商品經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，人們對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)知一刻也沒(méi)有停止過(guò)，關(guān)于品牌的概念、內(nèi)涵、作用、設(shè)計(jì)、策略到管理等若干問(wèn)題，都成了探討的對(duì)象，人們從各自角度對(duì)品牌進(jìn)行了認(rèn)識(shí)與再認(rèn)識(shí)，但無(wú)論從哪一角度單獨(dú)來(lái)看待它，都會(huì)有失偏頗。

品牌是符號(hào)

品牌是用以區(qū)別生產(chǎn)者或銷(xiāo)售者的產(chǎn)品或服務(wù)，而采用的名稱或標(biāo)志或他們的集合。這是對(duì)品牌的一般意義的認(rèn)識(shí)。因此基于產(chǎn)品或服務(wù)而使用的名稱或標(biāo)志，無(wú)論是寶潔、納愛(ài)斯還是海爾、哇哈哈，以及豐田的牛頭車(chē)標(biāo)還是奔馳的三叉星標(biāo)志等，其實(shí)從最本質(zhì)上說(shuō)，也就是符號(hào)意義，都是通過(guò)這種品牌的標(biāo)明起到一種表明的作用。

在這種名稱或標(biāo)志的選用上可謂無(wú)奇不有、五花八門(mén)，人們有多少種想法，就有多少個(gè)品牌，有的用人名地名命名、有的用動(dòng)物植物命名，有的名稱是一個(gè)字，有的則是四、五個(gè)字，有的用中文，有的則用英文；有的能讓人容易理解，有的則無(wú)法釋義……總之，品牌絕對(duì)是一個(gè)世界，而且顯得多姿多彩。人們對(duì)品牌的刻畫(huà)與駕御在一定程度上甚至超出我們的想象。