德育課教學(xué)論文范文

時(shí)間:2023-04-05 01:33:44

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇德育課教學(xué)論文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

作者:馮羽 單位:上??萍拣^

HPS教育理論

H(HistoryofScience)指科學(xué)史,P(PhilosophyofScience)指科學(xué)哲學(xué),S(SociologyofScience)指科學(xué)社會(huì)學(xué),HPS教育旨在擴(kuò)展科學(xué)教育的視野和科學(xué)教育的內(nèi)容,提倡從科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)、科學(xué)史學(xué)等多個(gè)視角來(lái)篩選、編排科學(xué)教育內(nèi)容,以期使科學(xué)教育能真正地、有效地、全面地提高國(guó)民的科學(xué)素養(yǎng)。HPS教育的三個(gè)維度華東師范大學(xué)教授裴新寧認(rèn)為:“缺少了史學(xué)和哲學(xué),不會(huì)形成完整的科學(xué)概念,我們接觸科學(xué),一定要看到科學(xué)的真實(shí)”??茖W(xué)最起碼可以從三個(gè)緯度去解釋?zhuān)鳛橹R(shí)的科學(xué),作為探究的科學(xué)和作為社會(huì)交往的科學(xué)。第一個(gè)維度,科學(xué)不僅僅是靜態(tài)的知識(shí),它還包括認(rèn)知的過(guò)程。要想真正理解科學(xué)知識(shí),必須知道它是什么,同時(shí)也知道它怎么來(lái)的,這就是哲學(xué),科學(xué)哲學(xué)(P)就是認(rèn)識(shí)論方面的問(wèn)題。第二個(gè)維度,科學(xué)需要探究,需要花時(shí)間,甚至五年八年二三十年進(jìn)行研究都是可能的,這樣一個(gè)探究就是史(H)的維度?,F(xiàn)在中小學(xué)強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究,就是為了探究這個(gè)知識(shí)怎么來(lái)的,科學(xué)家當(dāng)時(shí)怎么研究的,我們現(xiàn)在應(yīng)該如何去再現(xiàn)這個(gè)過(guò)程。第三個(gè)維度,科學(xué)是社會(huì)對(duì)話(huà)的結(jié)果,是共同體,這就是科學(xué)社會(huì)學(xué)(S)的維度。一個(gè)成果為什么二十年后才能得到諾貝爾獎(jiǎng)金?這是因?yàn)榭茖W(xué)是與社會(huì)不斷對(duì)話(huà)的結(jié)果。比如,雖然我們現(xiàn)在科學(xué)非常發(fā)達(dá),iPhone更新?lián)Q代的速度非???,但是這個(gè)和大眾的距離似乎并沒(méi)有縮短,為什么?就是科學(xué)與社會(huì)的對(duì)話(huà)沒(méi)有做好。我們不懂為什么要iPhone4S,不懂每個(gè)技術(shù)背后都有哪些創(chuàng)意的歷史和文化,而事實(shí)上法國(guó)人、美國(guó)人在用iPhone的時(shí)候不只在用技術(shù),而是讓技術(shù)真正成為生活中潛在的一種工具和文化。

HPS教育如何推進(jìn)科技館科學(xué)教育

我國(guó)的展覽往往是單一強(qiáng)調(diào)Communication(互動(dòng)性)、Scientific(科學(xué)性)或Philosophy(哲學(xué)性),很少有一個(gè)整合在一起的展覽。那么我們究竟該怎么用HPS教育理念才能推進(jìn)科技館科學(xué)教育呢?第一,內(nèi)容策劃方面??萍拣^里任一展示主題的說(shuō)明和展教功能的實(shí)現(xiàn),都需要人們了解過(guò)去、認(rèn)識(shí)當(dāng)代和思考未來(lái),所以做一個(gè)展覽內(nèi)容策劃,一定要有科技史的展教內(nèi)容,只有做到以史為榮、以史為鑒、才能激發(fā)人們對(duì)未來(lái)科學(xué)發(fā)展的深入思考和智慧啟迪。展覽中孤立的知識(shí)點(diǎn)的解讀和實(shí)物的展示還不如翻閱資料或網(wǎng)上查詢(xún)更方便,因此,我們?cè)谧鰞?nèi)容策劃上要緊緊圍繞科學(xué)史、科學(xué)社會(huì)學(xué)、科學(xué)哲學(xué)三個(gè)維度來(lái)闡述科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程,建立用三維的角度去看科學(xué)、看世界的方法。第二,教案編寫(xiě)方面。要打破科學(xué)教育長(zhǎng)期以來(lái)只關(guān)注“科學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)和邏輯”的這樣一種封閉的學(xué)科本位思想,提倡從科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)、科學(xué)史學(xué)等多個(gè)視角來(lái)篩選、編排科學(xué)教育內(nèi)容,提倡在科學(xué)教案編寫(xiě)中適當(dāng)加入科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)、科學(xué)史學(xué)等科學(xué)元勘的內(nèi)容,使學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到完整的科學(xué),真正理解科學(xué)的本質(zhì),提高科學(xué)素養(yǎng)。在科學(xué)教案中融入HPS教育理念,不僅可以使學(xué)生了解概念形成的過(guò)程、背景,學(xué)到科學(xué)研究的方法,從而對(duì)概念有更深刻地理解;而且有了人、事、情感的參與,使科學(xué)教育沐浴在人文關(guān)懷之中,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),拉近了學(xué)生與科學(xué)以及科學(xué)家之間的距離,可以使學(xué)生對(duì)“科學(xué)的仰慕”變?yōu)閷?duì)“科學(xué)的投入”。第三,科普老師培養(yǎng)方面??萍拣^里的科普老師對(duì)科學(xué)的想象可以直接影響學(xué)生到科技館參觀學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)科學(xué)的理解。高水平的科普老師隊(duì)伍是普及科學(xué)教育、提高科學(xué)教育水平的前提,科普老師也是HPS教育引入科學(xué)教育的重要傳播者。因此,我們科技館管理者要把科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)與培訓(xùn)科普老師教育思維方式和觀念等緊密相連起來(lái)。四、結(jié)語(yǔ)HPS教育基本思想就在于:堅(jiān)信科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)對(duì)科學(xué)教育都有不可忽視的作用,只有這些學(xué)科的有機(jī)融合,才能使科學(xué)教育變得更有效。我們用HPS教育的方法來(lái)推動(dòng)科技館的科學(xué)教育建設(shè),不是單純欣賞或是崇敬科技工作者那些建樹(shù)當(dāng)代惠及后代的豐功偉績(jī),更重要的是在科技發(fā)展的足跡中去體悟他們艱苦卓絕的工作態(tài)度和科學(xué)精神以及科學(xué)探索的智慧和方法。回望和審視現(xiàn)代意義上的科學(xué)發(fā)展源流,特別是在源頭,科學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)學(xué)是不可分的。

篇2

小學(xué)教育的本科論文

摘要:康德的教育思想向來(lái)引人注目,他把教育區(qū)分為“私人教育”和“公共教育”,前者是指以家庭為基本場(chǎng)域,由父母或其他監(jiān)護(hù)人完成的教育。而后者則是以學(xué)校為主體展開(kāi)的知識(shí)及德行教育。康德認(rèn)為“公共教育”比“私人教育”更具優(yōu)越性,因?yàn)楹鬄槭芙陶咛峁┝饲罢邿o(wú)法呈現(xiàn)的交往性的公共空間,為學(xué)生明確權(quán)界、發(fā)展社會(huì)性品德提供了可能。就目前我國(guó)小學(xué)教育的基本境況而言,重申康德這一思想,顯然不無(wú)裨益。

關(guān)鍵詞:康德 私人教育 公共教育 公共性

中圖分類(lèi)號(hào):C420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-026X(2013)04-0000-01

在教育學(xué)這一領(lǐng)域當(dāng)中,康德的教育思想歷來(lái)引人關(guān)注。作為在哲學(xué)史上發(fā)動(dòng)“哥白尼革命”的重要啟蒙思想家,康德的“教育學(xué)”問(wèn)思無(wú)疑蘊(yùn)含著巨大的考察價(jià)值。

在康德看來(lái),如何開(kāi)展良性的教育,這絕非易事:“可以把人的兩種發(fā)明視為最困難的,亦即統(tǒng)治藝術(shù)和教育藝術(shù)的發(fā)明,畢竟人們甚至在他們的理念上也還有爭(zhēng)執(zhí)?!蹦敲?,康德如何開(kāi)辟良好教育的路徑呢?人能運(yùn)用健全知性,擺脫“不成熟狀態(tài)”,最終樹(shù)立理性自主――這無(wú)疑是康德思想中“人的自我價(jià)值”這一命題的核心指向??梢哉f(shuō),這也是康德“教育學(xué)”話(huà)語(yǔ)中隱而未顯的一個(gè)基本邏輯。而在對(duì)“教育”這一命題的探討中,康德首先區(qū)分出兩個(gè)概念:“私人教育”和“公共教育”。這里,康德視域中的“私人教育”是指以家庭為基本場(chǎng)域,由父母或其他監(jiān)護(hù)人完成的教育。而“公共教育”則是以學(xué)校為主體展開(kāi)的知識(shí)及德行教育。康德指出:“教育要么是一種私人教育,要么是一種公共教育。后者僅涉及傳授,而且這種傳授可以始終是公共的。這種規(guī)定的實(shí)施則被留給前者。一種完備的公共教育是把教導(dǎo)和道德塑造這二者結(jié)合起來(lái)的教育。”

在康德看來(lái),“公共教育”顯然比“私人教育”更優(yōu)越,因?yàn)槭紫?,私人教育很大程度上只教?huì)人一些生存技能,“父母只關(guān)心自己的孩子在世界上生活好”,無(wú)意發(fā)展“世界福祉”以及開(kāi)掘人性以及人的相應(yīng)秉賦的完善性。而且父母、家庭教育難免可能會(huì)給施教者帶來(lái)性格缺陷。顯而易見(jiàn)的是,康德強(qiáng)調(diào)“公共教育”,也即學(xué)校教育的重要性,不僅在于這種教育關(guān)心在“私人教育”中付之闕如的“世界福祉”,正在于它能彌足家庭教育的諸多不足之處。在家庭當(dāng)中,施教者(父母)和受教者(子女)具有不對(duì)等的地位關(guān)系,父母在很大程度是作為監(jiān)護(hù)者呈現(xiàn)的。正如康德所言,孩童無(wú)須操心自身的衣食問(wèn)題,孩童作為被關(guān)心的主體,并沒(méi)有平等交往展開(kāi)的公共空間。而在社會(huì)教育,或者說(shuō)學(xué)校教育當(dāng)中,每個(gè)孩童都以普遍有效的學(xué)生身份出場(chǎng),他們的身份差別在極大程度上被懸置,而互相以平等的地位交往。這正如康德指出:“因此人們?cè)诖藢W(xué)會(huì)衡量自己的力量。學(xué)會(huì)讓別的權(quán)利來(lái)限制自己。這里沒(méi)有任何人享有特權(quán),因?yàn)槿藗兊教幎几惺艿阶杩梗驗(yàn)槿藗兾ㄓ型ㄟ^(guò)成就出眾才使自己引人注意。它提供了未來(lái)公民的最佳樣板?!?/p>

人作為社會(huì)動(dòng)物,其道德和才能必須在公共社會(huì)中才得以呈現(xiàn)。私人教育(家庭教育)則將教育局限于私人空間之內(nèi),它不能為人提供交往的可能,而這種交往無(wú)疑人的才能、心智、個(gè)性、道德得以發(fā)展和完善的最重要的平臺(tái)。因?yàn)橹挥性谏鐣?huì)交往中,人才會(huì)面臨基本的善惡?jiǎn)栴},而將他人置人解決問(wèn)題的思考框架,而在此基礎(chǔ)上,明晰自我與他人的權(quán)界。

進(jìn)一步說(shuō),學(xué)校教育作為公共教育中最重要的機(jī)構(gòu),有著家庭教育和其他教育無(wú)可比擬的優(yōu)越性。學(xué)校通過(guò)構(gòu)建良好的交往機(jī)制,不僅有助于學(xué)習(xí)各學(xué)科的基本知識(shí),更有助于培養(yǎng)人的健全人格。例如,在學(xué)教教育中,具體開(kāi)展的多樣的集體活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、活躍的課堂氣氛等等都能為學(xué)生提供表達(dá)自己與交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),這無(wú)疑有助于培養(yǎng)學(xué)生在交往行為中履行各種有效性要求。

在具體的就教育學(xué)展開(kāi)的問(wèn)思當(dāng)中,康德隱而未顯的一個(gè)重要思路是:學(xué)校教育首先應(yīng)該指小學(xué)教育,小學(xué)教育亦即初等教育或基礎(chǔ)教育,是使受教育者打下文化基礎(chǔ)和做好初步生活準(zhǔn)備的教育。它的對(duì)象一般為6~12歲的孩童,這也是個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育最旺盛、可塑性最強(qiáng)、接受教育最佳的時(shí)期。小學(xué)階段的孩童心智發(fā)展尚不健全,較為缺乏交往意識(shí)。因此,小學(xué)教育是發(fā)展個(gè)人稟賦、完善個(gè)性、提高人的社會(huì)品格的重要階段。除此之外,小學(xué)教育對(duì)孩童的心智、道德、人格道德培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。這個(gè)時(shí)期的孩童在很大程度上脫離了父母給予的私人教育,進(jìn)入學(xué)校與教師和別的同學(xué)形成一個(gè)公共場(chǎng)域,其個(gè)體性得到一定程度的削弱,社會(huì)性得到加強(qiáng),老師與同伴在兒童生活中占據(jù)越來(lái)越重要的地位,表現(xiàn)出對(duì)教師、同伴的依存性或同調(diào)傾向。

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),完善小學(xué)教育不僅在于傳授基本的知識(shí),不僅在于學(xué)?;蚓唧w的施教者創(chuàng)造的良好學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)氛圍。更重要的是為學(xué)生構(gòu)建發(fā)展良好社會(huì)性品質(zhì)的公共平臺(tái)。這也正如洛克所言:“德行是堅(jiān)固而真實(shí)的,教師不應(yīng)該僅僅對(duì)之照宣讀或隨意談?wù)摱眩鴳?yīng)該利用教育的工作與技巧,把德行賦予人的心智,讓它在那里扎根……”這里,對(duì)于德行一詞,我們不應(yīng)忘記的是,它首先是一種社會(huì)性品質(zhì),唯有在公共領(lǐng)域的框架當(dāng)中才能呈現(xiàn)出來(lái)。

轉(zhuǎn)換觀念之后,我們才能夠以全新的視角來(lái)觀照小學(xué)教育中的諸多問(wèn)題。例如,課堂討論本身并不僅在于更好地為學(xué)生澄清知識(shí)性問(wèn)題,更在于課堂作為學(xué)校中最典型的交往場(chǎng)域而發(fā)揮作用。同理,課間及學(xué)校不定期的集體活動(dòng)亦是如此,在一個(gè)悄然開(kāi)啟的“社會(huì)性”交往空間當(dāng)中,學(xué)生面對(duì)密集的他者,在實(shí)際問(wèn)題和個(gè)人利益等問(wèn)題的考量中,己所不欲,勿施于人,自然會(huì)生出履行理想交往行為當(dāng)中具體有效性要求的自我意識(shí),以及面對(duì)他們不幸境遇的同情性理解。

篇3

1.師德腐化,缺乏師表師愛(ài)

一方面對(duì)待學(xué)生,缺乏愛(ài)心尊重。熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生是教師的基本道德要求。“尊重學(xué)生,就是把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)有獨(dú)立人格、個(gè)性,富于主動(dòng)性和發(fā)展性的個(gè)體來(lái)培養(yǎng)?!钡珦?jù)調(diào)查顯示,48%的學(xué)生,32%的家長(zhǎng)認(rèn)為教師不能公正的對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不佳的學(xué)生不聞不問(wèn),甚至?xí)r有傷害學(xué)生自尊心的語(yǔ)言:“你這都不懂!”“你不讀書(shū)就滾回家種地種蘑菇去!”等,學(xué)生問(wèn)“老師好”,老師也沒(méi)反應(yīng)使學(xué)生始終處于被忽視、被輕視,甚至被歧視的地位,結(jié)果導(dǎo)致了師生關(guān)系緊張,使學(xué)生失去自尊心和自信心。部分教師依法施教觀念淡薄,打罵或罰懲學(xué)生現(xiàn)象嚴(yán)重,如罰做作業(yè)、罰勞動(dòng)、罰做好事、罰請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)校、甚至罰款等不一而足。另一方面素質(zhì)低下,功利思想嚴(yán)重。有的教師課堂教學(xué)不努力,課外則拼命做有償家教,在公共場(chǎng)所不顧及教師形象,??诔鑫垩苑x語(yǔ),詞不斷,甚至賭博,女教師則燙發(fā)染發(fā)、著奇裝異服已成為學(xué)生效仿的理由,還有的教師收受家長(zhǎng)禮品甚至暗示家長(zhǎng)送禮,功利思想嚴(yán)重,偏離了教師教書(shū)育人的原則。

2.監(jiān)督不力,相關(guān)制度缺失

學(xué)校在日常管理中,只關(guān)注成績(jī)和升學(xué)率,不注重教師日常行為的監(jiān)督,對(duì)教師為提高成績(jī)而對(duì)學(xué)生采用不人道的教育手段視而不見(jiàn),甚至幫助掩蓋,而部分領(lǐng)導(dǎo)本身素質(zhì)低下,如自家的有償家教學(xué)生數(shù)比別人還多,有的甚至染上貪賭通病,由于領(lǐng)導(dǎo)的不重視和監(jiān)督機(jī)制的確實(shí),由此造成了師德師風(fēng)腐化的局面。

二、農(nóng)村初中科學(xué)教師師德方面問(wèn)題原因分析

1.學(xué)校缺乏相應(yīng)重視。學(xué)校重師德理論,輕師德踐行,對(duì)有違師德的行為睜一只眼閉一只眼,不注重師德實(shí)踐能力的培養(yǎng),監(jiān)督不力,造成師德認(rèn)知和實(shí)踐的脫節(jié),就只能培養(yǎng)一批師德理論上的“圣人”,師德行為上的“小人”。

2.領(lǐng)導(dǎo)自身素質(zhì)不高。師德教育具有重要性、特殊性和艱巨性等特點(diǎn),提高師德修養(yǎng),需要靠領(lǐng)導(dǎo)的教育引導(dǎo)和同事的幫助,由于部分領(lǐng)導(dǎo)自身素質(zhì)不高,缺乏對(duì)師德建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí),造成學(xué)校師德建設(shè)質(zhì)量低下,師德師風(fēng)腐壞的現(xiàn)象日益增多。

3.教師隊(duì)伍素質(zhì)較低。有的教師職業(yè)道德觀念淡薄,年輕教師在大學(xué)里缺少師德教育和熏陶,責(zé)任感差,缺乏崗位使命感,講索取不講奉獻(xiàn),貪圖享受、安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。不少教師由于平時(shí)不學(xué)法、不懂法,缺少基本法律知識(shí),在執(zhí)教過(guò)程中常常淡化或漠視對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重和保護(hù),違法行使或,加上應(yīng)試教育的壓力在“恨鐵不成鋼”的心理作用下,往往以過(guò)激的言行對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰。有些教師還認(rèn)為,體罰學(xué)生并非出自惡意,而是出自管理和愛(ài)護(hù)的需要,即使傷害了學(xué)生,充其量也只是“好心辦壞事”卻全然不明白“愛(ài)護(hù)、尊重與信賴(lài)學(xué)生是一個(gè)優(yōu)秀教師的基本品質(zhì)”。由此看來(lái),教師體罰學(xué)生在教育實(shí)踐中更多的是視為道德和紀(jì)律問(wèn)題,甚至被視為教師的小節(jié),而不是把它看作是侵權(quán)和違法行為。教師的教育教學(xué)行為隨意性很強(qiáng),這不能不說(shuō)是教師對(duì)相關(guān)法律法規(guī)政策的學(xué)習(xí)不夠、對(duì)其實(shí)質(zhì)領(lǐng)會(huì)不深、聯(lián)系實(shí)際的針對(duì)性不強(qiáng)、法律意識(shí)較差、法制觀念淡薄的體現(xiàn)。

二、解決當(dāng)前教師師德問(wèn)題的對(duì)策及建議

教師的職業(yè)道德關(guān)乎學(xué)生的安全健康,關(guān)乎學(xué)生的身心健康,關(guān)乎學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展,關(guān)乎學(xué)校的聲譽(yù)形象,教師的人生觀、價(jià)值觀和遠(yuǎn)大理想對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的,因此,初中教師的素質(zhì)顯得尤為重要,需要進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)。

1.領(lǐng)導(dǎo)改變觀念,強(qiáng)化師德建設(shè)

學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)要改變當(dāng)前重理論輕實(shí)踐的做法,一方面提高自身素質(zhì)。轉(zhuǎn)變輕道德實(shí)踐的觀念,在社會(huì)主義條件下,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者與教師應(yīng)當(dāng)是團(tuán)結(jié)互助、志同道合的親密戰(zhàn)友。互相體諒的同時(shí)也要堅(jiān)守道德底線(xiàn),對(duì)有違師德的行為已經(jīng)發(fā)現(xiàn)要依據(jù)相關(guān)法規(guī)進(jìn)行懲處,絕不能坐視不管,放任自流。另一方面強(qiáng)化師德培訓(xùn)。學(xué)校要注重和強(qiáng)化教師的職后教育,根據(jù)學(xué)校實(shí)際和教師現(xiàn)代化的要求及終身教育思想,以師德建設(shè)為核心,構(gòu)建適應(yīng)時(shí)代要求的開(kāi)放式、多元型一體化的教師教育體系,為教師提供終身學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),使教師在職業(yè)生涯中持之以恒地學(xué)習(xí)。教師作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)人員,其發(fā)展內(nèi)涵是多層面、多領(lǐng)域的。學(xué)校是教師成長(zhǎng)、發(fā)展、走向成功的基地,促進(jìn)教師的發(fā)展是學(xué)校管理的終極目標(biāo)。因此,21世紀(jì)加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校師德建設(shè),要從學(xué)校發(fā)展目標(biāo)出發(fā),立足于我國(guó)經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí),把握世界教育屬性的趨勢(shì),采取各種措施,促進(jìn)教師持續(xù)不斷地自主發(fā)展,在促進(jìn)教師群體發(fā)展的同時(shí),實(shí)現(xiàn)教師的個(gè)體發(fā)展。其次是加強(qiáng)師德監(jiān)督。堅(jiān)持多元化的的評(píng)價(jià)機(jī)制,堅(jiān)持終結(jié)性評(píng)價(jià)與過(guò)程性評(píng)價(jià)相結(jié)合的原則,對(duì)教師的職業(yè)道德展開(kāi)適時(shí)評(píng)價(jià),與績(jī)效工資和職稱(chēng)評(píng)定掛鉤,監(jiān)督教師的道德行為,形成有效的約束。

2.依據(jù)學(xué)校實(shí)際,健全相關(guān)制度

根據(jù)學(xué)校實(shí)際,依據(jù)《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等相關(guān)法規(guī),建立健全師德建設(shè)方面的規(guī)章制度,制定有針對(duì)性、可操作性的學(xué)生違紀(jì)處理法規(guī)細(xì)則,減少教師在課堂上的過(guò)激行為,并加大對(duì)教師道德素質(zhì)的考核力度,確定科學(xué)的、具體的、操作性強(qiáng)的德育工作途徑和方法,把愛(ài)國(guó)愛(ài)家、愛(ài)憎分明、勤奮好學(xué)、感恩奉獻(xiàn)等正面教育內(nèi)容,通過(guò)教師的言傳身教使學(xué)生耳濡目染,形成系統(tǒng)、長(zhǎng)效的少年身心健康發(fā)展的德育培養(yǎng)機(jī)制。

3.從自身做起,注重師德修養(yǎng)

一要為人師表。為人師表是師德建設(shè)的核心要求。《韓詩(shī)外傳》提出“智如泉源,行為可以表議,人師也”??偫碓?jīng)指出:教師的職業(yè)光榮而神圣,希望老師們不僅成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,而且成為全社會(huì)的表率。教師不僅是知識(shí)的傳授者,更應(yīng)該是文明的傳播者;不僅要有淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí),更要有高尚的品質(zhì)和文明行為,時(shí)時(shí)處處為人師表。為人師表是指教師在各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)做出表率,在思想上、行動(dòng)上,要用純潔的言行去感染學(xué)生,用美好的心靈去塑造學(xué)生。特別是高校教師要做一個(gè)具有“大愛(ài)”之人,要愛(ài)崗敬業(yè),忠誠(chéng)黨的教育事業(yè);要愛(ài)國(guó)家、愛(ài)民族,深諳中華民族的復(fù)興系于教育,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗系于教育;要愛(ài)學(xué)生,不能把學(xué)生看作是知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象,要把學(xué)生看作是一個(gè)身心發(fā)展需要教師倍加呵護(hù)的人,他們是祖國(guó)的未來(lái)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)要體現(xiàn)在學(xué)校教育的全過(guò)程,體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、情感等各個(gè)方面,只有具有大愛(ài)的教師才能更好地履行自己的責(zé)任。

二要熱愛(ài)學(xué)生。教師要真正關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,多與學(xué)生一起參加問(wèn)題活動(dòng),做學(xué)生的朋友。作為教師要客觀公正地對(duì)待學(xué)生,要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處與不足,揚(yáng)其長(zhǎng)而避其短,樹(shù)立“人人都能成材,人人都是人才”的信念。這樣不僅會(huì)贏得學(xué)生的信賴(lài)和尊敬,而且能體現(xiàn)出教師良好的師德。同時(shí),當(dāng)教師遇到困境時(shí),要學(xué)會(huì)自我遷移,即有意識(shí)地轉(zhuǎn)換目標(biāo),冷靜分析事態(tài),降低期望值,不要一味與別人攀比,主要應(yīng)與自己比,看自己是否進(jìn)步了。只要有目標(biāo),并在自己能力范圍內(nèi)努力了,就可以了。只有心態(tài)平和,才能正視自己,俗話(huà)說(shuō),“知足常樂(lè)”。

篇4

摘要:

隨著現(xiàn)在教學(xué)模式的改變,在小學(xué)數(shù)學(xué)中提高學(xué)生的素質(zhì)是一項(xiàng)十分重要的事情,同時(shí)也是擺在現(xiàn)在廣大教師面前的一項(xiàng)極為緊迫的任務(wù)?,F(xiàn)在教學(xué)中,小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須重視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),將素質(zhì)教育真正地貫穿到教學(xué)中。當(dāng)然,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好成為關(guān)鍵的部分。本文中筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中提高學(xué)生的素質(zhì)教育提供了一些對(duì)策,希望能給相關(guān)教師一定的指導(dǎo)和幫助。

關(guān)鍵詞:

小學(xué)數(shù)學(xué),素質(zhì)教育,課堂

在新的課程改革的前提下,現(xiàn)在的教學(xué)也發(fā)生了很大的改變,普遍要求提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展。因此,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),素質(zhì)教育尤其重要,怎樣才能把素質(zhì)教育落實(shí)到實(shí)處,發(fā)揮學(xué)生的作用是每個(gè)教師都應(yīng)該做到的。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)教育有著一定的要求,將素質(zhì)教育貫徹到每一堂課程中,具有十分重要的作用。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中素質(zhì)教育概述

(一)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容

素質(zhì)教育,通常是指,在進(jìn)行教育教學(xué)的過(guò)程中,要能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育,主要包括學(xué)生在數(shù)學(xué)素質(zhì)以及專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等方面的表現(xiàn)。通常包括,學(xué)生的思想道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì)以及生理和心理的素質(zhì)等方面。

(二)小學(xué)數(shù)學(xué)在提高學(xué)生素質(zhì)教育中發(fā)揮的作用和地位

小學(xué)數(shù)學(xué)作為數(shù)學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ),是小學(xué)生能夠?qū)W好數(shù)學(xué)的保障,是提高小學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的重要前提??梢哉f(shuō),在小學(xué)數(shù)學(xué)階段,主要是能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì),使學(xué)生能夠得到全面的發(fā)展。另外,小學(xué)數(shù)學(xué)和實(shí)際生活有著十分重要的關(guān)系,數(shù)學(xué)和生活是分不開(kāi)的,數(shù)學(xué)知識(shí)也是為生活服務(wù)的。因此,在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。在小學(xué)數(shù)學(xué)中,素質(zhì)教育是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的關(guān)鍵所在,素質(zhì)教育的提升對(duì)于學(xué)生的抽象思維有著重要的關(guān)系,同時(shí)還能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生通常可以觀察數(shù)學(xué)中存在的現(xiàn)象以及出現(xiàn)的規(guī)律,找到問(wèn)題的所在,從而發(fā)揮學(xué)生的思維。并且,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,只有抓住學(xué)生對(duì)學(xué)科的特點(diǎn)就能夠使他們的思維得到鍛煉,從而達(dá)到開(kāi)發(fā)他們智力的目的。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)素質(zhì)教育的基本方法和途徑

(一)注重教學(xué)方法創(chuàng)新,提高參與能力

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中,教師作為教學(xué)的主導(dǎo),在整個(gè)教學(xué)中起著關(guān)鍵作用。如果教師能夠轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,真正地還學(xué)生一個(gè)課堂,給他們一定的空間,展現(xiàn)學(xué)生的主體性,就能使學(xué)生的主體地位落到實(shí)處。教師在教學(xué)過(guò)程中,還應(yīng)該處理好師生之間的關(guān)系,不能阻礙學(xué)生對(duì)問(wèn)題的參與,當(dāng)他們回答問(wèn)題時(shí),應(yīng)該給予積極的答復(fù),從而獲得新的體驗(yàn)和感受。并且,教師還要利用靈活的教學(xué)方式,讓每個(gè)學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中。這種教學(xué)方式應(yīng)該能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,有針對(duì)性地完成教學(xué)。

(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),培養(yǎng)自學(xué)能力

新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該發(fā)揮主體作用。要想讓學(xué)生能真正地成為學(xué)習(xí)的主人,就應(yīng)該讓學(xué)生真正地參與到教學(xué)中,做好課前的教學(xué)準(zhǔn)備,并在課后能夠進(jìn)行教學(xué)延伸。當(dāng)學(xué)生真正地參與到教學(xué)中,才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)揮良好的效果。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),只有學(xué)習(xí)方法正確,就可以讓學(xué)生真正學(xué)到知識(shí)。教師在布置作業(yè)時(shí),還應(yīng)該給學(xué)生制定明確的任務(wù),讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真研讀,從而激發(fā)學(xué)生的興趣,能更加積極地學(xué)習(xí)。同時(shí),教師要鼓勵(lì)學(xué)生,并提高他們獨(dú)立思考的能力。在課堂上,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的回答給于贊許,并及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。

(三)提高有效思考能力,促進(jìn)學(xué)生的合作意識(shí)和能力

學(xué)生的思維能力是在教師的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成的,應(yīng)該能為學(xué)生的思維性學(xué)習(xí)找到比較好的出發(fā)點(diǎn)。從以往的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)中,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不同思維,教師一定要給予肯定和鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì),給他們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,并使他們能積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中。在這種情況下,學(xué)生的思維能力就能得到鍛煉,學(xué)生的合作意識(shí)以及學(xué)習(xí)能力也會(huì)得到提高。同時(shí),教師還應(yīng)該注意充分利用教學(xué)資源,讓學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí),從而激發(fā)學(xué)生的合作意識(shí)。在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中,促進(jìn)師生之間的合作,并提高學(xué)生的綜合能力。

(四)改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià),提高學(xué)生的綜合水平

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)通常都是以分?jǐn)?shù)來(lái)論高低的,教師在教學(xué)過(guò)程實(shí)施素質(zhì)教育存在一定的困難,同時(shí)也給小學(xué)數(shù)學(xué)的水平造成了很大的影響。如果能在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià),就可以提高學(xué)生的綜合水平。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中,應(yīng)該把握學(xué)生的素質(zhì)教育,給予學(xué)生一定的保障。不管是作為教師還是作為學(xué)生,都應(yīng)該充分地認(rèn)識(shí)到,學(xué)生的學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)單的訓(xùn)練??梢哉f(shuō),要想提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)他們的全面發(fā)展,不能只從單一的方面對(duì)學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練,而是應(yīng)該轉(zhuǎn)變學(xué)生的全面思考能力,在這樣的發(fā)展下,教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不能只以分?jǐn)?shù)作為標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

篇5

關(guān)鍵詞:人文學(xué)科;科學(xué)素質(zhì);培養(yǎng)模式

人文學(xué)科,在大學(xué)主要指社會(huì)科學(xué),經(jīng)濟(jì)及管理類(lèi)學(xué)科。在我國(guó)的大學(xué)教育構(gòu)成中,人文學(xué)科的學(xué)生大約占30%左右,也就是說(shuō)大約有幾百萬(wàn)在校文學(xué)科類(lèi)大學(xué)生。

近年來(lái),為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求,國(guó)家相繼出臺(tái)了一系列政策文件,大力推進(jìn)大學(xué)生的素質(zhì)教育。作為人文學(xué)科類(lèi)的大學(xué)生,要努力學(xué)習(xí),大力加強(qiáng)科學(xué)素質(zhì)的提升。

一、人文學(xué)科學(xué)生科學(xué)教育的基本定位與關(guān)系

人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系,從一般的學(xué)科和課程構(gòu)成在教育目的的反映上看,人文教育主要進(jìn)行的社會(huì)科學(xué),管理科學(xué)的基本理論,基本知識(shí)的教育,在這個(gè)基礎(chǔ)上,科學(xué)教育既要傳承傳統(tǒng)意義上的自然科學(xué)知識(shí)與理論,使之拓寬知識(shí)領(lǐng)域,更好進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)教育,重點(diǎn)在拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,以自然科學(xué)知識(shí)的教育,求得人的整體素質(zhì)的提高,重點(diǎn)解決“方法論”問(wèn)題。對(duì)人文學(xué)科學(xué)生進(jìn)行科學(xué)教育,解決的是學(xué)生科學(xué)素質(zhì)問(wèn)題,為整體提高學(xué)生素質(zhì)奠定基礎(chǔ),這實(shí)際上是現(xiàn)代教育所要面臨和解決的課題。近年來(lái),我國(guó)的高等教育已經(jīng)展開(kāi)了這方面的探索完成,如廣泛地開(kāi)設(shè)了自然科學(xué)的必修課與選修課、基礎(chǔ)與專(zhuān)業(yè)課,進(jìn)行通才與專(zhuān)才的教育,加大學(xué)科知識(shí)相互滲透的力度。而發(fā)達(dá)國(guó)家在這方面的工作則更早,其教育方式,體系也更完備,如美國(guó)的通識(shí)教育、哈佛大學(xué)的“核心課程報(bào)告”、STS教育等。

但應(yīng)當(dāng)明確的是,我們現(xiàn)在探索的科學(xué)教育,已經(jīng)不能再是簡(jiǎn)單意義上的一般的數(shù)現(xiàn)代知識(shí)的再度灌輸和教育,不能只是一般自然科學(xué)的系統(tǒng)性教育,而是要更強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神的培育,及“求真”能力的培養(yǎng),以此培養(yǎng)學(xué)生整體素質(zhì)和創(chuàng)新能力,這才是在文科大學(xué)生中加強(qiáng)科學(xué)教育的真正意義所在。

二、人文學(xué)科學(xué)生科學(xué)素質(zhì)教育重要性

大學(xué)生作為同年齡段接受高等教育的群體,其科學(xué)素質(zhì)應(yīng)當(dāng)較高。但是,目前對(duì)人文學(xué)科大學(xué)生群體的調(diào)查研究表明,大學(xué)生中的這一群體并不比其他社會(huì)群體的高多少。

一般來(lái)說(shuō),科學(xué)素質(zhì)應(yīng)當(dāng)包括三個(gè)方面,即科學(xué)的基本概念與理論的理解程度;對(duì)科學(xué)研究方法與過(guò)程的基本理解程度,以及科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)的影響的正確理解。同時(shí)滿(mǎn)足上面幾個(gè)方面的條件,才可以說(shuō)具備了基本的科學(xué)素養(yǎng)。

由于我們教育方法,課程設(shè)置乃至教育制度上的缺陷,當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)研究方法的缺失是較為嚴(yán)重的,這點(diǎn)已不容懷疑,這也是多年來(lái)我們的科研成果眾多,創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益不高,我們的科研論文眾多,但有獨(dú)創(chuàng)性的不多。我們的高學(xué)歷、高學(xué)位人才眾多,但真正成長(zhǎng)為大家的人物即寥寥無(wú)幾的重要原因。

中國(guó)教育史上,有兩個(gè)時(shí)期是值得回味和反思的,從中可以看出我們的高等教育的一些缺陷,也就是科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)中的一些問(wèn)題。

上世紀(jì)40年代,由于爆發(fā),國(guó)內(nèi)北京、上海的一些大學(xué)內(nèi)遷至昆明,成立了西南聯(lián)合大學(xué)。由于戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)時(shí)的辦學(xué)條件異常艱苦,甚至連基本的時(shí)間實(shí)驗(yàn)設(shè)備設(shè)施及教材都相當(dāng)缺失,但就在這樣的條件下,學(xué)校堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行貫通的科學(xué)素質(zhì)教育,不局限于某一學(xué)科的專(zhuān)門(mén)教育,極大地拓展了學(xué)生的思路,提升了學(xué)生科學(xué)素養(yǎng),尤其學(xué)生掌握與研究方法。因此,培養(yǎng)的學(xué)生既有深厚扎實(shí)的理論專(zhuān)業(yè)功底,同時(shí),又使學(xué)生具備了學(xué)習(xí)與科研能力。這種科學(xué)教育的成果在未來(lái)展現(xiàn)出來(lái)。30年后,到70年代就很快涌現(xiàn)出了楊振寧、李政道和在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界做出杰出貢獻(xiàn)的大家,如“兩彈一星”功勛科學(xué)家彭恒武、朱光亞、錢(qián)偉長(zhǎng),還有成長(zhǎng)為兩院院士的王伏雄、陸寶麟、涂光織、等大家,西南聯(lián)大的學(xué)術(shù)水平在世界都是有具有一定地位的,它培養(yǎng)了幾十位兩院士,如果從大學(xué)畢業(yè)算起,西南聯(lián)大的畢業(yè)生20多年后就成了世界公認(rèn)的大家。

1977年,我國(guó)恢復(fù)高等教育的招生考試,每年招生人數(shù)從20多萬(wàn),至今也是30多年,但全國(guó)的恢復(fù)招生考試以后的畢業(yè)生公認(rèn)為學(xué)術(shù)大家的寥寥無(wú)幾,要成為能問(wèn)鼎諾貝爾獎(jiǎng)的人到目前還幾乎沒(méi)有,同樣也是30年,辦學(xué)條件優(yōu)于30年前的西南聯(lián)大,而畢業(yè)生質(zhì)量即不能相比,究其原因,科學(xué)教育的缺失是其中重要一條,現(xiàn)在的學(xué)生,沒(méi)有相當(dāng)嚴(yán)格與扎實(shí)的基本功訓(xùn)練、更缺少科學(xué)教育中方法的培養(yǎng),對(duì)人文科學(xué)的學(xué)生,科學(xué)素質(zhì)教育尤其具有不可缺少的地位與重要性。

首先,科學(xué)素質(zhì)是大學(xué)生素質(zhì)構(gòu)成的最重要基礎(chǔ)之一。在我國(guó),基礎(chǔ)教育階段,由于我國(guó)現(xiàn)行的高考選拔制度上的缺陷,中學(xué)階段文理過(guò)早分科教育,文科大學(xué)生對(duì)自然科學(xué)教育的理解是極不完整的,更談不上深入和全面。而從理論上看,人的素質(zhì)是由身體素質(zhì),心理素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)三方面組成的,這幾方面相互滲透、聯(lián)系和影響,共同構(gòu)成其整體素質(zhì)。而科學(xué)文化素質(zhì)是人的素質(zhì)的最高層次,是其他形式發(fā)展與構(gòu)成的基礎(chǔ)。而我國(guó)基礎(chǔ)教育階段的不足,就此而言,對(duì)人文大學(xué)生的科學(xué)教育至關(guān)重要,它關(guān)系到這類(lèi)大學(xué)生整體素質(zhì)的提升。

其次,社會(huì)對(duì)人的整體認(rèn)識(shí)偏差使人才的評(píng)價(jià)系統(tǒng)不完善。我們的大學(xué)教育在這種不完善的評(píng)價(jià)系統(tǒng)的引導(dǎo)下,將大學(xué)教育定位于一種單純的職業(yè)教育,這種教育理念導(dǎo)致大學(xué)教育多年來(lái)過(guò)于功利化,過(guò)分的專(zhuān)業(yè)化,具有強(qiáng)烈的行業(yè)性與較窄專(zhuān)業(yè)性,而目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展,結(jié)構(gòu)變化相當(dāng)迅速,原有的重專(zhuān)業(yè)、輕復(fù)合;重知識(shí)積累、輕全面素質(zhì)提升;重平均發(fā)展,輕個(gè)性教育的教育模式弊端在市場(chǎng)變化面前變得束手無(wú)策,學(xué)生技能單一,考試技能較強(qiáng),工作技能卻較弱,尤其缺乏靈活性與創(chuàng)造性,很難適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需求,因此,必須提高人文學(xué)科類(lèi)大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)教育。

再次,從現(xiàn)代科技的發(fā)展?fàn)顩r看,邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科日益滲透堅(jiān)密聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)高度綜合化,人文學(xué)科與自然科學(xué)相互融合的趨勢(shì)愈加明顯?,F(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題,科技與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題都具有相互聯(lián)系與綜合性,人類(lèi)必須站在全新的高度,從整體上去認(rèn)識(shí)與把握客觀世界,高等教育培養(yǎng)的人才,不僅要具有本專(zhuān)業(yè)扎實(shí)的理論知識(shí),還應(yīng)當(dāng)具有更為廣泛的科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)良好的科學(xué)思維能力,具備良好的科學(xué)素質(zhì)。

因此,我國(guó)高等教育要站在社會(huì)發(fā)展的高度,必須加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)教育。教育本身的功能在于全面提升人的素質(zhì),既然要求的是全面提升,當(dāng)然也就包括了科學(xué)素質(zhì)的內(nèi)容,否則就不是完整意義上的提升素質(zhì)。自然科學(xué)本身重視探求真理的“客觀性”,即實(shí)踐性,將是一種知識(shí)體系,是一種研究活動(dòng),就應(yīng)當(dāng)有貫穿于人科技活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)的科學(xué)精神和科學(xué)的審核能力,通過(guò)科技知識(shí)與素質(zhì)的提高,使之具備良好的科學(xué)論理與道德,具有良好的科學(xué)思維,因此,人文科學(xué)而的大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)教育,重要的在于養(yǎng)成好的科學(xué)思維,科學(xué)精神,科學(xué)論理道德,這對(duì)人文學(xué)科的大學(xué)生尤其是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

三、人文學(xué)科大學(xué)生科學(xué)素質(zhì)教育的模式

(一)改革目前的課程設(shè)置結(jié)構(gòu)

當(dāng)前在教育方面我們非常習(xí)慣于滿(mǎn)堂灌,因此總感到教學(xué)時(shí)數(shù)不多,許多專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)往往以教學(xué)的時(shí)數(shù)為重要依據(jù),很少考慮當(dāng)前科技教育發(fā)展的形勢(shì)和學(xué)生接受科技教育的個(gè)體差異。

因此,必須大力改革目前的課程結(jié)構(gòu)模式,減少一些強(qiáng)調(diào)共性的統(tǒng)開(kāi)課,盡可能在激發(fā)學(xué)生興趣和滿(mǎn)足社會(huì)需求的基礎(chǔ)上,開(kāi)設(shè)科技教育課程,強(qiáng)化科技教育對(duì)人的巨大的培養(yǎng)和塑造功能。

(二)改革高等教育辦學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),將科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)納入評(píng)價(jià)體系之中

當(dāng)前,我同時(shí)對(duì)高等教育的辦學(xué)質(zhì)量評(píng)估中,一般都著重于教師教案的完整性,近年來(lái)甚至以統(tǒng)一性作為模式,由此而來(lái)的是,教師的教育個(gè)性無(wú)法發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生就勢(shì)必成為一種共性模式。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)估,過(guò)于在考試過(guò)程,論文數(shù)量,考試分?jǐn)?shù),甚至將試卷及各類(lèi)題量都作為一種統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于人文學(xué)科類(lèi)的大學(xué)生,更把作業(yè)的規(guī)范性和次數(shù)作為標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生陷于新一輪的文山題海之中。

因此,要體現(xiàn)科技素質(zhì)的培養(yǎng),就要改革這種評(píng)價(jià)模式,體現(xiàn)“科學(xué)素質(zhì)”培養(yǎng)的特色,要將科學(xué)教育課程提升到人文學(xué)科學(xué)生總課程的的20%以上,加大科技知識(shí)普及、科技寫(xiě)作知識(shí)的傳授力度,并結(jié)合學(xué)科特性,發(fā)揮其邏輯思維的特性,在開(kāi)設(shè)一些具體的科技課程同時(shí),側(cè)重于學(xué)習(xí)《創(chuàng)造學(xué)》、《科技概論》、《科技論文寫(xiě)作》、《科技發(fā)明與創(chuàng)造》作基礎(chǔ)選修課,加入《科技實(shí)踐》課作為具體的一門(mén)科技活動(dòng)過(guò)程的實(shí)踐課,并要規(guī)定一定的訓(xùn)練量。

(三)建立有特色的科技實(shí)踐活動(dòng)基地

可以考慮在大學(xué)的研究機(jī)構(gòu)和社會(huì)上的科研開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)中,有針對(duì)性的建立科技實(shí)踐基地,并注重人文學(xué)科學(xué)生特色。

人文學(xué)科學(xué)生不可能直接參加科技研究,但建立這種基地,可以讓人文學(xué)科學(xué)生有實(shí)踐基地作保證,讓人文學(xué)科學(xué)生知曉科學(xué)研究、科技開(kāi)發(fā)的全過(guò)程,尤其是科技開(kāi)發(fā)的組織工作乃至投入生產(chǎn)、創(chuàng)造效益的過(guò)程,讓人文學(xué)科的學(xué)生知曉這一過(guò)程,參加組織工作的過(guò)程,可以培養(yǎng)科技意識(shí),懂得科研開(kāi)發(fā)的全過(guò)程,潛移默化中增長(zhǎng)科技活動(dòng)的知識(shí),提升其科技素質(zhì)。

(四)改革課堂科學(xué)教育方式

當(dāng)前,相當(dāng)多的高校已開(kāi)始逐漸認(rèn)識(shí)到人文學(xué)科大學(xué)生中開(kāi)展科技教育的重要性,陸續(xù)在人文學(xué)科中加入了一些科技教育的課程,這種變革當(dāng)然是非常好的。遺憾的是,從實(shí)踐上看,效果似乎還難以顯現(xiàn)出來(lái),近年來(lái)畢業(yè)生的人文學(xué)科的大學(xué)生普通缺少創(chuàng)新精神和科技工作應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)作風(fēng),正是這種教育還收效甚微的反映。

原因在于,我們的教育模式上,太習(xí)慣于用傳統(tǒng)的教學(xué)方式來(lái)應(yīng)對(duì)嶄新的科技發(fā)展現(xiàn)狀,教育效果可想而知。

以學(xué)生為中心的課堂教育,就要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),由于我國(guó)基礎(chǔ)教育的特性,使相當(dāng)多的人文學(xué)科在基礎(chǔ)教育階段忙于高考的應(yīng)試學(xué)習(xí),因此基礎(chǔ)教育階段的自然科學(xué)知識(shí)缺乏。因此,課堂教育要從這一實(shí)際出發(fā),不能在描繪一些具體學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),甚至公式的推理與推導(dǎo),而要著重科技的發(fā)展歷程、現(xiàn)狀,著重培養(yǎng)對(duì)科學(xué)思維、科學(xué)精神的養(yǎng)成,著重科學(xué)素質(zhì)的提高。

其次,要充分利用現(xiàn)代教育手段。充分發(fā)揮科技教育手段的作用,利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體,科技作品的制作等教育過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科研開(kāi)發(fā)過(guò)程的理解,甚至就從多媒體設(shè)備、電腦教育設(shè)備設(shè)施的構(gòu)成與使用講起,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,逐步拋棄一支粉筆講公式,一塊黑板演示現(xiàn)代化科技的陳舊模式。

再次,改革傳統(tǒng)的考核方式。我們太習(xí)慣于一套試卷,一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案的考核方式,當(dāng)前要全面改革這種方式,引入如科技開(kāi)發(fā)活動(dòng)的組織方案制定,科技現(xiàn)象的描述一些帶有自主創(chuàng)新性的科技課程考核方法,培養(yǎng)學(xué)生的自主科學(xué)創(chuàng)新意識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

科學(xué)教育對(duì)人文學(xué)科類(lèi)大學(xué)生的科學(xué)教育,不單是一種基礎(chǔ)教育的補(bǔ)課過(guò)程和彌補(bǔ)過(guò)程,而是培養(yǎng)人文學(xué)科類(lèi)大學(xué)生對(duì)科學(xué)素質(zhì)的理解,對(duì)科技活動(dòng)認(rèn)識(shí)的一門(mén)重要素質(zhì)提升課程,這對(duì)這類(lèi)大學(xué)生全面科學(xué)素質(zhì)的提高,對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著極大的益處,要充分認(rèn)識(shí)其重要性,在課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)考試、考核方式上進(jìn)行改革,才會(huì)收到預(yù)期效果。 參考文獻(xiàn)

[1]錢(qián)貴晴.綜合實(shí)踐活動(dòng)及師資建設(shè)研究成果[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2004.

[2]常初芳.國(guó)際科技教育進(jìn)展[M].北京:科學(xué)出版社,2001.

篇6

隨著現(xiàn)代教學(xué)觀念的形成,教師的教學(xué)已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的僅僅對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),還包括了對(duì)學(xué)生科學(xué)思維能力的培訓(xùn)。就拿小學(xué)科學(xué)來(lái)說(shuō),學(xué)生想要學(xué)好科學(xué),觀察能力、試驗(yàn)?zāi)芰?、自學(xué)能力缺一不可。而思維能力與三者密切相關(guān),對(duì)三者起到了制約的作用:觀察時(shí)若沒(méi)有思維活動(dòng),那就不可能將視覺(jué)上的感性認(rèn)識(shí)上升到思想中的理性思考;做實(shí)驗(yàn)時(shí),要做到手腦并用才能提高試驗(yàn)水平,加強(qiáng)對(duì)試驗(yàn)?zāi)康恼J(rèn)識(shí);沒(méi)有思維能力做保障,自學(xué)就無(wú)法達(dá)到很好的效果。由此可見(jiàn):科學(xué)的思維能力對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維能力有就成為了當(dāng)代教師的工作重心所在。

二、如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維能力

(一)指導(dǎo)學(xué)生明確思維目的

人類(lèi)的思維存在有目的性,在學(xué)習(xí)中明確一堂課的目的是重要的,然而在長(zhǎng)期的課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生明確思維目的,意義則更大。教師要讓學(xué)生明確,思維能力不僅僅對(duì)現(xiàn)階段文化學(xué)習(xí)有巨大的幫助,而且對(duì)自己將來(lái)的學(xué)習(xí)、工作、生活都將帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響?!笆谌唆~(yú),不如授人漁”。教師交給學(xué)生知識(shí)重要,交給學(xué)生自主學(xué)習(xí)知識(shí)的思維能力更重要。

(二)通過(guò)巧妙的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生思考

古人云“學(xué)起于思,思源于疑”。任何的知識(shí)都來(lái)源于對(duì)疑問(wèn)的解答,對(duì)疑問(wèn)的解答就要考人們的思維。可以說(shuō)疑問(wèn)便是思維的火種。因此在現(xiàn)代的科學(xué)教學(xué)中,教師提問(wèn)的水平就顯得尤為重要,問(wèn)題必須要具有啟發(fā)性或質(zhì)疑性,改變以往的對(duì)明確答案存在于書(shū)本上的知識(shí)的一問(wèn)一答模式,創(chuàng)設(shè)新異的教學(xué)情境,給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)造思維的良好空間,讓學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)問(wèn)題的深入思考、分析、比較來(lái)加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。當(dāng)然,提問(wèn)也不是盲目的,它也有一定的要求存在。

1、提問(wèn)要難易適度

在學(xué)校教學(xué)之中,提問(wèn)應(yīng)該以學(xué)生的認(rèn)知水平為依據(jù),從低到高,從易到難,由淺入深逐步深入。其難易程度不能低于或超過(guò)學(xué)生的實(shí)際水平,既不能好高騖遠(yuǎn),一頭霧水,喪失學(xué)習(xí)自信;也不能唾手可得,盲目自信,失去學(xué)習(xí)的興趣。最好是讓學(xué)生不能一眼看出答案,經(jīng)過(guò)思考可以自己解決,就想是摘果子,站在地上摘不到,跳起來(lái)就可以摘到。

2、提問(wèn)要新穎獨(dú)特

學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)期,求知欲和好奇心是他們的共性,同樣一個(gè)問(wèn)題,提出的方式和角度不同都會(huì)影響到學(xué)生對(duì)此問(wèn)題的感興趣程度。如果提問(wèn)時(shí)平平淡淡,老生常談,就不能引起學(xué)生的注意,甚至導(dǎo)致學(xué)生的厭煩心理;但如果提問(wèn)時(shí)多加入些新穎的、包含藝術(shù)性的方式和角度,那就容易使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣,被新奇感所吸引,從而自覺(jué)的去開(kāi)動(dòng)腦筋積極思考。

3、提問(wèn)要具有啟發(fā)性

教師的教學(xué)就是知識(shí)的傳遞,而知識(shí)傳遞的“通暢程度”就取決于教師對(duì)學(xué)生的啟發(fā)程度。所以,教學(xué)必須富有啟發(fā)性,誘導(dǎo)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生的思維。教師教學(xué)中,注意給學(xué)生留下思考問(wèn)題的時(shí)間,在提問(wèn)時(shí),也要將關(guān)注點(diǎn)從以往的只關(guān)注答案轉(zhuǎn)變?yōu)榧汝P(guān)注大拿更關(guān)注學(xué)生的思考過(guò)程,并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,給予相應(yīng)的點(diǎn)撥,幫助學(xué)生以正確的方法沖破思維障礙,獲取知識(shí)的同時(shí),思維能力也得到了培養(yǎng)。例如:在教學(xué)《導(dǎo)體與絕緣體》一課時(shí),教師故意向?qū)W生拋出“不純凈的水”不是導(dǎo)體,使學(xué)生對(duì)不純凈的水是導(dǎo)體產(chǎn)生疑問(wèn),并借機(jī)啟發(fā)學(xué)生,于是,有的學(xué)生便提出為什么不純凈的水才是導(dǎo)體,有的學(xué)生說(shuō)那純凈水是不是導(dǎo)體,有的學(xué)生則進(jìn)一步提出水的純凈與否的標(biāo)準(zhǔn)是什么,平時(shí)喝的純凈水算不算等問(wèn)題此時(shí),教師借機(jī)通過(guò)實(shí)驗(yàn)、辨析等方法,幫助學(xué)生解決了各種各樣的水是不是導(dǎo)體的問(wèn)題,更好地理解了導(dǎo)體與絕緣體的概念。

(三)通過(guò)各種訓(xùn)練,幫助學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法

思維方法不是僅考教師口頭上的教導(dǎo)和學(xué)習(xí)上的引導(dǎo)就可以掌握的,他還要靠各種相應(yīng)的訓(xùn)練來(lái)輔助,強(qiáng)化。

1、分析、比較思維的訓(xùn)練

現(xiàn)在的教學(xué)過(guò)程中,各種新知識(shí)、新概念不斷涌入,這些新事物的涌入,增加了知識(shí)的復(fù)雜性。這就需要引導(dǎo)學(xué)生了解他們之間的共性與個(gè)性,就以試驗(yàn)容量?jī)x器為例:學(xué)生可以根據(jù)他們的材質(zhì)、容量范圍、刻度規(guī)格、外觀形狀和精確程度的不同來(lái)區(qū)分他們,并能了解他們的應(yīng)用范圍。教師應(yīng)該經(jīng)常將一些容易混淆的概念有意識(shí)地提出來(lái)讓學(xué)生展開(kāi)思索,進(jìn)行比較,并根據(jù)學(xué)生的具體情況,有針對(duì)性的將一些容易出錯(cuò)的地方提出來(lái),加以分析,使學(xué)生從根源上掌握它,再出現(xiàn)這類(lèi)問(wèn)題的時(shí)候就可以杜絕,以此來(lái)鍛煉學(xué)生的分析比較能力。例如:在上《昆蟲(chóng)》一課時(shí),老師可以拿出昆蟲(chóng)的圖片,如:蛾類(lèi)、蝶類(lèi)、螞蟻、蜜蜂、蜻蜓、蟑螂、蟻?zhàn)印⑸n蠅等,再拿出一些其他小蟲(chóng)的圖片,如:蜘蛛、蚯蚓、蜈蚣、蝎子等。叫學(xué)生比較昆蟲(chóng)的共同點(diǎn),還有昆蟲(chóng)和其他小蟲(chóng)間的區(qū)別,從而學(xué)會(huì)如何辨別昆蟲(chóng),了解昆蟲(chóng)的定義。

2、抽象、概括思維的訓(xùn)練

思考的過(guò)程其實(shí)就是尋找解決問(wèn)題所需要信息的過(guò)程,這一過(guò)程有長(zhǎng)有短,短者幾分鐘,長(zhǎng)者幾個(gè)世紀(jì)乃至更長(zhǎng)。對(duì)與學(xué)生而言,他們要解決的問(wèn)題基本上都是屬于短的一類(lèi)。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是要在短時(shí)間內(nèi)完成了解若干的東西的過(guò)程,所以,教師結(jié)合一些媒介對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),點(diǎn)撥,讓學(xué)生對(duì)客觀對(duì)象的本質(zhì)的規(guī)律性有一定的認(rèn)識(shí),對(duì)所見(jiàn)事實(shí)經(jīng)過(guò)抽象、概括,從中尋求答案。這樣可以強(qiáng)化學(xué)生抽象、概括思維的能力。例如,在講空氣中含氧量時(shí),可以較學(xué)生做實(shí)驗(yàn)來(lái)證明,教學(xué)生在裝水的盤(pán)子中點(diǎn)上蠟燭,在用玻璃罐罩住蠟燭,實(shí)驗(yàn)是玻璃罐中的水面上升可以挑起學(xué)生的好奇心,老師在從旁講解原理,學(xué)生就更容易理解。3、推理能力的訓(xùn)練推理就是根據(jù)一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷,推導(dǎo)出一個(gè)新的判斷的思維形式。它可分為歸納推理與演繹推理。在科學(xué)教學(xué)中,大多數(shù)知識(shí)都可以通過(guò)歸納推理和演繹推理的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié),加深認(rèn)識(shí)??梢杂脷w納推理的方法從個(gè)別的特殊事實(shí)推出一般結(jié)論;也可以用演繹推理的方法從一般原理到個(gè)別特殊事例;從而加強(qiáng)學(xué)生的推理能力。例如,有教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)日食的成因時(shí),他是這樣做的:首先出示日全食課件,讓學(xué)生對(duì)日全食現(xiàn)象進(jìn)行觀察:擋住太陽(yáng)的邊緣是弧形的;日食發(fā)生時(shí)都是在太陽(yáng)的右邊開(kāi)始;有時(shí)候整個(gè)太陽(yáng)都被擋住了。再引導(dǎo)分析現(xiàn)象猜測(cè)出擋住太陽(yáng)的是月球。進(jìn)而猜測(cè)出日食的成因:月球繞著地球轉(zhuǎn),當(dāng)?shù)虑蚶@到太陽(yáng)和地球中間,它們?nèi)齻€(gè)在一條線(xiàn)上,月球就擋住了太陽(yáng)射向地球的光,在月球影子里的人就看不到太陽(yáng)了,這就形成了日食。

(四)加強(qiáng)學(xué)生的立體思維能力

立體思維為學(xué)生的思維活動(dòng)打開(kāi)一個(gè)全新的空間。變單調(diào)的點(diǎn)線(xiàn)靜態(tài)思維為立體動(dòng)態(tài)思維。提高了思維的品質(zhì),開(kāi)創(chuàng)了大量的創(chuàng)造性思維。

1、整體思維的訓(xùn)練

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)正題思維就是放寬視野,把握全局的大局觀思維。站得高,看得遠(yuǎn)。這就要求在教學(xué)的過(guò)程中,不能局限與書(shū)本和本學(xué)科的內(nèi)容,要以理論聯(lián)系實(shí)際的方法,利用其他學(xué)科知識(shí)以及自然科學(xué)進(jìn)行教學(xué)。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的興趣,也能開(kāi)闊學(xué)生的視野。

2、動(dòng)態(tài)思維動(dòng)態(tài)思維就是用動(dòng)態(tài)平衡的觀點(diǎn)觀察現(xiàn)象,理解概念,探究物質(zhì)的性質(zhì),掌握物質(zhì)的制備原理,分析反應(yīng)規(guī)律,從而提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

3、逆向思維

對(duì)于教學(xué)中的一些理論來(lái)說(shuō),逆向思考往往可以起到意想不到的效果,教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練,從事物的相反功能去探索、質(zhì)疑,不僅加深了知識(shí)理解,提高思維的靈活性、變通性,也有利于打破傳統(tǒng)思維的束縛,甚至?xí)l(fā)現(xiàn)個(gè)令人驚奇的新天地。

4、發(fā)散性思維和收斂性思維

發(fā)散性思維是沿著不同的方向,不同的角度思考問(wèn)題,從多方面尋找解決問(wèn)題的答案的思維形式。收斂性思維就是以集中思維為特點(diǎn)的邏輯思維,具有同一性,程序性、比較性三個(gè)特點(diǎn)。對(duì)于已設(shè)計(jì)出來(lái)的方案,它能按照嚴(yán)格的程序進(jìn)行審查比較,以確定目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性。因此它又是一種批判的思維過(guò)程。在科學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)該多注意學(xué)生思維品質(zhì)的提升,不同的學(xué)生,在思維品質(zhì)上的表現(xiàn)是有差異的,這種差異就是個(gè)體思維活動(dòng)中的智力特征的外在表現(xiàn)。思維品質(zhì)包括思維過(guò)程的迅速程度,思維活動(dòng)的靈活程度,思維活動(dòng)的抽象程度和邏輯水平,思維活動(dòng)的創(chuàng)新精神,思維活動(dòng)中獨(dú)立分析和批判的程度。歸納來(lái)說(shuō)就是:敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性。五種思維品質(zhì)是相互聯(lián)系密不可分的,我們不可能用一個(gè)問(wèn)題去訓(xùn)練學(xué)生某一種思維品質(zhì),同時(shí)學(xué)生思維品質(zhì)的優(yōu)化提高也需要學(xué)生本身具有一定的智力層次。

三、幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣

思維培養(yǎng)光是老師一頭熱是不行的,同時(shí)也需要學(xué)生的配合,讓學(xué)生發(fā)揮自己在思維培養(yǎng)中的主體作用。這就需要教師積極幫助學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,善于質(zhì)疑,勤思好問(wèn),注重反饋,學(xué)會(huì)反思,提高思維質(zhì)量,為終身教育自主學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

(一)善于質(zhì)疑,勤思好問(wèn)

疑問(wèn)是思維的火種,思維總是從解決某個(gè)問(wèn)題開(kāi)始的。學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)應(yīng)從教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始,讓學(xué)生養(yǎng)成在學(xué)習(xí)中思考,在思考中學(xué)習(xí)的習(xí)慣。思考是有問(wèn)題開(kāi)始,又是有問(wèn)題結(jié)束,它可以激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。我們一方面教給學(xué)生質(zhì)疑的基本方法和途徑,如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題:在思考中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在探索因果中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在歸類(lèi)判斷中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,通過(guò)類(lèi)比、比較發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題等等,同時(shí)對(duì)提不出問(wèn)題,或提不出好問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行幫助,鼓勵(lì)他們積極思考,并創(chuàng)造讓這一部分學(xué)生發(fā)問(wèn)的機(jī)會(huì),并善于抓住他們思維過(guò)程中的閃光點(diǎn)進(jìn)行充分肯定,以增強(qiáng)他們的意志,提高學(xué)習(xí)生物的興趣。課堂教學(xué)是以學(xué)生為中心,我們注重充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性與積極性,改變傳統(tǒng)的滿(mǎn)堂灌的局面,通過(guò)質(zhì)疑不斷把思維引向深入。

篇7

關(guān)鍵詞:教師教育;教學(xué);學(xué)科課程與教學(xué)論;問(wèn)題化教學(xué)

一、問(wèn)題的提出

學(xué)科課程與教學(xué)論是高師院校為培養(yǎng)師范生的教師職業(yè)能力而開(kāi)設(shè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)必修課。該課程在幫助學(xué)生形成正確的教育觀念、提高學(xué)生教育理論水平與教育實(shí)踐能力,奠定教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)并使其具有較為深厚的發(fā)展?jié)撃艿确矫嬗兄?dú)特的作用,在學(xué)科教師教育中具有不可替代的作用。但是從現(xiàn)有課程的實(shí)施來(lái)看,授課教師常常忽視師范生的特征和本學(xué)科特點(diǎn),在傳統(tǒng)的以教師講授為主的課堂教學(xué)形式下,學(xué)生們的學(xué)多還處于被動(dòng)識(shí)記的不良狀態(tài)。這種教學(xué)方式僅注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行外在的灌輸與塑造,漠視學(xué)生個(gè)體內(nèi)部因素的喚醒與發(fā)展,淡化了學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)科教育教學(xué)情境的感悟和實(shí)踐環(huán)節(jié),培養(yǎng)出的人才(教師)探究問(wèn)題和創(chuàng)新思維能力較弱,解決實(shí)際問(wèn)題的能力差,新手教師面臨教學(xué)工作束手無(wú)策,嚴(yán)重影響了職前教師教育的有效性。

二、問(wèn)題的分析

造成“學(xué)科課程與教學(xué)論”這門(mén)課程教學(xué)低效的原因很多。

首先,授課教師缺乏教學(xué)激情和革新的動(dòng)力。在高??蒲兴绞怯矊?shí)力,教學(xué)水平是軟實(shí)力,高校教師職稱(chēng)評(píng)審、衡量高校教師水平往往是看其科研成果,具體教學(xué)水平如何常常被忽視。在這樣的高校教師評(píng)價(jià)體系下,教師們常常是重科研,輕教學(xué),重視學(xué)術(shù)研究,輕視教學(xué)改革,教學(xué)中缺乏激情和改革的積極性,教師把講課當(dāng)做例行差事,教師的教學(xué)問(wèn)題意識(shí)在淡化,甚至于給予學(xué)生的教育都是“去問(wèn)題化教育”。教師教學(xué)的慣式惰性思維控制其教學(xué)行為,指望這樣的老師訓(xùn)練學(xué)生的思維、培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)前基礎(chǔ)教育需要的具有創(chuàng)造性的教師人才就更沒(méi)有可能,造成學(xué)生“上課記筆記、考前背筆記、考試憶筆記,考后丟筆記”的理論與實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)的不良狀態(tài),問(wèn)題意識(shí)被淡化,教學(xué)效果被弱化,致使本門(mén)課程教學(xué)進(jìn)入了學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的困境。

其次,忽視對(duì)師范生元認(rèn)知的喚醒?!敖逃粌H僅只是一件傳遞的事業(yè),更重要的還有創(chuàng)造的使命”,學(xué)生的繼承和創(chuàng)造必須建立在原有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,教師教學(xué)時(shí)要正確處理好基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系。師范生對(duì)如何教學(xué)、怎樣做教師、怎樣處理師生關(guān)系等本課程內(nèi)容已經(jīng)具備了一些感性認(rèn)識(shí),具有一定量的直接或間接的經(jīng)驗(yàn)。這些認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)以緘默知識(shí)的形式鑲嵌到師范生的頭腦中。他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中不再是機(jī)械地記憶教材或教師界定的內(nèi)容,而是結(jié)合以往的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)或已有的知識(shí)來(lái)組織自己的語(yǔ)言,詳細(xì)闡述自己的想法或觀點(diǎn)及其理由,形成自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容的個(gè)性化理解。如果授課教師在授課沒(méi)有充分考慮到師范生這些元認(rèn)知的存在,導(dǎo)致其對(duì)師范生順利學(xué)習(xí)、接納學(xué)科課程與教學(xué)論中的新理念、新方法產(chǎn)生很大的前攝抑制作用。

第三,教學(xué)方法單一。當(dāng)前,新課程改革在中小學(xué)開(kāi)展得如火如茶。高等師范院校的教師,作為培育中小學(xué)師資的生力軍,應(yīng)該在課堂教學(xué)中積極踐行新課改的精神,以示范作用幫助未來(lái)的教師們真正理解“參與”、“合作”、“體驗(yàn)”、“探究”、“自主”等教育理念的實(shí)質(zhì)。很多課任教師在教學(xué)中無(wú)視理論的講授與理論本身的矛盾,講課照本宣科,一味地偏重于知識(shí)的傳授,而輕視學(xué)生能力的發(fā)展,把學(xué)生置于被動(dòng)的客體地位,學(xué)生成了接受知識(shí)的容器,課堂成了教師唱獨(dú)角戲,致使出現(xiàn)其教學(xué)不合教育學(xué)基本原理的“無(wú)用又尷尬”怪像。單調(diào)的教學(xué)方法加上枯燥的教學(xué)內(nèi)容,使得學(xué)生只能記住一些淺顯表層知識(shí)或簡(jiǎn)單的理論框架,無(wú)法領(lǐng)會(huì)理論的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。在這種理論與實(shí)踐的脫離中,知識(shí)并沒(méi)有與教育實(shí)踐相聯(lián)系,也沒(méi)有嵌入到師范生的教育情感、態(tài)度和價(jià)值觀中。

三、問(wèn)題的解決

我國(guó)教育哲學(xué)家黃濟(jì)指出:“教師在教學(xué)中的主要任務(wù),就是要用最科學(xué)的方法,把人類(lèi)積累起來(lái)的科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的真知和能力,并從思想上和行為上去影響學(xué)生,……單有教師的教,還不能構(gòu)成教學(xué)活動(dòng),還必須有學(xué)生的主動(dòng)和積極的學(xué)。沒(méi)有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的工作,學(xué)生的主觀條件,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和努力,對(duì)于教學(xué)效果極為重要?!鄙蟼€(gè)世紀(jì)60年代美國(guó)神經(jīng)病學(xué)教授Barrows首創(chuàng)的基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)方法(Problem Based Learning,PBL)是基于問(wèn)題的學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。對(duì)于教師教育實(shí)施者來(lái)說(shuō),華東師范大學(xué)胡小勇教授在其《問(wèn)題化教學(xué)設(shè)計(jì)——信息技術(shù)促進(jìn)教學(xué)變革》一書(shū)中明確提出了“問(wèn)題化教學(xué)(Problem Enriched Instruction)”這一概念,告知我們?nèi)绾螐慕處煛敖獭钡慕嵌龋归_(kāi)問(wèn)題化的教學(xué)。他指出:“所謂問(wèn)題化教學(xué),是指以一系列精心設(shè)計(jì)的類(lèi)型豐富、質(zhì)量?jī)?yōu)良的有效教學(xué)問(wèn)題(教學(xué)問(wèn)題集)來(lái)貫穿教學(xué)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者解決問(wèn)題的認(rèn)知能力與高級(jí)思維技能的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)其對(duì)課程內(nèi)容持久深入理解的一種教學(xué)模式?!边@種教學(xué)模式不以知識(shí)的傳授為最終目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法,特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。

筆者通過(guò)文獻(xiàn)檢索,發(fā)現(xiàn)“案例教學(xué)法”等在教師教育類(lèi)課程中的運(yùn)用文獻(xiàn),而“問(wèn)題化教學(xué)”在教師教育課程中實(shí)施的文獻(xiàn)尚未發(fā)現(xiàn),又通過(guò)與省內(nèi)外兄弟院校交流,大家認(rèn)為問(wèn)題教學(xué)提法很早,但是真正作為一種教學(xué)模式運(yùn)用到學(xué)科課程與教學(xué)論中還是一個(gè)新鮮事物,于是針對(duì)“學(xué)科課程教學(xué)論”教學(xué)中存在的問(wèn)題,我們?cè)噲D從改變課程實(shí)施方式的角度,將“問(wèn)題化教學(xué)”模式引進(jìn)到教師教育的主干課程——學(xué)科課程與教學(xué)論中,通過(guò)問(wèn)題啟迪學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,通過(guò)不斷的拋出問(wèn)題維持和促進(jìn)學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)積極性。

本課題研究的重點(diǎn)在于設(shè)計(jì)有效的教學(xué)問(wèn)題,改變傳統(tǒng)的教師講授為主、學(xué)生被動(dòng)接受的課堂教學(xué)模式。教師問(wèn)題的設(shè)計(jì)既要緊扣課程目標(biāo)又要撥動(dòng)學(xué)生的心弦,不能喚醒學(xué)生元認(rèn)知的問(wèn)題,很難激起學(xué)生思維的漣漪,課堂教學(xué)中就很難演奏出動(dòng)人的樂(lè)曲,往往又會(huì)重新陷入教師自問(wèn)自答式的傳統(tǒng)教學(xué)模式。有效問(wèn)題設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是:學(xué)生是帶著先驗(yàn)性知識(shí)進(jìn)入課堂的,如果要使教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)有效就必須弄清楚它。如果課堂教學(xué)沒(méi)有考慮學(xué)生已有的知識(shí)和觀念,這樣教學(xué)就不能喚醒學(xué)習(xí)主體的需求內(nèi)驅(qū)力,他們就很難掌握所傳授的新概念和新信息,或者他們會(huì)為考試的目的而學(xué),但不會(huì)運(yùn)用于其他場(chǎng)合。這意味著如果教師要確保真正的學(xué)習(xí)發(fā)生,就必須理解學(xué)生在思考什么,如何將教學(xué)與他們的元認(rèn)知相聯(lián)系。因?yàn)閷W(xué)生具有不同的文化、語(yǔ)言背景和與眾不同的經(jīng)驗(yàn),他們具有不同的前概念和知識(shí)基礎(chǔ),教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮到這些。

研究方法:

研究方法選擇的科學(xué)性是決定研究科學(xué)性和可靠性的重要因素,方法不科學(xué),再好的結(jié)論也值得懷疑。本研究屬于將“問(wèn)題化教學(xué)”這一教學(xué)模式運(yùn)用于學(xué)科課程與教學(xué)論這門(mén)具體課程的實(shí)驗(yàn)研究,所以我們主要采取行動(dòng)研究法展開(kāi)研究。行動(dòng)研究法是行動(dòng)者用行動(dòng)來(lái)研究如何行動(dòng),是行動(dòng)者自己研究自己的行動(dòng),研究者就是行動(dòng)者,行動(dòng)者就是研究者。這種研究方法主要是研究行動(dòng),研究做,包括為什么行動(dòng)、怎樣行動(dòng)、想達(dá)到什么效果等,整個(gè)研究的過(guò)程就是行動(dòng)的過(guò)程,行動(dòng)即研究。運(yùn)用這種研究方法的主要研究目的就是為了改善行動(dòng)。

實(shí)施方案:

本研究首先在我校文學(xué)院三年級(jí)師范生中嘗試運(yùn)用,試驗(yàn)周期兩輪。具體實(shí)施計(jì)劃和實(shí)施方法是:

第一輪實(shí)驗(yàn),2010年12月——2011年12月,在文學(xué)院08級(jí)本科師范生中實(shí)施。

2010年寒假放假前,要求即將學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程與教學(xué)論的08級(jí)本科生充分利用兩個(gè)月的寒假,深入教學(xué)一線(xiàn)或者走訪(fǎng)老師,搜集一些教學(xué)中存在的問(wèn)題,開(kāi)學(xué)后將問(wèn)題及對(duì)問(wèn)題的思考一并帶回來(lái),算一次課程作業(yè)。對(duì)于語(yǔ)文課程與教學(xué)論前四章內(nèi)容采用問(wèn)題集的方式拋出問(wèn)題,學(xué)生分組領(lǐng)取問(wèn)題,課下討論,課堂上小組派代表登講臺(tái)交流。最后教師總結(jié)、精講,把每個(gè)章節(jié)沒(méi)有解決好的問(wèn)題,放在班級(jí)QQ群里面繼續(xù)討論,和下一章節(jié)的問(wèn)題一并交流。第五章內(nèi)容先不講,先讓學(xué)生自己選擇教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)教學(xué)。學(xué)生在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,遇到問(wèn)題后,再根據(jù)具體問(wèn)題,有選擇的重點(diǎn)學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容。比如,學(xué)生在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,就可以參考書(shū)上的理論和例子,看教學(xué)目標(biāo)如何確定,如何表述等。在后面識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)五個(gè)領(lǐng)域章節(jié)的教學(xué)中,也采取讓學(xué)生先做教學(xué)設(shè)計(jì)、搜集問(wèn)題,再帶著這些問(wèn)題,學(xué)習(xí)書(shū)本上的理論。經(jīng)過(guò)課堂教學(xué)的討論分析,再產(chǎn)生一系列的問(wèn)題,把這所有的問(wèn)題放在班級(jí)QQ群里面,大家集思廣益、群策群力,共同討論,共同解決。遺留問(wèn)題提交課題組,共同研究。

第二輪實(shí)驗(yàn)2011年12月——2012年12月,在文學(xué)院09級(jí)本科、教科院09級(jí)本科小學(xué)語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)師范生中實(shí)施。

我們?cè)诘谝惠啞坝?jì)劃——行動(dòng)——觀察——反思”的基礎(chǔ)上及時(shí)總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),提出新的改進(jìn)計(jì)劃,在搜集和設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題是注重問(wèn)題支架材料,設(shè)計(jì)時(shí)注意具體產(chǎn)生問(wèn)題的情境,或者對(duì)問(wèn)題進(jìn)行鋪陳渲染,而不是像第一輪教學(xué)時(shí)那樣直接拋出問(wèn)題。

第二輪教改實(shí)驗(yàn)中,我們還拓寬了問(wèn)題搜集渠道。事先預(yù)設(shè)問(wèn)題除了教師根據(jù)課程目標(biāo)精心設(shè)計(jì)的以外,課題組還留心搜集范生教育實(shí)習(xí)中遇到的問(wèn)題及職后教師繼續(xù)教育(繼續(xù)教育教師、骨干教師、國(guó)培計(jì)劃學(xué)員、商丘師院教師教育QQ群)中提出的問(wèn)題;在第二輪教改實(shí)驗(yàn)中,我們還特別關(guān)注由學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中隨機(jī)生成的問(wèn)題和學(xué)生“做”中遇到的動(dòng)態(tài)生成的問(wèn)題。

第二輪教改實(shí)驗(yàn)中我們還注重教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式的結(jié)合,多種教學(xué)方法的結(jié)合。事物都具有兩面性,問(wèn)題化教學(xué)模式也不例外。在教育教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,選擇最佳的教學(xué)模式。

如《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》中的緒論和語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)這兩部分內(nèi)容,單獨(dú)運(yùn)用“問(wèn)題化教學(xué)”效果就不是特別好。我們采用講授法、案例法、文獻(xiàn)檢索法等和問(wèn)題化教學(xué)的有機(jī)融合,不僅僅是一味地拋出問(wèn)題或于“無(wú)疑處生疑”,而是引入大量案例,“由例說(shuō)理”,結(jié)合具體案例,先引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,搜集信息、處理問(wèn)題,然后教師補(bǔ)充問(wèn)題,學(xué)生再次討論、解決問(wèn)題。

再如,為突出教師教育課程的“實(shí)踐取向”這一基本理念,我們?cè)凇墩Z(yǔ)文課程與教學(xué)論》教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)中,采用練習(xí)法和問(wèn)題化教學(xué)的有機(jī)融合。在整個(gè)學(xué)期的教學(xué)中,我們按照行政班分成若干小組,以組為單位,由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)在課下演練并做好記錄,然后安排學(xué)生登臺(tái)說(shuō)自我介紹(每位必須登臺(tái)亮相)、說(shuō)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)(每組至少抽兩名同學(xué)登臺(tái),重點(diǎn)關(guān)注膽怯的學(xué)生)、說(shuō)課或微型講課(每組至少抽壹名同學(xué)登臺(tái),重點(diǎn)關(guān)注膽怯的學(xué)生)三個(gè)層次的實(shí)踐演練課。我們每次實(shí)踐課,都是讓學(xué)生先“做”,在“做”中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,“做”后反思,繼續(xù)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。最后師生討論、教師點(diǎn)撥。

大學(xué)生課堂上玩手機(jī)是屢禁不止的。在第二輪實(shí)驗(yàn)中,我們還一改不準(zhǔn)學(xué)生上課玩手機(jī)的傳統(tǒng)規(guī)定,而是因勢(shì)利導(dǎo),要求每位學(xué)生在上課時(shí)都保證手機(jī)暢通。隨著教學(xué)問(wèn)題的出現(xiàn),鼓勵(lì)學(xué)生手機(jī)網(wǎng)上搜索答案。學(xué)生在運(yùn)用手機(jī)百度到的材料很多,答案不是唯一,而且大多和教材上的表述不一致甚至相距甚遠(yuǎn),這樣我們可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、篩選有用信息,訓(xùn)練學(xué)生批判思維和創(chuàng)新思維能,讓課堂教學(xué)與時(shí)代同步。

四、研究成效

課題獲批以后,我們分別對(duì)文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)08級(jí)本科、09級(jí)本科和教育科學(xué)學(xué)院09級(jí)本科小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)師范生《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》課程實(shí)施了“問(wèn)題化教學(xué)”改革試驗(yàn)。經(jīng)過(guò)兩年的行動(dòng)研究,初步建立了《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》的教學(xué)問(wèn)題集?!皢?wèn)題化教學(xué)”以問(wèn)題為主線(xiàn),帶著問(wèn)題去探求解決問(wèn)題,打破了課堂封閉沉悶的傳統(tǒng)格局,打造了開(kāi)放兼容,各抒己見(jiàn),合作探究的交流平臺(tái),有助于形成和諧的課堂氣氛,使得學(xué)生之間、師生之間的合作意識(shí)與積極性得到增強(qiáng),密切了師生關(guān)系,生生關(guān)系。更重要的是,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在情境問(wèn)題中積極思考,自主探究,通過(guò)釋疑生疑,生疑釋疑的往返過(guò)程,充分發(fā)揮了學(xué)生“學(xué)”的主動(dòng)性與思維潛能,提高了自己的高層次思維能力,如創(chuàng)造性思維和批判性思維能力。

本研究屬于“問(wèn)題化教學(xué)”理論在學(xué)科課程與教學(xué)論中的應(yīng)用研究。經(jīng)過(guò)兩年的教學(xué)實(shí)驗(yàn),一方面充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生主觀能動(dòng)性,激發(fā)了學(xué)生對(duì)本課程的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力,訓(xùn)練了學(xué)生的綜合思維能力,他們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷地思考問(wèn)題、解決問(wèn)題及反思實(shí)踐中磨煉及享受成功;另一方面培養(yǎng)了他們善于思考、敢于質(zhì)疑、勇于批判以及勤于動(dòng)手的良好習(xí)慣,為其可持續(xù)發(fā)展提供了保證,甚至可以終生受益。實(shí)踐證明,“問(wèn)題化教學(xué)”可以在學(xué)科課程與教學(xué)論中的應(yīng)用,具有較高的推廣應(yīng)用價(jià)值。

五、問(wèn)題與反思

要想更好地實(shí)施“問(wèn)題化教學(xué)”需要處理好四對(duì)矛盾:

第一,長(zhǎng)期以來(lái)在教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的過(guò)程中形成的“教”、“學(xué)”惰性與師生參與教改的積極性之間的矛盾。正如總理說(shuō)的“觸動(dòng)利益比觸及靈魂還難”。盡管大家都知道傳統(tǒng)教學(xué)注入式模式不好,但是真是要改革這一模式對(duì)于師生來(lái)說(shuō),都有困難。首先學(xué)生,他們已經(jīng)習(xí)慣了接受式的學(xué)習(xí),在課堂上懶于動(dòng)腦,惰于參與。而“問(wèn)題化教學(xué)”需要學(xué)生將“手、腦、口”都動(dòng)起來(lái)。其次教師,改革從年輕教師著手較為容易,老教師熟悉了教學(xué)內(nèi)容,傳統(tǒng)授課,輕車(chē)熟路,只需要將授課內(nèi)容照本宣科一遍,不勞神、不費(fèi)力,易如反掌。實(shí)施“問(wèn)題化教學(xué)”,自然會(huì)加大教師的工作量,耗費(fèi)更多的精力。

第二,有效問(wèn)題設(shè)計(jì)與學(xué)生認(rèn)知水平、認(rèn)知興趣的切合度之間的矛盾。教師在對(duì)問(wèn)題設(shè)計(jì)時(shí),往往欠缺深層次的思考,設(shè)計(jì)的問(wèn)題大多還是停留在較低水平的一問(wèn)一答上,不能實(shí)現(xiàn)其對(duì)課程內(nèi)容的持久深入理解。教學(xué)問(wèn)題的設(shè)置要“善假于物”。教師授課不能僅僅局限于教學(xué)問(wèn)題集,應(yīng)該以教學(xué)問(wèn)題集為引導(dǎo),以學(xué)科問(wèn)題教學(xué)問(wèn)題為基礎(chǔ),以學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題為起點(diǎn),以教師問(wèn)題為補(bǔ)充,做到教學(xué)問(wèn)題集與教學(xué)過(guò)程中動(dòng)態(tài)生成的問(wèn)題相結(jié)合。

第三,問(wèn)題化教學(xué)和其它教學(xué)模式、教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合。教學(xué)是科學(xué),更是一門(mén)藝術(shù),于是教學(xué)具有美感,就需要不斷變化。長(zhǎng)期、大量地使用單一的教學(xué)模式,容易造成審美疲勞,應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容“活”用各種模式,選擇最佳的教學(xué)途徑。

第四,大量的課程內(nèi)容和有限的授課時(shí)間之間的矛盾。

[參考文獻(xiàn)]

[1]胡小勇著.問(wèn)題化教學(xué)設(shè)計(jì)——信息技術(shù)促進(jìn)教學(xué)變革【M】.北京:教育科學(xué)出版社,2006.8。

[2]王天蓉等著.問(wèn)題化學(xué)習(xí)教師行動(dòng)手冊(cè)【M】.上海:華東師范大學(xué)出版社,2010.4。

[3]皮連生主編.教與學(xué)的心理學(xué)修訂版【M】.上海:華東師范大學(xué)出版社,1997.5。

[4]美·Marylou Dantonio & Paul C. Beisenherz 著,宋玲 譯《課堂提問(wèn)的藝術(shù)——發(fā)展教師的有效提問(wèn)技能【M】.北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2006.7。

[5]黃濟(jì)著.教育哲學(xué)通論【M】.太原:山西教育出版社,2002.10。

[6]李海林著.語(yǔ)文教育科研十講【M】.杭州:浙江教育出版社,2005.12。

[7]陳錚著.語(yǔ)文新課程百問(wèn)【M】.北京:北京師范大學(xué)出版社,2005.8。

[8]袁振國(guó)著.教育新理念【M】.北京:教育科學(xué)出版社,2002.3。

[9]教育部基礎(chǔ)教育課程教材專(zhuān)家工作委員會(huì)組織編寫(xiě).義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)解讀【M】.北京:高等教育出版社,2012.2。

[10]郅庭瑾著.教會(huì)學(xué)生思維【M】.北京:教育科學(xué)出版社,2001.12。

[11]余文森,林高明,陳世濱編著.有效教學(xué)的案例與故事【M】.福州:福建教育出版社,2008.6。

篇8

《牛津高中英語(yǔ)》所選擇的題材主要是涵蓋了現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)方面,內(nèi)容廣而豐富,這為英語(yǔ)課堂教學(xué)提供豐富的材料,再加之媒體教學(xué)的廣泛推廣,目前的課堂上一般都是采用了多媒體進(jìn)行教學(xué)。因此,在英語(yǔ)教學(xué)中各種媒體課件陸陸續(xù)續(xù)的出現(xiàn)被使用,給英語(yǔ)課堂注入了一股新鮮的活力。由于英語(yǔ)教材內(nèi)容豐富多彩,讓學(xué)生的興趣也提升了很多。但是我們?cè)倏v觀這些多媒體課件,大多數(shù)是為了追求圖片的美感、形式上的多樣化,同時(shí),英語(yǔ)教師,尤其是較為年輕的教師往往存在“拿來(lái)主義“,根本就沒(méi)有站在學(xué)生的角度去想問(wèn)題,也缺乏了自己的思路和想法,一節(jié)課中大部分英語(yǔ)答案是預(yù)先設(shè)計(jì)好的,這樣的教學(xué)就禁錮了學(xué)生的思維、課堂的靈活性,從而就有影響了課堂真正的教學(xué)效果。當(dāng)這樣的教學(xué)實(shí)踐一長(zhǎng),學(xué)生的思維、創(chuàng)造性受到了一定的限制,英語(yǔ)課堂就變得缺乏生機(jī)、生動(dòng)性、無(wú)味乏力。同時(shí)這也阻礙了青年教師自身的發(fā)展。本文筆者曾經(jīng)有聽(tīng)過(guò)這樣的一堂課《Task》,英語(yǔ)教師借用多媒體課件進(jìn)行教學(xué),將本來(lái)應(yīng)該運(yùn)用兩課時(shí)要講的內(nèi)容卻在一節(jié)課上全部上完了。整個(gè)英語(yǔ)課堂上的教學(xué)都是被教師、被多媒體牽著鼻子走的,學(xué)生們被動(dòng)的跟從、被動(dòng)的接受知識(shí)。本來(lái)Task這個(gè)教學(xué)板塊就是要求訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力,若僅僅只是走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水,這樣的教學(xué)根本就不能讓學(xué)生積極的參與學(xué)習(xí),阻礙了他們自主學(xué)習(xí)的水平。不過(guò),筆者曾經(jīng)在一所普通高中學(xué)校中聽(tīng)過(guò)一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師上過(guò)一堂有關(guān)Language內(nèi)容的課堂。由于受到教學(xué)條件的限制,在教室內(nèi)并沒(méi)有任何先進(jìn)了教學(xué)設(shè)備,但是那位教師憑借著自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、扎實(shí)的語(yǔ)言功底、豐富的英語(yǔ)知識(shí)等,旁征博引、思路順暢、環(huán)環(huán)相扣的進(jìn)行教學(xué),教學(xué)的過(guò)程中知識(shí)利用了教室內(nèi)的一些小物件以及簡(jiǎn)單的手制教具,結(jié)果學(xué)生的思維被充分的調(diào)動(dòng)了起來(lái),接著教師就層層遞進(jìn)。這堂課卻是讓是我感觸極深:我感覺(jué),這樣的英語(yǔ)教學(xué)才是我們所追求的、所向往的!課堂教學(xué)源于生活實(shí)踐,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,娓娓道來(lái),再讓學(xué)生充分的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手。長(zhǎng)期以往,對(duì)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言能力有極大的好處。當(dāng)然,對(duì)媒體課件的使用也是有它的好處的:在英語(yǔ)課堂教學(xué)中充滿(mǎn)知識(shí)容量,涉及的教學(xué)面比較廣泛等,因此高中英語(yǔ)教師在使用多媒體課件的時(shí)候,要適時(shí)、適量、恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用,這樣才能充分的發(fā)揮課件的功效。

2教師作為主導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體

《牛津高中英語(yǔ)》的編寫(xiě)主要是體現(xiàn)了以學(xué)生為主題的教學(xué)思想,課本中的內(nèi)容是貼近學(xué)生的實(shí)際生活的,教材中所設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)也是遵循了以學(xué)生的發(fā)展為主題,不斷的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生根據(jù)自己的能力、潛力、興趣以及味蕾的發(fā)展目標(biāo)開(kāi)展靈活的學(xué)習(xí),充分的展現(xiàn)自我以及培養(yǎng)創(chuàng)新能力。高中英語(yǔ)教師通過(guò)學(xué)習(xí)或者是培訓(xùn)都確立了“以學(xué)生為主體”的英語(yǔ)課堂教學(xué)理念和思想;但是事實(shí)上這其中是有一個(gè)度的,那么這個(gè)度是需要教師自己去把握。所謂“以學(xué)生為主體”的這一理念并不是一味的讓學(xué)生其參與各種各樣的學(xué)習(xí)活動(dòng),甚至的過(guò)分的突出學(xué)生在學(xué)習(xí)上的作用。筆者通過(guò)自己的教學(xué)以及聽(tīng)了很多的公開(kāi)課之后,感覺(jué)大部分的英語(yǔ)教師都是為了要達(dá)到“學(xué)生是主體”的教學(xué)目標(biāo),在課堂上過(guò)分的追求形式上、氣氛上的渲染,感覺(jué)只要是課堂是活躍的,那么目標(biāo)就達(dá)到了。然而這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),過(guò)分成為“主體”的理念在他們的腦海中已經(jīng)形成了一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí):只要在課堂上的積極的舉手、積極的站起來(lái)就是好事。但是教師往往忽視了這樣的一節(jié)課下來(lái),表民形式是好的,但實(shí)質(zhì)上一堂課成了一盤(pán)散沙,根本就不起任何的效果。甚至有的教師一堂課下來(lái)連教學(xué)主題都沒(méi)有抓住!長(zhǎng)期以往,突出的僅僅是課堂上善于發(fā)言的學(xué)生,而其他的學(xué)生只是坐在一旁觀看熱鬧,有的學(xué)生甚至在課堂上打瞌睡。那么作為高中英語(yǔ)教師,樹(shù)立“一學(xué)生為主體“的理念是必須的,但同時(shí)需要教師正確的引導(dǎo),在課堂上,教師作為主導(dǎo)作用,首先自己心中要清楚的知道這一課英語(yǔ)課的主題,教師通過(guò)課前的思考、研究、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,要清楚這堂課到底要講什么,怎樣講?再根據(jù)課堂上的具體情況靈活的變動(dòng)教學(xué)內(nèi)容,切記:萬(wàn)變不離其中!從而提升自身的教學(xué)素質(zhì),提升駕馭課堂的能力。在課堂上要調(diào)節(jié)好學(xué)生與課堂的之間的聯(lián)系,要讓課堂收放自如;同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言能力,更有效的調(diào)節(jié)和組織課堂進(jìn)行教學(xué)。

3掌握教材的豐富知識(shí)有助于提升語(yǔ)言表達(dá)能力

《牛津高中英語(yǔ)》教材是通過(guò)科學(xué)性、整體性的版塊進(jìn)行設(shè)計(jì)的,它所強(qiáng)調(diào)的是基礎(chǔ)知識(shí)和基本語(yǔ)言能力的訓(xùn)練。版塊之間是相互聯(lián)系、相互對(duì)立,又相互照應(yīng)的。版塊中的語(yǔ)言知識(shí)根據(jù)語(yǔ)言教學(xué)的規(guī)律安排,由易道難,充分的體現(xiàn)出了循序漸進(jìn)。題材所涉及的面相當(dāng)?shù)膶掗煟写鐣?huì)自然之謎、環(huán)境保護(hù)、人際關(guān)系、科學(xué)研究、體育、克隆技術(shù)、基因食品等,主要是為了要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)科知識(shí)以及社會(huì)發(fā)展等方面內(nèi)容的整合,具有一定的科學(xué)性和人文價(jià)值。同時(shí)還介紹了西方文化,宣傳了中國(guó)的文化。例如Module2中介紹了楊利偉的偉大事跡以及發(fā)現(xiàn)埃及圖坦卡蒙王的英人霍華德•卡特,還有Module3Unit3中不僅講述了意大利龐貝城的同時(shí)還介紹了中國(guó)古代樓蘭廢墟。語(yǔ)言材料中所涉及的中外地理、歷史、風(fēng)土人情、生活方式、傳統(tǒng)風(fēng)格、較之觀念、文化藝術(shù)等,都是值得同學(xué)們學(xué)習(xí)的。教師若是結(jié)合教材內(nèi)容和實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué),那么就能有效的提升學(xué)生的文化意識(shí)、豐富學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí),加強(qiáng)學(xué)生獲取、處理信息和分析、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)還能加強(qiáng)學(xué)生使用英語(yǔ)進(jìn)行思考和表達(dá)的能力。

4結(jié)合考題開(kāi)展適量的語(yǔ)法講解

當(dāng)學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言的時(shí)候就必須要掌握一定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言搭配。但是在筆者來(lái)看。對(duì)于語(yǔ)法的講解大可不必花費(fèi)太多的時(shí)間和精力去講解過(guò)多的語(yǔ)法。由于要參加高考,往往在課堂上會(huì)出現(xiàn)“大滿(mǎn)貫”的教學(xué)現(xiàn)象,一堂課下來(lái),學(xué)生被動(dòng)的接受過(guò)多的語(yǔ)法,不能很好的吸收,反而得不到效果。那么教師在教語(yǔ)法的時(shí)候,盡可能的避免過(guò)量的開(kāi)展,結(jié)合考試點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),注重語(yǔ)言情境的要求,住宅那個(gè)難點(diǎn)、重點(diǎn)的突破,盡可能的設(shè)置并采用情境化的語(yǔ)言教學(xué),同時(shí)又要注重該講清楚的要講清、講透,讓學(xué)生真正的掌握其中的精華,避免出現(xiàn)主次、重點(diǎn)不分的現(xiàn)象出現(xiàn),要一一的例舉出來(lái),所謂Tograspeverything,graspnothing。從最近幾年來(lái)的高考試題中看,語(yǔ)言、語(yǔ)法的考點(diǎn)更重要的是注重基礎(chǔ)性、交際性,以及學(xué)生的詞匯量和運(yùn)用英語(yǔ)的綜合能力的考察。

篇9

眾所周知,要想使小學(xué)生在學(xué)習(xí)中取得成績(jī),首先要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,興趣是最好的老師,它能引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí)所帶來(lái)的樂(lè)趣,使小學(xué)生從“樂(lè)學(xué)”到“學(xué)會(huì)”,真正點(diǎn)燃小學(xué)生學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力。小學(xué)生還處于愛(ài)玩、愛(ài)跳的階段,因此,教師應(yīng)該緊抓小學(xué)生的這一特點(diǎn),使課堂教學(xué)變得更加具有趣味化、多樣化、情景化,使小學(xué)生在不知不覺(jué)中接受英語(yǔ)教育。比如,在教授第一單元的第一課程中,教師可以以做游戲的方式讓小學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),如“猜一猜”游戲,使小學(xué)生猜一下教師手里拿的小球是什么顏色,答對(duì)者則會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)一顆星。在這種活動(dòng)之中,小學(xué)生的參與性非常高漲,這樣便可以使小學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)英語(yǔ)。除此之外,該活動(dòng)還能使小學(xué)生在掌握英語(yǔ)知識(shí)的同時(shí),從根本上加強(qiáng)自身榮譽(yù)感的建立與培養(yǎng)。

二、建立良好的師生關(guān)系,營(yíng)造愉快的課堂氣氛

良好的師生關(guān)系是營(yíng)造愉快課堂氣氛的關(guān)鍵因素,一般而言,學(xué)生如果喜歡某一位教師,就會(huì)對(duì)這位教師的課程感興趣,反之,則沒(méi)有興趣去學(xué)習(xí)。因此,作為一名英語(yǔ)教育者,教師要與學(xué)生經(jīng)常溝通,積極建立良好的師生關(guān)系,除此之外,教師在課堂之外還可以與學(xué)生進(jìn)行談心,關(guān)心學(xué)生的家庭狀況,使教師與學(xué)生的良好關(guān)系延續(xù)到課外。對(duì)于一些重點(diǎn)知識(shí),學(xué)生可以與教師進(jìn)行探討,并互相鼓勵(lì),只有如此,教師才能從根本上提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的熱情,讓學(xué)生在輕松的氣氛中獲取知識(shí),為小學(xué)英語(yǔ)課堂效率的提高奠定基礎(chǔ)。

三、改善英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)思維

作為一名英語(yǔ)教育者,在教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持“盡量使用英語(yǔ),適當(dāng)使用母語(yǔ)”的教學(xué)原則,在小學(xué)英語(yǔ)課堂中盡可能地使用英語(yǔ),從中創(chuàng)造出比較和諧的英語(yǔ)環(huán)境,使小學(xué)生在英語(yǔ)環(huán)境的熏陶下,對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有所認(rèn)識(shí)與理解,從根本上激發(fā)小學(xué)生的英語(yǔ)思維,提高小學(xué)生的英語(yǔ)交際能力?,F(xiàn)如今,小學(xué)生所掌握的英語(yǔ)知識(shí)有限,一方面,教師要使小學(xué)生對(duì)所學(xué)的語(yǔ)句進(jìn)行理解,必要的時(shí)候可以借助肢體語(yǔ)言或者面部表情進(jìn)行講解,使學(xué)生快速理解。另一方面,教師也要遵循相應(yīng)的教學(xué)原則,在教學(xué)過(guò)程中要循序漸進(jìn),使學(xué)生逐步提高英語(yǔ)能力。在英語(yǔ)環(huán)境得到改善下,小學(xué)生能夠加強(qiáng)自身對(duì)英語(yǔ)的理解,使其自身對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生興趣,在熱愛(ài)英語(yǔ)、尊重英語(yǔ)的前提中,不斷提高自身英語(yǔ)水平,從根本上提高小學(xué)英語(yǔ)課堂的教學(xué)效率。

四、借助多媒體技術(shù)教學(xué),提高課堂教學(xué)效率

由于小學(xué)生的注意力比較分散,自覺(jué)性與自控能力也比較差,如果在英語(yǔ)課堂上讓小學(xué)生對(duì)內(nèi)容死記硬背,小學(xué)生會(huì)感覺(jué)到非常反感,從而不利于英語(yǔ)教學(xué)。隨著科技的進(jìn)步,現(xiàn)在小學(xué)課堂中廣泛運(yùn)用多媒體技術(shù),在多媒體技術(shù)的運(yùn)用下,可以很好的將圖片、文字、視頻進(jìn)行結(jié)合,使學(xué)生能夠在頭腦中創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情景,從而充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生的視覺(jué)器官以及聽(tīng)覺(jué)器官,激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使英語(yǔ)課堂更加富有活力與動(dòng)力。因此,英語(yǔ)教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容充分利用多媒體技術(shù),使其作為英語(yǔ)課堂的重要手段,從根本上調(diào)動(dòng)小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)進(jìn)行探討與體驗(yàn)。比如,在教授英語(yǔ)單詞的時(shí)候,教師可以利用多媒體技術(shù)將單詞的基本意義展現(xiàn)出來(lái),并配上相應(yīng)的圖片,讓小學(xué)生在觀看錄像的同時(shí)掌握單詞的基本含義,在激發(fā)小學(xué)生探究欲望的同時(shí),也在一定程度上提高了小學(xué)英語(yǔ)課堂的效率。

五、優(yōu)化評(píng)價(jià)方式,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為

評(píng)價(jià)方式是提高小學(xué)英語(yǔ)課堂效率的基礎(chǔ),評(píng)價(jià)方式的不同所導(dǎo)致英語(yǔ)教學(xué)效率不同。一般情況下會(huì)采取個(gè)人與同伴評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式,不斷優(yōu)化評(píng)價(jià)方式,使學(xué)生在互相欣賞中不斷進(jìn)步,不斷完善。教師可以在課后為學(xué)生發(fā)放一張自我評(píng)價(jià)的卡片,讓學(xué)生對(duì)自己課堂之上的表現(xiàn)進(jìn)行記錄與評(píng)價(jià),這種方式可以采用隨機(jī)抽取,也可以定期發(fā)放,讓學(xué)生在對(duì)自己的表現(xiàn)打分過(guò)后能夠?yàn)槿蘸笥⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)提供良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

(一)小組評(píng)價(jià)法

小組評(píng)價(jià)法是評(píng)價(jià)方式的重要組成部分,在小學(xué)英語(yǔ)課堂中采用分組評(píng)價(jià)法,可以將小學(xué)生分為若干個(gè)小組,使小學(xué)生在小組中開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。小組評(píng)價(jià)法能夠培養(yǎng)小學(xué)生的團(tuán)結(jié)精神以及團(tuán)隊(duì)能力,使小學(xué)生能夠在合作的過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心。這種評(píng)價(jià)方式,對(duì)學(xué)生的集體觀念以及合作學(xué)習(xí)起到良好的作用。

(二)集體評(píng)價(jià)法

篇10

有的人說(shuō)“:你說(shuō)的話(huà)題是老生常談。”我說(shuō)不是的,就現(xiàn)在絕大多數(shù)教師的做法和學(xué)生的學(xué)法而言,教師不會(huì)教、學(xué)生不會(huì)學(xué)是普通現(xiàn)象,我從三年級(jí)學(xué)生剛開(kāi)始學(xué)此科目開(kāi)始教到六年級(jí)小學(xué)畢業(yè),幾個(gè)來(lái)回發(fā)現(xiàn),學(xué)生不樂(lè)于學(xué)此科目,并且家長(zhǎng)不重視此科目是普遍現(xiàn)象。就此現(xiàn)狀,我們?cè)鯓咏虝?huì)他們讀書(shū),特別是會(huì)讀《科學(xué)》書(shū)就顯得很重要了。我的做法是,每開(kāi)一課,必須讓他們先讀課文,讀后能提出問(wèn)題,提得越多越好。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò),)提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。世界上許多發(fā)明創(chuàng)造都源于“疑問(wèn)”。通過(guò)讀科學(xué)書(shū),孩子們提出自己的問(wèn)題,并通過(guò)努力學(xué)習(xí)解決自己的問(wèn)題后,都非常高興。長(zhǎng)此以往,孩子們由原來(lái)的不看《科學(xué)》書(shū)到樂(lè)于并勤于讀科學(xué)書(shū),由原來(lái)的到堂開(kāi)課時(shí)開(kāi)始讀到提前的預(yù)習(xí)。由家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生讀不讀此書(shū)漠不關(guān)心到家長(zhǎng)和孩子一起讀此書(shū)等等。那么他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣做呢?為的是能提出問(wèn)題,因?yàn)樗麄冎肋@是成為小科學(xué)家的基本功,有誰(shuí)不想當(dāng)小科學(xué)家呢?有哪位家長(zhǎng)不愿意讓自己的孩子成為科學(xué)家呢?學(xué)生的讀書(shū)能力一但形成,他們會(huì)終生受用。

二、培養(yǎng)他們的觀察能力

在教學(xué)中要讓他們真觀察,不能假觀察。所謂的假觀察就是沒(méi)觀察。剛開(kāi)始教學(xué)時(shí)為了樣子,為了課好看,常說(shuō)孩子們要“觀察”,也有時(shí)讓他們走出課堂“觀察”去,實(shí)際并無(wú)目的,學(xué)生東張西望,左顧右盼,對(duì)事物熟視無(wú)睹,也就是沒(méi)有觀察。我現(xiàn)在的做法是首先要讓學(xué)生明確觀察什么,怎樣觀察,達(dá)到什么目的,做到有的放矢。例如,我在進(jìn)行《土壤與生命》這一單元的教學(xué)時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生外出實(shí)地考察,觀察校園綠地一角的土壤。我先講解并提出要求:先觀察表層的土壤;然后注意觀察土壤中有哪些動(dòng)植物,)思考土壤和動(dòng)植物的關(guān)系;最后注意觀察表層土下約2厘米處的土壤。根據(jù)你生活中的認(rèn)識(shí),你能提出哪些問(wèn)題。孩子們提出了很多問(wèn)題,比如:為什么有的土壤上面的植物長(zhǎng)得好,而有的則不好?土壤是怎樣形成的?為什么土壤的顏色不一樣?有的地里燒柴草,這樣好嗎?……由于很多問(wèn)題都是孩子自己提出來(lái)的,所以孩子會(huì)更好地觀察研究,最后學(xué)生們一起合作不僅把老師提出的問(wèn)題解決了,而且還解決了自己的問(wèn)題。每個(gè)孩子都很興奮。

三、改革評(píng)價(jià)學(xué)生的方法,讓他們時(shí)刻有進(jìn)步感

時(shí)時(shí)都感覺(jué)自己應(yīng)努力、應(yīng)進(jìn)步。原來(lái)我的做法是帶領(lǐng)學(xué)生背現(xiàn)成的有答案的問(wèn)題,為的是考好試,取得好“成績(jī)”,評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí),誰(shuí)的分?jǐn)?shù)高誰(shuí)就是好孩子,差則不然。這樣做的后果我不說(shuō)大家也知道。那么現(xiàn)在我怎樣評(píng)價(jià)學(xué)生呢?考試成績(jī)只是評(píng)語(yǔ)的小部分,大部分是孩子各方面的能力:你對(duì)比以前進(jìn)步了沒(méi)有,你提出了多少科學(xué)性很強(qiáng)的問(wèn)題,你解決了幾個(gè)科學(xué)課上的問(wèn)題,你會(huì)讀書(shū)了嗎等等。他們會(huì)時(shí)刻感到自己有壓力,這種壓力是進(jìn)步的動(dòng)力,而不是負(fù)擔(dān)。這樣做不但能使學(xué)生當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)認(rèn)真,而且會(huì)影響他的一生,這也可以說(shuō)是終生受益吧!

四、團(tuán)結(jié)合作,攜手共享自己和別人的成果,培養(yǎng)他們的合作品質(zhì)

現(xiàn)在的孩子是很不愿意與別人合作的,只覺(jué)得自己高高在上,別人總不如自己。即使別人有了成功之處他也不以為然。這是因?yàn)榻處熂凹议L(zhǎng)沒(méi)有引導(dǎo)孩子,讓他們認(rèn)識(shí)到此做法的危害性、合作的重要性。前文我說(shuō)過(guò)土壤一課的問(wèn)題,從提出到最終的解決,如果你只研究自己的問(wèn)題,即使你研究出來(lái)了也只是懂得了一個(gè)知識(shí),如果大家合作共享,不但問(wèn)題容易解決,而且你會(huì)學(xué)到更多更全面的知識(shí),何樂(lè)而不為呢?這里的合作也有真合作和假合作的問(wèn)題。我常聽(tīng)課,看到有的教師也用此法,提出了問(wèn)題,讓前后桌或者鄰桌的一起研究,一會(huì)兒就研究出結(jié)果了(當(dāng)然有的簡(jiǎn)單問(wèn)題會(huì)得到解決),這樣的合作我認(rèn)為就是假合作。那么怎樣才是真合作呢?首先,你要讓孩子真心地去做,再就是真的大家想辦法來(lái)研究。我還用《土壤》一課來(lái)說(shuō)明,學(xué)生研究土壤的成分時(shí),有的同學(xué)提出,除了用火燒能驗(yàn)證土壤里有腐殖質(zhì)外,沒(méi)有別的方法了嗎?我及時(shí)把這一問(wèn)題提到全班同學(xué)面前,大家集體研究,集中大家的智慧,孩子們提出了還可以用水漂法,能漂出比較輕的腐殖質(zhì)。

五、分興趣小組,彰顯各自的特長(zhǎng)

每個(gè)孩子都有自己的長(zhǎng)處,并且這一特長(zhǎng)優(yōu)于別人,教師除了表?yè)P(yáng)外,還應(yīng)讓他們各顯其能,發(fā)揮他們的特長(zhǎng)。我先后成立的幾個(gè)小組,如天文小組、讀書(shū)小組、動(dòng)物養(yǎng)殖小組、植物種植小組等等。每個(gè)小組都有自己的組長(zhǎng),負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)小組成員并做好觀察記錄。通過(guò)各種活動(dòng),能激發(fā)更多學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣,讓學(xué)生越來(lái)越多地體會(huì)到科學(xué)的博大精深。

六、上好每節(jié)實(shí)驗(yàn)課,教給學(xué)生實(shí)驗(yàn)方法,增強(qiáng)他們的內(nèi)功