家鄉(xiāng)的風俗六年級作文范文
時間:2023-03-22 09:20:00
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篇1
2、開飯了!”奶奶一身令下,全家人眼疾手快的搶著眼前這一大盆美食?!斑@是我先夾到的。”“我最愛吃的鹵水豬蹄在哪呢?”“太好吃了,我要多來幾塊?!钡降资鞘裁礀|西,想必所有老廣東都一定知道,這到佳肴更是盆菜。
3、家中掛上小燈籠,東西收拾得整整齊齊。門上貼著紅彤彤的春聯(lián),全家老小都穿上漂亮的新衣,然后一起圍在一張圓桌上吃飯,人人臉上都是笑臉盈盈,整個房子都被歡樂包圍著,盆菜就出現(xiàn)在這頓特別的晚飯中。
4、年三十晚要吃盆菜。一般用鐵盆盛著,里面精致的擺放著一些五花肉,蘿卜、雞肉、鴨肉和一些昂貴的海味,如鮑魚、海參、炸生蠔,最后再淋上鮮美的鮑汁。整盆菜色香味俱全,且咸而不膩,最討喜的地方,是因為它有“好彩頭”寓意好。滿滿當當一大盆,寓意盆滿缽滿,今年想在廣東發(fā)大財,就一定要吃盆菜。
5、至于盆菜的由來,那就得追溯到宋朝了。戰(zhàn)士文天祥流落到了零丁洋,同船的客家百姓見文天祥可憐,便用本來儲存好的蘿卜、蓮藕等蔬菜和臨時釣來的魚蝦拿來煮,因為沒有幾個陶碗,百姓便用一個大木盆盛放在一起,這便是第一盆盆菜。
篇2
【中圖分類號】G459 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-6009(2015)35-0075-01
教育是學(xué)校、家庭、社會共同的責任,特別是學(xué)校教育和家庭教育緊密地結(jié)合在一起,才能讓孩子健康成長。學(xué)生生活技能的培養(yǎng),自理能力的形成,只有依靠學(xué)校和家庭的共同配合,才能順利完成。因此,我們要注重家校聯(lián)系,開展生活技能訓(xùn)練,以促進孩子形成自理、自立的能力。
1.學(xué)習(xí)技能,培養(yǎng)自理能力
在農(nóng)村,有不少留守兒童,他們依靠著祖輩而生活。即使是非留守兒童,他們的父母往往也無暇顧及孩子。而在祖輩的隔代教育下,大多數(shù)孩子缺乏自理能力,甚至有些孩子到了小學(xué)中年級還未掌握系鞋帶、穿衣服、整理書包等最基本的生活技能。
針對這一現(xiàn)象,我們根據(jù)年齡、年級的不同,布置相應(yīng)的生活技能練習(xí)作業(yè)。如一、二年級布置系鞋帶、穿衣服、戴紅領(lǐng)巾、整理書包等,三、四年級布置洗襪子、刷鞋子、釘紐扣等,五、六年級布置包粽子、炒菜、包餛飩、十字繡等。在學(xué)校里,教師利用生活體驗館的資源,上好培訓(xùn)課;在家中,在家人的指導(dǎo)下,進一步加強練習(xí)。學(xué)校定期開展“生活小能手”評比,激發(fā)孩子的興趣和競爭意識。在學(xué)校和家庭的共同努力下,學(xué)生的自理能力逐步得到提高。
2.學(xué)會感恩,樹立家庭責任
作為家庭成員之一,我們每個人都有義務(wù)為家庭的幸福出一份力。我們布置孩子周末作業(yè):參與家庭衛(wèi)生的打掃,掃地,擦桌子,整理房間;幫奶奶擇菜,一起做飯;和爺爺一起喂豬。這些家務(wù),孩子們力所能及,既強化了孩子衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,更讓他體會到:我是家庭的一個成員,我有責任做好家務(wù)。
在學(xué)校生活體驗館的“針線屋”里,我們教孩子用毛線為媽媽織一雙手套。商店里各種各樣的手套,盡管漂亮,卻遠遠抵不上這雙手套的“溫暖”。孩子們織出的不僅僅是一雙手套,更是織出了對家人的一份愛,感恩之情在指尖自然流淌。
3.了解習(xí)俗,傳承節(jié)日文化
中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化源遠流長,春節(jié)之喜慶、清明之緬懷、中秋之團圓、重陽之敬老……主題鮮明,風俗習(xí)慣因地區(qū)不同而各具特色。我們應(yīng)該讓孩子從小就了解傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,傳承節(jié)日文化。
元宵節(jié),掛燈籠、猜燈謎、吃湯圓是我們的地方習(xí)俗?;顒忧?,孩子們在家中和家長一起利用不同的材料制作形態(tài)各異的燈籠,搜集、創(chuàng)作燈謎,跟著奶奶學(xué)做湯圓,忙得不亦樂乎。我們在操場舉行盛大的燈謎會。孩子們穿梭在五顏六色的燈籠中間,忙著猜燈謎、兌獎品,燦爛的笑容在稚氣的臉上綻放。在生活體驗館里,孩子們在教師的帶領(lǐng)下包起了湯圓,唱起了《賣湯圓》……
節(jié)日里,我們結(jié)合節(jié)日特色、家鄉(xiāng)習(xí)俗,布置不同的生活技能練習(xí)作業(yè)。孩子們會做清明節(jié)的楊柳燒餅,會包元宵節(jié)的湯圓,端午節(jié)的粽子,春節(jié)的水餃……
4.積累素材,提高寫作水平
生活是寫作的源泉,特殊的作業(yè)讓孩子有了豐富的生活體驗,積累了習(xí)作素材。在實踐中,孩子們總會遇到各種困難。在家人的指導(dǎo)下,他們戰(zhàn)勝了困難,收獲了成功的喜悅,也讓他們的作文變得有血有肉,有生活味兒。孩子們在生活中感悟,在生活中積累,作文的“活水”在生活技能的練習(xí)中變得源源不斷。
篇3
地域文化蘊含著豐富的語文教學(xué)資源。漳州地域擁有豐厚的人文地域資源,把漳州地域文化資源融入到課堂教學(xué),有利于發(fā)展學(xué)生的實踐探索能力,提升學(xué)生對地域文化的再認識以及提升學(xué)生語文綜合能力。教師可嘗試將自然景觀、人文歷史、民俗文化等融合到語文教學(xué)各個教學(xué)內(nèi)容,為小學(xué)語文課程注入地域文化之水,使之更具有語文魅力。
[關(guān)鍵詞]
地域文化;課程資源;開發(fā)
人教版小學(xué)語文教材編輯收入了許多地域文化作品,如《趙州橋》《記金華的雙龍洞》《索溪峪的“野”》《各具特色的民居》《藏戲》等。品讀這些課文可以深深地感悟獨特的地方文化、異域民族風情。教師在認真鉆研教材的基礎(chǔ)上,可以將地域文化資源融入到閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、綜合實踐活動中。在此,筆者以漳州地域文化為教學(xué)實例,將漳州的自然景觀、人文歷史、民俗文化等融入到語文不同教學(xué)內(nèi)容之中,以提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
一、親近自然景觀,在閱讀與寫作中進行文化洗禮
漳州擁有福建第一大平原,境內(nèi)的九龍江是省第二大河,有天下第一奇石美譽的東山風動石,擁有多處森林公園、地質(zhì)公園,還有明代旅游家徐霞客漂游的九龍江北溪等眾多自然景觀。為此,在長達6年的地域文學(xué)的小學(xué)語文教學(xué)中,學(xué)完諸如《黃山奇石》《爬天都峰》《記金華的雙龍洞》等描繪自然山水的課文,教師不妨引導(dǎo)學(xué)生利用雙休日和家長們一起走進家鄉(xiāng)的青山綠水或名勝古跡,游覽“云巖洞”,觀賞“風動石”,感受亞熱帶地區(qū)的原始森林風光,尋訪土樓的云水謠古鎮(zhèn)等。教師建議有條件的孩子可以去領(lǐng)略平和的靈通巖(即靈通山)風光。學(xué)生將自己親手拍的照片精心制作成旅游圖片,配上抒發(fā)胸臆的寄語給同學(xué)或朋友分享。
在閱讀教學(xué)中,教師出示新學(xué)的詞語或描繪山水的語句,讓學(xué)生巧妙地串聯(lián)起來進行表情達意。而在作文教學(xué)中,教師可以從學(xué)生語言表達能力的實際出發(fā)著手訓(xùn)練。比如,靈通巖景色可以用“游覽、屏障、攀登、波瀾壯闊、連綿不斷、危峰兀立”等詞語描繪,根據(jù)學(xué)生游覽景點多少都能說上幾句話。利用家鄉(xiāng)自然景觀對語文閱讀、寫作教學(xué)資源開發(fā),使學(xué)生對家鄉(xiāng)的秀美景觀產(chǎn)生由衷的贊美,這種美的熏陶和情感的陶冶是普通課堂教學(xué)所難以企及的。
二、挖掘人文資源,在綜合實踐中感悟人文情懷
豐富的人文資源是語文綜合實踐活動課程資源開發(fā)取之不盡的寶藏。漳州這座歷史文化名城隨著海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè)和“一帶一路”經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略又將成為新興發(fā)展的熱土。教師需要讓漳州地域文化資源成為學(xué)生在學(xué)習(xí)課文教材所獲得的知識運用的“基地”,不僅是對課文知識進一步地理解和鞏固,也要加深對家鄉(xiāng)文化的了解。同樣,對于語文綜合實踐活動,教師可以讓學(xué)生利用雙休日和家長、同學(xué)一道深入人文漳州。
教師可引導(dǎo)學(xué)生深入漳州歷史文化遺跡,開展“漳州文化歷史展覽”“漳州騰飛史”等融合歷史人文的主題實踐活動。教師可輔助學(xué)生制定課外活動實踐計劃,幫忙聯(lián)系地區(qū)歷史文化博物館,讓學(xué)生分組合作,帶上相機、筆記本等工具,對歷史文化古跡進行實地走訪調(diào)查。例如,在云洞巖,摘抄或者拍攝人文題刻;在東山銅陵關(guān)帝廟,向當?shù)貧v史文化博物館了解當?shù)亟ㄖ囆g(shù)、石刻石雕、貝雕等,記錄建筑藝術(shù)、雕刻的歷史發(fā)展史;拜訪薌城區(qū)千年古剎南山寺,感受佛學(xué)宗教文化道義;走訪漳州沿?;蛏絽^(qū)現(xiàn)存的圓形土樓,了解客家先民的古老的建筑藝術(shù)與客家中原文化智慧等。在條件許可下,教師甚至可以組織學(xué)生“探尋中國女排世界冠軍”的主題社會實踐活動。師生一同走進被女排姑娘們稱為“自己的娘家”――中國女排漳州體育基地,在那里駐足留步,了解中國女排姑娘們及其工作人員在艱苦條件下孕育出榮獲世界“五連冠”的輝煌歷史。在師生探尋走訪之后,教師輔助學(xué)生完成“探尋中國女排世界冠軍”調(diào)查報告,讓學(xué)生以小組形式完成“女排精神”小報設(shè)計,個人需獨立完成“感悟女排拼搏”寫作練筆。教師對學(xué)生的參與態(tài)度、走訪的積極性、調(diào)查結(jié)果等進行合理評價,對表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生要公開表揚,并可以把優(yōu)秀的小報設(shè)計、寫作小練筆推薦到本地報刊發(fā)表。
三、感悟民俗文化,在閱讀拓展中傳承家鄉(xiāng)文明
地域文化因其豐厚的人文性越來越深受學(xué)生的喜愛,用以激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的認同感和民族自豪感,無疑是一個很好的載體。為此,教師可以將漳州地域民俗文化資源引入教學(xué)視野,開設(shè)“探尋漳州民俗文化”的課外興趣小組。
例如,六年級下冊民族民俗單元教學(xué)中,教師可以引進漳州的“薌劇”與“潮劇”,還可以介紹漳州的春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,如猜燈謎、閩南博餅、詠月思鄉(xiāng)詩詞文化等,從不同層面引領(lǐng)學(xué)生體悟漳州民俗的文化底蘊。在本單元教學(xué)中,教師除了介紹漳州地域性的節(jié)日習(xí)俗以豐富其閱讀經(jīng)驗外,教師還要對學(xué)生進行地域文化閱讀教學(xué)方面的遷移訓(xùn)練,以拓寬學(xué)生的閱讀范圍。教師可以從一些地方志里查找漳州地域民俗文章讓學(xué)生閱讀,諸如漳州布袋戲、水仙花及其雕刻的文字介紹,長泰明姜制作程序的介紹等;可以從漳州地區(qū)的報刊雜志挑選介紹地方民風民俗、地理環(huán)境的文章作為閱讀材料,如《漳州皮影戲》《余音》《舊漳州的民俗文化》《海洋“神樹”》等。這些耳熟能詳?shù)奈淖植牧?,既能吸引學(xué)生們的閱讀興趣,又能達到對說明文知識點的訓(xùn)練,同時豐富了學(xué)生的閱讀量。
此外,為了更加豐富學(xué)生對漳州民俗文化的了解,師生一起在課余時間完成調(diào)查走訪“漳州民俗文化”活動。教師引導(dǎo)學(xué)生自行分組,采用參觀、調(diào)查、訪問、制作等各種方式去調(diào)查,了解家鄉(xiāng)獨特的節(jié)俗、禮俗。為了訓(xùn)練學(xué)生的口語交際能力,教師可以讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份向游客介紹漳州“六大名果”、“漳州三寶”、漳州土樓群、漳浦的趙家堡、東山島、天柱山等漳州特產(chǎn)及名勝古跡、風俗民情,使學(xué)生從最熟悉的地域文化環(huán)境中獲得具體感受。在平時的教學(xué)檢測中,可以從漳州民俗文化角度命題,通過練習(xí)、試題來檢測學(xué)生對地域文化知識的掌握情況。
對于民俗文化知多少的語文課外延伸活動,學(xué)??筛鶕?jù)實際情況開設(shè)興趣小組,以多樣化的方式開展活動,讓學(xué)生切實感受到源于身邊的民俗,培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的由衷喜愛之情。這樣既激發(fā)了他們對傳統(tǒng)漳州地域文化的興趣,使民間傳統(tǒng)文化得以弘揚和繼承,又促進了學(xué)生社會體驗和自主活動能力的l展。
總之,地域文化資源融入語文課程學(xué)習(xí)的各個領(lǐng)域需要教師們長期不懈地探索,對其開發(fā)之路也是任重而道遠。教師只有將語文課程各項教學(xué)活動置于地域文化這豐沃的土壤中,自覺地保護與傳承,不斷進行挖掘、利用與整合,才能使語文課程資源開發(fā)道路越來越寬敞。
[參 考 文 獻]
[1]羅克宏.利用地域文化資源,提高學(xué)生語文素養(yǎng)[J].新課程(中學(xué)版),2009(4).