導(dǎo)語：如何才能寫好一篇關(guān)于愛國的作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

Since I went to school, the teachers always told us to love our motherland, because we were born here and its culture was very profound, so that we also should be proud of being part of it.

自從我上學(xué)以來，老師總是告訴我們要熱愛自己的祖國，因?yàn)槲覀兂錾谶@里，而且它的文化也是非常源遠(yuǎn)流長的，所以我們也應(yīng)該為成為它的一部分而感到自豪。

I kept this in my heart, but one day, I read some negative information from foreign websites. These articles criticized China and the government. What’s more, there were so many foreigners making bad comments about the Chinese government, some even to criticized the people. But as our country became stronger and more foreigners came to visit, they started to change their idea and fell in love with this big old country.

我一直銘記于心，但是，有一天，我從外國網(wǎng)站上看到了一些負(fù)面信息。這些文章批評中國和政府。而且，很多的外國人對中國政府做出了不好的評論，有些人甚至批評人民。但是隨著我們的國家越來越強(qiáng)大，越來越多的外國人來訪，他們開始改變他們的想法，愛上了這個古老的大國。

I realized that no country was perfect, even America faced many problems. We have the long history and different culture, which make this country so attractive.

我意識到?jīng)]有一個國家是完美的，即使是美國也面臨許多問題。我們有著悠久的歷史和多元化文化，使得這個國家很有吸引力。

篇2

三年級關(guān)于端午節(jié)的作文范文一今天是端午節(jié)，我聽姥姥說，吃粽子，賽龍舟都是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。當(dāng)年把粽子扔下水，是為了讓魚蝦不去吃屈原的尸體。“那賽龍舟呢?”我迫不及待的問。“那當(dāng)然也是為了驅(qū)趕江中的龍、蝦、魚，以免傷害屈原的尸體。”姥姥回答說。

不一會兒，姨媽來了，手里還拎著一袋粽子。我接過粽子，剝開皮，只見里面的餡兒黑黑的顏色，姨媽告訴我，這是黑米做的，里面還有蜜棗呢!我趕緊把粽子遞到姥姥手中，并笑著說：“祝愿姥姥端午節(jié)快樂!”

姨媽說：“端午節(jié)可是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，世宇，你了解這方面的知識嗎?”我慚愧的說：“還真不知道呢。”姨媽接著說“‘端五節(jié)’又叫‘重五’、‘夏節(jié)’、‘女兒節(jié)’、‘玉蘭節(jié)’、‘天中節(jié)’、‘地蠟’、‘詩人節(jié)’等等”。姨媽還說“端午節(jié)的習(xí)俗有很多……”我搶著說：“這個我知道，有吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴五絲線、香包等。”我一邊說一邊又拿起一個粽子，大口大口的吃起來。“哇!”真好吃。我津津有味地一連吃了好幾個，沒想到我自己竟變成了一只大臉貓。

這個端午過得真快樂!

三年級關(guān)于端午節(jié)的作文范文二今天是端午節(jié)，是我國最傳統(tǒng)、最古老的節(jié)日。我們小區(qū)到處喜氣洋洋，一派節(jié)日的氣氛。

端午節(jié)有許多習(xí)俗，比如：劃龍船、吃粽子、系五絲線等等。當(dāng)然，我媽媽在太陽出來之前已經(jīng)把五絲線系在了我的手腕和腳脖上了。聽媽媽說，五絲繩也叫長命縷，是爸爸、媽媽希望孩子能長命百歲，多么美好的期望啊!

晚上，媽媽買回來一包粽子。粽子用竹葉包裹著，仿佛一個個綠娃娃似的，老遠(yuǎn)就聞到一股甘甜的清香沁入肺腑。剝開竹葉咬一口，糯米發(fā)紅，再咬一口，香甜，真是又香又甜，好吃極了!一邊吃著粽子，我一邊想起了屈原這個歷史人物。當(dāng)年屈原因被小人出賣，含冤投江自殺。當(dāng)?shù)匕傩杖ャ枇_江打撈尸體也沒成功，就向汨羅江中扔了雞蛋和熟米。據(jù)說這樣魚蝦吃飽了就不會去吃屈原的尸體。

媽媽還熬了草莓湯，紅紅的草莓襯著那濃濃的湯，真是一道美味呀!

今年的端午節(jié)，我們過得很開心。

三年級關(guān)于端午節(jié)的作文范文三大家知道端午節(jié)的由來嗎?這可是我國傳統(tǒng)的節(jié)日!端午節(jié)又稱端陽節(jié)，重午節(jié)。

早在周朝就有“五月五日，蓄蘭而沐“的習(xí)俗，所以每逢端午節(jié)，人們都要把房子打掃得干干凈凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。這個小常識大家要知道哦!

但是今天端午節(jié)的眾多活動更是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳戰(zhàn)國時代，詩人屈原不但其愛國主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪械仁嘏f派的反對，而且糊涂的懷王也因聽信讒言疏遠(yuǎn)屈原。痛心疾首的屈原在寫下《離騷》、《天向》等不朽詩篇后的公元前278年，終因楚國的都城被秦兵攻破，精神上受到了極大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，詩人來到了長江東邊的汨羅江，抱石自沉……聞訊趕到的楚國百姓紛紛劃船到江邊奮力打撈屈原的尸體，并拿來了粽子、雞蛋投入江中喂食魚魚蛟蝦蟹，使它們不再啃咬屈原的尸體。

兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到端午節(jié)那天(農(nóng)歷5月5日，屈原的忌日)，人們?nèi)砸诮永飫濤堉?，把粽子系上五彩絲線來紀(jì)念偉大的詩人屈原。

三年級關(guān)于端午節(jié)的作文范文四今天是端午節(jié)，可是早晨就開始下起了傾盆大雨。哪里也去不了，只能待在家里，等爸爸做好吃的。

篇3

一、通過教師的表率和學(xué)生榜樣的激勵來滲透德育

心理學(xué)研究表明，學(xué)生在整個成長過程中，有意識的學(xué)習(xí)和模仿的對象主要是老師。中學(xué)階段的學(xué)生，正處在人生觀形成的階段，具有很強(qiáng)的模仿性和可塑性，他們總是在尋找一些可供自己借鑒、吸收的東西。在社會、家庭、學(xué)校的影響中，教師對他們的影響是最大的。他們不僅從教師這里學(xué)到文化知識，還模仿教師的一言一行。而模仿的教師中，除了班主任以外，就要數(shù)語文教師了。在他們的眼里，語文老師是口齒伶俐、能言善辨、通曉古今中外的能者。語文老師的言行舉止、儀表風(fēng)度往往引起中學(xué)生的強(qiáng)烈興趣，給他們以深刻的印象，以至多年不忘。所以，中學(xué)語文教師可利用中學(xué)生的這一心理特點(diǎn)用自身的內(nèi)在素質(zhì)潛在的影響學(xué)生的思想品德，而促進(jìn)德育的滲透。

中學(xué)階段，大多學(xué)生已步入或進(jìn)入青春期，青春期的學(xué)生一個最大的特點(diǎn)：表現(xiàn)自我。具體表現(xiàn)在：爭強(qiáng)好勝，希望得到長輩特別是老師的褒揚(yáng)，博取異性的親睞。中學(xué)語文教師應(yīng)針對這一特點(diǎn)，正確疏導(dǎo)，在學(xué)生中樹立榜樣，激勵其他學(xué)生，進(jìn)行必要的德育滲透。如在一個班級內(nèi)培養(yǎng)幾名語文成績優(yōu)秀、思想品德好的學(xué)生，并經(jīng)常在不同的場合對他（她）們好的行為及品質(zhì)加以褒揚(yáng)，從而在班級內(nèi)形成競爭向上的氛圍，激勵其他學(xué)生的健康成長。但應(yīng)注意對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生熱忱的同時，對一般的學(xué)生或者差的學(xué)生也需要充滿熱忱；也不應(yīng)是對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生做一些過分或不切實(shí)際的褒揚(yáng)。否則，會引起大多數(shù)學(xué)生的逆反心理，收到相反的效果。

二、與文學(xué)美育結(jié)合，潛移默化地滲透德育

與文學(xué)美育結(jié)合，對內(nèi)容豐富多彩的文章教學(xué)滲透德育是中學(xué)語文德育的最經(jīng)常的、最有效的途徑，它對培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素質(zhì)具有重要的作用。

1.中學(xué)課本（包括《語文讀本》）中所選的文章不僅是具有很強(qiáng)藝術(shù)性和思想性的文質(zhì)兼美的典范性的文章，也是具有很強(qiáng)思想品德教育作用的文章。

如法國作家都德的小說《最后一課》所表達(dá)的主人公韓麥爾先生深摯的愛國之情，就非常具有感染力，它可以讓學(xué)生在激動感慨之間，油然產(chǎn)生對自己祖國的強(qiáng)烈的愛，產(chǎn)生為祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)身的決心；再如當(dāng)代作家史鐵生的《我與地壇》對于當(dāng)代青少年來說，如何正確對待生死問題，如何對待自己的生身父母，如何提高心理素質(zhì)，著意培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)，克服脆弱，增強(qiáng)心理承受能力，避免過激舉動，預(yù)防發(fā)生意外等等，顯然有著極大的現(xiàn)實(shí)意義。

2.語文教學(xué)中德育滲透有別于思想政治課的思想品德教育

思想政治課是一門系統(tǒng)地進(jìn)行思想品德和政治教育的一門課程，它運(yùn)用以理論觀點(diǎn)為指導(dǎo)和社會科學(xué)基礎(chǔ)知識武裝學(xué)生，逐步提高學(xué)生的思想政治覺悟和認(rèn)知能力，培養(yǎng)他們的社會主義道德品質(zhì)。系統(tǒng)性、直接性是它的主要特點(diǎn)。但由于太直接，理論性太強(qiáng)，與實(shí)際聯(lián)系不緊，有空洞說教之嫌，學(xué)生難以接受，有時甚至出現(xiàn)逆反心理。而中學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透主要是與文學(xué)美育結(jié)合，通過學(xué)習(xí)藝術(shù)性、思想感情性文質(zhì)兼美的文章潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的社會主義道德情操、健康的審美觀和愛國主義精神。是建立在文學(xué)美育基礎(chǔ)上的。其主要特點(diǎn)是形象而又生動、潛移默化的滲透。如《長江三峽》、《天山景物記》等游記通過生動的語言對具體情景的描繪，展示出的祖國壯美的河山好在眼前，從而激發(fā)學(xué)生的愛國情感，培養(yǎng)他們的愛國主義精神。

司馬光的《訓(xùn)儉示康》從自己年輕時不喜華靡而以儉為美寫起，由此訓(xùn)誡兒子應(yīng)崇尚節(jié)儉，不要追求奢靡。這樣的現(xiàn)身說法，使晚輩讀來覺得親切，容易接受。的《改造我們的學(xué)習(xí)》運(yùn)用大量比喻、排比、對偶等貼切生動的修辭手法，通過講道理、擺事實(shí)將馬列主義學(xué)風(fēng)與主觀主義學(xué)風(fēng)進(jìn)行對比，說明改造學(xué)風(fēng)的重要性。學(xué)生讀后不僅感受到美的熏陶，也能培養(yǎng)正確的學(xué)風(fēng)。德育的實(shí)踐也證明了在德育過程中運(yùn)用美育因素能收到顯著效果，特別是激動人心的藝術(shù)形象，能潛移默化促進(jìn)學(xué)生的道德升華，靈魂凈化，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。許多文學(xué)形象，經(jīng)過一代代的流傳、衍變，往往成為一定道德形象的象征：東郭先生是善惡不分的象征，南郭先生是以假亂真的象征，葛朗臺是吝嗇的代名詞，猶大是判徒的代名詞，客里空是吹牛撒謊的代名詞。通過這些形象，中學(xué)生能更迅速、更深刻、更生動地理解道德的意義，明辨是非善惡，獲得單純的理論說教所無法達(dá)到的德育效果。但中學(xué)語文教師在教學(xué)中應(yīng)把握兩個原則：思想分析和藝術(shù)鑒賞統(tǒng)一的原則。即在教學(xué)時同時注重文學(xué)作品的內(nèi)容與形式。

三、通過豐富多彩和生動活潑的語文實(shí)踐活動，滲透德育

舉辦豐富多彩和生動活潑的語文實(shí)踐活動，也是滲透德育的一種重要途徑。如演講、辯論的題目都可圍繞德育的內(nèi)容來選擇；也可以組織學(xué)生看電影，寫觀后感；閱讀有關(guān)名著寫讀后感受等。更可以讓學(xué)生走出去，在生活中了解中國的傳統(tǒng)文化，在集體活動中（如旅游）培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，作人與自然的調(diào)查培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境的意識等等。語文實(shí)踐活動滲透德育往往能收到事半功倍的效果，課堂中教師講的東西學(xué)生大多將信將疑，而經(jīng)過自己的親身體驗(yàn)，學(xué)生會感受得深刻。

篇4

一、情況分析：（一）學(xué)生基本情況分析：從整體來看，部分學(xué)生身上好的習(xí)慣（課堂聽講，記筆記，發(fā)言提問、課外閱讀）正在逐步養(yǎng)成，語文的綜合能力也在原來的基礎(chǔ)上有了較大的提高，但仍有不少學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度沒有明顯的轉(zhuǎn)變，根據(jù)數(shù)據(jù)看出，13個班級中寄宿班之間、普通班之間的差距不大。（二）教材分析：本學(xué)期擬上完九年級上冊及部分下冊內(nèi)容，上冊教材共分為六個單元。第一單元是詩歌單元，讓學(xué)生感悟人生，第二單元、第三單元關(guān)于人與自然。第四單元關(guān)于民俗文化，第五單元、第六單元古文閱讀。下冊主要包括愛國思鄉(xiāng)之情的詩***歌單元、社會生活的小說單元，生命主題的散文單元、戲劇單元、兩個文言文單元合共六個單元。初三語文的學(xué)習(xí)，是初中學(xué)習(xí)過程的第三個階段（第五、六學(xué)期），也即最后階段。教學(xué)重點(diǎn)上升為培養(yǎng)學(xué)生在生活中運(yùn)用語文的能力，使學(xué)生懂得語文對生活的服務(wù)關(guān)系，發(fā)揮語言的交際功能，更好的適應(yīng)社會。同時，還要培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的能力。語文基本訓(xùn)練更進(jìn)一步，進(jìn)行記敘、說明、議論三種表達(dá)方式綜合的訓(xùn)練，并落實(shí)到實(shí)際運(yùn)用上。二、教學(xué)目標(biāo)知識與能力目標(biāo):了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。能領(lǐng)會詞句在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典，養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣。過程與方法目標(biāo):初步學(xué)會在日常生活中能正確運(yùn)用語言文字來進(jìn)行口語交際，把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態(tài)，為人處事的心理，讀書看報看電視的習(xí)慣等。情感與價值觀目標(biāo)：在語文教學(xué)過程中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情，努力開拓學(xué)生的視野，注重***培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高學(xué)生的文化品位。發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格。三、教學(xué)資源的開發(fā)：嚴(yán)格遵守教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，努力創(chuàng)設(shè)具有個人風(fēng)格的課堂教學(xué)模式，將課改理念自覺運(yùn)用于加大信息技術(shù)與課件整合為教學(xué)提供服務(wù)。充分利用internet，拓展知識面，培養(yǎng)學(xué)生探索知識的能力

四、教學(xué)措施：1.從語文學(xué)科的特點(diǎn)和社會發(fā)展對語文的新要求出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化中，提高思想認(rèn)識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書又育人。2.語文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡化頭緒，突出重點(diǎn)，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。 3. 視學(xué)生思維能力的發(fā)展。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。4.教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。精心備課，尤其要備好學(xué)生，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。 5.重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會。 6作文教學(xué)，貼近生活實(shí)際，富有生活氣息，把握中考方向，多寫小作文片段作文，統(tǒng)一安排，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。 7.實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差，力爭整體提高。 8．優(yōu)化作業(yè)管理，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我管理，加強(qiáng)課代表，小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用，避免欠交作業(yè)。9.作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別，要因人而異。充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。10．利用多種多樣的教學(xué)形式，開展豐富多彩的讀書報告會、演講會、小辯論,鍛煉能力，提高興趣、培養(yǎng)思維及口頭表達(dá)和語文知識的運(yùn)用。五、教學(xué)進(jìn)度周次 內(nèi)容 備注1 沁園春 雪（2）

閱讀名著《水滸傳》、《傅雷家書》、《培根隨筆》；背誦附錄中的十首古詩。3 隆中對（3）、樂業(yè)與敬業(yè)（2） 4 5 作文（2）、故鄉(xiāng)（3） 6 孤獨(dú)之旅（1）、國慶放假 8 出師表（4）、詞五首（1） 9 詞五首（2）、綜合性學(xué)習(xí)、作文（2）、期中復(fù)習(xí) 10 期中復(fù)習(xí) 11 期中復(fù)習(xí)、考試 13 中國人失掉自信力（2）、綜合性學(xué)習(xí)、作文（2）、楊修之死（1） 14 智取生辰綱（2）、范進(jìn)中舉（2）、香菱學(xué)詩（1） 15 綜合性學(xué)習(xí)、作文（2）、公輸（2）、《孟子》二章（1） 17 綜合性學(xué)習(xí)、作文（2）、曹劌論戰(zhàn)（2） 18 鄒忌諷齊王（2）、愚公移山（2） 19 《詩經(jīng)》兩首（2）、綜合性學(xué)習(xí)、作文（2） 20 期末復(fù)習(xí) 21 期末復(fù)習(xí) 22 期末復(fù)習(xí)、考試

篇5

20xx端午節(jié)吃粽子作文600字精選農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。我來講講端午節(jié)的來歷吧。

屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強(qiáng)起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。楚國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望江里的雨不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

在這一天里，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關(guān)。同時人們在這一天里會打掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲等。這些活動也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

一年一度的端午節(jié)又到了，于是在昨天，爺爺家包好了許許多多的粽子。今天，我和爸爸媽媽來到爺爺家，剛一進(jìn)門就聞見了那淡淡的香味。我隨著香味來到廚房，從鍋里拿出一個粽子放在碗里。我剝開粽葉，看見那白白的粽子上還在冒著蒸汽，散發(fā)著一種特有的粽葉的香味。糯米在陽光下晶瑩透亮，散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是棒極了!我迫不及待的朝上面咬了一口，頓時，蜜棗那淡淡的甜味溜進(jìn)了我的嘴里，這種味道只有每年端午節(jié)的時候，才能嘗得到。

我吃著香噴噴的粽子，禁不住想起了偉大的愛國詩人屈原。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種愛國的精神，長大后做一個做一個對祖國有用，能為祖國盡自己一份力的人。

20xx端午節(jié)吃粽子作文600字推薦端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強(qiáng)民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩?，因此，我們家每年都過端午節(jié)。

端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘皆S多粽子。我媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗，準(zhǔn)備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個棗，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當(dāng)吃粽子時，總是吃得很多，可能是因?yàn)轸兆犹衔铱谖读税?說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。

我愛吃粽子，愛過端午節(jié)，愛享受節(jié)日的氣氛!

20xx端午節(jié)吃粽子作文600字每年的端午節(jié)，大家都要吃粽子，一提起粽子呀，我就會情不自禁的流出口水，這東西可是我最喜歡吃的美食之一了，你喜歡吃嗎?

今天早上我兩眼一睜，一股濃濃的粽香味就撲鼻而來，我一骨碌就起了床，趕快跑到廚房一看，蒸鍋里正蒸著一盤粽子，看到它們我就有點(diǎn)垂涎三尺了，我著急的在廚房里打起了轉(zhuǎn)。媽媽說：“你先去洗臉，粽子一會兒就熱好了。”

我感覺今天早上的時間怎么這么慢呀!我的肚子早在“咕咕”地抗議了!我等了好長時間那熱氣騰騰的粽子才端上桌，看著那熱氣騰騰的粽子，像一個個威武的士兵冒著酷暑在站崗，又像一個個“五花大綁”的娃娃，那身上的繩子有紅有黃，味道還各不相同。我迫不及待地拿起一個粽子，哇!燙死我了，粽子也不聽話的跑到了地上，這下可要把我氣死了，我要好好制制你們，看你們老實(shí)不老實(shí)吧!

篇6

三年級端午節(jié)的感受優(yōu)秀作文范文一我今天非常高興，你知道么?今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)。

端午節(jié)是我們中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說是為了紀(jì)念古代楚國大忠臣屈原的。他是投江而死的，當(dāng)?shù)鼐用褛s來營救，撈了半天也沒撈到，大家就把粽子投下去喂魚。漸漸就成了風(fēng)俗，端午節(jié)也就有了吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。聽爸爸說，我們這里的習(xí)俗是端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、掛艾草和菖蒲劍。我還和爸爸一起在門口掛了艾草和菖蒲劍，聽說是驅(qū)邪的。

奶奶要做粽子了，我連忙跑去觀看。奶奶做的是蜜棗棕，她先準(zhǔn)備好箬葉，然后再把糯米放進(jìn)裹成錐形的箬葉里，再在糯米中間放顆蜜棗，最后把葉子包起來，緊緊地扎上線就可以了。把裹好的粽子放進(jìn)鍋里煮，我就開始耐心等待了。

粽子煮好了。我接過粽子就是一口，啊!又甜又軟，真好吃!我吃了好幾個，肚子都快撐破了!

三年級端午節(jié)的感受優(yōu)秀作文范文二每年農(nóng)歷五月初五是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。

過端午節(jié)，是中國人兩千多年來的習(xí)慣。關(guān)于端午節(jié)的由來以紀(jì)念屈原的說法最為廣泛。相傳屈原是戰(zhàn)國時期楚國的大夫，因?yàn)閻蹏硐氩荒軐?shí)現(xiàn)而抱石投汨羅江自殺。人們?yōu)榱思o(jì)念他，便把他投江的日期定為端午節(jié)。

說到端午節(jié)，最常見的習(xí)俗要數(shù)吃粽子。雖然商店里的粽子品種很多，但是，我還是喜歡家里包的粽子。在端午節(jié)的前兩天媽媽就會把包粽子的蘆葦葉買回來用清水煮好，然后準(zhǔn)備包粽子的原料：糯米、肉、豆沙、紅棗等。接下來和奶奶一起包粽子，每次奶奶都會選取兩三片葉子，左手捏住葉子的一頭，右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷，卷成一個圓錐體的形狀，卷好后就往里面放準(zhǔn)備好的原料，最后用棉線把粽子捆結(jié)實(shí)，一個有模有樣的四角粽“寶寶”就誕生了。

在這一天，人們還會插艾葉、賽龍舟。端午節(jié)真是個充滿神奇、充滿喜悅、充滿熱鬧的節(jié)日。

三年級端午節(jié)的感受優(yōu)秀作文范文三大家都知道農(nóng)歷五月五日是端午節(jié)，有首兒歌是：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”

端午又稱重五，許多習(xí)俗都與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。有紅、黃、藍(lán)、白、黑，五色絲綢系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

賽龍舟、吃粽子，是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投江而死的愛國詩人屈原。把粽子投向江河，是為了讓魚跤蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨、蛋黃、黃豆辬包的粽子，喝雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。

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關(guān)于端午節(jié)作文：快樂端午節(jié)今天是五月初五，是我們傳統(tǒng)節(jié)日，那就是‘端午節(jié)’無論是大人還是小孩都非常喜歡這個節(jié)日。

我剛起床，媽媽就給我戴上了荷包，手上戴上了五彩線。只見爸爸拿著兩個葫蘆，今天的早餐是粽子和雞蛋，我津津有味兒的吃了一個粽子和一個雞蛋，粽子里用倆棗。接著壯壯拿著雞蛋來找我創(chuàng)雞蛋來了，我懷著必勝的心情和她創(chuàng)了起來，不一會兒我贏了，我高興的蹦了起來。

就在今天家家戶戶都掛上了紅葫蘆，都插上了艾蒿，都吃了粽子和雞蛋。這真體現(xiàn)了中華民族的特征。

關(guān)于端午節(jié)作文：漫話端午節(jié)"五月五,是端陽.插艾草,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋."這首兒歌寫的就是端午節(jié),說到端午節(jié),我就簡單的介紹一下端午節(jié)吧.

端午又稱重五,許多習(xí)俗也與"五"這個數(shù)字聯(lián)系在一起.用紅,黃,藍(lán),白,黑五色絲線系在兒童的脖頸,手腕或足 上,稱為長命縷.各家要插"五端":菖蒲,艾草,石榴花,蒜頭,龍船花.

賽龍船,吃粽子是端午節(jié)的主要活動.相傳龍船競渡是為了撈救投汨羅江的愛國詩人屈原.把粽子投進(jìn)江里,是讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不在去吃屈原的尸體.

學(xué)者聞一多認(rèn)為,端午節(jié)是龍節(jié),是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日.

南方過端午節(jié)要吃"五黃":黃魚,黃瓜,咸鴨蛋黃,黃豆瓣色的粽子,雄黃酒.無論南方還是北方,這天還要在兒童額頭上畫一個"王"字,佩帶五顏六色的香囊.

聽了我的介紹,你應(yīng)該知道一些關(guān)于端午節(jié)的風(fēng)俗了吧.

關(guān)于端午節(jié)作文：端午節(jié)記事

“起床啦!起床啦!”聽到這聲音，你一定想這是爸爸、媽媽在叫我起床。那你就一錯特錯了，這是我在叫爸爸的聲音，這時你會說，你怎么會叫你爸爸呢?因?yàn)榻裉焓嵌宋绻?jié)，我和爸爸要去橋頭的大林河放小船。一出家門口，一陣涼風(fēng)向我襲來，我打了個顫，說了一聲:“天真冷呀。”一路上，人來人往，有的人已經(jīng)回來了、有的人剛?cè)?，我說： “爸爸快點(diǎn)”， 于是，我們加快了速度。

到了大河邊那里人真多!，有老人、有大人、有學(xué)生、有小孩……我們找了一個好位置放小船，先放帆船，它代表一帆風(fēng)順。接著我們又放了許愿船，它們載著我的愿望漂向遠(yuǎn)方。我和爸爸低下頭洗臉，忽然發(fā)現(xiàn)，河里有小魚在游來游去，好像在歡慶端午節(jié)的到來。小魚只有一厘米長，十分可愛!我用手抓了很長時間，也沒抓著。我只好和爸爸撿幾塊石頭，離開了河邊。

到了橋上我極目遠(yuǎn)眺，大河里的水升起了白蒙蒙的霧氣，大霧籠罩著大河，遠(yuǎn)處的景物都看不清楚，我有種站在云中的感覺。我們隨手往河下投了幾粒石頭，只聽“通、通”的聲音，河水泛起了一道道波紋，隨著河里的小船漂向遠(yuǎn)方。

我們戀戀不舍地離開了大河，也送走了今年的端午節(jié)。明年的端午節(jié)我們還要來放小船。

關(guān)于端午節(jié)作文：端午節(jié)遐想年年端午，今又端午。

小時候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽和涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團(tuán)圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。

漸漸長大，我才知道，端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)溃麑?shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對現(xiàn)實(shí)，他只能發(fā)出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運(yùn)的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。

如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己說，好好享受那一份祥和愜意吧!我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!

假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場景呀!

篇8

關(guān)鍵詞:積累 情感 素養(yǎng)

“情動于衷而發(fā)于言”，情感世界是人類活動中的最生動、最集中的表現(xiàn)。作文是對生活的寫照，同樣講究一個“情”字，不管寫什么內(nèi)容，都要求有真情實(shí)感、真實(shí)的體現(xiàn)。如何讓學(xué)生以情作文，以情動人在作文教學(xué)上一直是個值得探討的重要問題。

在作文教學(xué)中，常常見到“情感的偽化”:如虛情假意的“淺吟輕唱”，空話連篇的“文字泡沫”，全然不見少年出乎自然的純真和本該屬于他們這個年齡的獨(dú)特體驗(yàn)，字里行間“神圣”得再也找不回一個真實(shí)的自我。對此，我曾苦苦思索:如何調(diào)動學(xué)生作文時的真情?要努力培養(yǎng)真誠性，就是要把過去作文中教學(xué)雙方“合謀作偽”的現(xiàn)象堅(jiān)決予以摒棄，要讓學(xué)生養(yǎng)成“說真話，寫自己”的作文意識。葉圣陶先生曾這樣說過:“假若有所表白，這當(dāng)是有關(guān)于人間事情的，則必須合于世理的真實(shí)，切乎生活的狀況;假若有所感興，這當(dāng)是傾吐不舒快的，則必須本于內(nèi)心的郁積，發(fā)乎情性的自然。這種要求可以稱為‘求誠’。”他還對“求誠”作了具體的界定:“從原材料講，要說真實(shí)的，深厚的，不說那些不可征驗(yàn)、浮游無著的話;從寫作講，要說誠懇的、嚴(yán)肅的，不取那些油滑、輕薄、卑鄙的態(tài)度?！边@就徹底去掉了作文中的虛假浮夸之風(fēng)，既有利于寫出真實(shí)之文，也有利于培養(yǎng)真誠之人。須知“求真”之心乃是一切教育之所以能有成效的基礎(chǔ)。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)中對寫作教學(xué)也提出了同樣要求，強(qiáng)調(diào)“學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話，不說假話、空話、套話”，“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?！比缃瘢@應(yīng)該是明智之舉和療疾之藥。

1 以周記為起點(diǎn)，打開學(xué)生的情感世界

心理研究表明:寬松、民主和諧的氣氛，能使學(xué)生產(chǎn)生親和力和積極的情感。周記，顧名思義是一周記事，是學(xué)生個體情感和體驗(yàn)的表達(dá)，是學(xué)生與教師勾通的渠道，一般來說寫作心靈處于自由的狀態(tài)，這一種狀態(tài)如果受到一點(diǎn)干涉，就會敏感的關(guān)閉。通過周記談心，就不一樣，因?yàn)檎勑臅r大家的心靈都處于同一種放松狀態(tài)，它能創(chuàng)設(shè)一個寬松民主的氛圍，讓學(xué)生自由地表達(dá)真實(shí)。

只要心靈之窗打開了，你就可以用潛移默化的方式誘發(fā)學(xué)生對生活的感受，有意識地培養(yǎng)學(xué)生較為穩(wěn)定的情感素質(zhì)，形成體驗(yàn)——積累——打磨——升華——再體驗(yàn)——再積累——再打磨——再升華的良性循環(huán)，促進(jìn)學(xué)生作文能力的提高，并有意識地用豐富的感情去喚起、激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。這是“雙贏”的:一方面可以了解學(xué)生心理，接近學(xué)生，培養(yǎng)與學(xué)生之間的感情;同時學(xué)生個體方式成長的愉快和滿足，會積沉下來，在作文中不時表露。

2 加強(qiáng)歷史文化學(xué)習(xí)，增加學(xué)生的人文素養(yǎng)?

文化的沉淀，是幾千年來中華文明歷史長河里流淌至今依舊熠熠發(fā)光的金子，是一個民族情感的長廊:如明月、霜露、白發(fā)、杜鵑等融合的鄉(xiāng)愁，如陽光、春天、鶯啼、燕語等組成的希望，如梅、蘭、菊、竹等體現(xiàn)的氣節(jié)……這些傳統(tǒng)的氤氳、美妙的意境對于積累學(xué)生情感作用很大。

除此之外，一個人名垂至今，為我們提供了教材，那一個個鮮活的學(xué)習(xí)楷模:如婉約中透出英氣的李清照、意氣豪邁又濃郁冷峭的陸游、身經(jīng)亂世仍關(guān)心天下寒士的杜甫……不僅可以增加學(xué)生的人文素養(yǎng)，而且可以豐富學(xué)生的情感。

讓歷史文化來影響學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，很多教師覺得這樣會讓作文教學(xué)失去“主心骨”，會讓學(xué)生在歷史的淹沒、文化的陰影中失去自己的聲音，實(shí)踐證明:不會。十六七歲的少年，正是思想活躍的時候，個性的張顯、生命的活力注定他們不會在歷史洪流中流失，而往往能擷取一瓢或與之交流、暢談。因?yàn)樵趯Υ@些內(nèi)容的時候，他們不是簡單的抄襲、搬用、套用，而是在引用的基礎(chǔ)上，加深理解，是在雄渾的歷史文化支撐下找自己的路:如有的學(xué)生為了弄清《詩經(jīng)》中黃河的清濁，翻找史料，如學(xué)生將賦比興的寫作手法與現(xiàn)代的表達(dá)手法進(jìn)行區(qū)別……歷史折射出的光輝經(jīng)過學(xué)生敏感的心靈過濾，散發(fā)出的文學(xué)底蘊(yùn)深沉而有內(nèi)涵。

3 精心創(chuàng)設(shè)條件，多途徑地對學(xué)生進(jìn)行情感教育

全方位地對學(xué)生進(jìn)行盡可能多的情感教育，就能豐富學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)，有利于其情感的積淀，從而達(dá)到積多于內(nèi)而后能發(fā)于外，直至流之于筆端的良好效果。

首先，利用教材進(jìn)行情感教育。初中語文教材中就包含有豐富的情感個案:如《背影》中父親表現(xiàn)出的感人肺腑的一幕幕令人難以忘懷;如《岳陽樓記》中范仲淹“心憂天下”的愛國情懷讓人嘆惋;《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌非凡的戰(zhàn)略思想和卓越的軍事見解令人嘆服。

其次，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，走進(jìn)社會，在實(shí)踐中進(jìn)行情感教育。用海嘯的圖片來引導(dǎo)他們體味生命的美好;“用父母在泥石流中的接力賽”來感受親情的可貴;用美妙的花草來勾起他們對大自然的熱愛;用社會中黑暗的一面讓他們理解正義，激發(fā)他們對光明的渴望。

當(dāng)然這些圖片或影片也不僅僅為了看而看，結(jié)合詩句和成語來加深學(xué)生的理解。那么學(xué)生對生命、對社會、對人類的關(guān)注和理解就不會限于生硬的文字。

4 教師真情體現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生思維擴(kuò)展?

這是我去某所中學(xué)聽課得到的收獲。當(dāng)時那個老師所舉的事例是他自己七十年代的經(jīng)歷，但是他就是把這個平易的事例與“如何選材”這一個寫作方法天衣無縫的連在了一起，并不漏痕跡的伸展開，談到如何把握文體，如何縮小范圍等。20分鐘課程就在這個老教師煽情的故事和學(xué)生激情的回應(yīng)中過去。令我暗暗佩服。我想，我如果在這個班，一定不會為思路展不開而擔(dān)心。

畢竟，能“切問而近思”的人并不多，平凡而真實(shí)的生活感受，經(jīng)過老師濃縮提煉，正值有穿透力和心靈輻射的效果，運(yùn)用起來就能克服寫作中常見的抒情議論空洞疲軟，獲得自然貼切的效果，而這些感受對于學(xué)生卻是一種別樣的感受。只要學(xué)生能抓住向他們襲來的，由一個小人物、一樁小事情、一幅畫而產(chǎn)生的真情實(shí)感，抓住像一根扎到心頭的長針，像一陣奔涌而來的怒潮，讓學(xué)生用最真切、最簡練的文字，指出心尖上的那一霎驚惶。

真情在作文中滲透，作文在真情中升華。只要教者有心，在語文課堂里，以作文教學(xué)為載體，真情教育得到的將是實(shí)實(shí)在在的落實(shí)。學(xué)生在作文教學(xué)中得到愛國情、責(zé)任感、革命英雄主義、愛父母、愛他人等情感錘煉，最終成就了一顆顆善良的心?？梢灶A(yù)想，在有意識、有計(jì)劃的訓(xùn)練實(shí)踐下，學(xué)生將形成穩(wěn)定的情感素質(zhì)，而穩(wěn)定的情感素質(zhì)將又會極大地促進(jìn)學(xué)生作文能力的提高。逐漸讓學(xué)生養(yǎng)成說真話、寫真事、抒真情、做真人的習(xí)慣，真正讓學(xué)生在筆尖下流露出自己的真情。

參考文獻(xiàn)

篇9

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語文教學(xué)；德育；滲透

現(xiàn)階段，大多數(shù)學(xué)生均是獨(dú)生子女，在家中備受寵愛，甚至溺愛，這樣的情況非常不利于學(xué)生良好品德的培養(yǎng)。除了家長要意識到這一問題的嚴(yán)重性之外，學(xué)校教師也要對此問題進(jìn)行深入探討，尋求有效的方式教育學(xué)生，不斷提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的健康、全面成長。而在語文教學(xué)過程中，教師需要解決的就是選擇怎樣的教學(xué)方式，才可以更好的完成德育滲透。

一、小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的意義

（一）教育體制改革客觀需求

隨著新課程改革的不斷落實(shí)，對小學(xué)語文教育提出了全新要求，即在小學(xué)語文教學(xué)過程中，不要只是局限于語文知識的講解，還要充分發(fā)揮語文知識對學(xué)生思想品德的教育優(yōu)勢，不斷完善學(xué)生的個人品質(zhì)，提高學(xué)生思想認(rèn)識。在傳統(tǒng)語文教學(xué)過程中，只是向?qū)W生傳授語文知識，忽略了對學(xué)生的德育教育，導(dǎo)致出現(xiàn)了高分低素質(zhì)的情況，制約了學(xué)生的全面發(fā)展。所以，在此形勢下，一定要重視德育滲透，在完成語文教學(xué)目標(biāo)的同時，提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)。

（二）人才培養(yǎng)需求

隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，一些學(xué)生在社會負(fù)面思想的影響下產(chǎn)生了個人主義、享樂主義、拜金主義等思想傾向，與社會人才培養(yǎng)目標(biāo)之間出現(xiàn)了很大的距離。為此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，一定要強(qiáng)化德育滲透，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，使學(xué)生成長為可以擔(dān)負(fù)建設(shè)社會主義國家重任的人才，從而促進(jìn)社會與國家的可持續(xù)發(fā)展。

（三）個體發(fā)展需求

小學(xué)生特別是三、四年級的學(xué)生，因?yàn)槟挲g、心理特點(diǎn)，非常容易在外界因素的干擾下出現(xiàn)各種觀點(diǎn)，樹立各種道德觀。所以，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，必須加大德育滲透力度，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀，使其符合社會發(fā)展需求，幫助學(xué)生擺正心態(tài)，從而促進(jìn)學(xué)生個人可以得到健康、可持續(xù)的發(fā)展。

二、小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的思路

（一）課堂教學(xué)滲透

在小學(xué)語文教學(xué)過程中，課堂是最為主要的場所，也是開展德育教育的重要陣地。語文教材作為教學(xué)的主要組成部分，是承載德育內(nèi)容的主要載體，主要包括民族自豪感、愛國主義、互助互愛等內(nèi)容。所以，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，通過德育滲透，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素質(zhì)，還可以全面開展德育工作，為學(xué)生的健康、全面奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如，在教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》這一內(nèi)容的時候，教師可以重點(diǎn)講述家人的善良和辛苦，引導(dǎo)學(xué)生理解父母，并且主動和父母進(jìn)行溝通，培養(yǎng)學(xué)生尊敬父母、關(guān)愛家人的優(yōu)秀品質(zhì)。

（二）作文教學(xué)滲透

在小學(xué)語文教學(xué)過程中，作文是一個非常重要的構(gòu)成環(huán)節(jié)。從某種程度上而言，作文是學(xué)生綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。在指導(dǎo)學(xué)生寫作文的時候，教師可以選擇一些正面、典型的材料教育學(xué)生，以此不斷培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。在寫作過程中，教師要激起學(xué)生對生活的熱愛，調(diào)動學(xué)生觀察與思考的積極性，從而勤奮練筆，達(dá)到預(yù)期的德育效果。比如，在以“二十年后回家鄉(xiāng)”為題進(jìn)行寫作的時候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分想象，寫出家鄉(xiāng)二十年后可能的改變，并且對可能引起學(xué)生回憶的地方予以重點(diǎn)闡述，讓學(xué)生通過真實(shí)的描寫，表達(dá)對家鄉(xiāng)的熱愛之情，從小培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的情感。通過這樣的教學(xué)過程中，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，完成預(yù)期的教學(xué)任務(wù)，還可以有效完成德育滲透，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（三）實(shí)踐活動滲透

在小學(xué)語文教學(xué)過程中，除了在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透之外，還要在課外實(shí)踐活動中加強(qiáng)德育滲透，全面培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素質(zhì)。比如，在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)生的自身興趣愛好，組織學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，以此讓學(xué)生接受良好的熏陶，提高自身素質(zhì)；在植樹節(jié)的時候，組織學(xué)生一起植樹，并且向?qū)W生講述綠色環(huán)保的重要性與意義，從小就培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境的品德；在清明節(jié)的時候，組織學(xué)生一起去烈士園掃墓，向?qū)W生講述烈士們的英勇事跡，從小培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神；在日常生活中，可以教育學(xué)生多關(guān)心身邊人，在學(xué)校、家中主動做一些自己能夠完成的事情，時常帶學(xué)生看望孤寡老人，幫助老人打掃衛(wèi)生等，培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、關(guān)愛集體的品德。在實(shí)際生活中，很多人們不注意的細(xì)節(jié)均可以用來教育學(xué)生，如節(jié)約用電、愛惜糧食等。

（四）言傳身教滲透

在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師作為教學(xué)活動的主導(dǎo)者、組織者、參與者，其一言一行都影響著學(xué)生，使學(xué)生在不知不覺中樹立一定的道德觀。所以，在實(shí)際教學(xué)中，教師一定要注意自身言行，保證儀表端莊、舉止文明、談吐優(yōu)雅等，為學(xué)生樹立良好的形象，有效熏陶學(xué)生的情操，使其形成良好的思想品德。同時，在實(shí)際教學(xué)中，教師可以通過構(gòu)建有效的引導(dǎo)機(jī)制，完善德育滲透，比如，先向?qū)W生介紹一些事情的正確做法，之后讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，再通過共同交流、探討，加深學(xué)生對正確行為的印象，以此完善自身。

三、結(jié)束語

綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是一項(xiàng)艱巨而長期的工作，一定要引起教師與家長的重視。在實(shí)際教學(xué)中，可以充分在課堂教學(xué)、作文教學(xué)、實(shí)踐活動中予以德育滲透，不斷提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)；同時，通過教師的言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生在面對具體事情的時候，能夠保持良好的心態(tài)，進(jìn)而予以正確處理。由此可以看出，在小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透，可以培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，樹立正確的價值觀、人生觀與世界觀。

參考文獻(xiàn)：

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篇10

撰寫人：___________

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期：___________

xx年衛(wèi)生局衛(wèi)生監(jiān)督科年度總結(jié)

在局領(lǐng)導(dǎo)班子的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和全體衛(wèi)生監(jiān)督人員共同努力下，xx年上半年圓滿完成了上級下達(dá)的各項(xiàng)衛(wèi)生監(jiān)督專項(xiàng)治理工作任務(wù)和日常衛(wèi)生監(jiān)督工作文秘部落，有效維護(hù)了全市食品衛(wèi)生、職業(yè)衛(wèi)生、學(xué)校衛(wèi)生、公共場所衛(wèi)生以及醫(yī)療市場的安全穩(wěn)定?，F(xiàn)將xx年上半年工作小結(jié)

一、繼續(xù)嚴(yán)格衛(wèi)生許可，履行好衛(wèi)生行政部門的行政許可職責(zé)

xx年度上半年（1-xx月份），共受理食品、公共場所等衛(wèi)生許可申請1049份，發(fā)放衛(wèi)生許可證663個，下達(dá)不予行政許可決定書40份?；谀壳拔沂∩袩o統(tǒng)一的衛(wèi)生許可發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，在開展衛(wèi)生許可審查時，堅(jiān)持以國家相關(guān)行業(yè)衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，并結(jié)合我市相關(guān)行業(yè)的實(shí)際衛(wèi)生水平，做到嚴(yán)格審查、嚴(yán)格發(fā)證。自刊登了兩期、電視臺等媒體上進(jìn)行了衛(wèi)生監(jiān)督工作動態(tài)的報道。如xx月份對“衛(wèi)監(jiān)xx號行動”進(jìn)行了現(xiàn)場報道，xx月份對“衛(wèi)監(jiān)xx號行動”進(jìn)行現(xiàn)場報道、對市區(qū)學(xué)校食堂量化分級評級情況進(jìn)行了通報。對全市職業(yè)病防治工作會議以及全市打擊非法行醫(yī)專項(xiàng)行動動員大會，都作了報道，營造了衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法工作的社會氛圍。

四、加強(qiáng)安全事故隱患排查，全面落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任制和目標(biāo)管理

1、認(rèn)真貫徹市政府杭政明電[xx]xx號通知精神，于xx月xx日下發(fā)了《關(guān)于開展衛(wèi)生安全生產(chǎn)大檢查的通知》（杭衛(wèi)監(jiān)[xx]xx號），各單位都將安全生產(chǎn)提到重要議事日程，認(rèn)真進(jìn)行了自查，對存在的問題進(jìn)行了整改。xx月下旬，由分局長帶隊(duì)對我市市直醫(yī)療衛(wèi)生單位、各街道社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院、一級以上民營醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行了明查和暗訪，并將檢查情況通報了全市衛(wèi)生系統(tǒng)。

2、全面貫徹落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任制和目標(biāo)管理。xx月中旬，召開了全市衛(wèi)生系統(tǒng)各單位（包括一級以上民營醫(yī)療機(jī)構(gòu)）負(fù)責(zé)人參加的安全生產(chǎn)工作會議，在會上衛(wèi)生局領(lǐng)導(dǎo)與各單位負(fù)責(zé)人簽訂了“安全生產(chǎn)責(zé)任狀”，統(tǒng)一印制了“安全生產(chǎn)承諾書”發(fā)放到各單位，要求每個職工與單位簽訂安全生產(chǎn)承諾書。下發(fā)了“xx市衛(wèi)生系統(tǒng)xx年度安全生產(chǎn)目標(biāo)管理考核細(xì)則”。

3、組織開展了xx月份全國安全生產(chǎn)月活動。衛(wèi)生局成立了該項(xiàng)活動領(lǐng)導(dǎo)組，下發(fā)了《關(guān)于開展xx年“全國安全生產(chǎn)月”活動的通知》（杭衛(wèi)監(jiān)[xx]1xx號），各單位分別利用橫幅、標(biāo)語、宣傳欄等不同形式宣傳安全生產(chǎn)知識和重要意義。

4、按規(guī)定督促市醫(yī)院將該院燃煤蒸氣鍋爐上報納入重大危險源監(jiān)控范圍；督促相關(guān)單位落實(shí)防雷減災(zāi)安全措施。

五、廣泛發(fā)動群眾開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動

分別于年初和春未夏初開展了“春季愛國衛(wèi)生運(yùn)動”和“除害滅病為主防止傳染病流行的春夏季愛國衛(wèi)生運(yùn)動”

通過廣泛發(fā)動群眾，起到良好的效果，對控制我市今年春夏季傳染性疾病的流行發(fā)揮了關(guān)鍵性作用，受到了杭州市人大督查組的高度評價。

四、下一步工作打算

在前期工作的基礎(chǔ)上，我局將克服衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員少、工作任務(wù)重繼續(xù)按照上級的各項(xiàng)工作要求，努力將食品衛(wèi)生專項(xiàng)整治、學(xué)校飲食飲水衛(wèi)生專項(xiàng)檢查、職業(yè)病專項(xiàng)整治、食品放心工程等重點(diǎn)核心工作全面開展起來，并逐步推行餐飲業(yè)食品衛(wèi)生監(jiān)督量化分級，扎實(shí)鞏固學(xué)校食堂的量化分級管理成果。