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在語文的教學(xué)中，除了課堂上所學(xué)的知識外，課外的大千世界蘊含著豐富的語文知識需要師生們共同去努力開發(fā)，完善利用。讀萬卷書需要課本知識，而行萬里路就要學(xué)生自己切實走進大自然，感受自然界的萬千形態(tài)，了解歷史人文，遍賞名山大川，結(jié)合自己在課堂上所學(xué)的知識，豐富人生經(jīng)歷。語文無處不在，多彩的生活中處處都有語文學(xué)習(xí)的影子。大部分時間都在教室里學(xué)習(xí)的學(xué)生，對未知世界的充滿好奇，課外實踐活動能讓他們更加貼近生活，觀察社會，在激發(fā)他們好奇心的同時，培養(yǎng)學(xué)生興趣，了解現(xiàn)代科學(xué)知識，學(xué)以致用，提高相應(yīng)的生活技能，熱愛語文學(xué)習(xí)。

二、開展語文實踐活動應(yīng)遵循的原則

（一）要注重實踐活動的探索性

語文實踐活動目的不是帶學(xué)生做游戲或者出去玩那么簡單，而是有目的地提出問題、解決問題、討論活動進程和展示自己的成果，從而讓學(xué)生在實踐中尋求知識和道理。只有讓學(xué)生參與進來，付出勞動來完成，才能達到在實踐中學(xué)習(xí)的目的。在語文實踐活動中學(xué)生是主角，教師從旁指導(dǎo)。在整個實踐過程中學(xué)生可能會碰到各種各樣的問題，提出各種各樣的解決方案，讓他們盡情發(fā)揮想象，開拓自己的思維，在實踐中不斷探索前進。

（二）要注意實踐活動的反復(fù)性

進行語文實踐活動的目的，是讓學(xué)生能夠從中學(xué)到知識，領(lǐng)會道理。但是，實踐活動不像學(xué)習(xí)課本，在教科書上要教給學(xué)生的知識和道理都寫得清清楚楚，而實踐活動則需要學(xué)生自己在實踐中去感悟和體會。因此，學(xué)生在語文實踐活動中必須反復(fù)進行嘗試，才能從中得到真理。

（三）要注重實踐活動的創(chuàng)新性

語文實踐活動要鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象，開拓思維，勇于嘗試。活動不要拘泥形式，限制學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生在實踐中完全可以不受約束，開動腦筋，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，在教師的引導(dǎo)下，發(fā)掘?qū)W生無限的創(chuàng)新潛能。

（四）要注重實踐活動的完整性

在語文實踐活動的過程中，教師要耐心指導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生從頭到尾完成整個實踐活動，而不是以零散的片段進行，要讓學(xué)生能從整個過程中明白做每件事所需要的準備、實施、分析、討論、總結(jié)等步驟。積極思考，主動求知，只有進行這樣全面完整的體驗，學(xué)生才能真正將實踐與知識結(jié)合起來。（五）注意對學(xué)生能力的培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)生涯中，不僅需要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，對自身能力的培養(yǎng)也同樣重要。語文實踐活動的開展，正是為培養(yǎng)學(xué)生各方面能力提供的平臺。它讓學(xué)生看到了課本以外的世界，接觸到了更廣闊的天空，也讓學(xué)生經(jīng)歷了更多的事件，并從中總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，從成功中體會喜悅，積累經(jīng)驗，充分發(fā)揮學(xué)生的自主能力，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，也鍛煉了學(xué)生人際交往的技能，提高自身綜合素質(zhì)。

（六）注意評價的開放性

在每次語文實踐活動結(jié)束后，總結(jié)性的評價是很有必要的，這樣一來可以促進同學(xué)交流，并系統(tǒng)概括本次活動進行的內(nèi)容和情況。大家一同討論，集思廣益，積極發(fā)言，也是一次非常有特色的交流學(xué)習(xí)。

三、開展語文實踐活動的基本方法

（一）親身體驗式

親身體驗即是讓學(xué)生親自投入到實踐活動中，不局限于在課堂上，更多時候是在課外進行?；顒涌梢允菫榧胰俗鲆患∈?，或者為社區(qū)貢獻自己的力量，也可以是參與社會實踐活動等等。親身體驗可以讓學(xué)生在實踐中得到最真實最直接的感受，它作為一種有效的學(xué)習(xí)方法，促使具有才藝的學(xué)生能夠發(fā)揮特長，有能力的學(xué)生能力得到進一步提升，讓大家更加了解社會的同時提高了學(xué)生的整體素質(zhì)，而這種實踐學(xué)習(xí)方式正在為廣大學(xué)校所接受。

（二）解決問題式

這種實踐方式可以有效鍛煉學(xué)生應(yīng)對問題的能力和統(tǒng)籌組織能力。它主要是給學(xué)生一個實際問題，讓他們?nèi)シ治鲅芯?，然后解決問題的活動方式。學(xué)生尋找解決方法的過程，也是他們對社會生活的觀察和體驗過程，能夠培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題和創(chuàng)造問題的能力。尤其是以組為單位進行解決問題式實踐，可以促進彼此間的合作，明確分工，共同努力去完成任務(wù)，注重發(fā)揮團隊作用，使學(xué)生的學(xué)習(xí)達到更高的層次。

（三）綜合式

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語文課堂上的形式多局限于教師問和學(xué)生答，或者是學(xué)生之間的討論交流中。學(xué)生在回答問題和討論交流中對于課文內(nèi)容沒有深入的體會，導(dǎo)致語言內(nèi)容膚淺，看似熱鬧非凡的課堂中，實際討論的問題都停留在膚淺的表層上，教師的指導(dǎo)也沒有突出教學(xué)本質(zhì)。例如在魯迅先生的《孔乙己》的教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生在孔乙己的人物形象特點上重點討論，而針對孔乙己這一人物是受封建制度殘害下產(chǎn)生的以及作者對封建制度的批判態(tài)度卻一帶而過，忽略了文章的重點內(nèi)容，討論較為膚淺。

二、語文教學(xué)的返璞歸真的要點

（一）通過誦讀來體驗文本

《辭?！分袑Α胺佃睔w真”的定位是去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來的質(zhì)樸狀態(tài)。語文教學(xué)中的返璞歸真，實際上就是讓學(xué)生自由地走進文本，與文本對話。誦讀是學(xué)生與文本對話的手段，在誦讀的過程中，學(xué)生可以對文本產(chǎn)生自我認知和體驗。在無聲文字變成有聲語言的同時，學(xué)生能夠體驗字里行間流露出的情感以及意境。例如在《與朱元思書》一文中，讓學(xué)生誦讀的同時，閉眼想象：駕一葉小舟，隨風(fēng)飄蕩，任船所至，觀賞景物。藍天、青山、綠水，耳畔傳來的盡是大自然的聲音。如此，學(xué)生自然而然體會到了吳均寄情山水、遠離世俗的情懷。

（二）注重文本體驗

語文教學(xué)中如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中脫離了參與性，那就失去了體驗、感悟的本質(zhì)。在語文教學(xué)中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生進行發(fā)散性思維，將文本內(nèi)容與生活相互聯(lián)系，找到文本中與生活中相似的共同點，讓學(xué)生與文章產(chǎn)生共鳴，達到感同身受的境界。例如在《多一份寬容》的教學(xué)中，不能單純停留在文章字句的理解和分析之上，而應(yīng)該關(guān)注與貫穿始終的關(guān)鍵性詞語“寬容”上，讓學(xué)生在理解文章字句意義的基礎(chǔ)之上，聯(lián)系自身的生活環(huán)境，聯(lián)想一下自己的生活中可曾遇到過類似的情形，如何面對和如何解決的，通過學(xué)生對自己的親身經(jīng)歷的感受的整理，讓每個學(xué)生心中對“寬容”有了不同的詮釋。教師在通過學(xué)生自身的感受來與作者的思路相融合，引出作者最終想要表達的寬容待人，正確處理和諧人際關(guān)系的中心思想。

（三）學(xué)會品析文本

在語文教學(xué)中教會學(xué)生如何通過精讀來揣摩文章當(dāng)中的內(nèi)蘊，并且體會作者的用意。所謂的反復(fù)精讀，指的是通過精讀來理解言語的含義和文章內(nèi)涵；再次精讀文章，了解其中運用句式；又一次精讀文章，洞悉其中的層次和寫作手法，通過多次的精讀來達到深入地了解言語、句式、內(nèi)涵，繼而做到有感情的朗讀。例如在學(xué)習(xí)朱自清的《背影》一文時，教師可以要求學(xué)生首先進行略讀，將其中感人畫面在腦中呈現(xiàn)，隨后進行進一步的精讀，重點針對描寫父親爬月臺的幾個動作的刻畫進行體會，“探、穿、攀、縮、傾”幾個動詞將整個手腳的動作刻畫得淋漓盡致，再一次呈現(xiàn)了憨厚樸實的父親形象。再次精讀，學(xué)生會從文章的字里行間體驗到父親對兒子的深沉父愛，以及兒子對父愛的感激之情。在對文章進行精讀以后，加之反復(fù)的誦讀，教師從中引導(dǎo)學(xué)生理解其中字、詞、句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，通過對文本的品析提高學(xué)生對文章精華之處的感知，有利于在閱讀其他作品時，學(xué)會更好地理解文本。

三、結(jié)語

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（一）改變觀念樹立文人語文觀

在語文教育進行新課改后，語文的性質(zhì)得到了統(tǒng)一，即工具性和人文性的統(tǒng)一。在學(xué)生學(xué)習(xí)課文中，一些古代的優(yōu)秀作品蘊含著我國博大精深的文化內(nèi)涵，學(xué)生可以從中吸取古代的文化底蘊。然而，高中語文教師引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人文語文觀，從高中語文的本質(zhì)目的等方面構(gòu)建體系，同時，不斷提升自身的文化素養(yǎng)和教學(xué)能力，改變以往的觀念，實現(xiàn)人文精神的滲透[3]。

（二）人文文化教學(xué)的氣氛

學(xué)習(xí)氣氛影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，人文精神的滲透體現(xiàn)在一個大的教育環(huán)境下，一個良好的學(xué)習(xí)氣氛，可以使學(xué)生在潛意識方面對人文精神有更加深刻的印象，使學(xué)生更好地掌握基礎(chǔ)知識和學(xué)習(xí)能力是實施教學(xué)評價的主要目的，也是教師在教學(xué)中自我反思的主要方法，教師對學(xué)生的評價方法多種多樣，要根據(jù)學(xué)生的個人特點，選擇相對適合的評價方式，時刻關(guān)注學(xué)生們的心理以及外在的行為表現(xiàn)，這樣更有針對性的教育。例如，老師在講解高中課程中的關(guān)漢卿所作的《竇娥冤》、莎士比亞的《哈姆萊特》或者是所寫的《雷雨》等等，相對來說故事情節(jié)比較強的文章，老師就可以依據(jù)每個學(xué)生的情緒愛好以及學(xué)生個人的獨特理解，將文章的內(nèi)容改編成課堂的表演節(jié)目，讓學(xué)生通過真實的表演，去感受文章的故事情節(jié)，通過這種教學(xué)形式，不但可以有效的達到理想的教學(xué)效果，并且還可以讓語文課堂更加富有生機，不會表現(xiàn)出過于傳統(tǒng)和死板，學(xué)生通過文章中真實的人物扮演，可以更加深入了解主人公的行為和性情，提升了學(xué)生對課文的審美能力，進而提升了高中語文教學(xué)中的人文精神的滲透。

（三）人文評價

要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的優(yōu)點，對學(xué)生給予深刻的肯定與鼓舞，學(xué)生們受到老師的認可，也會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極主動的心態(tài)。不能設(shè)定相同的標準，根據(jù)學(xué)生們的差異性來進行正確的引導(dǎo)，從而使學(xué)生達到全面的發(fā)展。只有樹立起較為科學(xué)的人文教學(xué)觀念，使得人文教學(xué)在學(xué)生的實際生活當(dāng)中得到了有效的滲透，并且教學(xué)過程中得到高效的發(fā)揮，這樣才能讓每個高中的學(xué)生在個體的精神方面得到真正意義上的發(fā)展。所以說，在正確的人文精神引導(dǎo)下，高中語文教學(xué)一定會增強學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的熱愛，提升高中學(xué)生的語文本質(zhì)[4]，挖掘出更加寬廣的語文學(xué)習(xí)空間，所以說，語文教學(xué)中的人文主義精神是不可或缺的內(nèi)容。

（四）拓展語文教育的空間

語文課堂的教育不僅局限于課堂中，也存在于生活中，因而要結(jié)合實際的生活來學(xué)習(xí)語文教育，在平時的教學(xué)課堂中向?qū)W生們推薦一些優(yōu)秀的書籍，使學(xué)生領(lǐng)悟不同的思想感悟，進一步豐富學(xué)生們的內(nèi)心以及情趣，感受不同的人生理念，從而形情懷。并且，要把課堂中的思想與生活相結(jié)合，有利于人文精神的發(fā)揮。在學(xué)習(xí)語文課文中感受作者的真實情感，解讀生命的脆弱與堅強，這種課文有助于培養(yǎng)學(xué)生的人格和人文精神。

二、結(jié)語

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一、知人論世，培養(yǎng)愛國情懷

我們《大學(xué)語文》的教學(xué)主要采用的是講授法，所以教師在講解時要盡可能利用好課堂來進行德育滲透。其中，在知人論世環(huán)節(jié)可對學(xué)生進行愛國主義教育，培養(yǎng)他們愛國情懷。“梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)”，“亞洲有我，中國有我”等，無數(shù)深情表白之后潛藏的都是對祖國母親、故土家園的眷戀依賴之情。這就是人們心理上的情感歸屬。所以愛國主義仍是德育教育永不褪色的主題?！洞髮W(xué)語文》選編的都是一些“文質(zhì)彬彬”的作品，而這些作品無不凝結(jié)著作者的深厚情感。因此，在導(dǎo)入時，教師應(yīng)抓住知人論世這一環(huán)節(jié)，把愛國主義教育巧妙地融于作者介紹之中。如《山鬼》一文，教師在正式講解之前，可以深入地介紹屈原的生平與創(chuàng)作背景，讓學(xué)生體會屈原濃烈的愛國情懷，這時可提問：“我們知道屈原被迫離開自己的祖國，悲痛難忍，這其中既包括對祖國家鄉(xiāng)的深深依戀，又包括對小人當(dāng)?shù)?、國家日益沒落的憂心焦慮與無能為力。從他一生的經(jīng)歷，我們深深感受到了屈原的殷殷愛國志、拳拳愛國情，這不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)，并且以后教授給你們學(xué)生的精神榜樣嗎?”有鑒于此，學(xué)生會深受感染，從而激發(fā)他們對祖國的熱情之情，也就受到了愛國主義的洗禮。又如《金陵驛》的作者文天祥也是我們所熟知的愛國主義詩人，亦留下了“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸”的感人絕唱，至今讀來仍為他的愛國精神所觸動。當(dāng)然，在此環(huán)節(jié)應(yīng)把握好時間與分寸，否則會有本末倒置之嫌。

二、精講課文，感知理想抱負

對于學(xué)生比較熟悉的作者，教師可把德育滲透放在精講課文之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)分析中受到理想教育，從而得到啟迪。如《安定城樓》一詩，教師在講解中應(yīng)緊扣“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”中的范蠡典故來重點分析，引導(dǎo)學(xué)生思考：李商隱現(xiàn)在真的想歸隱江湖嗎？如果真要歸隱，條件是什么？通過上下文的典故涵義與詩意疏通，大家明白，他借范蠡之典只是想表明必須把治理國家的事業(yè)完成，功成名就之后，年老之時才會歸隱。最后教師可進行總結(jié)升華：這首詩主要表現(xiàn)的就是李商隱青年時期的高遠抱負和奮發(fā)精神。而作為未來人民教師的你們，更應(yīng)該象詩人那樣，堅守自己的理想，為之奮斗拼搏，并把理想的火種傳給你們的學(xué)生，志存高遠，讓他們也能感知理想的魅力。還有《出師表》、《尚未選擇的路》這些富有內(nèi)涵的作品比其他教材有著無可比擬的德育優(yōu)勢，可以讓學(xué)生從中汲取養(yǎng)分，樹立遠大的理想，這比任何一堂思想政治課都易于接受與消化。

三、課堂反思，培育人生態(tài)度

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在科目學(xué)習(xí)中，特別是語言學(xué)科的語文學(xué)習(xí)的授課和學(xué)習(xí)中，教師是可以通過語文教學(xué)的實踐引入生命教育的，在語文學(xué)科的課本中，由于內(nèi)容的豐富多彩，擁有關(guān)于社會的、生活的、生命的內(nèi)容，就該好好利用起來進行好生命教育，那么如何能很好地融合，并在教學(xué)中開展和引入，需從以下幾方面展開語文教學(xué)實踐：

1領(lǐng)悟課本，學(xué)會尊重生命

在語文教學(xué)中，要讓學(xué)生能夠得到生命教育首先要讓他們能理解生命的意義，不是強勢的填塞教育，可以通過語文課本中的一些課文來體現(xiàn)，讓學(xué)生感受到，例如在《我與地壇》一文中，作者在雙腿殘廢后經(jīng)常跑去地壇，脫離不出死的念頭，掙扎、彷徨，最后還是選擇繼續(xù)生命。從這一描述和最后作者的正確抉擇，告訴人們，珍惜生命好好活著才是對父母親最大的孝敬和最好的回報，作為健康的中學(xué)生，是不是更應(yīng)該去珍惜眼前的生活，好好愛護自己的生命，引出反問，讓學(xué)生自己思考。還有文章《貓》，由于偏見讓一只小貓死去，作者深深地歉疚。對一只動物都如此重視生命，何況是人，所以生命應(yīng)該是被尊重被珍視的。從這些文中提煉其中心，讓學(xué)生能理解生命和重視生命，知道其意義所在。

2敞開心扉，理解感悟生命

每個學(xué)生成長的環(huán)境和接受到的家庭教育是不一致的，對于生命的感悟和對一些事物的認識是有差別的，在教師引導(dǎo)學(xué)生來感悟生命時，可以先了解學(xué)生的認識程度，通過一些課堂的討論來掌握他們的認知情況。在學(xué)習(xí)《我的母親》時，文章本身要突出母親的不容易。很多學(xué)生不知道生命怎么起源，教師可以在課堂中播放一些視頻，例如女子剖腹產(chǎn)的視頻，剪接一部分給學(xué)生來觀看，生產(chǎn)的不容易再結(jié)合文章中的母親帶孩子成長的經(jīng)歷來反映生命中母親的付出那么無私，愛那么承重，孩子對母親都是最有感情的，可以讓他們課堂上談?wù)劇澳赣H給與我生命，照顧我生活，所以我應(yīng)該……”這樣的討論能激發(fā)學(xué)生最深層的情感和最真摯的個人感受，讓學(xué)生知道生命本身歸屬于自己，但實際它承載了太多的沉甸甸的愛和付出，我們應(yīng)該熱愛生命，讓生命在我們有限的時光中體現(xiàn)它正面的價值。

3寫作練習(xí)，提升個人感受

在布置關(guān)于生命教育主題的作文時，老師可以不用設(shè)置固定的文章題目，可以寫關(guān)于植物的、動物的、人物的，這些有生命力的都可以成為學(xué)生筆下可選的內(nèi)容，最重要的是要通過教師課堂的引導(dǎo)和一些課文的感悟讓學(xué)生能夠自主地理解生命的意義。老師在布置作文時，體裁類型可以不做限制，任由學(xué)生發(fā)揮，主要是他們能突出生命這一主題就好，當(dāng)然也可以是根據(jù)某個電視節(jié)目、某個新聞事件的觀后感，讓學(xué)生自由發(fā)揮，看看學(xué)生的真實認知。當(dāng)然從這些作文練習(xí)中，老師也可以及時地發(fā)現(xiàn)一些問題，學(xué)生是否在此認識上是積極的是正面的。在中學(xué)生階段，本身除了要關(guān)注學(xué)生文化知識的掌握之外，也應(yīng)該留意他們思想意識的成形和心態(tài)內(nèi)心的感受。老師從作文中發(fā)現(xiàn)有學(xué)生對于生命有消極認識和想法時也能及時地處理和給予正確的方向指引。

4新聞引入，進行反面教材教育

在語文的學(xué)習(xí)中，除了課本知識的學(xué)習(xí)，課外閱讀也是豐富學(xué)生語文能力的重要途徑。在閱讀選擇上，老師可以引入有社會效應(yīng)、度高的新聞稿作為閱讀對象，既讓學(xué)生拓寬閱讀視野，又能進行良好的實例教育。例如，“復(fù)旦研究生投毒”事件，網(wǎng)絡(luò)報紙的大量篇幅的報導(dǎo)絡(luò)繹不絕，教師可以將相關(guān)新聞報導(dǎo)帶到課堂，閱讀后讓學(xué)生分析，談個人感受，這個事件不光牽涉到生命話題，還反映出現(xiàn)今教育中一味重視學(xué)習(xí)而忽視情感培養(yǎng)而發(fā)生的悲劇，老師做出分析再讓學(xué)生進行思考并現(xiàn)場談自己的感受，反面教材能讓生命有更深層次的認識。但是這些社會新聞作為閱讀材料引入課堂，教師一定要做好把關(guān)，要讓這些新聞能積極有效地指引學(xué)生，而不造成負面的成長影響。

二結(jié)束語

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學(xué)生開始學(xué)習(xí)的強烈愿望來自于平時閱讀書籍的量，如果識字量太低就無法滿足學(xué)生閱讀書籍的要求，在學(xué)生閱讀書籍的過程中如果出現(xiàn)太多的字不認識就會影響學(xué)生閱讀的興趣，時間一長就會產(chǎn)生負面的影響。所以必須先要解決認字的問題，讓學(xué)生盡可能快一些地認識一定數(shù)量的字，以達到閱讀的要求，這樣讓學(xué)生初步形成一定的閱讀能力，喜歡讀書了，讀得多了，自然而然地就會有去寫去用這些漢字的愿望，主動識字的積極性也就加強了。新課標中要求在第一學(xué)段中只認識1600左右的漢字就可以了，因為認識過多的字對閱讀的幫助也不是很大，這也正好符合語言文字的自身規(guī)律。這種多認少寫的理念是極其鮮明的，多認漢字是為了閱讀，少寫是為了在以后的學(xué)習(xí)中能夠把字寫得更好，從而真正提高學(xué)生識字和寫字的效率，也提高了我們教學(xué)的效率。

二、培養(yǎng)寫字的基本功“降低

寫字量，關(guān)注寫字過程，注重寫字基本功的培養(yǎng)”是識字與寫字教學(xué)改革的基本理念之一。在開始練習(xí)寫字的階段，不能只要求速度，要放慢匆匆前行的腳步，注重培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生寫字的基本功，指導(dǎo)學(xué)生注意字的間架結(jié)構(gòu)，讓他們逐步掌握漢字的基本筆畫，還有要讓他們認識常用的偏旁部首，能夠按照筆順規(guī)則去認真地書寫漢字。更要讓學(xué)生注意自己的寫字的姿勢以及握筆的姿勢?，F(xiàn)在的學(xué)生大都數(shù)都沒有一個正確的寫字姿勢，歪歪扭扭的，拿筆也不會，這能寫好漢字嗎？這個時候絕對不能抱有急功近利的思想，更不能有急于求成的想法，如果基礎(chǔ)打好了，就像是建樓房時地基打牢固一個樣，再往下進行教學(xué)就會感到事倍功半了。這樣的安排無論對于教學(xué)識字還是寫字，都不會給學(xué)生造成任何負擔(dān)。另外，教學(xué)的過程中對于知識的把握應(yīng)該循序漸進，不能隨便拔高，拔苗助長的做法是不可取的，因為做什么事情都有一個過程。對于學(xué)生書寫的漂亮的漢字可以展示給其他學(xué)生看看。讓學(xué)生認識到什么是美的。教師也要注意自己的基本功，自己寫得一手漂亮的字會影響到學(xué)生，學(xué)生會下意識地模仿老師的字。因為，榜樣的力量是無窮的。盡量要求學(xué)生把漢字寫的行款整齊，漂亮有體，當(dāng)然要結(jié)合每一個學(xué)段的不同的要求，不能想當(dāng)然。

三、明確漢語拼音的“工具”性

新版課標在總目標中明確“學(xué)會漢語拼音的要求”。在階段目標中，沒有把漢語拼音和識字與寫字、閱讀等并列安排，而是把它放在了“識字與寫字”部分，強調(diào)借助漢語拼音認讀漢字和查字典，更加明確了其作為工具的使用價值。理解漢語拼音作為識字和學(xué)習(xí)普通話的工具，也要注意一下：對于識字而言，漢語拼音僅僅是幫的工具，絕對不能代替識字。在我們的教學(xué)過程中，對于常用的字除了要讀準字音外，還要理解它的意思，同時學(xué)會書寫和運用。另外漢語拼音也不是完全解決在沒有學(xué)習(xí)環(huán)境的幫助下獨立讀出字音問題的唯一途徑學(xué)生還可以根據(jù)一定的語言環(huán)境來猜測和推斷字的讀音，所以學(xué)生識字要緊緊圍繞著漢字，盡可能地消除不必要的干擾因素。在普通話的學(xué)習(xí)中，漢語拼音的功能是正音，如果在教學(xué)中把讀拼音當(dāng)成教學(xué)的重點，似乎有點因小失大。所以新課標中并沒有要求默寫和背誦，只停留在會寫和熟記上，這是一定要明確的。

四、總結(jié)

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對學(xué)生習(xí)作能力的提升，就要培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣[1]。教師通過教學(xué)中的部分內(nèi)容，讓學(xué)生在完成文章的學(xué)習(xí)之后，便進行多種教學(xué)環(huán)節(jié)，從而養(yǎng)成勤動筆的好習(xí)慣，并且還能從中找出興趣。例如：“狂風(fēng)吹在樹枝身上，就像用鞭子在狠狠地抽打著樹枝。”“有的樹枝被狂風(fēng)吹得嘩啦啦的作響，有的樹枝被狂風(fēng)壓倒在地上，有的樹枝被狂風(fēng)吹斷掉……”就這么的形容，一句深動形象并且還有趣味的句子就呈現(xiàn)在了小學(xué)生的面前。有的同學(xué)仔經(jīng)過觀察之后，會對仙人球進行這樣的描寫：“仙人球圓圓的、硬硬的，它的上面長滿了長長的尖刺。要是用剪刀剪掉它的長刺，它就會成為光頭，很好玩的。”這樣的教學(xué)，提升了學(xué)生對寫作的興趣，而且還在不知不覺中提升了習(xí)作水品。

2領(lǐng)悟習(xí)作教學(xué)與課本的聯(lián)系

在小學(xué)語文新課標中指出了習(xí)作教學(xué)應(yīng)該是貼近生活的。那么生活的經(jīng)驗應(yīng)該是從何而來的呢？對于小學(xué)三年級的學(xué)生來說，生活的經(jīng)驗更多的是從書本中得到的。教師應(yīng)該積極的引導(dǎo)學(xué)生借助課本的力量去回歸自然、認識社會、了解生活。自然，語文課本就成了連接習(xí)作教學(xué)的“樞紐”。

2.1找文本的關(guān)鍵

在培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作能力時要對閱讀課堂要有效的利用起來，引導(dǎo)學(xué)生從文本中提煉出主題，并且對文本中的關(guān)鍵詞進行搜索，然后再對寫作的素材進行捕捉。要培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力，就要重點結(jié)合文本中的關(guān)鍵點進行強化（關(guān)鍵詞、段落結(jié)構(gòu)、行文特點）。

2.2對文本中的信息點進行搜索

當(dāng)小學(xué)生在閱讀文本的時候，總是哇哇的讀，表面是沉醉在內(nèi)容中，但是卻對文中部分精彩的片段出現(xiàn)了“走馬觀花”的現(xiàn)象，致使部分關(guān)鍵的信息點出現(xiàn)了遺漏，恰好這些被遺漏的信息點卻是表現(xiàn)文章情結(jié)的重點。假如將學(xué)生的這種遺漏帶回文章中去，卻會使學(xué)生的語言顯現(xiàn)的那么的蒼白、那么的無力。因此，有效地習(xí)作理念就是要將遺漏的信息進行搜索、整理并加以巧妙的應(yīng)用[2]。

2.3文本激情的掌握

小學(xué)教學(xué)中，尤其是對學(xué)生的朗讀中講究其情感的飽含。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生餓情緒會隨著文章內(nèi)容中的情感有蕩漾。若是教師能抓住激情這一點，順著方向引導(dǎo)學(xué)生使用文字將情感表達出來，以其情思帶動文思，這樣使學(xué)生在寫作文的時候也會顯得格外的得心應(yīng)手。

3加強平時知識的積累便于有效地鏈接習(xí)作教學(xué)

加強學(xué)生平時的語言積累和知識的累積，要嘗試在習(xí)作中運用自己嗦積累的素材，尤其是新鮮的詞和句[3]。

3.1積累材料

將文本的信息和生活的信息進行有效的鏈接，并且還加強生活中的累積，從而為習(xí)作提供大量的材料。那么小學(xué)生對素材應(yīng)該怎么驚醒累加呢？首先，為學(xué)生開設(shè)各種各樣的活動。其次，利用現(xiàn)有的科技材料----網(wǎng)絡(luò)，進行資料的查詢和搜集。第三，為些學(xué)生搭建互動的平臺，使學(xué)生在互動的過程中不斷的獲取靈感。當(dāng)素材累積到一定的程度，老師再幫助學(xué)生對最佳的素材進行篩選，致使學(xué)生在習(xí)作的時候有感而發(fā)、不拘一格。

3.2加強學(xué)生的語言累積

漢語自成體系，它尤其特殊的規(guī)律，它主要是強調(diào)語言的感悟以及累積[4]。若是學(xué)生的腦海里沒有豐富的詞、句、段等的基本素材，那么在說話、習(xí)作的時候就不能確切的使用，表達的時候更加的流暢、生動。

3.2.1加強學(xué)生的朗讀

提升學(xué)生預(yù)感的前提是要加強朗讀。只有當(dāng)學(xué)生通過反復(fù)的朗讀課文，才能與文中的文字和語言親密的接觸，從而有感而入、有悟入境，才能真正的體會作者的在寫這篇文章時的心境。

3.2.2加強學(xué)生的背誦

要想發(fā)展學(xué)生的記憶力，提升對文字的理解能力，促進寫作等，背誦是積累詞匯的好辦法。小學(xué)三年級的學(xué)生記憶力正是旺盛的時期，通過背誦文章，能讓學(xué)生積累不少的妙言佳詞美句，不斷的充實自己的語言庫，并且還能從背誦中去領(lǐng)悟真諦以及作者的匠心所在，使學(xué)生終生受益。

3.2.3注重學(xué)生的復(fù)述

復(fù)述就是讓學(xué)生運用口有上的語言或者是書面將其聽到的揮著是讀到的材料表達出來的訓(xùn)練。當(dāng)學(xué)生在復(fù)述的時候要加強對材料的加工、思考，并且還要熟悉其中的詞匯、句式以及章法，并綜合、分析、整理、概括，經(jīng)過篩選后，找出其中的重點。因此，復(fù)述不僅能幫助學(xué)生掌握語言，還能規(guī)范口語，還能提升學(xué)生的理解能力、記憶能力以及概括等能力。

篇8

課堂上教師起到主導(dǎo)的作用，教師的情緒能夠感染課堂上的學(xué)生，因此，要想使小學(xué)生語感與語言能力得以提升，就要對教師領(lǐng)讀加以重視，確保領(lǐng)讀的正確。比如，蘇教版四年級上冊的課文《珍珠鳥》，在對第四自然段進行領(lǐng)讀的時候，教師教學(xué)不能只是為了完成教學(xué)任務(wù)，必須要加入自己的感情，這一段通過對珍珠鳥動作的描寫，寫出了鳥兒的可愛、調(diào)皮，字里行間都流露出作者對珍珠鳥的愛護和喜愛之情。因此，教師在領(lǐng)讀時，要想象出這種人和自然之間和諧的畫面，讀出感情。教師要有感情地進行朗讀，對文章表達的思想進行正確處理，并把握好語音和語調(diào)，對語速進行正確掌握，不能矯揉造作，這是要好好進行學(xué)習(xí)的，對教師朗讀技巧的要求非常高，只有做好了這點，才能對課文中的詞句和內(nèi)涵進行理解，從而將語感掌握好。

二、強調(diào)細讀的方式

讀書是不能慌慌張張、急于求成的，一定要重視涵詠，對書中的韻味進行咀嚼，對其進行慢慢消化和理解，從中獲得一定的啟示。比如，蘇教版五年級下冊課文《只揀兒童多處行》，要對表現(xiàn)兒童多的語句進行細細品味，說明孩子們在哪，那么春天就在哪，跟著孩子們就能找尋到春天，通過對文章語句的品讀，我們可以理解其隱含的意思:孩子們活潑可愛，就像春天似的生機勃勃。比如，在對古詩進行教學(xué)時，一定要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，之后利用領(lǐng)讀以及賽讀還有唱讀等方式，再引導(dǎo)學(xué)生去理解其中的詩意，了解其中的感情，最后再進行誦讀，加深學(xué)生對古詩的理解。學(xué)生在反復(fù)進行誦讀的時候，感情也會更加深入，在反復(fù)誦讀之后就會對其更加理解。反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)和鑒賞的一種方法，對于學(xué)生語感的培養(yǎng)以及閱讀和寫作能力的提高都有很好的幫助。有哲學(xué)家認為，模仿這一行為是推動人類不斷進步的一個重要原因。宋代朱熹曾經(jīng)說過，看書就要首先熟讀，將書中話背誦下來，就像從自我心中說出似的，如此便可在書中獲得一定的收獲。模仿也就是依據(jù)前人經(jīng)驗進行發(fā)展的自己的理論，當(dāng)自身還沒有能力創(chuàng)造理論時就要借鑒前人經(jīng)驗，并對前人研究路線進行模仿，省掉不少麻煩。同樣，增加閱讀量，對自我文化底蘊進行豐富，積累經(jīng)驗，利用自身閱歷與理解，對其意蘊進行模仿，才能逐漸發(fā)展出自我理論。對小學(xué)生培養(yǎng)語感也不例外，如果只是依靠教師講解是很有限的，其決定作用的還是自身修養(yǎng)。課本中的內(nèi)容是有限的，主要的作用就是引導(dǎo)，課文中選取的文章只是文學(xué)海洋中的九牛一毛，還有更多的部分必須要長時間進行積累，并反復(fù)進行思考，這就需要增加閱讀量，從中吸取風(fēng)格不同的文化知識。

三、結(jié)語

篇9

我們會發(fā)現(xiàn)孩子伴隨游戲成長，有兒歌的游戲像插上了翅膀的天使，伴隨小學(xué)生的精神一起飛翔。識字是小學(xué)生低年級教學(xué)過程中必不可少的、至關(guān)重要的教學(xué)內(nèi)容，有很多教師在識字教學(xué)中把漢字的音形義結(jié)合在一起識字，而且還要及時地書寫準確，這對于剛剛接觸漢字的小學(xué)生來說難度不小，給大部分低年級小學(xué)生帶來較大的負擔(dān)?，F(xiàn)代社會的小學(xué)生普遍較早開始閱讀，識字能力強，但是因為年紀小，書寫能力較差。小學(xué)語文教師可以針對孩子的優(yōu)勢，發(fā)揮小學(xué)生記憶力強的特點，指導(dǎo)他們提前閱讀，盡量主動積極地認字識字。兒歌在小學(xué)生識字教學(xué)中，能有效促進小學(xué)生的理解記憶。兒歌識字可以采用先認讀，之后理解再書寫的方式，這種認字方式既可以減輕初學(xué)者的思想負擔(dān)，還能盡快引導(dǎo)小學(xué)生提高識字速度。同時，兒歌短小精煉，字詞朗朗上口，韻味十足，孩子們樂于朗讀，樂于學(xué)習(xí)，能從內(nèi)容豐富的兒歌中識字認字，還能受到思想的熏陶。有專家研究表明小學(xué)生在七八歲以后腦容量就已經(jīng)接近成年人，他們的音感和記憶雖然和成年人相差一些，但是這段時期是小學(xué)生記憶的黃金時期，教師要充分利用這一優(yōu)勢，運用靈活多樣的方法，激發(fā)小學(xué)生認字的積極性，通過古今優(yōu)秀的飽含文化思想的兒歌識字是非常必要也是極為可行的。小學(xué)剛剛?cè)雽W(xué)階段是小學(xué)生語言和思維發(fā)展的重要時期，在這一時期小學(xué)生的語言和思維直接受語言環(huán)境的影響，兒歌的語言簡明、形象、生動、直白、準確，并具有很強的節(jié)奏感和韻律感，小學(xué)生對兒歌更加感興趣，接受的速度更快，因此會學(xué)得快記得牢。

二、兒歌促進小學(xué)語文有效識字實施方法

(一)按順序巧安排

兒歌內(nèi)容較為廣泛，思想明快，而且語言較淺顯，內(nèi)容通俗易懂，有著稚拙活潑的趣味性。由于兒歌語言注重音樂性，強調(diào)音韻節(jié)奏，吟誦起來特別朗朗上口，順口易記，所以兒童對兒歌特別易于接受。小學(xué)語文識字教學(xué)可以借助兒歌激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣。通過兒歌進行小學(xué)語文識字，一定要按照順序進行教學(xué)，先學(xué)習(xí)基礎(chǔ)字，再學(xué)常用字，最后才是次常用字。要想學(xué)好基本字就要首先認識漢字的各種筆畫名稱。為了提高認識筆畫的效率，同樣要通過兒歌促進學(xué)習(xí)，使小學(xué)生在愉快輕松地兒歌教學(xué)中熟記漢字筆畫，準確誦讀。如：點橫折，豎橫鉤，豎提豎折、豎彎鉤。教學(xué)時邊朗讀易懂的知識型兒歌，邊巧妙填空的形式，小學(xué)生們能夠盡快熟記在心，熟能成誦。在學(xué)習(xí)筆畫之后就要進入識字階段，一定要通過簡潔明快的兒歌朗讀對所識的漢字進行整體認讀，等在閱讀文章或分析文章的時候就可以多遍朗讀和反復(fù)練習(xí)鞏固。之后再通過部件型兒歌來認讀單個的漢字，加強記憶。最后到每單元結(jié)束的復(fù)習(xí)鞏固階段時，采用對比型兒歌來辨析同音字、形近字等。如“口加一橫就是日，日加一撇就是白，日加一豎就成甲……”有了朗朗上口的兒歌的輔助，相似的字就不再容易混淆。小學(xué)生在熟記知識型兒歌后，能夠在文章中形成整體印象，進而在閱讀文章時就會在大腦中形成漢字定位，以致把文章和漢字合為一個整體，在閱讀文章時引發(fā)對漢字的聯(lián)想和想象，從而記住所認生字在文章中的位置，這樣就會使小學(xué)生能盡快記住一些生字，之后再利用部件型兒歌和對比型兒歌形式的學(xué)習(xí)鞏固生字，就足以使小學(xué)生的大腦中形成生字整體板塊，加深了對生字的認識和掌握，真正達到認字和復(fù)習(xí)鞏固巧妙融合、巧妙安排，認字效果事半功倍。

(二)引興趣巧識字

低年級小學(xué)生對客觀事物的認識是從具體形象開始的。他們的心理特征、審美要求以及生活方式也就決定了兒歌文學(xué)樣式的特色：一是自然合節(jié)的音樂性。兒歌的音樂性幾乎是自然天成的，表現(xiàn)在它的語言的音韻美和節(jié)奏感上。兒歌就像音樂一樣能夠滿足這些孩子聽覺上的需要。其音樂性的重要意義絕不亞于語義。低年級小學(xué)生對音樂的敏感幾乎是本能的，是絕對充滿興趣的。趣是激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，小學(xué)生年齡尚小，常常是隨著自己的興趣轉(zhuǎn)移。小學(xué)識字教學(xué)也要依據(jù)小學(xué)生的興趣進行，兒歌識字有趣新奇，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性，教師在編寫教材時候要千方百計介紹兒童熟知的身邊的事物韻文。例如《幼兒園》：小豆豆，小元元，牽手同上幼兒園。幼兒園，真好玩，做完游戲蕩秋千。蕩得高，看得遠，遠方太陽紅又圓。這首兒歌生動的描寫了兒童在幼兒園的游戲生活，因為孩子們剛剛升入小學(xué)，對幼兒園極為親切，很容易激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過對這首兒歌的學(xué)習(xí)和吟誦，低年級學(xué)生就可區(qū)分“元、園、圓”三個同音字，在輕松的氣氛中區(qū)分并熟練掌握這幾個漢字。在小學(xué)語文識字課堂教學(xué)中，為引發(fā)小學(xué)生的興趣可以靈活運用教學(xué)方法?？_琳說：孩子們的工作就是游戲，在游戲中激發(fā)他們的思維是他們最愿意接受的。游戲不僅增加識字的趣味，而且很容易點燃學(xué)生創(chuàng)新的火花，萌發(fā)創(chuàng)新的沖動。而兒歌的“歌戲互補的可操作性”，恰巧可以借助兒歌與游戲相依相存的關(guān)系，讓兒童對識字學(xué)習(xí)產(chǎn)生游戲感，通過這種富于韻律性的語言增強學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。

(三)創(chuàng)情境激熱情

一首兒歌往往包含著淺顯的、為小學(xué)生能理解的“象”的內(nèi)容，這種“象”單純集中地描摹或敘述一件事物，一種現(xiàn)象，或幾種具體事物。側(cè)重自然物象為主。小學(xué)新生個個生龍活虎，積極熱情，對周圍的一切事物都充滿好奇，愿意嘗試新奇的活動。因此小學(xué)語文教師要抓住小學(xué)生這一特點，盡量創(chuàng)設(shè)適合小學(xué)生學(xué)習(xí)和活動的情境，激發(fā)學(xué)生的識字熱情，使孩子們喜愛識字、樂于識字、主動識字，一心一意地在教師的指導(dǎo)下參與識字。通過兒歌識字，可以在教學(xué)實際中，依據(jù)兒歌的具體內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)有的條件和特點，創(chuàng)設(shè)孩子們喜聞樂見的真實場景，營造孩子們喜愛的學(xué)習(xí)氛圍，使孩子們在寬松自然和諧民主的氣氛中積極參與識字。讓學(xué)生先感知、體驗，后理解運用。在課堂上，教師要創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，運用多種形象、直觀的教學(xué)手段，如掛圖、投影、多媒體、表演、繪畫、音樂幫助學(xué)生識字?！段舶透琛肥鞘字R兒歌，老師在教授這一兒歌時，可以借助直觀的圖片展示形態(tài)各異的各種動物的尾巴，把識字和學(xué)知識結(jié)合起來。在具體而有趣的情境中，小學(xué)生會以特別投入的心態(tài)配合老師的教學(xué)，并在老師的引導(dǎo)下發(fā)散思維、舉一反三，既積累了漢字，又積累了知識。

(四)重整體快認讀

在傳統(tǒng)的識字教學(xué)方法中，老師針對整個漢字，在教給學(xué)生字音時，同時進行字形和字義教學(xué)。老師常常是字字教授，由一個生字引發(fā)學(xué)習(xí)本字字音、字形再到字義，之后到組詞等。把識字和寫作教學(xué)結(jié)合在一起，難度較大，小學(xué)生接受很慢，以致出現(xiàn)偷懶現(xiàn)象，直接影響到后期的語文閱讀寫作的質(zhì)量和速度。如果通過兒歌識字就有很大程度的區(qū)別。兒歌識字教學(xué)法，應(yīng)用的是整體認讀的方法，旨在通過低年級小學(xué)生朗讀和背誦兒歌的過程中學(xué)習(xí)識字并掌握句子和詞匯。通過兒歌進行整體認讀，識字認讀既快速又簡單，小學(xué)生在讀兒歌時就能學(xué)到生字新詞，達到快速認字的目的。比如對于楊樹、柏樹、松樹等八種樹的歸類學(xué)習(xí)中，可以編寫這樣一首兒歌：楊樹高，榕樹壯，梧桐樹葉像手掌。楓樹秋天葉兒紅，松柏四季披綠裝。木棉喜暖在南方，樺樹耐寒守邊疆。在這個歸類識字中，教師要在兒童熟記這首兒歌的基礎(chǔ)上，整體接收整首歌詞，整體視讀“楊樹”、“榕樹”、“梧桐樹”等語詞，由這些表示樹木名稱的詞帶出生字“楊”“柏”“松”等，這些字都具有形旁表義的特點，且右半部分多數(shù)能起表音作用。通過對生字音、形、義的分析，使學(xué)生建立字的音、形、義之間的聯(lián)系，初步了解漢字本身的特點及構(gòu)字規(guī)律，幫助學(xué)生舉一反三，注重知識的遷移，逐步掌握學(xué)習(xí)漢字的方法。同時，讓學(xué)生在熟背兒歌的過程中了解這些樹木的特點及習(xí)性。兒歌語言就是這種活蹦亂跳的“活娃娃”。因此小學(xué)生們和“活娃娃”在一起識字更是效果極佳。如果識字基礎(chǔ)不好，就會影響到小學(xué)生的閱讀理解、寫作等語文綜合能力的提高，更會影響到學(xué)生以后的人生發(fā)展。

三、結(jié)語

篇10

一、堅守對話原則———平等合作

有效互動不同于傳統(tǒng)的教師灌輸式教學(xué)，也不同于現(xiàn)代的學(xué)生主動式學(xué)習(xí)“，對話”是雙方的交流，它是建立在平等與尊重之上的。因此，教師應(yīng)當(dāng)在理解對話精髓的基礎(chǔ)上，通過平等合作的方式來營造一種和諧的對話氛圍。以蘇教版必修一中的《師說》為例，與現(xiàn)代文相比，文言文是許多學(xué)生的軟肋，特別是在詞義解析、句意理解方面。通過對話教學(xué)，教師可以變過去的一味講授為現(xiàn)在的彼此協(xié)作。從教師的角度看，在對話中教師不僅可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生智慧的亮點，從而以此為契機來打造精彩紛呈的語文課堂，而且可以在學(xué)生的提問中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的薄弱之處并對此進行強化教學(xué)，以幫助學(xué)生突破瓶頸。從學(xué)生的角度看，在對話中學(xué)生不僅可以大膽地表達自己的想法，而且可以在對話中鍛煉膽量與自信。需要特別注意的是，雖然許多教師都有意識地將對話引入到課堂之中，但教學(xué)效果并不明顯，究其原因，就在于互動性較差，學(xué)生的參與意識較弱，無法真正發(fā)揮對話教學(xué)的作用。因此，教師還應(yīng)當(dāng)有意識地強調(diào)“有效互動”這一師生對話的重要原則。一方面，對話的主題內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有效的，即教師應(yīng)當(dāng)以教材為根本來編制、擬定對話教學(xué)的過程。有效對話是踐行對話教學(xué)的根本所在，特別要避免在對話中無意識地游離在教材之外。另一方面，對話的形式應(yīng)當(dāng)是互動的。所謂的互動應(yīng)當(dāng)是有問有答，問題太難或者不合適，可以更換問題或邀請其他學(xué)生來回答，但不能是教師一味地問或?qū)W生一味地答?？傊?，就是要在互動問答中將對話內(nèi)容即刻轉(zhuǎn)化為教學(xué)價值，避免流為日常的閑話家常。

二、把握對話核心———環(huán)環(huán)相扣

步步深入對話教學(xué)中最核心的部分在于“問題”，這將直接決定對話的質(zhì)量與效果。因此，為了更好地把握對話技巧，教師應(yīng)當(dāng)設(shè)置環(huán)環(huán)相扣的問題來逐步引導(dǎo)學(xué)生進行有效對話。以蘇教版必修二的《我與地壇》為例，該文本既需要學(xué)生能夠體會作者筆下地壇寧靜肅穆但又生機盎然的美，又需要學(xué)生能夠領(lǐng)悟作者母親與地壇之間的同構(gòu)性及其對作者本人產(chǎn)生的巨大影響。因此，教師在與學(xué)生對話時，應(yīng)當(dāng)根據(jù)“作者初進地壇時的精神狀態(tài)作者在地壇時思考的問題地壇如何幫助作者走出困境”這一主線來逐漸提升對話的難度與深度。唯有環(huán)環(huán)相扣的對話內(nèi)容才能更好地激發(fā)學(xué)生的對話興趣，并最大程度地凝聚學(xué)生的注意力。為了更好地實現(xiàn)這一目的，一方面，教師可以在備課時梳理出文本主線，并以此為參照來進行對話教學(xué)；另一方面，教師要以文本傳遞的情緒為導(dǎo)向來設(shè)置步步深入的系列問題，并引導(dǎo)學(xué)生隨著作者感情的起伏變化來思考作答，從而有效避免問題的寡淡性，提高課堂精彩度。在《我與地壇》一文中，作者一開始的情緒是萎靡不振、郁郁寡歡的，然后便開始平靜淡然、理性從容地思考自身的經(jīng)歷并漸漸超越了個體所承受的挫折與苦難，最后是在探詢工作價值、生存意義、死亡內(nèi)涵中感悟到宇宙的不息與生命的永恒，表現(xiàn)出博大的胸襟。這是一個由悲到喜的過程。因此，教師在設(shè)置問題時，也可以將這一情緒線索引入到問題之中并貫穿對話的整個過程。這不僅有利于提高問題與文本的貼合度與匹配度，而且有助于引導(dǎo)學(xué)生隨著作者的感情變化而變化，提升文字的靈動性，提升文本的渲染性，提升情感的豐沛性，最終提升課堂的生動性與精彩性。對于教學(xué)而言，課堂不僅僅只是一個產(chǎn)生疑問、探究發(fā)現(xiàn)、求解未知的場所，它還應(yīng)當(dāng)成為教師與學(xué)生進行思想交流的平臺與載體。這種共同參與、即刻反應(yīng)、相互補充的教學(xué)模式，可以擴大彼此的眼界，在相互交融中提升思想觀念的全面性與創(chuàng)新性。對于教師來講，要想利用并發(fā)揮“對話”的教學(xué)價值，就應(yīng)當(dāng)以教材為本關(guān)注對話需要，用問題導(dǎo)入來創(chuàng)設(shè)對話條件，建立平等合作的關(guān)系來營造對話氛圍，借有效互動的形式來把握對話原則，設(shè)環(huán)環(huán)相扣的問題來使用對話技巧，于總結(jié)反思中評價對話效果，從而在課堂中創(chuàng)造一個流動、循環(huán)的開放學(xué)習(xí)模式，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的基礎(chǔ)上有效提升課堂的高效性與精彩性。

作者：陸劍華單位：江蘇省包場高級中學(xué)