關(guān)于名人故事范文
時(shí)間:2023-03-17 02:47:15
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇關(guān)于名人故事,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
1、懸梁刺股。東漢時(shí)候的孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。為了不影響自己看書,他就找了一根繩子,把繩子的一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí);
2、孔融讓梨。有一次,父親的朋友帶了一盤梨子,給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨,孔融挑了個(gè)最小的梨子,其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟??兹谧尷娴?a href="http://www.fpldtrp.com/haowen/31482.html" target="_blank">故事,很快傳遍了漢朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣;
3、鑿壁偷光。西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家,名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒(méi)有辦法看書,于是匡衡想出一個(gè)辦法,就是晚上靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué),后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )
篇2
一、本《通知》只適用于以下范圍:
在教學(xué)、醫(yī)療、科研和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)單位直接從事教學(xué)、醫(yī)療、科研、技術(shù)工作的講師、主治醫(yī)師、助理研究員、工程師(含建筑師)、農(nóng)藝師以及中、小學(xué)教師。
二、在《通知》規(guī)定的延長(zhǎng)上述人員退休年齡的條件中,“確因工作需要”,一般系指以下幾種情況:
1.已承擔(dān)的工作任務(wù)尚未完成,退休后將對(duì)工作帶來(lái)較大損失的;
2.新學(xué)科和特殊專業(yè)急需的;
3.邊遠(yuǎn)地區(qū)和技術(shù)力量薄弱的單位所需要的;
4.有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力,到工作急需的單位后能發(fā)揮較大作用的。
“身體能夠堅(jiān)持正常工作”,系指身體健康,能堅(jiān)持八小時(shí)工作。
篇3
通過(guò)這個(gè)主題班會(huì)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到開卷有益,讀書就是知識(shí)的積累和儲(chǔ)蓄,是汲取前人的精華。培養(yǎng)學(xué)生讀書興趣,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,提高自身綜合素質(zhì)。
社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出了更高的要求,教育必須對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。本節(jié)班會(huì)本著以學(xué)生為主體的教育理念,注重學(xué)生的自主、合作、探究,激發(fā)學(xué)生對(duì)讀書的渴望。教師起著正確選擇的引導(dǎo)者的角色。
1. 通過(guò)本次活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生以書會(huì)友,激發(fā)學(xué)生讀書的興趣,營(yíng)造班級(jí)良好的讀書氛圍。
2.引導(dǎo)學(xué)生正確的選擇好書,形成良好的讀書習(xí)慣。多讀書,讀好書,充實(shí)文化底蘊(yùn),陶冶情操。
3.使學(xué)生開闊眼界、拓寬知識(shí)面,提高審美情趣和人文底蘊(yùn),并具備良好的個(gè)性和品質(zhì)。
1. 教師:課件準(zhǔn)備flash的短片以及創(chuàng)設(shè)問(wèn)題。對(duì)學(xué)生讀書情況進(jìn)行廣泛了解。
2. 布置學(xué)生查閱相關(guān)書籍,收集資料。
3. 制作名人名言卡片和課本劇的頭飾。
4. 排練節(jié)目,使每位同學(xué)參與到活動(dòng)中來(lái)。
一、情景導(dǎo)入,班會(huì)開始。
課件播放一段flas——《韋編三絕》,著名教育家孔子酷愛讀書的故事。
生動(dòng)形象的短片使學(xué)生感知到讀書的重要性,學(xué)生主持人宣布“讀書•求知•成長(zhǎng)•成才”主題班會(huì)開始。
二、介紹關(guān)于讀書的名言警句。
請(qǐng)同學(xué)把自己收集到的,關(guān)于讀書的名言警句介紹給大家。師生一起交流。
三、聽名人讀書的故事。
從書中我們肯定看到過(guò)許多名人讀書的故事,下面一起來(lái)聽聽同學(xué)帶來(lái)的名人讀書故事。
(學(xué)生讀《司馬光與“警枕”》和《讀書故事》)
四、配樂(lè)詩(shī)歌朗誦。
背景音樂(lè)響起,4名同學(xué)朗誦詩(shī)歌《和好書交朋友》。
五、課本劇。
7名同學(xué)表演課本劇《字典公公家里的爭(zhēng)吵》。(同學(xué)們戴著頭飾表演,生動(dòng)形象)
六、合唱《讀書郎》
七、宣讀倡議書。
書籍成為我們?nèi)祟惿钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?,為了在全體同學(xué)中形成多讀書、讀好書的濃厚氛圍,請(qǐng)班長(zhǎng)帶領(lǐng)全體同學(xué)宣讀《倡議書》。
八、班主任寄語(yǔ),活動(dòng)結(jié)束。
篇4
關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀先進(jìn)人物的書序
在龍****先生80大壽之際,由****區(qū)政協(xié)策劃、組織的《****名人》叢書之《龍****》專集出版面世了。這是****區(qū)紀(jì)念和表彰“****市榮譽(yù)市民”、“港澳****市同鄉(xiāng)會(huì)永遠(yuǎn)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)”龍****先生愛國(guó)愛鄉(xiāng)的熱心善舉,進(jìn)一步宣傳****區(qū)名人名事,全力打造文化名市,以及樹立社會(huì)主義榮辱觀,宣傳踐行“八榮八恥”要求的道德楷模的重大舉措和重要載體。原創(chuàng):
《****名人》叢書之《龍****》專集的出版,我覺得很有意義。該專集有介紹龍****先生一生的傳奇故事,有教育、衛(wèi)生等社會(huì)各界人士對(duì)龍****所作貢獻(xiàn)的點(diǎn)滴回憶,有眾多受惠者發(fā)自內(nèi)心的真情流露。專集還公開了龍****先生在各個(gè)歷史時(shí)期的照片,不少與名人交往、捐資扶貧的照片更顯彌足珍貴。專集真實(shí)地記錄了龍****先生從童年到老年各個(gè)人生旅程的足跡,尤其是通過(guò)一個(gè)個(gè)普通的故事,一件件平凡的小事,生動(dòng)真切地反映了龍****先生對(duì)祖國(guó)的眷戀之情,對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情,對(duì)學(xué)子的殷殷之意,對(duì)患者的憐憫之意。從中我們可以強(qiáng)烈地感受到龍****的情懷以及名人對(duì)人生價(jià)值的探求。龍****先生有句名言:“人生幾十年,猶如長(zhǎng)江中的一滴水,滴滴見真,吾系匯入大海,就系蒸發(fā)于大氣中;人生在世,能做出一些引以為傲的事情,就好比水匯入大海,能推波逐浪,不失體現(xiàn)自我的價(jià)值?!边@就是龍****先生的人格魅力,一種中華民族傳統(tǒng)美德,與現(xiàn)代關(guān)愛精神在先進(jìn)人物身上完美結(jié)合。
篇5
經(jīng)過(guò)我們四個(gè)人的商量和精挑細(xì)選,我們一致決定把畫報(bào)的主題定位在我們最佩服的散文家——“朱自清”上。
回到家后,我們各自通過(guò)上網(wǎng)、查看名人書籍。搜集了許多關(guān)于朱自清的簡(jiǎn)介、名言、圖像和著名代表作等資料作為這次手抄報(bào)的主要內(nèi)容。
周六上午,我們一塊兒在電校的辦公室里,完成了這次的手抄報(bào)。
首先,我們把手抄報(bào)的背面用寬膠帶粘住,這樣,畫就不容易被撕爛了。然后,寫了朱自清三個(gè)大字。下面,該畫欄框了,畫什么形狀的好呢?我們冥思苦想了起來(lái)。這時(shí),我的腦海里想起了朱自清所寫的《荷塘月色》。我把我的想法告訴了如,如同意了。于是,我們?cè)诩埖淖钪虚g畫了一朵大荷花,把朱自清的圖像粘在了荷花最中間的花瓣上,從其他的花瓣上分別寫出了朱自清的代表作,比如:《匆匆》、《背影》、《春》等等。我們又在大荷花的旁邊畫了幾片小荷葉,分別寫了朱自清的名言和簡(jiǎn)介,并給他們涂了顏色,穿上了漂亮的花衣服。最后,我和如畫了一輪皎潔的明月,畫了些五顏六色的小星星,并且把底色涂好了,也寫上了我們的名字。就這樣,一份名人手抄報(bào)就ok了!
篇6
關(guān)鍵詞: 非物質(zhì)文化;傳統(tǒng)藝術(shù)形式;視覺元素
非物質(zhì)文化元素指的是形成民眾價(jià)值觀點(diǎn)、審美觀點(diǎn)、情感意識(shí)、行為模式的潛在形式文化,非物質(zhì)文化的情感元素很大程度上起到了滿足民眾精神需求的作用。正如唐家路教授所說(shuō),民眾正是通過(guò)這種情感的寄托和表達(dá),喚起人類本性當(dāng)中美好的東西,使人類心靈不至于冷漠、孤獨(dú)、疏離。因此,設(shè)計(jì)中加入非物質(zhì)文化元素在設(shè)計(jì)中有著至關(guān)重要的價(jià)值意義。
一?經(jīng)典詩(shī)詞文化的借用
中國(guó)各朝代對(duì)文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義,造就不同類型的文學(xué)形式,如春秋詩(shī)經(jīng)、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等。設(shè)計(jì)師在利用傳統(tǒng)元素,營(yíng)造氛圍,文字和圖案編排版式上,相互借鑒參考,在商品的造型和包裝上,取得了很好的效果。北京“好利來(lái)”月餅包裝,在營(yíng)造中秋佳節(jié)的氛圍中,加入了關(guān)于秋佳節(jié)的詩(shī)詞,烘托每逢佳節(jié)倍思親的心理訴求。同時(shí)在包裝上也刻意借用了詩(shī)詞文化的書寫形式,如文字豎排、文字錯(cuò)位、殘缺的印章等;借用古文化形式來(lái)表現(xiàn)自己的商品獨(dú)到奇特,調(diào)動(dòng)消費(fèi)者視覺感官,這一點(diǎn)在現(xiàn)在很多高檔酒店的菜譜中,顯得更為突出,這些有著詩(shī)詞風(fēng)格的菜譜,比普通菜譜更有說(shuō)服力,仿古風(fēng)格暗示這是家老字號(hào),同時(shí)也是飲食文化升華的表現(xiàn)。
借用古詩(shī)詞、其文字排版形式、附帶其整體仿古風(fēng)格的商業(yè)包裝,其目的就是通過(guò)運(yùn)用詩(shī)詞文化魅力,達(dá)到預(yù)期的包裝效果。因此,現(xiàn)代設(shè)計(jì)中借鑒詩(shī)詞文化的內(nèi)容與表現(xiàn)形式,不失為一種絕好辦法。
二?傳統(tǒng)藝術(shù)形式的借用
中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)是中國(guó)特有的審美情趣,其藝術(shù)形式歷經(jīng)傳承,形式多樣。最為聞名的有:軟筆書法(毛筆)、印章、陶瓷、絲綢、繡花、窗花剪紙等藝術(shù)形式。在本土化的設(shè)計(jì)中,對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)運(yùn)用關(guān)鍵在于融會(huì)貫通,尋找傳統(tǒng)和現(xiàn)代的契合點(diǎn),如2008年的奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”,整個(gè)標(biāo)志造型借用傳統(tǒng)藝術(shù)印章的表現(xiàn)形式,運(yùn)用了中國(guó)特有的介于似與不似之間寫意手法,將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來(lái)。
體現(xiàn)民族風(fēng)格,要深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)的藝術(shù)精神,才能打造出符合新時(shí)代的民族形式,找到真正屬于我們的設(shè)計(jì),才能夠成為國(guó)際社會(huì)所認(rèn)同的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。
三?發(fā)揮中國(guó)特有的國(guó)粹文化
中國(guó)國(guó)粹文化歷來(lái)已久,京劇,國(guó)畫,醫(yī)藥,武術(shù)(烹飪)被譽(yù)為國(guó)粹精華,這些都具有相當(dāng)?shù)拇硇院椭?。設(shè)計(jì)者首先要意識(shí)到我國(guó)國(guó)粹文化在世界已取得矚目成就,是中國(guó)的明星代言人,為此,設(shè)計(jì)者要特別加強(qiáng)對(duì)國(guó)粹文化的深入發(fā)掘,提煉出其表現(xiàn)形式,結(jié)合現(xiàn)代審美情趣,創(chuàng)作出符合現(xiàn)代人的審美的表現(xiàn)形式。
德國(guó)寶馬汽車在開拓中國(guó)高檔汽車的市場(chǎng)上,注重研究中國(guó)國(guó)粹文化,致力于京劇臉譜文化上,巧妙結(jié)合古代文化與中國(guó)人審美點(diǎn)的共同處,研發(fā)了具有中國(guó)本土特色的“BMW之悅”系列車型,該系列車型的外觀設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)便是從京劇臉譜文化提煉出來(lái)的,央視形象宣傳水墨廣告《相信品牌的力量》,結(jié)合國(guó)粹國(guó)畫特有的無(wú)形有神的技法,把廣告主題所要表現(xiàn)出來(lái)的人與物皆以水墨的形式表現(xiàn)出來(lái),不管從藝術(shù)形式、畫面質(zhì)量、角度,還是主題思想的傳達(dá)上都別具一格,開創(chuàng)了廣告手法新的道路,奠基了中國(guó)廣告包裝新里程碑,在國(guó)際廣告評(píng)比力斬獲金獎(jiǎng)。
四?古代代表性名人的使用
五千年的文化孕育無(wú)數(shù)的先輩名人,他們的真知灼見在至今影響著世人的價(jià)值觀與世界觀,他們的形象與貢獻(xiàn)價(jià)值在全球產(chǎn)生廣泛影響。在建立本土化設(shè)計(jì)風(fēng)格中,要學(xué)會(huì)借其形象轉(zhuǎn)化成設(shè)計(jì)風(fēng)格的藍(lán)本,運(yùn)用他們的歷史故事營(yíng)造出設(shè)計(jì)氛圍,在現(xiàn)有的這些名人資料上,找出一條能與設(shè)計(jì)風(fēng)格的相通的橋梁。
代表性名人有:孔孟、孫子、魯班、華佗、四大美女、諸葛亮、曹操、關(guān)羽、王羲之、李白、杜甫、岳飛、包拯等。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)要著重加強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素在畫面中的表現(xiàn),代表性名人所派生出來(lái)的事物是傳統(tǒng)元素不可或缺的重要環(huán)節(jié),各行業(yè)的名人在一定程度上成為了該行業(yè)形象代言人。運(yùn)用代表性名人,通俗的事跡故事,在建立傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)風(fēng)格中,起到立竿見影的效果。
五?中國(guó)傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用
中國(guó)作為了一個(gè)歷史文明古國(guó),嚴(yán)格來(lái)說(shuō),是一個(gè)傳統(tǒng)的國(guó)度,在發(fā)展現(xiàn)代技術(shù)的前提強(qiáng)調(diào)的是傳承文明。色彩做為被傳承的一方面,紅色是最基本的傳統(tǒng)色。除紅色之外,黃色、藍(lán)色也是常見的傳統(tǒng)色彩。我們習(xí)慣性地將它們稱之為中國(guó)紅(深紅)、中國(guó)黃(土黃)、中國(guó)藍(lán)(深藍(lán))。
中國(guó)傳統(tǒng)色彩中最為常見的是紅色,紅色代表著積極向上、熱情喜慶, 例如2008北京奧運(yùn)會(huì)火炬的設(shè)計(jì),采用的紅基本色,紅黃相結(jié)合,詮釋了中國(guó)作為文明大國(guó)的積極向上熱情奔放奧運(yùn)精神,同時(shí)也為設(shè)計(jì)做出了很好的典范作用。藍(lán)色同樣作為中國(guó)傳統(tǒng)色,在活動(dòng)或商品的包裝上,也同樣為設(shè)計(jì)提供了用色的范本。青花瓷其用色方面便是采用了具有代表性中國(guó)藍(lán),;鐵觀音茶在包裝上也刻意地采用了中國(guó)藍(lán),如08年北京奧運(yùn)會(huì)上禮儀小姐所著裝的藍(lán)色旗袍。
色彩作為設(shè)計(jì)中的一大要素,選擇具有代表性的傳統(tǒng)色彩來(lái)包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品,是設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)者在用色的把握度上要注重本土情懷,不宜過(guò)艷過(guò)沉,要根據(jù)產(chǎn)品所需來(lái)用色,符合人們的審美觀點(diǎn),這樣才能表現(xiàn)出傳統(tǒng)特色。
參考文獻(xiàn):
[1] 賈萍. 梁培林. 解讀民族文化品牌[J]. 廣西社會(huì)科學(xué)家, 2005,4
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[3] 劉贊愛. 劉婷. 傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的啟示[J].裝飾, 北京:2004,21
[4] 田少煦. 關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育時(shí)代特征及民族性思考[J].包裝與設(shè)計(jì), 1998
摘?要: 目前在國(guó)際化設(shè)計(jì)為主導(dǎo)的大背景下,現(xiàn)代設(shè)計(jì)正逐步趨向一體化,為了保持民族地域特色,保持多元化、多樣性并存的局面,發(fā)展中國(guó)本土化設(shè)計(jì)至關(guān)重要,這篇《中國(guó)非物質(zhì)文化元素在視覺設(shè)計(jì)中的探索》旨在研究探討中國(guó)本土化的發(fā)展方向,并通過(guò)加以案例系統(tǒng)性地歸類分析,從一定程度上為建立民族設(shè)計(jì)風(fēng)格,樹立民族品牌形象奠定了基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞: 非物質(zhì)文化;傳統(tǒng)藝術(shù)形式;視覺元素
非物質(zhì)文化元素指的是形成民眾價(jià)值觀點(diǎn)、審美觀點(diǎn)、情感意識(shí)、行為模式的潛在形式文化,非物質(zhì)文化的情感元素很大程度上起到了滿足民眾精神需求的作用。正如唐家路教授所說(shuō),民眾正是通過(guò)這種情感的寄托和表達(dá),喚起人類本性當(dāng)中美好的東西,使人類心靈不至于冷漠、孤獨(dú)、疏離。因此,設(shè)計(jì)中加入非物質(zhì)文化元素在設(shè)計(jì)中有著至關(guān)重要的價(jià)值意義。
一?經(jīng)典詩(shī)詞文化的借用
中國(guó)各朝代對(duì)文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義,造就不同類型的文學(xué)形式,如春秋詩(shī)經(jīng)、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等。設(shè)計(jì)師在利用傳統(tǒng)元素,營(yíng)造氛圍,文字和圖案編排版式上,相互借鑒參考,在商品的造型和包裝上,取得了很好的效果。北京“好利來(lái)”月餅包裝,在營(yíng)造中秋佳節(jié)的氛圍中,加入了關(guān)于秋佳節(jié)的詩(shī)詞,烘托每逢佳節(jié)倍思親的心理訴求。同時(shí)在包裝上也刻意借用了詩(shī)詞文化的書寫形式,如文字豎排、文字錯(cuò)位、殘缺的印章等;借用古文化形式來(lái)表現(xiàn)自己的商品獨(dú)到奇特,調(diào)動(dòng)消費(fèi)者視覺感官,這一點(diǎn)在現(xiàn)在很多高檔酒店的菜譜中,顯得更為突出,這些有著詩(shī)詞風(fēng)格的菜譜,比普通菜譜更有說(shuō)服力,仿古風(fēng)格暗示這是家老字號(hào),同時(shí)也是飲食文化升華的表現(xiàn)。
借用古詩(shī)詞、其文字排版形式、附帶其整體仿古風(fēng)格的商業(yè)包裝,其目的就是通過(guò)運(yùn)用詩(shī)詞文化魅力,達(dá)到預(yù)期的包裝效果。因此,現(xiàn)代設(shè)計(jì)中借鑒詩(shī)詞文化的內(nèi)容與表現(xiàn)形式,不失為一種絕好辦法。
二?傳統(tǒng)藝術(shù)形式的借用
中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)是中國(guó)特有的審美情趣,其藝術(shù)形式歷經(jīng)傳承,形式多樣。最為聞名的有:軟筆書法(毛筆)、印章、陶瓷、絲綢、繡花、窗花剪紙等藝術(shù)形式。在本土化的設(shè)計(jì)中,對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)運(yùn)用關(guān)鍵在于融會(huì)貫通,尋找傳統(tǒng)和現(xiàn)代的契合點(diǎn),如2008年的奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”,整個(gè)標(biāo)志造型借用傳統(tǒng)藝術(shù)印章的表現(xiàn)形式,運(yùn)用了中國(guó)特有的介于似與不似之間寫意手法,將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來(lái)。
體現(xiàn)民族風(fēng)格,要深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)的藝術(shù)精神,才能打造出符合新時(shí)代的民族形式,找到真正屬于我們的設(shè)計(jì),才能夠成為國(guó)際社會(huì)所認(rèn)同的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。
三?發(fā)揮中國(guó)特有的國(guó)粹文化
中國(guó)國(guó)粹文化歷來(lái)已久,京劇,國(guó)畫,醫(yī)藥,武術(shù)(烹飪)被譽(yù)為國(guó)粹精華,這些都具有相當(dāng)?shù)拇硇院椭?。設(shè)計(jì)者首先要意識(shí)到我國(guó)國(guó)粹文化在世界已取得矚目成就,是中國(guó)的明星代言人,為此,設(shè)計(jì)者要特別加強(qiáng)對(duì)國(guó)粹文化的深入發(fā)掘,提煉出其表現(xiàn)形式,結(jié)合現(xiàn)代審美情趣,創(chuàng)作出符合現(xiàn)代人的審美的表現(xiàn)形式。
德國(guó)寶馬汽車在開拓中國(guó)高檔汽車的市場(chǎng)上,注重研究中國(guó)國(guó)粹文化,致力于京劇臉譜文化上,巧妙結(jié)合古代文化與中國(guó)人審美點(diǎn)的共同處,研發(fā)了具有中國(guó)本土特色的“BMW之悅”系列車型,該系列車型的外觀設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)便是從京劇臉譜文化提煉出來(lái)的,央視形象宣傳水墨廣告《相信品牌的力量》,結(jié)合國(guó)粹國(guó)畫特有的無(wú)形有神的技法,把廣告主題所要表現(xiàn)出來(lái)的人與物皆以水墨的形式表現(xiàn)出來(lái),不管從藝術(shù)形式、畫面質(zhì)量、角度,還是主題思想的傳達(dá)上都別具一格,開創(chuàng)了廣告手法新的道路,奠基了中國(guó)廣告包裝新里程碑,在國(guó)際廣告評(píng)比力斬獲金獎(jiǎng)。
四?古代代表性名人的使用
五千年的文化孕育無(wú)數(shù)的先輩名人,他們的真知灼見在至今影響著世人的價(jià)值觀與世界觀,他們的形象與貢獻(xiàn)價(jià)值在全球產(chǎn)生廣泛影響。在建立本土化設(shè)計(jì)風(fēng)格中,要學(xué)會(huì)借其形象轉(zhuǎn)化成設(shè)計(jì)風(fēng)格的藍(lán)本,運(yùn)用他們的歷史故事營(yíng)造出設(shè)計(jì)氛圍,在現(xiàn)有的這些名人資料上,找出一條能與設(shè)計(jì)風(fēng)格的相通的橋梁。
代表性名人有:孔孟、孫子、魯班、華佗、四大美女、諸葛亮、曹操、關(guān)羽、王羲之、李白、杜甫、岳飛、包拯等。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)要著重加強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素在畫面中的表現(xiàn),代表性名人所派生出來(lái)的事物是傳統(tǒng)元素不可或缺的重要環(huán)節(jié),各行業(yè)的名人在一定程度上成為了該行業(yè)形象代言人。運(yùn)用代表性名人,通俗的事跡故事,在建立傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)風(fēng)格中,起到立竿見影的效果。
五?中國(guó)傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用
中國(guó)作為了一個(gè)歷史文明古國(guó),嚴(yán)格來(lái)說(shuō),是一個(gè)傳統(tǒng)的國(guó)度,在發(fā)展現(xiàn)代技術(shù)的前提強(qiáng)調(diào)的是傳承文明。色彩做為被傳承的一方面,紅色是最基本的傳統(tǒng)色。除紅色之外,黃色、藍(lán)色也是常見的傳統(tǒng)色彩。我們習(xí)慣性地將它們稱之為中國(guó)紅(深紅)、中國(guó)黃(土黃)、中國(guó)藍(lán)(深藍(lán))。
中國(guó)傳統(tǒng)色彩中最為常見的是紅色,紅色代表著積極向上、熱情喜慶, 例如2008北京奧運(yùn)會(huì)火炬的設(shè)計(jì),采用的紅基本色,紅黃相結(jié)合,詮釋了中國(guó)作為文明大國(guó)的積極向上熱情奔放奧運(yùn)精神,同時(shí)也為設(shè)計(jì)做出了很好的典范作用。藍(lán)色同樣作為中國(guó)傳統(tǒng)色,在活動(dòng)或商品的包裝上,也同樣為設(shè)計(jì)提供了用色的范本。青花瓷其用色方面便是采用了具有代表性中國(guó)藍(lán),;鐵觀音茶在包裝上也刻意地采用了中國(guó)藍(lán),如08年北京奧運(yùn)會(huì)上禮儀小姐所著裝的藍(lán)色旗袍。
色彩作為設(shè)計(jì)中的一大要素,選擇具有代表性的傳統(tǒng)色彩來(lái)包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品,是設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)者在用色的把握度上要注重本土情懷,不宜過(guò)艷過(guò)沉,要根據(jù)產(chǎn)品所需來(lái)用色,符合人們的審美觀點(diǎn),這樣才能表現(xiàn)出傳統(tǒng)特色。
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篇7
【關(guān)鍵詞】低年級(jí) 學(xué)生 閱讀
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)每個(gè)年段的閱讀目標(biāo)進(jìn)行了明確的規(guī)定,而隨著新課程的實(shí)施,大量的課外閱讀已作為了一種課堂的延伸和拓展,低年級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的起步階段,"新課標(biāo)"對(duì)低年級(jí)閱讀教學(xué)提出了如此要求:" 1.喜歡閱讀,感受閱讀的樂(lè)趣。初步養(yǎng)成愛護(hù)圖書的習(xí)慣。2.學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。學(xué)習(xí)默讀。3.結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思,在閱讀中積累詞語(yǔ)。借助讀物中的圖畫閱讀。4.閱讀淺近的童話、寓言、故事,向往美好的情境,關(guān)心自然和生命,對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法,并樂(lè)于與人交流。5.誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī),展開想像,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語(yǔ)言的優(yōu)美。6.認(rèn)識(shí)課文中出現(xiàn)的常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。在閱讀中,體會(huì)句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)所表達(dá)的不同語(yǔ)氣。"由此可以看出小學(xué)低年級(jí)的閱讀教學(xué),應(yīng)聚焦于"喜歡"和"能讀"上。
一、抓住孩子心理特點(diǎn),激發(fā)閱讀興趣。
面對(duì)剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生,首先應(yīng)該要讓學(xué)生體會(huì)到讀書的樂(lè)趣,因?yàn)樗麄儎側(cè)雽W(xué),認(rèn)識(shí)的字也不多,如果就給他們規(guī)定要讀多少書,那樣學(xué)生反而失去了興趣,這樣老師就要好好的引導(dǎo)他們讀一些感興趣的書籍,采取形式多樣的閱讀方式來(lái)激發(fā)孩子們的興趣,同時(shí)了解學(xué)生感興趣的是哪些讀物,作到心中有數(shù),低年級(jí)的老師此時(shí)充當(dāng)?shù)哪_色便是站在孩子的角度和孩子一起閱讀,不但要“引”而且要"激發(fā)"孩子內(nèi)心的感受,讓他們嘗到閱讀的快樂(lè),我一般采取了以下的方法:
1、 故事引趣-感受書的神奇
低年級(jí)學(xué)生識(shí)字量少,要培養(yǎng)他們從小就愛看書,老師首先就要利用每天的夕會(huì)或者每周的班隊(duì)活動(dòng)課的時(shí)間,聲情并茂的講述一些孩子感興趣的故事,俗話說(shuō):興趣是最好的老師。學(xué)生看到老師講得有趣,也會(huì)無(wú)形中受到感染,而且老師要有計(jì)劃的堅(jiān)持每天講一個(gè)小故事,這樣耳濡目染,學(xué)生就會(huì)覺得書是那樣的神奇,慢慢的也會(huì)覺得書里有很多故事在等著他,而且,故事又是孩子最容易接受的一種學(xué)習(xí)課外閱讀的方法之一。
2、 留疑激趣-調(diào)動(dòng)讀書的欲望
老師在講故事的時(shí)候,可以設(shè)置一些疑問(wèn),這樣,一方面吸引學(xué)生聽的興趣,另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的求知欲,激發(fā)他們想讀書的沖動(dòng),例如我給學(xué)生講12生肖的故事,最后我說(shuō):為什么老鼠要排在第一位了,它那么小,還怕貓,學(xué)生一下子來(lái)了興趣,這時(shí)我說(shuō),想不想知道結(jié)果呢?學(xué)生紛紛要我講,我卻故作神秘的說(shuō),想要知道答案,《十二生肖的寓言故事》里有哦,這時(shí)老師可以發(fā)給他們拼音版的故事閱讀,此時(shí)孩子們可津津有味的讀得可起勁了。
3、 表演生趣-體會(huì)人物情感
當(dāng)學(xué)生閱讀一些寓言或神話故事時(shí),老師可以利用班隊(duì)活動(dòng)課的時(shí)間,來(lái)進(jìn)行表演訓(xùn)練,這樣既鍛煉了孩子們表演的能力,也促使孩子認(rèn)真閱讀書中人物的動(dòng)作、表情、樣子,孩子的模仿的能力很強(qiáng),《格林童話》是我給孩子們講得最多的,童話故事能給 低年級(jí)的孩子充分的幻想,讓他們?cè)趧?dòng)人的故事中獲得美與丑,是與非的學(xué)習(xí),記得我講《貓和老鼠》時(shí),學(xué)生演三次貓偷吃豬油的情景還記憶猶新,孩子們演得惟妙惟肖,最后連好朋友老鼠也沒(méi)逃脫它的嘴,在一陣陣笑聲中孩子們快樂(lè)極了,也嘗到了書籍帶給他們的歡樂(lè)。
二、課內(nèi)課外相結(jié)合,感受讀書之樂(lè)。
當(dāng)學(xué)生有了閱讀的沖動(dòng),老師可以利用課堂上的有效時(shí)間滲透一些讀書的方法,針對(duì)低年級(jí)的孩子,我們可以采用一些他們感興趣的樂(lè)于接受的方法。例如,當(dāng)我們教一些朗朗上口的課文時(shí),就可以指導(dǎo)學(xué)生唱游的讀,還有一些詩(shī)詞也可以用此種方法,讓他們記得牢,當(dāng)遇到日積月累的句子時(shí),可以通過(guò)比賽的形式,來(lái)激發(fā)他們背誦,課堂上教學(xué)生讀讀,畫畫,還可以在書上寫寫你喜歡那個(gè)人物或動(dòng)物,另外,老師可以有計(jì)劃、有目標(biāo)的配合教科書選擇一些孩子們的書籍,制定每期的讀書目標(biāo),推薦孩子們喜歡的書目,安排他們有充足的時(shí)間閱讀,利用周邊有利的環(huán)境,如書店、超市的書柜、網(wǎng)絡(luò)或者學(xué)校的讀書館,班上的讀書角,營(yíng)造讀書氛圍,讓學(xué)生從入學(xué)就感受到校園的書香氣息,還可以與同學(xué)、老師交流中找到好的讀書方法,這樣在他們拿到書的時(shí)候就可以用一些好的學(xué)習(xí)方法來(lái)自行閱讀,讓課內(nèi)的方法指導(dǎo)課外的閱讀,當(dāng)學(xué)生找到了打開閱讀的鑰匙,推開閱讀這張神奇的門時(shí),便會(huì)感受到閱讀的樂(lè)趣,那么他就會(huì)愛上書籍的,從而就會(huì)自覺的去讀自己喜歡的書籍,感受到一種讀書的樂(lè)趣。
三、讓綜合實(shí)踐活動(dòng)課成為孩子閱讀的平臺(tái)。
篇8
還沒(méi)有猜到嗎?
當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng),布蘭妮駕到!
小甜甜布蘭妮,經(jīng)歷過(guò)2001年的事業(yè)巔峰,也經(jīng)歷過(guò)2007年的人生低谷,但在這期間,她卻建立了一個(gè)有史以來(lái)最賺錢的香水帝國(guó)。據(jù)布蘭妮的香水合伙人伊麗莎白?雅頓說(shuō),她的香水構(gòu)成了一個(gè)“億元級(jí)的香水系列”。
前不久,布蘭妮推出了她的第20款香水“Private Show”(私人演出),廣告語(yǔ)為“這是你的私人演出,鞠躬謝幕吧”,據(jù)悉靈感來(lái)自其新專輯中的同名歌曲。預(yù)告片中,布蘭妮從顏值到身材都美到炸裂,她用這種高調(diào)的姿態(tài)證明,盡管她的人生軌跡起起伏伏,但在香水帝國(guó)面前,她依然是當(dāng)之無(wú)愧的女王。
“事實(shí)上,在她做了那么多香水之后,伊麗莎白?雅頓依然對(duì)發(fā)展她的品牌充滿興趣,對(duì)她的才華、投入的精力、未來(lái)的前景依然高度認(rèn)可?!毕闼放茽I(yíng)銷公司Scenterprises總裁兼首席執(zhí)行官、曾在伊麗莎白?雅頓的公司身居要職的Sue Phillips說(shuō),“她是少數(shù)真正熱愛香水的名人之一,關(guān)于這一點(diǎn),銷量就是最好的證明。”
“她讓噴香水變得很酷”
名人香水的流行,最早可以追溯到1991年,伊麗莎白?泰勒和伊麗莎白?雅頓共同推出的白鉆(White Diamonds)女性淡香水。任何有權(quán)勢(shì)的女人都會(huì)喜歡這個(gè)性感的味道,渾身散發(fā)出這樣的香氛參加晚宴,可以成為最亮眼的一顆星。很快,白鉆香水取得了巨大的成功,放在今天相當(dāng)于吸金十億美元。
后來(lái),演員藝人們從唱片專輯和電影票房中獲得的版權(quán)收入開始下降,許多人轉(zhuǎn)而投向了“看上去來(lái)錢很快”的香水行業(yè)。在白鉆香水之后,名人推出香水的套路幾乎都差不多:“它們都像火箭一樣迅速升空,一時(shí)間有很好的市場(chǎng)反響,但總是很難維持客戶?!痹群鬄榕晾锼?希爾頓、蕾哈娜、Jay Z推出了明星香水系列的Parlux總裁Don Loftus說(shuō)。
直到布蘭妮駕到,這種“名人套路”才發(fā)生了變化。2004年,布蘭妮首款個(gè)人香水Curious(好奇),那時(shí)她正處于事業(yè)巔峰:剛剛了第四張個(gè)人專輯《In The Zone》,并為主打歌《Toxic》錄制了風(fēng)格“奔放”的視頻。Curious為敢于冒險(xiǎn)的女性設(shè)計(jì),氣味是一種混合了蘭花、香草、茉莉花瓣的甜味,瓶身是搶眼的亮麗天藍(lán)色和晶爍玻璃切面,心型的小墜飾似乎可以帶來(lái)無(wú)盡的桃花運(yùn)。“當(dāng)時(shí),年輕女孩子并不那么喜歡香水,因?yàn)檫@讓她們聯(lián)想到自己的祖母?!盨ue Phillips說(shuō),“但Curious的出現(xiàn),帶來(lái)了甜美、花香和青春的感覺,似乎并不那么成熟或過(guò)時(shí)?!?/p>
在香水行業(yè),布蘭妮頭一個(gè)成功吸引了年輕女性群體。零售市場(chǎng)調(diào)研機(jī)構(gòu)NPD Group的數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)時(shí)高達(dá)81%的年輕女性聽說(shuō)了布蘭妮香水,其知名度幾乎堪比BBW(Bath & Body Works)和維多利亞的秘密(要知道,這兩個(gè)牌子的身體噴霧都是當(dāng)時(shí)最受年輕女性青睞的)。“她讓噴香水變得很酷?!盢PD Group副總裁兼全球美容分析師Karen Grant說(shuō),“今天的年輕人依然很愛香水,而這種意識(shí)正是當(dāng)年小甜甜培養(yǎng)起來(lái)的。她在這種吸引力里面充當(dāng)了很重要的角色。”
“她甚至把香水唱出來(lái)”
“直至今天,Curious依然是香水界的頭號(hào)味道,而不僅僅是在名人香水界?!盞aren Grant說(shuō),它打破了伊麗莎白?雅頓此前推出的所有香水的紀(jì)錄。據(jù)直擊好萊塢報(bào)道,到2013年,Curious已經(jīng)售出了5億瓶香水。然而,它甚至不是布蘭妮最成功的一款香水――據(jù)伊麗莎白?雅頓提供的數(shù)據(jù),該桂冠屬于布蘭妮2005年的一款花果香美食調(diào)香水Fantasy(幻想)。布蘭妮的網(wǎng)站一度聲稱,布蘭妮香水系列已經(jīng)占據(jù)了所有香水34%的銷量(然而伊麗莎白?雅頓并沒(méi)有證實(shí)這個(gè)數(shù)據(jù),布蘭妮隨后也未再予以采用)。
也不是每一款布蘭妮香水都像Curious或Fantasy那樣取得強(qiáng)烈的市場(chǎng)反響,但據(jù)直擊好萊塢報(bào)道,布蘭妮依然每年從中獲得約5000萬(wàn)美元的銷售收入?!澳呐庐a(chǎn)品線多如香奈兒和迪奧,也沒(méi)有20款不同的香水?!盌on Loftus說(shuō),“因此,她能保持這樣的興趣是很不容易的?!?/p>
布蘭妮的成功秘訣基于一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí):她真的很喜歡香水。沒(méi)有多少香水的名人能做到這一點(diǎn)?!叭绻讼闼疀](méi)有跟實(shí)際品牌實(shí)現(xiàn)有機(jī)整合,它就會(huì)失去光彩?!盨ue Phillips說(shuō),“你可以看看Lady Gaga或麥當(dāng)娜,她們的香水理應(yīng)很受歡迎,但她們并沒(méi)有取得布蘭妮香水這樣的成功,因?yàn)樗齻儾⒉荒敲丛诤?。而布蘭妮是真的在乎香水。她喜歡談?wù)撍?、噴著它,甚至把它唱出?lái)?!?/p>
最直接的例子,就是布蘭妮2013年推出的單曲《Perfume》(香水)。MV講述的是一個(gè)糾纏不清的情感故事:感情破碎后,希望前男友的現(xiàn)任能聞到自己的香水味。MV中至少給了布蘭妮Fantasy香水四個(gè)特寫鏡頭。類似地,Circus的MV里第一個(gè)鏡頭就給了緊挨著的Curious和Fantasy香水,《Work Bitch》里展示了Fantasy Twist,《Hold it Against Me》里閃現(xiàn)了一瓶閃閃發(fā)光的Radiance。就在幾個(gè)月前,當(dāng)布蘭妮在Instagram上“偷跑”了她的新專輯《Glory》的時(shí)候,也是跟她的新香水Private Show(私人演出)的廣告打包在一起。沒(méi)有哪個(gè)名人能在這么長(zhǎng)的時(shí)間里堅(jiān)持把香水作為個(gè)人身份的一部分,除了布蘭妮。
這也確實(shí)奏效。“她的香水感覺很真實(shí),消費(fèi)者覺得能走進(jìn)她的生活?!盌on Loftus說(shuō),“每一款布蘭妮新品的,都像是反映了她的某一個(gè)瞬間,反映了她在她生活中的模樣。這是做任何事情的頭號(hào)法則:你必須相信它真的來(lái)自那里?!?/p>
當(dāng)同情轉(zhuǎn)化為銷量
布蘭妮香水的成功,顛覆了以往年輕女明星的香水“轉(zhuǎn)瞬即逝”的宿命。她是香水大使,更是藝術(shù)家。自從1992年一夜成名(當(dāng)她第一次出現(xiàn)在迪士尼的米老師俱樂(lè)部節(jié)目里)后,她一直需要生活在新聞焦點(diǎn)里。無(wú)論那些報(bào)道是關(guān)于她的新專輯還是她在戒毒所,“任何消息都是好消息”,Karen Grant說(shuō):“重點(diǎn)是,人們一直在談?wù)撍苡写嬖诟小!倍南闼?,恰恰像是不斷在提醒人們:“嘿,姐還活躍在圈子里呢?!?/p>
布蘭妮和粉絲的關(guān)系也很獨(dú)特?!皩?duì)于布蘭妮,你總是會(huì)站在她那一邊?!盞aren Grant說(shuō),“即使她做了一些事情,讓你想對(duì)她喊‘拜托,醒一醒啊’,但人們依然不會(huì)討厭她,依然會(huì)支持她,這是她身上的一種持續(xù)的魅力?!蓖檗D(zhuǎn)化成了銷量。據(jù)Don Loftus觀察:“當(dāng)布蘭妮進(jìn)入人生低谷時(shí),她的鐵桿粉絲們會(huì)覺得,購(gòu)買她的香水是能夠幫到她的。于是,品牌和用戶之間就建立起了一種奇怪的聯(lián)系。”
除了營(yíng)銷和名人效應(yīng)之外,布蘭妮的香水始終抓住了一個(gè)最核心的要素――她讓人們確實(shí)想聞這些氣味。“廣告和推銷可以把人們拉到柜臺(tái)前,”Sue Phillips說(shuō),“但真正促使顧客重復(fù)購(gòu)買的,還是香水本身,而布蘭妮的香水確實(shí)很棒?!北热?,布蘭妮2009年的香水Midnight Fantasy(午夜幻想),就憑借麝香、李子、櫻桃的甜蜜組合,在《紐約時(shí)報(bào)》上贏得了四星評(píng)論。
篇9
馮小剛的賀歲片之所以能受到觀眾的普遍歡迎,那是因?yàn)槠滟R歲片從內(nèi)容到形式都能貼近生活,貼近時(shí)代,貼近觀眾:沒(méi)有政治的宣傳,沒(méi)有道德的教化,也不刻意追求什么大題材大場(chǎng)面。馮小剛的賀歲片總是從小事切入,把鏡頭對(duì)準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)小人物。所以,觀看馮小剛的電影,觀眾感受到的是一種平易、平等、平常和平實(shí)的風(fēng)格。影片與觀眾是對(duì)話,是交流,是貼近,而不是居高臨下,不是故弄玄虛,不是拒人于千里之外。
現(xiàn)代都市是一個(gè)繁雜的混合體,是一個(gè)變化無(wú)常的魔方。什么是都市,都市是什么?很少有人能對(duì)此做出一個(gè)準(zhǔn)確而又全面的回答。都市生活只能用藝術(shù)的感受去觸摸去感覺,而無(wú)法用理性思維去判斷去解釋。
我想,熟悉都市生活的馮小剛對(duì)此深有體悟。因此,馮小剛在拍他的賀歲片的時(shí)候,并沒(méi)有企圖對(duì)都市生活進(jìn)行全面把握總體駕馭,而只是一種局部的把握和細(xì)節(jié)的剖析。他的賀歲片,每一部電影只攝入一種生活,體悟一種人生況味,敘述一段都市寓言。
《甲方乙方》講述的是一段關(guān)于如何滿足人生愿望的寓言。
無(wú)疑,都市生活是壓抑的擁擠的也是無(wú)奈的,人生愿望的這扇大門打開了,而另一扇大門就會(huì)隨之而關(guān)閉。沒(méi)有永遠(yuǎn)的心滿意足也沒(méi)有永恒的十全十美。普通人夢(mèng)想成為名人,而名人又渴望過(guò)上普通人的生活:窮人總是羨慕富人的舒適,而富人又想體驗(yàn)一下窮人生活的艱辛;在家庭“受氣”的男人也想過(guò)一把虐待對(duì)方的癮,但癮過(guò)足了以后又會(huì)覺得真愛難得……影片通過(guò)一個(gè)名人一個(gè)富人一個(gè)家庭等幾個(gè)故事向觀眾傳達(dá)了這樣一個(gè)生活的寓意:人的愿望是永遠(yuǎn)不會(huì)得天滿足的,這一方面愿望的滿足就是另一方面愿望的失落。
《手機(jī)》則通過(guò)嚴(yán)守一和三個(gè)女人的關(guān)系以及其家庭的破裂、重新組合、又一次破裂的故事向人們暗示:手機(jī)為人們的說(shuō)謊提供了極大的方便,說(shuō)謊又是破壞真愛的隱形殺手。在人世間,謊言越多,真愛就會(huì)越少。
生活正是如此。手機(jī)的移動(dòng)性大大增加了個(gè)置的不確定性,一個(gè)人完全可以隨時(shí)隨地對(duì)著手機(jī)信口開河:向妻子,向丈夫,向親人,向朋友,向上司,向同事。另一方面,手機(jī)也為人與人之間的聯(lián)系搭上了方便之橋,人與人之間的關(guān)系因此而變得更靈活,更隨便,更一點(diǎn)正經(jīng)也沒(méi)有了。于是,人心變得浮躁了,感情變得浮躁了,社會(huì)也變得浮躁了。于此便形成了現(xiàn)代文明的一種新的通病――手機(jī)病。
這不僅是一個(gè)道德的問(wèn)題,這已經(jīng)成了一個(gè)習(xí)慣的問(wèn)題。如果大家都對(duì)說(shuō)謊習(xí)以為常,那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得不可捉摸了。
事實(shí)上,在揭示現(xiàn)代都市文明的手機(jī)病之前,馮小剛就已經(jīng)把目光投向現(xiàn)代都市文明的另一種通病――廣告病上了。這就是他的另一部賀歲片――《大腕》。廣告大規(guī)模地進(jìn)入中國(guó)人的視野的歷史其實(shí)并不算太長(zhǎng),大概也不過(guò)是二三十年的時(shí)間,但其發(fā)展速度之快,來(lái)勢(shì)之兇猛卻常常讓中國(guó)人感到一時(shí)難以招架。用“鋪天蓋地”,“狂轟濫炸”這樣的詞來(lái)形容中國(guó)廣告的宣傳攻勢(shì),那是一點(diǎn)也不為過(guò)的。
《大腕》正是抓住了現(xiàn)代都市的這一敏感神經(jīng),在廣告上大做文章:名人效應(yīng)產(chǎn)生廣告效應(yīng),廣告效應(yīng)又反過(guò)來(lái)成就名人效應(yīng)。無(wú)名的產(chǎn)品搭上了名人的廣告就成了名牌產(chǎn)品;無(wú)名小卒借助媒體的炒作一夜之間就能成為名星。一句話,廣告時(shí)代是催生名人的時(shí)代,同時(shí)也是催生名產(chǎn)品的時(shí)代。
關(guān)鍵詞只有兩個(gè):炒作。
只要加大火候,小的可以炒成大的,假的可以炒成真的,生的可以炒成熟的,死的可以炒成活的。
《大腕》的寓意就在于此。
與《手機(jī)》和《大腕》濃厚的諷刺味相比,馮小剛早期的賀歲片《不見不散》反透出幾分真情:兩個(gè)小人物在異國(guó)他鄉(xiāng)偶而邂逅又?jǐn)?shù)次巧遇,在彼此間的誤會(huì)和磨擦中漸生感情,最后走上葉落歸根之路……
《不見不散》是生活片也是愛情片,也可以說(shuō)是一部現(xiàn)代都市寓言片。其寓意很有點(diǎn)《圍城的淋道:在國(guó)內(nèi)的想出國(guó),出了國(guó)的又想回國(guó)。
藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)劣取決于藝術(shù)家對(duì)生活感覺把握得準(zhǔn)確與否。鄉(xiāng)村生活有鄉(xiāng)村生活的感覺,都市生活有都市生活的感覺。鄉(xiāng)村生活是一種樸實(shí),是一種淳厚,是一種原始的野性;而都市生活則是一種喧鬧,是一種浮游,一種無(wú)根的躁動(dòng)。這就賦予了都市生活的一種現(xiàn)代性、反叛性和超俗性。所以,都市生活決不是一種表面上的高樓大廈,燈紅酒綠,也不是什么豪宅名車,俊男靚女,而是滲透在每一個(gè)普通人骨髓里的那種有著濃郁現(xiàn)代味的生活方式、思想觀念和言行舉止。
馮小剛賀歲片里的都市生活的感覺更注重的是后者而不是前者:如人們對(duì)金錢的看重,對(duì)利益的追逐,對(duì)現(xiàn)代生活方式的渴望和對(duì)傳統(tǒng)道德觀、愛情觀的反叛??傊谶@里,存在(物質(zhì)享受)高于虛無(wú)(精神享受),目的大于手段。這就使馮小剛的電影與現(xiàn)代生活拉近了距離,讓觀眾感受到的是一種真正的現(xiàn)代都市生活劇。
篇10
《國(guó)外100位影視明星》讀后感
在學(xué)校組織的借閱書籍活動(dòng)中,我?guī)Щ亓诉@本有趣的書籍——《國(guó)外100位影視明星》。因?yàn)槲曳浅O矚g看其他國(guó)家的電影、電視劇、紀(jì)錄片,所以這本書正合我的心意。
回到家里,我迫不及待地打開了這本書,畢竟這不同于其他那些枯燥乏味的教科書。不知名的好奇心吸引著我翻開了這本書。目錄上一些國(guó)外明星的大名應(yīng)有盡有,奧黛麗·赫本、費(fèi)雯·麗、湯姆·克魯斯、湯姆·漢克斯……關(guān)于名人的故事,甚至那些名人軼事,在書中都可以了解到。書中有趣、離奇的內(nèi)容讓我把書拿起來(lái)就放不下,仿佛把一切置之度外。這算不上“正經(jīng)書”,但確實(shí)讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí),我覺得甚至比世界名著還要好看、還要吸引人。
看過(guò)一些明星的演繹作品后,堪稱完美的作品讓人無(wú)不贊嘆演員們超凡的演技?!痘陻嗨{(lán)橋》那感人的對(duì)白成為好萊塢20世紀(jì)初最具影響力之一的賣座電影。而我認(rèn)為,一部好看的電影或電視劇,跟精彩絕倫的劇本是分不開的。劇本決定了好的影視作品,好的影視作品又成就了一個(gè)好的演員。
并不是什么飯菜我們都愛吃;并不是什么風(fēng)景我們都愛看;并不是什么故事我們都愛聽。所以所有書我們并不是都愛讀,但那些能增長(zhǎng)我們的知識(shí)、開闊我們眼界的書才是孩子們心靈的歸宿。
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