導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇計(jì)劃經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)管理；現(xiàn)代化；表現(xiàn)；發(fā)展趨勢(shì)

一、經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化的具體表現(xiàn)

1.藝術(shù)性

經(jīng)濟(jì)與藝術(shù)具有相同性，在物質(zhì)世界，經(jīng)濟(jì)的作用等同于精神世界中的藝術(shù)作用，二者的貢獻(xiàn)僅僅是存在形式的區(qū)別。經(jīng)濟(jì)管理的過(guò)程與方式都體現(xiàn)出了藝術(shù)元素成分，與其他經(jīng)濟(jì)行為相比，這一過(guò)程顯然具有很大的不同。

2.創(chuàng)造性與能動(dòng)性

管理這門學(xué)科具有人文性，不可否認(rèn)，實(shí)施管理的主體與核心是人，在經(jīng)濟(jì)管理中，人的作用與價(jià)值十分突出。只要控制好人這一因素，那么相關(guān)管理問(wèn)題就可以得到解決。而對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理而言，人的主導(dǎo)作用具有創(chuàng)造性與能動(dòng)性。

3.民主性與專業(yè)性

不同的國(guó)家在管理體制與經(jīng)濟(jì)管理技術(shù)上存在差別。現(xiàn)階段，相較于我國(guó)企業(yè)管理，西方采取的全員決策化管理技術(shù)，這種管理模式的先進(jìn)性十分突出，顯然，作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)管理模式依然難以有效運(yùn)用這種民主化經(jīng)濟(jì)管理技術(shù)。對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理而言，對(duì)實(shí)施者的專業(yè)能力有著較高的要求，除了需要在管理技能與素質(zhì)上達(dá)到較高水平，同時(shí)也要熟悉精通經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，能夠?qū)ο鄳?yīng)的管理工具加以合理、靈活的使用。

4.自動(dòng)化與科學(xué)化

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步的背景下，經(jīng)濟(jì)管理不斷趨于自動(dòng)化發(fā)展。對(duì)于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理而言，基于自動(dòng)化設(shè)備的投入與使用，自動(dòng)化管理水平得到全面提升，尤其是在計(jì)算機(jī)的普及與推廣之下，經(jīng)濟(jì)管理自動(dòng)化水平得到了巨大提升。在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)管理中，管理人員需要具備使用先進(jìn)儀器設(shè)備的能力，并據(jù)此完成管理中的一些復(fù)雜運(yùn)算，找出解決問(wèn)題的有效方法。

二、經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展新趨勢(shì)

1.人性化管理

在企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理早期，特別是資本主義初期，由于經(jīng)濟(jì)管理制度不健全，再加上受限于管理經(jīng)驗(yàn)，因此管理人員將人和物作為同等的管理對(duì)象。然而，在經(jīng)濟(jì)管理不斷發(fā)展的背景下，人的作用與價(jià)值越來(lái)越突出，越來(lái)越多的企業(yè)開始梳理以人為本的管理理念。近年來(lái)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理而言，人這一因素的創(chuàng)造性與能動(dòng)性發(fā)揮著巨大作用，任何經(jīng)濟(jì)管理與發(fā)展模式，都必須重視人的作用與價(jià)值。經(jīng)濟(jì)管理必須圍繞“人”這一核心開展，將人的創(chuàng)造性與能動(dòng)性充分激發(fā)出來(lái)，如此才能夠使經(jīng)濟(jì)管理效果得到進(jìn)一步改善，帶來(lái)更大的價(jià)值。除開資金與物質(zhì)資源配置，在經(jīng)濟(jì)管理中企業(yè)管理者還需要安排具備較高綜合素質(zhì)的人員負(fù)責(zé)相關(guān)工作，促使經(jīng)濟(jì)管理結(jié)果區(qū)域理想，能夠符合企業(yè)實(shí)際需求。

2.民主化管理

在經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展中，民主化管理的促進(jìn)作用十分關(guān)鍵，這一發(fā)展趨勢(shì)將員工在企業(yè)發(fā)展決策、管理中參與性與積極性充分體現(xiàn)了出來(lái)。在經(jīng)濟(jì)管理過(guò)程中，民主化管理要求所有工作人員集思廣益，發(fā)揚(yáng)民主精神，共同為經(jīng)濟(jì)管理的建設(shè)與發(fā)展貢獻(xiàn)出應(yīng)有的力量。

3.扁平化組織結(jié)構(gòu)

在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理中，如同金字塔模式顯然對(duì)于人們的創(chuàng)造性與能動(dòng)性的發(fā)揮產(chǎn)生了限制作用。與此同時(shí)，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，這種制約帶來(lái)的負(fù)面影響越來(lái)越大。此時(shí)，為了推動(dòng)行業(yè)發(fā)展，滿足行業(yè)實(shí)際需求，就需要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理市場(chǎng)改革，對(duì)管理模式進(jìn)行調(diào)整與優(yōu)化。其中扁平化組織結(jié)構(gòu)這一管理模式在效率、效果上具有很大優(yōu)勢(shì)，基于此該模式人的主觀能動(dòng)性能夠得到充分發(fā)揮，對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展而言無(wú)疑有著十分積極的影響。

4.基于客戶導(dǎo)向的理念

在經(jīng)濟(jì)管理的過(guò)程中，技術(shù)與生產(chǎn)者的作用具有導(dǎo)向性，經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展最終是以滿足消費(fèi)者需求為目的。隨著經(jīng)濟(jì)管理市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，技術(shù)與生產(chǎn)的核心地位逐漸被客戶所取代，基于市場(chǎng)發(fā)展導(dǎo)向的理念具有重要的應(yīng)用價(jià)值，企業(yè)必須積極吸納客戶資源，才能夠真正推動(dòng)經(jīng)濟(jì)管理的建設(shè)與發(fā)展。

5.溝通方式網(wǎng)絡(luò)化

站在企業(yè)的角度，為了在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中謀求生存與發(fā)展，就必須與各個(gè)層次保持緊密的溝通與協(xié)作，如此才能夠在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)并解決自身運(yùn)行存在的問(wèn)題與不足。在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，領(lǐng)導(dǎo)與員工之間的信息交流逐漸采用網(wǎng)絡(luò)化的溝通方式，信息傳播由此變得增加高效、便捷，這極大地提升了企業(yè)運(yùn)行與管理效率。

6.團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)

任何一個(gè)企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中都需要團(tuán)隊(duì)中所有人的努力與支持。對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理而言，為了創(chuàng)造出更多的效益與價(jià)值，就必須著力于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，為企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提升提供強(qiáng)有力的保障。不可否認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)管理中，只有培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，使團(tuán)隊(duì)之間保持緊密的聯(lián)系與協(xié)作，使所有人員的潛能與特點(diǎn)得到充分發(fā)揮，才能夠真正推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。

7.努力提高企業(yè)管理集約化程度

在企業(yè)發(fā)展與改革進(jìn)程中會(huì)面臨一些挑戰(zhàn)與困難，此時(shí)就需要圍繞此采取科學(xué)、有效的改革方法，促使企業(yè)重組整合得以推進(jìn)，使解決方案的可行性與合理性得到提升。以中國(guó)電信集團(tuán)公司為例，隨著主業(yè)的上市，企業(yè)開始圍繞副業(yè)進(jìn)行調(diào)整，不斷整合資源，并大力創(chuàng)新商業(yè)模式，通過(guò)這些方法，存續(xù)資產(chǎn)中的業(yè)務(wù)優(yōu)勢(shì)得到充分挖掘，這一方法很好地解決了國(guó)有大型企業(yè)在主業(yè)上市之后的副業(yè)生存與發(fā)展問(wèn)題。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，經(jīng)濟(jì)管理在國(guó)家管理體系中占據(jù)著十分重要的地位，對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著十分深遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)階段，經(jīng)濟(jì)管理在隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷趨于現(xiàn)代化，基于此，作為現(xiàn)代企業(yè)，必須圍繞經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行探索與嘗試，為自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁杰.經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展新趨勢(shì)[J].湖南社會(huì)科學(xué),2014(06):186-188.

篇2

關(guān)鍵詞：水彩畫；技法；意境

中圖分類號(hào)：J215 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2015）17-0168-01

水彩畫最初起源于西方，在19世紀(jì)末才傳入我國(guó)，水彩畫對(duì)于技藝的要求非常高，只有擁有十分熟練的技法方能夠畫出水彩畫的靈魂，營(yíng)造出水彩畫的意境之美。

一、水彩畫技法種類

水彩畫的發(fā)展歷史悠久，表現(xiàn)技法也由原來(lái)的傳統(tǒng)技法演變?yōu)楝F(xiàn)在的多樣化技法，隨著時(shí)代的發(fā)展，水彩畫的表現(xiàn)技法也在傳統(tǒng)的方式上有所提高，開始使用新材料作畫，繪畫的表現(xiàn)技法也有所改進(jìn)。

（一）干畫法

干畫法指的是作畫的時(shí)候直接在干紙上進(jìn)行著色，每一個(gè)色塊之間不進(jìn)行相互的滲透和浸染，干畫法的特征是畫面比較清晰立體，色彩透明度高，在視覺(jué)審美上給人一種愉快輕松的感覺(jué)。

（二）濕畫法

與干畫法相對(duì)應(yīng)的，便是濕畫法，濕畫法主要是有兩個(gè)部分構(gòu)成，其一是著色的時(shí)候在濕底上進(jìn)行，其二是利用水作為媒介，這樣，畫面效果上就會(huì)形成各種色彩之間的相互滲透和浸染，這樣表現(xiàn)技法做出的水彩畫畫面效果比較柔和纏綿，在視覺(jué)效果上給人一種朦朧美，也能夠讓水彩畫更具寫意的特征。

（三）干濕結(jié)合法

介于干畫法和濕畫法之間的，我們稱之為干濕結(jié)合法，干濕結(jié)合的方法一方面能夠改善干畫法中畫面比較僵硬的弱點(diǎn)，另一方面也能夠彌補(bǔ)濕畫法寫實(shí)不足的缺憾，能夠讓畫面的層次更加鮮明，色彩的配合張弛有度，在視覺(jué)效果上給人一種豐富卻不雜亂，剛?cè)岵?jì)的視覺(jué)效果，所以，干濕結(jié)合法也是畫家們?cè)谧鳟嬤^(guò)程中最常采用的表現(xiàn)技法。

二、水彩畫表現(xiàn)技法中的意境表達(dá)

（一）寫實(shí)性繪畫中的表現(xiàn)技法

寫實(shí)性繪畫要求對(duì)要刻畫的事物進(jìn)行盡可能真實(shí)的描繪，畫面中要突出事物的形狀、色彩、質(zhì)感、透視關(guān)系等，所以在這類的繪畫中，畫面的表現(xiàn)技法要以干畫法為主，對(duì)于每一個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)微的把握和展示，盡量在上色的過(guò)程中做到一次到位。這樣的畫法在意境上可以營(yíng)造出干脆利落的美感。例如著名畫家王大可的《冬陽(yáng)》，畫家在畫中描繪了農(nóng)家的一個(gè)角落，利用干畫法和刮擦法等表現(xiàn)技法，展示了木樁略帶僵硬的之感，描繪出稻草的質(zhì)地，色彩上，將一絲冷色調(diào)置于整體柔和的暖色調(diào)之中，表現(xiàn)在冬陽(yáng)中的一絲涼意，表現(xiàn)技法的準(zhǔn)確使用為這幅畫增色不少，讓水彩畫的意境更有高度。

（二）抽象性繪畫中的表現(xiàn)技法

水彩畫中的抽象性繪畫，指的是畫家把水彩的技法作為符號(hào)語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)自己的感受和認(rèn)識(shí)，抽象水彩畫的特點(diǎn)是通過(guò)夸張變形的方法來(lái)展現(xiàn)客觀事物。在抽象性水彩畫中，常常使用到的表現(xiàn)技法有干濕結(jié)合法、潑色法等。

抽象性的作品一般著重于展示畫家的主觀感受，畫家作畫的時(shí)候并不是對(duì)于事物的再現(xiàn)，而是通過(guò)點(diǎn)、線、色、塊面等在畫面上進(jìn)行組合，造成視覺(jué)上的一種形式美。這樣的表現(xiàn)技法主要營(yíng)造的意境是抽離的、藝術(shù)性的，在審美上，比較偏向于西方的審美意境。例如，康定斯基的水彩作品《構(gòu)成第七號(hào)》中，畫家利用奶油色打底，奠定了整體的色調(diào)，后面的顏色覆蓋在濕的底色上，營(yíng)造出一種夢(mèng)幻的效果。在色彩上，利用色彩的強(qiáng)烈對(duì)比，營(yíng)造出熱情又迷亂的意境效果。

（三）寫意水彩畫中的表現(xiàn)技法

寫意水彩畫是在水彩畫傳入我國(guó)之后，和我國(guó)的繪畫特征結(jié)合的產(chǎn)物，寫意指的是在繪畫中，超越了對(duì)于物體的具體的形象描述，不再只是強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)，而是追求一種神似，它表現(xiàn)得是畫家的一種胸懷和氣度，追求的是一種意境之美。在表現(xiàn)技法上，這類水彩畫一般采用濕畫法為主，因?yàn)闈癞嫹軌蚝芎玫膶?duì)于事物進(jìn)行虛化，能夠延伸出人物在畫中的心情。例如，著名畫家黃鐵山的《屈子祠》，畫家在色彩的選擇上很單一，用水卻多，先刷出大的背景和色調(diào)，水意十足卻不注重寫實(shí)，把描述的重點(diǎn)放在了屈原的精神之上，十分生動(dòng)的表現(xiàn)出楚漢文化的大氣磅礴。這種技法在表現(xiàn)符合東方人的意境審美。

三、水彩畫中的意境美的其他表現(xiàn)形式

在中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫審美中，意境美是我們一直追求和認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)，意境已經(jīng)成為衡量藝術(shù)美的一個(gè)重要的指標(biāo)，在水彩畫在中國(guó)的發(fā)展過(guò)程中，也逐漸將中國(guó)畫中的意境美融入其中，營(yíng)造出虛實(shí)變幻、藏露隱現(xiàn)的畫面，將大自然中的景象描繪成獨(dú)具特色的水彩畫意境之美。除了上述中通過(guò)水彩畫的表現(xiàn)技法的變化來(lái)營(yíng)造水彩畫的意境美之外，在畫家的創(chuàng)造中，還有很多因素決定了水彩畫的意境。

（一）構(gòu)圖

水彩畫要想呈現(xiàn)出境界，需要畫家足夠精湛的技術(shù)，要有足夠的藝術(shù)表現(xiàn)手法來(lái)進(jìn)行支撐。作為繪畫的基礎(chǔ)，構(gòu)圖是營(yíng)造意境美的關(guān)鍵，從構(gòu)思之初，在水彩畫的構(gòu)思和構(gòu)圖上就要注重畫面的氣質(zhì)和神韻，強(qiáng)調(diào)畫面構(gòu)圖的靈性，寓情于景。水彩畫的意境營(yíng)造中，常常把自然界中的光影、煙霞、江水、遠(yuǎn)山、天空、云霧作為構(gòu)圖的背景存在，讓畫面在整體上呈現(xiàn)出一種悠遠(yuǎn)疏曠的感覺(jué)。

（二）用筆虛實(shí)變幻

虛實(shí)變幻對(duì)于意境的營(yíng)造同樣起著十分重要的作用。在用色和用筆的技巧上，無(wú)論是處理遠(yuǎn)近關(guān)系，還是虛實(shí)濃淡的變化，都講究運(yùn)筆的方向和力度，該利落的地方要落筆迅速，一氣呵成，該延展的地方要由淺入深，由濃到淡，水彩畫意境的表現(xiàn)離不開虛實(shí)藝術(shù)手法。

四、結(jié)語(yǔ)

在水彩畫的藝術(shù)創(chuàng)作中，最難的也是最核心的便是意境美的營(yíng)造，這不僅要求畫家有一定的生活感知力，更要有足夠的藝術(shù)功力，熟練運(yùn)用水彩畫的基本表現(xiàn)技法，并在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行不斷的研究和探索。藝術(shù)源于生活，畫家只有具備深厚的藝術(shù)功底，才能真實(shí)表達(dá)自己的內(nèi)心和對(duì)于生活的感悟，我們?cè)谒十嫷乃囆g(shù)道路上還有很長(zhǎng)的一段路要走。

參考文獻(xiàn)：

[1]王志強(qiáng).中國(guó)水彩畫特殊技法發(fā)展過(guò)程探析[D].西安：西安美術(shù)學(xué)院，2013.

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關(guān)鍵詞 動(dòng)畫 場(chǎng)景設(shè)計(jì) 地域特征

民族性問(wèn)題是文藝作品都不可回避的一個(gè)問(wèn)題，動(dòng)畫也不例外，在民族文化需要振興的當(dāng)下，地域文化逐漸又被大家重新關(guān)注起來(lái)。一方面，地域文化的注入會(huì)使短片的特色和風(fēng)格更加鮮明，以至于屹立在世界民族之林而不至于被湮沒(méi)，對(duì)下一輩的文化傳承具有深遠(yuǎn)的意義。另一方面地域文化的注入可以給動(dòng)畫更增加一種內(nèi)在的靈魂，具有一種新的生命。而地域文化在場(chǎng)景設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)為地域特征，因此我們有必要也應(yīng)該對(duì)動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中地域特征的表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行一些認(rèn)真的思考和研究。

關(guān)于地域特征的解釋并不多，字面意義上地域特征是指特定區(qū)域土地上自然特征?！暗赜蛱卣靼ㄔ谶@塊土地上天然的、由自然成因構(gòu)成的景觀，也包括由于人類生產(chǎn)、生活對(duì)自然改造形成的大地景觀?！边@是關(guān)于地域特征可查證到的直接解釋，筆者認(rèn)為如果僅僅將地域特征解釋為自然方面的表現(xiàn)未免有些狹隘，地域特征還應(yīng)該包涵人文風(fēng)情方面的內(nèi)容，地域特征是自然地域和文化地域的雙重表現(xiàn)，它在動(dòng)畫中的表現(xiàn)又是另一種形態(tài)。

地域特征在動(dòng)畫中場(chǎng)景設(shè)計(jì)中一經(jīng)表現(xiàn)便與整個(gè)動(dòng)畫合而為一，不再是單純意義上的地域特征，仿佛是動(dòng)畫的另一處?kù)`魂，也是動(dòng)畫成功的一大要素。場(chǎng)景的設(shè)計(jì)通常是以劇本為依據(jù)，為某一動(dòng)畫作品中的角色活動(dòng)和劇情發(fā)展的背景空間進(jìn)行有框架要求的設(shè)計(jì)。而這個(gè)背景空間需要有具體時(shí)間和空間的架構(gòu)，這個(gè)架構(gòu)的平臺(tái)來(lái)源于真實(shí)并高于真實(shí)，地域特征就是最好的根基。任何動(dòng)畫的場(chǎng)景設(shè)計(jì)都需要有鮮明的時(shí)代背景與地域特色，不同國(guó)家、不同地區(qū)有著不同的民族文化歷史背景，這樣就產(chǎn)生了不同的設(shè)計(jì)元素,在表現(xiàn)地域特征的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師再進(jìn)一步的美術(shù)創(chuàng)作。

美國(guó)和日本是世界上動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)最發(fā)達(dá)的兩個(gè)國(guó)家，他們的動(dòng)畫設(shè)計(jì)成熟，領(lǐng)域?qū)拸V，不同的地域都有所嘗試。其中大部分作品滿足了觀眾的視覺(jué)享受并取得了巨大的市場(chǎng)利潤(rùn)，分析他們的優(yōu)秀作品則不難看出，地域特征在動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中有著極強(qiáng)的表現(xiàn)力和表現(xiàn)空間。

地域特征與地域文化一直以來(lái)都是美國(guó)大片所鐘愛(ài)的表現(xiàn)內(nèi)容，其表現(xiàn)的領(lǐng)域?qū)拸V，題材廣泛。作為一個(gè)移民國(guó)家，文化傳統(tǒng)約束較少，在自然主義的影響下探索自然的各種地域，《獅子王》的非洲大草原，《海底總動(dòng)員》的深海，《人猿泰山》的雨林等等，其豐富性足以滿足熒幕前觀眾的視覺(jué)享受。同時(shí)美國(guó)建國(guó)歷史短，缺乏經(jīng)典故事，它只好放眼全球，借鑒世界各地不同民族特色的文化，從中國(guó)民間故事《花木蘭》到埃及傳說(shuō)《埃及王子》，從法國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品《鐘樓怪人》到希臘神話《大力神》都取到了巨大的成功。恢宏大氣多是美國(guó)動(dòng)畫里的場(chǎng)景具有的一大特征，上述的動(dòng)畫就都證實(shí)了這一點(diǎn)，都創(chuàng)造了票房奇跡，取得了巨大的成功。

日本動(dòng)畫與美國(guó)動(dòng)畫相同之處在于同樣都奉行“拿來(lái)主義”，從世界各國(guó)吸取題材，不僅創(chuàng)造了日本版的孫悟空也有日本動(dòng)畫版的《羅密歐與茱麗葉》，正是這種開放性才締造了日本動(dòng)畫在世界范圍內(nèi)的成功。既然取材廣泛，其表現(xiàn)的地域特征自然也豐富，與美國(guó)一樣日本動(dòng)畫中描述的地域也是豐富多彩，早期的日本動(dòng)畫更是明顯，大量的模仿歐美動(dòng)畫，到了后期逐漸成熟起來(lái)形成了自己的風(fēng)格，有了兩大風(fēng)格走向，機(jī)械工業(yè)風(fēng)和民族自然風(fēng)，以大友克洋為代表的機(jī)械工業(yè)風(fēng)，動(dòng)畫中的場(chǎng)景多為未來(lái)設(shè)定沒(méi)有太多的地域特征可言。而以宮崎駿為代表的民族自然風(fēng)，地域特征在他的場(chǎng)景中表現(xiàn)極為明顯，多以鄉(xiāng)村自然和小城鎮(zhèn)為主。沒(méi)有美國(guó)式的恢宏大氣，更多的是清新自然與神秘奇幻。

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關(guān)鍵詞：園林景觀設(shè)計(jì)；民族文化；表現(xiàn)

1.園林景觀設(shè)計(jì)中引入民族文化的重要意義

民族文化是一種具有自身特色、意義及價(jià)值的精神層面的物質(zhì)，是不斷總結(jié)歷史，并加以藝術(shù)升華的結(jié)果。園林景觀設(shè)計(jì)者加深對(duì)民族文化的了解，并適當(dāng)引入相關(guān)因素，不僅能夠大幅提升園林景觀設(shè)計(jì)的形象氣質(zhì)，還能使設(shè)計(jì)本身更具底蘊(yùn)。通過(guò)引入民族文化因素，園林景觀的“美”將得到極大地延伸。民族文化不是幾個(gè)簡(jiǎn)單的意象符號(hào)可以代表的，也不可單純認(rèn)為源自民族內(nèi)部的文化就是所謂的民族文化。事實(shí)上，民族文化的形成過(guò)程中，少不了變化、糅合以及創(chuàng)新：某些文化的特征可能會(huì)逐漸減弱，而并非消亡，只是承載方式，還有意義發(fā)生了巨大的變化；某些文化雖然由國(guó)外傳入，卻具有鮮明的本土特I生。以上說(shuō)明，民族文化元素是不可以局限地歸納為若干符號(hào)、人物或者器具，而是應(yīng)該在宏觀方面予以把握。矛盾是不可避免的，在我國(guó)民族文化與其他民族文化進(jìn)行融合的過(guò)程中，本國(guó)民族文化的某些重要特質(zhì)可能會(huì)逐漸減弱，甚至消失。

2.園林景觀設(shè)計(jì)中如何表現(xiàn)民族文化

2.1了解民族文化

了解民族文化指的是園林景觀設(shè)計(jì)中，首先要明確將要表達(dá)的民族文化內(nèi)容，然后再對(duì)歷史文化內(nèi)容進(jìn)行深層次的挖掘，最后選擇能夠較好表達(dá)出民族文化精髓的設(shè)計(jì)方案。只有這樣，才能在園林景觀中更好地表現(xiàn)民族文化。特定的歷史時(shí)期將會(huì)形成特定的民族文化，所以，要根據(jù)民族文化的具體特點(diǎn)選擇恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法。歷經(jīng)幾千年的文化積累，我國(guó)民族文化不僅表現(xiàn)方式多樣，在文化內(nèi)涵方面也各不相同，所以，在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)歷史時(shí)期進(jìn)行精準(zhǔn)的確定是客觀需要的。另外，要深入了解該時(shí)期的文化精髓，可從政治背景、文化名人、重要文化作品等角度人手。了解民族文化，并將其合理運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中去，才能將優(yōu)秀的民族文化代代相傳。

2.2有機(jī)結(jié)合

中國(guó)傳統(tǒng)審美觀強(qiáng)調(diào)自然和人為景觀的有機(jī)結(jié)合、渾然天成。植物、建筑以及其他物件不可避免地會(huì)受到人的主觀意識(shí)的影響，實(shí)際上如此精心安排還是為了構(gòu)建出一個(gè)自然和諧的世界。一切看似未經(jīng)人工雕琢，而是自然形成，卻能有效喚起視覺(jué)上的美感。所以，園林景觀的構(gòu)建要巧妙結(jié)合人工技巧，從而保證一種自然美感。人工技巧和自然要素的有機(jī)結(jié)合與進(jìn)一步升華，能夠很大程度上促進(jìn)民族文化的傳遞以及各國(guó)人民情感的溝通。

2.3講究實(shí)用

體現(xiàn)民族文化是園林景觀的—個(gè)重要功能。園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，不可置物品的實(shí)用性于不顧，換而言之，一方面要考慮相關(guān)的文化含義，另一方面還要立足實(shí)用。如石凳、長(zhǎng)椅在安排距離時(shí)，要充分考慮實(shí)用性，如果僅僅重視形體上的美感，而忽略了實(shí)用價(jià)值，那么它們將成為華而不實(shí)的擺設(shè)，無(wú)法稱之為成功作品。立足實(shí)用，才有機(jī)會(huì)表現(xiàn)出民族文化精神層面的內(nèi)容。

2.4合理布局

綜合考慮園林景觀的占地面積、采光需求、視野范圍等要素之間關(guān)系，對(duì)空間進(jìn)行合理布局。想要把握好宏觀布局和細(xì)節(jié)布置，需要以科學(xué)的事先考察為基礎(chǔ)。一部分設(shè)計(jì)師的想法出人意外、天馬行空，也極為符合大眾的審美觀，但是具體操作時(shí)，卻很難實(shí)現(xiàn)，也可以說(shuō)不具備實(shí)現(xiàn)的可能性，不能符合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)丨h(huán)境和人文的特點(diǎn)。所以，園林景觀建設(shè)中，對(duì)空間進(jìn)行合理布局便顯得尤為重要了。

2.5追求意境

意境美可以被認(rèn)為是園林景觀的一種設(shè)計(jì)方法，它能夠利用相對(duì)有限的視覺(jué)條件給人們留下豐富的想象空間，也就是意境深遠(yuǎn)。意境是我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)與民族文化共同的追求。園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，通常重視暗示性的作用，即通過(guò)含蓄委婉且富有想象力的構(gòu)造方式以實(shí)現(xiàn)新穎別致的效果。一些設(shè)計(jì)中的事物往往看似具有矛盾性，這種方法比較冒險(xiǎn)和前衛(wèi)，和傳統(tǒng)設(shè)計(jì)原則是不相符的，然而，如果運(yùn)用得當(dāng)，有可能帶來(lái)意外的驚喜。

3.案例

深圳萬(wàn)科第五園雖是住宅小區(qū)，但其園林景觀設(shè)計(jì)理念是非常優(yōu)秀的，萬(wàn)科第五園的身上有徽派元素和晉派元素的影子。但是，它并沒(méi)有簡(jiǎn)單地復(fù)古和照搬，而是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合，營(yíng)造出了適合中國(guó)人審美觀的園林景觀。又符合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣。個(gè)性的粉墻黛瓦、青石鋪就的小巷、密集的青竹林、富有文化色彩的石雕等與現(xiàn)代生活不背離的設(shè)計(jì)手法得到了繼承。萬(wàn)科第五園這樣獨(dú)特的園林景觀表現(xiàn)手法，容易讓居住此地的人產(chǎn)生共鳴和歸屬感。中國(guó)民族文化以現(xiàn)代的手法得到提升和進(jìn)化。

篇5

摘 要：該研究形成了具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的微結(jié)構(gòu)光纖制備的工藝技術(shù)體系，并構(gòu)建了微結(jié)構(gòu)光纖的科學(xué)制備流程，可實(shí)現(xiàn)基于定制型的微結(jié)構(gòu)光纖的結(jié)構(gòu)功能優(yōu)化和精確制備，并完成了可用于精細(xì)化控制微結(jié)構(gòu)光纖拉制的窄溫場(chǎng)拉絲塔建設(shè)，可用于實(shí)現(xiàn)微結(jié)構(gòu)光纖的初步規(guī)模化生產(chǎn)；基于微結(jié)構(gòu)光纖的超強(qiáng)抗彎的技術(shù)研究，提出了超強(qiáng)抗彎光纖的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，將抗彎光纖的彎曲半徑提升到2 mm，超過(guò)當(dāng)前國(guó)際ITU-T最高水平的一倍以上的水平，在微結(jié)構(gòu)光纖的功能的標(biāo)準(zhǔn)化方面做出了初步的探索；自主設(shè)計(jì)了零色散波長(zhǎng)在1060 nm的光子晶體光纖，在武漢郵電科學(xué)研究院進(jìn)行了實(shí)際制作。實(shí)驗(yàn)研究證明，制作出的光子晶體光纖在1060 nm波段泵浦時(shí)可以提供顯著的參量增益。利用制作的光子晶體光纖，成功實(shí)現(xiàn)了輸出波長(zhǎng)在1.0μm波段連續(xù)可調(diào)的光纖參量振蕩器，波長(zhǎng)調(diào)諧范圍從890～1270 nm；基于雙零色散微結(jié)構(gòu)光纖，同時(shí)產(chǎn)生了可見色散波和中紅外色散波，利用可見波段的色散波和800 nm泵浦波之間的交叉相位調(diào)制作用，產(chǎn)生了200～400 nm的紫外光；因此實(shí)現(xiàn)了在近紅外和可見光、紫外光的大跨度波長(zhǎng)變換；在先期工作基礎(chǔ)上提出并論證了發(fā)展光纖基實(shí)用化偏振糾纏雙光子源的全保偏方案，以此為基礎(chǔ)發(fā)展出光纖基偏振糾纏雙光子源實(shí)驗(yàn)樣機(jī)，并提供中科大量子物理與量子信息相關(guān)研究組試用。進(jìn)一步的，提出并論證了在同一保偏光纖中實(shí)現(xiàn)兩可預(yù)報(bào)單光子源，并實(shí)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)了輸出光子間的HOM干涉。這一工作論證了光纖基量子光源輸出量子態(tài)的量子相干特性，對(duì)于后續(xù)開展光纖基量子光源的實(shí)際應(yīng)用研究具有重要意義；在先期工作以完成布拉格光纖氣體傳感應(yīng)用的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新地將聚合物光纖拉絲工藝與反諧振太赫茲波導(dǎo)的制備工作相結(jié)合，制備出光滑薄壁聚合物太赫茲波導(dǎo)管，實(shí)驗(yàn)論證了該波導(dǎo)在太赫茲波段具有優(yōu)良的多模導(dǎo)波性能。進(jìn)一步提出了一種新型自支撐反諧振太赫茲波導(dǎo)結(jié)構(gòu)，理論和實(shí)驗(yàn)表明該結(jié)構(gòu)在大帶寬范圍內(nèi)低損耗導(dǎo)波，并具有單模太赫茲導(dǎo)波特性。這是首個(gè)報(bào)道的支持單模傳輸?shù)拇罂讖椒粗C振太赫茲波導(dǎo)設(shè)計(jì)，具有重要的學(xué)術(shù)和應(yīng)用價(jià)值。

關(guān)鍵詞：微結(jié)構(gòu)光纖 精確制備 標(biāo)準(zhǔn)化 波長(zhǎng)變換 量子光源

Abstract：Thefabricationtechnology architecture of microstructured fibers with independent intellectual property rights has been obtained. A scientific fabrication process has also been built up. The microstructured fiber can be fabricated with the structural parameters coincided well with the theoretical design. A fiber drawing tower with narrow temperature field has also been developed. All these progresses can be used for large-scale production. Based on the theoretical and experimental investigations of bend insensitive optical fiber with ultra-high anti-bending performance， a corporation standard has been brought forward. The bending radius can be reduced to be only 2 mm， which is only half of the value specified by ITU. Primary works have been done for functional standardization. Microstructured fibers with zero dispersion wavelengths located at 1060 nm are designed and fabricated. In experiment， significant parametric gain can be obserevd with the fibers pumped near 1060 nm. Continuously tuned parametric oscillator is achieved in 1.0 μm wavelength band， and the output wavelength can be tuned from 890 nm to 1270 nm. Based on a PCF with two zero dispersion wavelengths designed and fabricated by us， giant dispersive waves are generated at visible and mid-infrared wavelength regions simultaneously. Based on the cross phase modulation between the visible dispersive wave and the pump wave at 800 nm， ultraviolet light can be generated in the wavelength region from 200 nm to 400 nm. Large span wavelength conversion from the infrared band to the visible light and even to ultraviolet band has been realized. A polarization maintaining scheme of fiber based polarization entangled photon pair sources is proposed and demonstrated. Based on the scheme， a prototype of practical quantum light source is developed and provided to research teams of quantum information for testing. Furthermore， a scheme of fiber based dual-heralded photon sources （D-HSPSs） is proposed and demonstrated. The HOM interferences between the output photons of the two HSPSs is realized. A fabrication process of THz fiber is proposed and demonstrated. It can fabricate anti-resonance THz pipe with thin wall and smooth surface. Experiments showe that the thin wall pipe support low loss multimode THz transmission. Furthermore， a self-supporting anti-resonance THz waveguide structure is proposed and demonstrated. It can support low loss wide band single mode THz transmission.

Key Words：Microstructuredfiber；Accurate Fabrication；Standardization；Wavelength Conversion；Quantum Light Source

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篇6

[關(guān)鍵詞]南京；古跡；文化標(biāo)志；手繪地圖

[Abstract] Monuments are a city's mark， Nanjing's monuments have a pr-ofound cultural region. This paper mainly discusses the visual presentation practice of the cultural symbols in the handmade maps from three aspects： creative content， expression forms and color orientation， with a view to creat a handmade maps with Nanjing characteristics， will better shape the cultural image of the city under the banner Cultural Ancient Capital， Harmonic Nanjing City， and promote the cultural transmission of Nanjing.

[Key words] Nanjing；Monument； Cultural symbols； Handmade maps；

[基金項(xiàng)目]本文系2015年度江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《南京市重大文化標(biāo)志布點(diǎn)手繪地圖設(shè)計(jì)研究》[項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：2015SJD036] 階段性成果。

多樣化的手繪地圖在一些城市已悄然流行起來(lái)，一份精致的手繪地圖不僅具有審美價(jià)值和收藏價(jià)值，而且，通過(guò)其獨(dú)具特色的內(nèi)容和形式可以直觀生動(dòng)地傳達(dá)某個(gè)城市或地區(qū)的形象。古跡作為一座城市的印記，具有深厚的地域文化性。相較于文博類、校園類文化標(biāo)志，以古跡文化為標(biāo)志所設(shè)計(jì)的手繪地圖更能夠有效地展示地域文化，樹立城市形象。

一、手繪地圖的價(jià)值呈現(xiàn)

手繪地圖通過(guò)手繪的形式進(jìn)行制作，相對(duì)于傳統(tǒng)地圖，在內(nèi)容和形式的創(chuàng)作上具有很大的靈活性。在滿足導(dǎo)向功能的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作者可以根據(jù)城市特色文化進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)作，為手繪地圖注入藝術(shù)美，豐富其表現(xiàn)形貌。如筆者收集到的一幅美國(guó)紐約手繪地圖（圖1），把“世界之都”紐約的城市形象通過(guò)特色景點(diǎn)文化符號(hào)呈現(xiàn)在地圖上，更強(qiáng)調(diào)個(gè)性和城市形象特色的塑造。由此可見，手繪地圖不僅具有傳統(tǒng)地圖的實(shí)用性，還具有審美性和藝術(shù)性。隨著城市競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、文創(chuàng)領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展以及旅游行業(yè)的繁榮興盛，手繪地圖將更具市場(chǎng)價(jià)值?；谶@樣的大環(huán)境，對(duì)南京這座文化古都進(jìn)行特色手繪地圖設(shè)計(jì)研究，探討古跡類文化在手繪地圖中的視覺(jué)傳達(dá)呈現(xiàn)，對(duì)南京城市文化的保護(hù)和傳承，推動(dòng)城市旅游業(yè)都有著重要的意義。

二、南京手繪地圖的定位

南京作為中國(guó)獨(dú)具特色的文化名城，幾千年的發(fā)展造就了南京這座城市深厚的歷史文化：魏晉風(fēng)骨、六朝遺韻、唐宋詩(shī)詞形成了獨(dú)特的南京文脈；古有“畫圣”顧愷之、“書圣”王羲之、“詩(shī)仙”李白、“詞帝”李煜、王安石等，今有林散之、徐悲鴻、傅抱石等，無(wú)不與南京歷史文化息息相關(guān)；世界文化遺產(chǎn)明孝陵，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)南京云錦、金陵刻經(jīng)、南京剪紙等，無(wú)不體現(xiàn)著南京文化遺產(chǎn)的豐富和歷史底蘊(yùn)的深厚。如今的南京，古老而又充滿活力，在經(jīng)濟(jì)化和城市化的大浪潮中，更需要樹立城市獨(dú)特的地位。

筆者在《南京重大文化資源在城市形象塑造和推廣中的運(yùn)用研究》中提出了構(gòu)建“文化古都，和諧南京”的南京城市形象，為了打造這一文化型城市形象，手繪地圖在制作中要體現(xiàn)南京的文化古都特色，又因古跡是南京城市文化的重要組成部分，對(duì)古跡進(jìn)行符號(hào)提取和再創(chuàng)造，是其創(chuàng)作的關(guān)鍵，同時(shí)將中國(guó)畫的創(chuàng)作手法融入其中也將極大地豐富手繪地圖的文化內(nèi)涵。

三、南京古跡類文化標(biāo)志手繪地圖設(shè)計(jì)實(shí)踐

綜上所述，為了更好地樹立南京城市文化形象，手繪地圖應(yīng)凸顯其文化特色。城市文化是城市形象立足的根基，古E文化是南京城市文化的重要表現(xiàn)。本節(jié)具體從創(chuàng)作內(nèi)容、表現(xiàn)形式、色彩定位三方面具體探討古跡類文化標(biāo)志在手繪地圖中的視覺(jué)呈現(xiàn)。

（一）創(chuàng)作內(nèi)容

南京文化資源豐富，通過(guò)對(duì)南京市物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料的收集、梳理，筆者將其歸納為五大類：一、古遺址有南京人化石地點(diǎn)、鐘山建筑遺址、明故宮遺址、龍江寶船廠遺址、大報(bào)恩寺遺址等；二、古墓葬有明孝陵、南唐二陵、仙鶴觀六朝墓地等；三、古建筑有南京城墻、棲霞寺舍利塔、瞻園、甘熙宅第、朝天宮等；四、石窟寺及石刻有南朝陵墓石刻、千佛崖、陽(yáng)山碑材等；五、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑有中山陵、雨花臺(tái)烈士陵園、紫金山天文臺(tái)、金陵女子大學(xué)舊址、總統(tǒng)府、北極閣氣象臺(tái)舊址等。本次手繪地圖制作從五大類中選取部分具有代表性的古跡文化進(jìn)行圖標(biāo)設(shè)計(jì)，以點(diǎn)帶面、輻射進(jìn)行。為了提高地圖上圖標(biāo)識(shí)別性，古跡類文化圖標(biāo)設(shè)計(jì)從風(fēng)格和顏色定位上須具有整體和諧的視覺(jué)識(shí)別體系，讓受眾可以清楚直接地識(shí)別文化標(biāo)志形象，從而能快速地找到目的地，達(dá)到地圖作為導(dǎo)向工具的首要目的。

（二）表現(xiàn)形式

確定手繪地圖的表現(xiàn)形式主要需要注意三方面：一是確立古跡類文化標(biāo)志的風(fēng)格特征；二是確立地圖整體的風(fēng)格特征；三是確立地圖表現(xiàn)的媒介載體。通過(guò)對(duì)目前南京市場(chǎng)上發(fā)行的手繪地圖分析，筆者發(fā)現(xiàn)大部分手繪地圖創(chuàng)作形式是對(duì)文化景點(diǎn)的建筑的寫實(shí)描繪，還有些通過(guò)水彩渲染繪制而成的簡(jiǎn)化卡通形式。相較而言，圖案符號(hào)化因其概括簡(jiǎn)練的表達(dá)方式，更能夠集中地體現(xiàn)景點(diǎn)的文化內(nèi)涵，更好地向受眾傳達(dá)城市文化形象。為了更好地體現(xiàn)南京“文化古都，和諧南京”的城市形象，深入挖掘古跡類文化的歷史內(nèi)涵，筆者確定采取圖案符號(hào)化創(chuàng)作方法創(chuàng)作標(biāo)志設(shè)計(jì)。

在圖標(biāo)設(shè)計(jì)實(shí)施過(guò)程中，首先要充分了解每個(gè)古跡點(diǎn)的歷史文化，提取相關(guān)傳統(tǒng)文化、歷史典故、特色景點(diǎn)、著名歷史事件的圖案符號(hào)，進(jìn)行概括化、平面化處理。如明孝陵神道中的石像路具有一定的象征性，大象是獸中巨物，四腿粗壯有力，堅(jiān)如磐石，表示國(guó)家江山的穩(wěn)固，在明孝陵的圖標(biāo)設(shè)計(jì)上提取大象的元素進(jìn)行創(chuàng)作（圖2）；美齡宮的圖標(biāo)設(shè)計(jì)創(chuàng)作靈感來(lái)源于其外形如一條碩大的翡翠項(xiàng)鏈的獨(dú)特地形風(fēng)貌；瞻園扇亭的設(shè)計(jì)因其形同折扇，獨(dú)具特色。

通過(guò)分析古跡類圖標(biāo)設(shè)計(jì)，為了更好地體現(xiàn)出南京文化古都這一特色，手繪地圖的整體風(fēng)格參考了中國(guó)工筆畫的繪畫風(fēng)格。工整細(xì)致的繪畫表現(xiàn)形式和現(xiàn)代的文化標(biāo)志符號(hào)相結(jié)合，體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，這也是本次手繪地圖創(chuàng)作的獨(dú)特性所在。手繪地圖的表現(xiàn)載體經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，最終確定用素色熟絹繪制，借助熟絹透、薄、耐用的特性可以更好地進(jìn)行繪制、渲染以及保存。

（三）色彩定位

古跡類標(biāo)志色彩的定位應(yīng)融入歷史文化。南京悠久的歷史文化底蘊(yùn)最早可追溯到魏晉時(shí)期，這個(gè)時(shí)代是“最富有藝術(shù)精神的一個(gè)時(shí)代”，佛教的盛行也帶來(lái)了文化藝術(shù)的大發(fā)展。六朝時(shí)期的青瓷與佛文化有著密切的關(guān)系，如青瓷的造型受佛教影響最典型的是蓮花尊的出現(xiàn)。青瓷作為中國(guó)瓷器的特色品種，有著重要的文化價(jià)值，古跡類的文化標(biāo)志是城市形象中最重要的景點(diǎn)，結(jié)合青瓷色進(jìn)行圖標(biāo)色彩設(shè)計(jì)，最能夠體現(xiàn)古跡的歷史韻味。

色彩作為標(biāo)志設(shè)計(jì)視覺(jué)系統(tǒng)中的基本要素之一，影響著標(biāo)志的整體視覺(jué)效果。這里的色彩定位主要體現(xiàn)在圖與底的色調(diào)安排，圖的色調(diào)是指古跡類文化標(biāo)志的色彩，底的色調(diào)是指地圖的背景色彩。地圖背景以南京自然景觀為主，如明城墻、紫金山、玄武湖、長(zhǎng)江等，這些自然景觀一方面作為地圖的背景，豐富地圖內(nèi)容；另一方面也體現(xiàn)了南京地域文化特色。整個(gè)地圖的背景采用工筆畫的形式表現(xiàn)，以青綠色為主色調(diào)，如一幅青綠山水畫，極大地凸顯了地圖的藝術(shù)美感。

四、古跡類手繪地圖設(shè)計(jì)的延伸

古跡類文化標(biāo)志在手繪地圖中的呈現(xiàn)研究，豐富了手繪地圖的內(nèi)容和形式，使手繪地圖設(shè)計(jì)具有一定的延伸性：按照古跡類文化標(biāo)志的實(shí)踐方法，在地圖內(nèi)容上可以進(jìn)一步充實(shí)，如加入文博類板塊（圖3）、校園類板塊、標(biāo)志建筑類板塊（圖4、5）等內(nèi)容，使這份手繪地圖更加飽M充實(shí)；在手繪地圖整體創(chuàng)作上實(shí)行模塊類型分類法以及色彩類型分類法，對(duì)各個(gè)類型的文化標(biāo)志做更優(yōu)化的分類處理，使受眾能夠快速地區(qū)分不同類型的內(nèi)容，找到相應(yīng)的景點(diǎn)；在創(chuàng)作載體上可以靈活采用不同的展示媒介，豐富地圖樣式（圖6）。

結(jié)語(yǔ)

手繪地圖因其手工創(chuàng)作的獨(dú)特性和藝術(shù)審美性，具有廣闊的市場(chǎng)發(fā)展空間。通過(guò)對(duì)南京古跡類文化標(biāo)志手繪地圖的設(shè)計(jì)實(shí)踐，以期能夠?qū)κ掷L地圖創(chuàng)作有所啟示。隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，手繪地圖可以借助計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)進(jìn)行后期再創(chuàng)作，從二維平面的展示形式向三維立體空間轉(zhuǎn)化，這也是手繪地圖后續(xù)研究需要進(jìn)一步探索的方向。

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篇7

今天，縣人大常委會(huì)召開這次人大代表履職經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，很有意義，也非常有必要。這是人大常委會(huì)對(duì)代表工作的創(chuàng)新，也是對(duì)代表履職工作的促進(jìn)。一方面，開展代表履職經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)，可以強(qiáng)化代表的履職意識(shí)，增強(qiáng)履職的責(zé)任感和使命感，推動(dòng)代表履職工作扎實(shí)深入開展，另一方面，可以互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)代表履職水平的全面提高。前面有10名工作在一線的代表做了交流發(fā)言，講得很好。賀主任就如何加強(qiáng)代表工作，更好地發(fā)揮代表作用做了重要講話，我完全贊同。在此，我代表縣上四大班子對(duì)受到表彰獎(jiǎng)勵(lì)的代表和代表小組表示熱烈地祝賀！下面我講三點(diǎn)意見。

第一、充分肯定成績(jī)，進(jìn)一步增強(qiáng)人大代表的履職意識(shí)

人大代表是人大工作的基礎(chǔ)，是代表人民行使國(guó)家權(quán)力的具體實(shí)踐者。人大代表職責(zé)履行得好不好，直接關(guān)系著人民群眾的意志能不能實(shí)現(xiàn)，關(guān)系著黨的方針政策能不能全面落實(shí)。近年來(lái)，縣人大及其常委會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬全局，立足全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，認(rèn)真履行憲法和法律賦予的職責(zé)。圍繞全縣人民關(guān)心、關(guān)注的生態(tài)治理、水污染防治、特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)培育、城鎮(zhèn)化推進(jìn)等熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題和重大工程實(shí)施，認(rèn)真履行憲法和法律賦予的職責(zé)，有力地支持配合了縣委中心工作，在推進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中作出了重要貢獻(xiàn)。廣大人大代表在人大常委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹縣委重大決策部署，圍繞項(xiàng)目建設(shè)、工業(yè)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)、“四亂”治理等重點(diǎn)工作，自覺(jué)履行職責(zé)，在推進(jìn)我縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)中發(fā)揮了重要作用：一是認(rèn)真履行了審議權(quán)。在人代會(huì)開幕期間，廣大代表本著對(duì)全縣人民負(fù)責(zé)、對(duì)金塔的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)的精神，認(rèn)真審議“一府兩院”報(bào)告，圍繞全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題提出了一系列非常好的意見建議，促進(jìn)了“一府兩院”工作水平的進(jìn)一步提高。二是認(rèn)真行使了選舉權(quán)。以高度的政治意識(shí)和大局意識(shí)，把對(duì)人民負(fù)責(zé)和對(duì)組織負(fù)責(zé)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真參加各項(xiàng)選舉，圓滿完成各項(xiàng)選舉任務(wù)，為全縣各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展選出了好干部、好班子。三是認(rèn)真行使了建議權(quán)。在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)提案、調(diào)查報(bào)告、情況反饋等多種形式，圍繞全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境優(yōu)化、民生改善、生態(tài)治理等重大問(wèn)題和熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，提出了許多好的意見和建議，從多方面豐富了縣委科學(xué)決策的思路。四是認(rèn)真行使了監(jiān)督權(quán)。圍繞縣委、縣政府重大決策部署的貫徹落實(shí)，通過(guò)組織行風(fēng)評(píng)議等有效方式，積極開展法律監(jiān)督和工作監(jiān)督，有效杜絕了不正之風(fēng)，促進(jìn)了作風(fēng)轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了工作落實(shí)。當(dāng)前我縣正處在打造酒嘉“后花園”、建設(shè)“四大基地”的關(guān)鍵時(shí)期，人大工作面臨著新的形勢(shì)和新的挑戰(zhàn)，希望大家進(jìn)一步強(qiáng)化人大代表意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，以更加飽滿的精神狀態(tài)和工作熱情履行好自己的職責(zé)，更好地代表金塔人民行使好權(quán)利。今天大家坐在這里，我們首先是人大代表，人民代表就要增強(qiáng)人大意識(shí)。我想強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)：增強(qiáng)人大意識(shí)就要看大家得行動(dòng)怎么樣。人大組織的活動(dòng)你是不是主動(dòng)參加完成，人大召開的會(huì)議你是不是能夠坐得住，人大講話時(shí)你是不是能聽得進(jìn)去，人大評(píng)議我們工作你是不是虛心接受，人大視察代表得工作你是不是積極配合。無(wú)論什么官職，只要是人民代表就要有人大意識(shí)。

第二、積極適應(yīng)新形勢(shì)，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的代表工作

總體來(lái)看，我縣人大代表大多數(shù)都能夠認(rèn)真履行代表職責(zé)，為推進(jìn)“一府兩院”工作、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了重要的作用，但也有部分代表有履行職責(zé)不到位的情況。主要存在以下三種傾向：一是一些代表代表意識(shí)不夠強(qiáng)。頭腦里有把經(jīng)濟(jì)工作或業(yè)務(wù)工作當(dāng)“主業(yè)”，把履行代表職責(zé)當(dāng)“副業(yè)”的片面認(rèn)識(shí)，履行職責(zé)的主動(dòng)性不夠。二是一些代表參政議政的能力有欠缺。參加閉會(huì)期間的代表活動(dòng)不夠主動(dòng)，或在人代會(huì)上不發(fā)言，不提議案，不發(fā)表意見建議，甚至在對(duì)一些重大問(wèn)題的審議討論時(shí)也往往以“沒(méi)有意見”一言了之，沒(méi)有很好地發(fā)揮人大代表應(yīng)有的作用。三是一些代表學(xué)習(xí)上有差距。不主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)，接受新觀點(diǎn)，思維不活躍，眼界不開闊，分析問(wèn)題的能力不夠，與一名人大代表工作的要求相比有一定差距。近年來(lái)，在全縣干部群眾的不懈努力下，我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到了長(zhǎng)足發(fā)展。但是，橫向比，目前我們縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力還不強(qiáng)，工業(yè)基礎(chǔ)還很薄弱，農(nóng)民增收的難度還很大，發(fā)展的難題還很多，需要全縣各級(jí)組織、各界群眾齊心協(xié)力、艱苦創(chuàng)業(yè)。這就要求我們?nèi)舜笠杂X(jué)從新形勢(shì)、新要求出發(fā)，不斷創(chuàng)新工作方式方法，不斷提高代表工作水平，更好地發(fā)揮代表作用。一是要善于依托人大代表開展工作。人大代表是人大及其常委會(huì)的組成人員及主體，要使人大工作有為有位，就必須充分發(fā)揮人大代表作用。人大組織要依托代表行使好職權(quán)，特別是在圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大問(wèn)題、廣大人民群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，在依法開展視察檢查、評(píng)議審議以及具體案件備案、錯(cuò)案責(zé)任追究等監(jiān)督活動(dòng)方面，在深入開展執(zhí)法調(diào)研、工作調(diào)研、民主法治宣傳等方面，都要充分發(fā)揮代表的力量和優(yōu)勢(shì)。要認(rèn)真抓好會(huì)前、會(huì)中、閉會(huì)期間三個(gè)環(huán)節(jié)的工作，進(jìn)一步密切與人大代表的聯(lián)系，認(rèn)真落實(shí)和建立健全人大常委會(huì)聯(lián)系代表的各項(xiàng)制度和辦法，注重構(gòu)建代表活動(dòng)載體，拓寬代表工作渠道。同時(shí)，要不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，自覺(jué)接受人大代表的監(jiān)督，提高行使法定職權(quán)的能力和水平。二是要為代表履行職責(zé)提供優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)。首先要通過(guò)多種渠道把有關(guān)的法律法規(guī)、縣委的重大決策及時(shí)傳達(dá)給人大代表，讓代表了解人大常委會(huì)、“一府兩院”的工作和全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的有關(guān)情況。要精心安排好閉會(huì)期間的代表活動(dòng)。針對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出問(wèn)題、社會(huì)穩(wěn)定中的重大問(wèn)題和人民群眾反映的熱點(diǎn)問(wèn)題，有計(jì)劃地組織開展代表視察和專題調(diào)研，參加執(zhí)法檢查和評(píng)議活動(dòng)。要加強(qiáng)代表議案、建議的辦理工作，完善代表議案、建議的分辦、交辦和督辦等運(yùn)作程序，會(huì)同有關(guān)部門做好代表議案、建議的交辦，采取有效措施跟蹤督辦好，確保辦理的質(zhì)量和水平。要多組織人大代表開展學(xué)習(xí)考察和經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)，幫助代表拓寬視野，切實(shí)增強(qiáng)履職的本領(lǐng)。三是進(jìn)一步加強(qiáng)代表工作制度建設(shè)。制度建設(shè)是代表履行職責(zé)的重要保障。要完善代表工作制度，將代表工作的各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)都納入制度化、規(guī)范化的軌道。 當(dāng)前，特別要在建立健全代表聯(lián)系選民、接受選民監(jiān)督，完善代表履職的激勵(lì)約束機(jī)制，增強(qiáng)代表活動(dòng)的實(shí)效和提高代表審議質(zhì)量等方面，積極進(jìn)行探索和改進(jìn)?？h人大常委會(huì)要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和工作聯(lián)系，經(jīng)常總結(jié)和交流人大代表工作的經(jīng)驗(yàn)，探索創(chuàng)新新時(shí)期代表工作的內(nèi)容和方式，提出有針對(duì)性、切實(shí)可行的意見、建議，推動(dòng)縣鄉(xiāng)人大代表工作共同發(fā)展。要認(rèn)真總結(jié)推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，探索建立代表活動(dòng)激勵(lì)約束機(jī)制，及時(shí)總結(jié)、推廣人大代表中的好做法、好經(jīng)驗(yàn)，積極開展“爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”活動(dòng)，認(rèn)真組織開展代表走訪選民活動(dòng)、選民和群眾評(píng)議人大代表等活動(dòng)，對(duì)履行職責(zé)好的代表和代表小組進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，使人大代表得到與之相應(yīng)的精神和物質(zhì)鼓勵(lì)，激勵(lì)廣大代表更好地發(fā)揮代表作用。另外一方面，人大常委會(huì)對(duì)履職情況不好的代表，要通過(guò)法律程序，依法取消其代表資格。四是要多渠道促進(jìn)代表履職能力的提高。要加強(qiáng)對(duì)代表的培訓(xùn)工作。堅(jiān)持以學(xué)習(xí)黨的十七大精神為重點(diǎn)，結(jié)合我縣實(shí)際，組織代表認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新要求。用黨的最新理論武裝頭腦，進(jìn)一步提高運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的要求分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力和水平，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。要加強(qiáng)法律法規(guī)和人大業(yè)務(wù)知識(shí)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法、地方組織法、代表法等法律法規(guī)，掌握人大代表履行職責(zé)特點(diǎn)和規(guī)律，努力做到依法辦事、按程序辦事。要加強(qiáng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和科技知識(shí)的學(xué)習(xí)。特別要圍繞我縣“四大基地”建設(shè)，立足本職崗位，認(rèn)真學(xué)習(xí)項(xiàng)目建設(shè)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理、旅游開發(fā)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等方面的新知識(shí)，促進(jìn)履行職責(zé)能力和水平的不斷提高。自覺(jué)當(dāng)好黨和國(guó)家方針政策的宣傳員，當(dāng)好社情民意的傳遞員，當(dāng)好服務(wù)發(fā)展的參謀員，當(dāng)好改進(jìn)工作的監(jiān)督員。為落實(shí)縣委重大決策部署架橋梁，圍繞和諧金塔建設(shè)多做協(xié)調(diào)關(guān)系、理順情緒、化解矛盾、凝聚人心的工作。在優(yōu)化環(huán)境、加快發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定的大合唱中，充分發(fā)揮凝心聚力的作用，讓群眾更加擁護(hù)和支持我們的工作；特別是在重大項(xiàng)目的爭(zhēng)取和落實(shí)上，要尊重科學(xué)、尊重實(shí)際，從金塔發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，多做正面引導(dǎo)工作，引導(dǎo)全縣干部群眾正確理解縣委的決策意圖，把落實(shí)縣委決策變成自覺(jué)行動(dòng)。推動(dòng)全縣上下形成聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的良好局面。

篇8

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)；設(shè)計(jì)；像素化

視覺(jué)環(huán)境藝術(shù)發(fā)展至今，已經(jīng)有多種藝術(shù)形式，包括建筑基礎(chǔ)、空間設(shè)計(jì)和創(chuàng)新思維，具有綜合性的特點(diǎn)，但其中最重要的一點(diǎn)是設(shè)計(jì)手法的使用。而像素化技術(shù)的應(yīng)用，會(huì)加入科學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，形成特有的藝術(shù)形式，并不斷向外延伸，涉及范圍逐步擴(kuò)大。

1像素化設(shè)計(jì)

把“像素”拆分開，可以分成“圖片”和“元素”兩部分，作為數(shù)碼影像的單位，同時(shí)也是數(shù)碼照片的結(jié)構(gòu)。除此之外，像素點(diǎn)也可以是不同的單元，具有單元化的特點(diǎn)，以及自身的設(shè)計(jì)屬性，并以此為基礎(chǔ)，出現(xiàn)了新的藝術(shù)形式，即“像素藝術(shù)”?！跋袼厮囆g(shù)”包括圖標(biāo)與像素畫，是藝術(shù)形勢(shì)的基本組成部分，特別是像素畫的使用，讓社會(huì)出現(xiàn)了很多新銳的藝術(shù)家，這些藝術(shù)家會(huì)用新的設(shè)計(jì)方法與思路，就像是用虛擬像素畫作出的虛擬摩天大樓，是由多個(gè)愛(ài)好者共同完成的。在計(jì)算機(jī)的整個(gè)界面中，像素化設(shè)計(jì)會(huì)先作出整個(gè)背景，然后加上按鈕、分隔線、邊框，隨后再加入其他元素，設(shè)計(jì)方法獨(dú)特。像素化設(shè)計(jì)的中心是，每個(gè)像素點(diǎn)都有一定的表現(xiàn)力，但這會(huì)受到圖形與文件的限制，即圖像面積與文件大小，這有良好的視覺(jué)效果，效果遠(yuǎn)超于功能。這種方式既可以得到近觀的效果，同時(shí)又能夠得到遠(yuǎn)觀的效果，而從建筑整體的觀賞效果分析，遠(yuǎn)觀更能清晰地看到整個(gè)建筑的外觀。其設(shè)計(jì)方式的優(yōu)化，融合了多個(gè)設(shè)計(jì)理念及藝術(shù)形式，加以運(yùn)用，形成優(yōu)勢(shì)，從而豐富像素化設(shè)計(jì)的內(nèi)容。正確使用像素化的設(shè)計(jì)方法，能夠把不同的單元組合在一起，變成一個(gè)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化設(shè)計(jì)的整體效果。環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)會(huì)調(diào)整人物與環(huán)境之間的關(guān)系，比如空間結(jié)構(gòu)等，給人帶來(lái)感官上的體驗(yàn)，使人們有較高的審美。但這種關(guān)系不會(huì)受到距離的限制，從遠(yuǎn)距離觀察，可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)像素點(diǎn)的表現(xiàn)力，而近處觀察能夠發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)節(jié)，增加了藝術(shù)設(shè)計(jì)的層次感，為設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新打下了基礎(chǔ)。

2像素化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響

像素畫設(shè)計(jì)手法的使用，可以用簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)滿足人們的日常生活，并在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中大范圍推廣，符合社會(huì)公眾的利益需求。隨后，很多設(shè)計(jì)師開始采用不規(guī)則排列設(shè)計(jì)，作為建筑的外觀，使建筑的設(shè)計(jì)更加靈活，從而增加城市的動(dòng)感。同時(shí)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展除了會(huì)豐富設(shè)計(jì)的方法外，同時(shí)也會(huì)形成新的視覺(jué)效果。2.1增加環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的立體性環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)除了可以使用規(guī)則與不規(guī)則排列外，也可以用其他像素點(diǎn)排列的形式，讓其朝著多樣化方向發(fā)展，使設(shè)計(jì)更加立體，有很大的發(fā)展空間。同時(shí)，立體性的實(shí)現(xiàn)，也會(huì)增加建筑本身的功能，有較好的裝飾效果。2.2增加環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)性像素點(diǎn)的使用，可以把城市的外觀做成點(diǎn)狀結(jié)構(gòu)，在這些點(diǎn)狀結(jié)構(gòu)中放入綠色植被，營(yíng)造出良好的生態(tài)環(huán)境，加入生態(tài)理念，在城市的大環(huán)境中給人們帶來(lái)生態(tài)景觀。2.3增加環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方式單一，而建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)的使用，會(huì)讓其運(yùn)用新的設(shè)計(jì)方式和技術(shù)、材料，優(yōu)化建筑的外觀設(shè)計(jì)。

3像素化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式

像素化的表現(xiàn)形式可以從不同方面分析，即個(gè)體、規(guī)則排列、不規(guī)則排列、立體結(jié)構(gòu)與創(chuàng)新形式方面。

3.1個(gè)體因素

現(xiàn)在，很多設(shè)計(jì)師都會(huì)像素化，并把像素化設(shè)計(jì)作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的方法之一。特別是一位西班牙的設(shè)計(jì)師，其設(shè)計(jì)了一個(gè)格子陣列，整個(gè)格子中，任意拿出一個(gè)格子，它都有自己的設(shè)計(jì)體量，尺度很少相同，這種把數(shù)量既定的格子組成在一起的方式，可以增加整體設(shè)計(jì)的張力，利用其中一個(gè)點(diǎn)，看到整個(gè)全面。同時(shí)，又因?yàn)橄袼匦螒B(tài)是相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體，可以把已經(jīng)組成的整體拆分開，重新組合，出現(xiàn)不同的裝飾效果，就像有的設(shè)計(jì)師會(huì)利用不同的像素狀，設(shè)計(jì)建筑的門窗與整個(gè)外觀，把不同的結(jié)構(gòu)組合在一起，較為分散。其原理是：分散的點(diǎn)可以吸引人們的注意力，把目光聚集到某處，但也要注意，如果建筑的像素點(diǎn)分散，需要考慮不同像素點(diǎn)對(duì)人們的吸引力。整體環(huán)境中，一個(gè)點(diǎn)或幾個(gè)點(diǎn)的使用，可以進(jìn)一步強(qiáng)化設(shè)計(jì)的視覺(jué)感受，不會(huì)讓人們出現(xiàn)視覺(jué)疲勞，使設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約化。而如果把這些單點(diǎn)加入到建筑的設(shè)計(jì)功能中，不僅優(yōu)化了像素點(diǎn)的使用，同時(shí)也會(huì)提高環(huán)境的美觀。

3.2規(guī)則排列

美國(guó)的一位設(shè)計(jì)師會(huì)用規(guī)則排列的方式設(shè)計(jì)，其作品是北京的萬(wàn)國(guó)城。萬(wàn)國(guó)城為八座塔樓，這八座塔樓的窗體都是方形網(wǎng)格，是所有建筑群視覺(jué)的基礎(chǔ)，每個(gè)塔樓之間，會(huì)用天橋連接，體現(xiàn)了作者打破階層限制的設(shè)計(jì)思想，而像素點(diǎn)的規(guī)則排列也是一種暗示。并且，規(guī)則排列出來(lái)可以是正方形外，也可以是矩形、菱形。像素點(diǎn)的規(guī)則排列是一種默認(rèn)的排列方式，具有直觀的特點(diǎn)，展示出設(shè)計(jì)的整體效果。而這種方式也會(huì)讓每個(gè)獨(dú)立的方塊個(gè)體變成一個(gè)整體，豐富設(shè)計(jì)的形式，使設(shè)計(jì)形成一定的規(guī)模。規(guī)則排列對(duì)于顏色的選擇，主要以灰色為主，因?yàn)樵跊](méi)有適合顏色的情況下，灰色可以安全地過(guò)渡。

3.3不規(guī)則排列

法國(guó)的一位設(shè)計(jì)師用不規(guī)則排列設(shè)計(jì)了一棟建筑，這棟建筑的玻璃結(jié)構(gòu)是不規(guī)則的，即每塊玻璃的形狀都不相同。而德國(guó)的一位設(shè)計(jì)師會(huì)利用像素延伸的特點(diǎn)，把像素點(diǎn)變成形狀不一的像素條，使建筑的外觀具有流動(dòng)性，為不規(guī)則排列的設(shè)計(jì)提供了經(jīng)驗(yàn)。不規(guī)則排列從整體的外掛看，與傳統(tǒng)繪畫有一定的相似之處。圖案排列不整齊，即非正統(tǒng)圖案，通過(guò)理解不規(guī)則圖案的排列，可以給人們以暗示，內(nèi)容連續(xù)，是一種動(dòng)態(tài)的平衡。

3.4立體結(jié)構(gòu)

像素的立體結(jié)構(gòu)最突出的代表作是“數(shù)碼云”，它會(huì)在建筑與科技之間建立聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)領(lǐng)域的融合。像素設(shè)計(jì)的正方形與長(zhǎng)方形結(jié)構(gòu)，是設(shè)計(jì)師常用的空間形式，且空間形式穩(wěn)定。同時(shí)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是以像素設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)為前提，開始設(shè)計(jì)的。像素化與塊結(jié)構(gòu)的結(jié)合，是平面結(jié)構(gòu)自然發(fā)展的結(jié)果。事實(shí)上，除去當(dāng)下正處于探究階段的建筑，在很早的時(shí)期就有很多設(shè)計(jì)師的建筑都開始向簡(jiǎn)約化發(fā)展，使用較少的裝飾元素。

3.5創(chuàng)新設(shè)計(jì)

像素化設(shè)計(jì)的整體結(jié)構(gòu)單一，可以自由組合，遵守相應(yīng)的規(guī)則。但像素化的整體設(shè)計(jì)又可以分成不同的部分，比如功能區(qū)、居住環(huán)境和光線等，這些部分會(huì)使用不同的結(jié)構(gòu)。而采用像素化結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的建筑，可以從不同角度看到景觀，有新的觀景體驗(yàn)。像素化設(shè)計(jì)的規(guī)則是既定的，但可以利用規(guī)則適當(dāng)向外拓展，優(yōu)化材料與技術(shù)的使用，讓其有新的屬性與表現(xiàn)力。

4結(jié)語(yǔ)

像素化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的使用有很大的空間，其需要遵循相應(yīng)的原則和規(guī)律，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)時(shí)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)方法與方式的創(chuàng)新，使環(huán)境設(shè)計(jì)中的建筑有更多的外形。另外，使用新技術(shù)與材料，利用像素化簡(jiǎn)單的模塊，組合成不同的形式，與大眾實(shí)際利益相符，滿足人們的生活要求。

作者:夏蕓 單位:安徽信息工程學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

［1］石佳鑫.波普藝術(shù)新樣式：像素畫［D］.北京服裝學(xué)院，2013.

［2］郭曉陽(yáng).像素化設(shè)計(jì)方法在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［J］.文藝研究，2012（12）：142-143.

篇9

關(guān)鍵詞：冬棗；土壤環(huán)境現(xiàn)狀；改良；措施

中圖分類號(hào)：s665.106+.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)號(hào)：a文章編號(hào)：1001-4942（2013）05-0085-02

冬棗適合土壤酸堿度（ph值）為65～85、總含鹽量低于03%、氯化鈉含量低于012%、雨季地下水位不高于1 m的園地，園地應(yīng)遠(yuǎn)離市區(qū)、工業(yè)區(qū)和交通要道，周圍3 km內(nèi)無(wú)“三廢”污染企業(yè)，土壤無(wú)污染史。河口區(qū)地處黃河入海口，土地鹽漬化現(xiàn)象嚴(yán)重，東營(yíng)市河口區(qū)政府率先把發(fā)展冬棗作為鹽堿灘綠化的主要措施。現(xiàn)有種植面積3 3333 hm2，冬棗總產(chǎn)量在3萬(wàn)噸以上，產(chǎn)值達(dá)16億元，每6667m2平均收益可達(dá)3 000元左右，已成為河口區(qū)創(chuàng)建富裕新區(qū)的主打產(chǎn)業(yè)之一。

1土壤環(huán)境狀況

11土壤樣品的布點(diǎn)與采集

篇10

竇志華 羅琳 徐濟(jì)良 陳鳴鳴 陳淑范 葛春霞 朱浩然

【摘要】 ［目的］觀察丹參、心得安對(duì)門脈高壓大鼠門靜脈壓力、肝纖維化指標(biāo)及胃腸激素的影響。［方法］采用CCL4加酒精飲料制作大鼠門脈高壓模型，造模四周后分別給大鼠服用丹參、心得安，造模結(jié)束后用MedlabUg4Cs生物信號(hào)采集處理系統(tǒng)檢測(cè)正常組、模型組、丹參治療組、心得安治療組大鼠門靜脈壓力。處死大鼠后頸動(dòng)脈取血，用放免法檢測(cè)正常組、模型組、心得安治療組、丹參治療組大鼠血漿胃腸激素的含量、肝纖維化指標(biāo)。［結(jié)果］模型組門靜脈壓力較正常組明顯升高（P

【關(guān)鍵詞】 肝纖維化；門脈高壓模型；丹參；心得安；胃腸激素；肝功能

Abstract: ［Objective］ To observe the influence of Red Sage and Propranolol on portal hypertension rats pressure，liver fibrosis and gastricintestinal hormone. ［Method］ At 4w after making models，rats take the said medicines，then measure their portal pressure with biological signal MedlabUg4Cs collection and treatment system；after decapitation，measure the indexes with radioimmune method.［Result］ In model group（1），the portal pressure is much more increased than normal one（2），that in Red Sage treatment（3） and Propranolol（4） groups is much lowered，so are gastrin and glucagon；compared to group 1，the gastrin，motilin and glucagon in group 3 are much decreased，so are compared to group 4.［Conclusion］ Red Sage can effectively reduce portal pressure，liver fibrosis index and regulate gastrointestinal hormone，with cure effect better than propranolol.

Key words: liver fibrosis；portal hypertension；Red Sage；propranolol；gastrointestinal hormone；liver function

丹參是臨床常用的用于治療肝硬化的藥物。本文利用慢性肝損傷引起的門脈高壓大鼠模型，觀察丹參對(duì)門靜脈壓力、肝纖維化指標(biāo)及胃腸激素的影響，報(bào)道如下。

1 材料與方法

1.1 藥物 受試藥物

丹參：上海雷充上藥業(yè)有限公司生產(chǎn)，批號(hào)：060311，成人劑量30mg/d，按體表面積換算大鼠每日劑量為0.9g/kg，臨用前用生理鹽水配成所需濃度。心得安：江蘇云陽(yáng)集團(tuán)藥業(yè)有限公司生產(chǎn)，批號(hào)20041111，成人劑量30mg/d，按體表面積換算大鼠每日劑量為0.27g/100g，臨用前用生理鹽水配成所需濃度。

1.2 動(dòng)物

雄性SD大鼠，體重（225±20）g，南通大學(xué)醫(yī)學(xué)院動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中心提供，許可證號(hào)SCXK（蘇）20020019。

1.3 方法

大鼠隨機(jī)分為4組，每組8只：正常組、模型組、丹參治療組、心得安治療組。正常組正常飲食，自由飲水。模型組及丹參、心得安治療組用60％CCL4石蠟油溶液0.3ml／100g，雙側(cè)腹部皮下注射。每周2次，共注射17次。每次注射前均稱重，并嚴(yán)格按單鼠體重計(jì)算60％石蠟油溶液用量。同時(shí)用10％乙醇代替自來(lái)水飲用，大鼠顆粒飼料自由攝食。造模4周后，模型組予1％羧甲基纖維素鈉（CMCNa）10m1／kg灌胃；心得安治療組予心得安35mg／kg灌胃；丹參治療組予0.9g／kg灌胃。

1.4 大鼠門靜脈壓力檢測(cè)

禁食24h，但自由飲水，3％戊巴比妥0.1ml/100g腹腔麻醉，并用紅外線照射以保持肛溫為37.5℃，開腹后穩(wěn)定10min后選腸系膜屬支穿刺，接MedlabUg4Cs生物信號(hào)采集處理系統(tǒng)測(cè)量門靜脈壓力。

1.5 血清纖維化指標(biāo)HA、PCⅢ、CIV、LN檢測(cè)

試劑盒由上海海研醫(yī)學(xué)生物技術(shù)有限公司提供，透明質(zhì)酸放射免疫分析試劑盒批號(hào)20061201；Ⅲ型前膠原放射免疫分析試劑盒、層粘連蛋白放射免疫分析試劑盒、IV型膠原放射免疫分析試劑盒批號(hào)20070101。按試劑盒方法進(jìn)行檢測(cè)。

1.6 胃腸激素

頸動(dòng)脈取血4ml，注入預(yù)先以EDTA、抑肽酶抗凝的試管中，充分混勻后3500r/min 4℃離心，測(cè)定上清液（血漿）中胃動(dòng)素（MTL）、胃泌素（Gas）、胰高血糖（Glu）含量。胃動(dòng)素試劑盒由解放軍總醫(yī)院科技開發(fā)中心放免所提供，試劑盒批號(hào)20061230；胃泌素試劑盒由北京福瑞生物工程公司提供，試劑盒批號(hào)20061228，胰高血糖素試劑盒由原子高科股份有限公司提供，批號(hào)20061225，按試劑盒方法進(jìn)行檢測(cè)。

1.7 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理

用Wstata7.0統(tǒng)計(jì)軟件分析處理數(shù)據(jù)，計(jì)量資料用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（x±s）表示。

2 結(jié)果

2.1 對(duì)門靜脈壓力的影響

2.2 對(duì)纖維化指標(biāo)的影響

見表2。表2 各組纖維化指標(biāo)比較（略）

2.3 對(duì)胃腸激素的影響

見表3。表3 各組血漿胃腸激素比較（略）

3 討論

門脈高壓癥（PHT）是門靜脈血流受阻而引起的一系列血流動(dòng)力學(xué)改變和臨床癥狀，是肝硬化常見和危險(xiǎn)的并發(fā)癥，其發(fā)病機(jī)制有前向血流和后向血流學(xué)說(shuō)［1］。在肝硬化時(shí)由于在肝臟的滅活減少、門體分流增加、門脈高壓側(cè)支循環(huán)的形成等因素，使部分胃腸激素不通過(guò)肝臟而直接進(jìn)入血循環(huán)，所以肝硬化、門脈高壓患者常伴有高胃泌素、高胃動(dòng)素、高胰高血糖素血癥［2］。

以心得安為代表的β受體阻滯劑是臨床治療門脈高壓的重要藥物，但臨床上約15％～20％的患者因禁忌證不能使用β受體阻斷劑治療，且長(zhǎng)期應(yīng)用也僅有30％～40％患者的門脈壓能降低20％以上或降到12mmHg以下。雖然使門脈的血流量減少、門脈壓力下降、胃黏膜微循環(huán)的淤滯狀態(tài)改善，降低了出血的危險(xiǎn)性和病死率，但不能改善肝纖維化指標(biāo)，而且減少了門脈血流量，致使肝功能惡化。由此可見這類藥物還遠(yuǎn)不是對(duì)付門脈高壓的最佳武器。而選擇作用于后向血流機(jī)制，通過(guò)降低門靜脈阻力而降低門靜脈壓力的藥物對(duì)于防治門靜脈高壓、改善患者預(yù)后有重要意義。

研究結(jié)果顯示門脈高壓動(dòng)物模型組與正常組比較門靜脈壓力、纖維化指標(biāo)以及胃泌素、胃動(dòng)素、胰高血糖素含量明顯升高（P0.05），而胃泌素、胰高血糖素明顯下降（P

丹參是臨床常用的活血化瘀藥物，不但與心得安一樣能夠有效地降低門靜脈壓力，而且具有良好的抗纖維化作用，其有效降低門靜脈壓力作用于后向血流機(jī)制，降低門靜脈阻力而達(dá)到的，同時(shí)也與其良好的抗纖維化、阻止肝硬化形成、調(diào)節(jié)胃腸激素等作用有關(guān)。由此可見丹參用于治療門脈高壓癥其作用途徑和機(jī)理是多層次、多靶點(diǎn)的綜合藥理作用，是臨床治療肝硬化門脈高壓的良好制劑。

參考文獻(xiàn)