導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇經(jīng)濟(jì)管理研究生論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞： 文化缺?。魂P(guān)聯(lián)理論；京?。挥⒄Z(yǔ)翻譯

中圖分類號(hào)：I046 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-1502（2015）04-0110-03

中國(guó)京劇內(nèi)涵豐富，博大精深。在當(dāng)今多元的世界里多元文化并存，文化在翻譯中是不可回避的問(wèn)題，尤其是植根于原語(yǔ)文化中的文本。翻譯是文化模式的轉(zhuǎn)化，因此翻譯不再僅僅是語(yǔ)言符號(hào)的轉(zhuǎn)換，對(duì)跨文化交際的理解和闡釋也極為重要。翻譯時(shí)既要看字面意義，更應(yīng)該考慮受文化背景和思維方式支配而產(chǎn)生的表達(dá)方法和習(xí)慣的差異，從而選擇恰當(dāng)?shù)脑~句形成譯文。京劇展現(xiàn)了中華文化的精髓， 將中國(guó)的歷史地理、倫理道德介紹給世界。為了讓世界更了解中國(guó)， 同時(shí)也為了把京劇介紹給世界， 京劇劇本的翻譯就顯得十分重要。

一、 京劇的起源及其特點(diǎn)

清乾隆五十五年（公元1790年），原來(lái)在南方演出的三慶、四喜、春臺(tái)、和春4個(gè)徽調(diào)班社陸續(xù)進(jìn)京演出，“四大徽班”的演出劇目和表演風(fēng)格各有其長(zhǎng)，再加上他們接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，也吸收了一些民間曲調(diào)，由此逐漸融合、演變，發(fā)展成為京劇，1883年～1918年，京劇由形成期步入成熟期。1917年以來(lái)，京劇優(yōu)秀演員大量涌現(xiàn)，呈現(xiàn)出流派紛呈的繁盛局面，由成熟期發(fā)展到鼎盛期，這一時(shí)期的代表人物為楊小樓、梅蘭芳、余叔巖。“四大名旦”脫穎而出，是京劇走向鼎盛的重要標(biāo)志。京劇藝術(shù)，包括文學(xué)創(chuàng)作、舞臺(tái)表演、音樂(lè)、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等方面，具有格律化和規(guī)范化的程式。表演要求精致細(xì)膩，處處入戲；唱腔要求悠揚(yáng)委婉，聲情并茂，情景交融。京劇表演講究唱、念、做、打并重。

京劇的臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。臉譜是京劇藝術(shù)的重要組成部分。象征性格和命運(yùn)的臉譜在人的臉上涂上某種顏色以象征這個(gè)人的性格和品質(zhì)、角色和命運(yùn)，臉譜是京劇的一大特點(diǎn)，也是理解劇情的關(guān)鍵。五顏六色的臉譜、不同含義的色彩、不同圖案輪廓，代表不同的人物性格。

京劇里的樂(lè)器分打擊樂(lè)和管弦樂(lè)。打擊樂(lè)器有板、單皮鼓、大鑼、鐃、鈸等，稱為“武場(chǎng)”。管弦樂(lè)器有京胡、京二胡、月琴、三弦等，稱為“文場(chǎng)”。

京劇的服裝也有它獨(dú)特的特點(diǎn)：如皇家和大臣的服裝多用龍紋圖案，象征著封建權(quán)威和尊嚴(yán)；武將的開(kāi)氅多用虎豹圖案，表示武將的勇猛；文生的褶子多用梅、蘭、竹、菊，體現(xiàn)他們文雅的性格氣質(zhì)；而謀士的戲裝用太極圖、八卦，象征智慧和道術(shù)。

京劇是中國(guó)的國(guó)粹，內(nèi)涵豐富，各個(gè)時(shí)期的京劇大師們用他們的努力不斷完善和發(fā)展京劇藝術(shù)。京劇作為一種中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)已經(jīng)成為世界藝術(shù)瑰寶。我們有責(zé)任傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓京劇成為世界舞臺(tái)上的一朵奇葩。

二、 文化缺省及關(guān)聯(lián)理論

京劇劇本翻譯是對(duì)外文化交流的一項(xiàng)艱巨工作，翻譯京劇劇本既要對(duì)京劇中蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵有著較為透徹的理解，也要掌握翻譯理論及翻譯技巧，翻譯家尤金?奈達(dá)指出，翻譯兩種文化比掌握兩種語(yǔ)言更為重要，因?yàn)樵~語(yǔ)只有在其作用的文化背景下才有意義。[1] 而文化因素是京劇劇本翻譯中很重要的內(nèi)容。

（一）文化缺省概念及其研究意義

在交流過(guò)程中，交流的雙方要想達(dá)到預(yù)期的交流目的，就需要有共同的背景知識(shí)，在共同知識(shí)和語(yǔ)用的前提下，雙方在交流時(shí)可以省去一些不言而喻的內(nèi)容。這種存在于雙方記憶中，在交流過(guò)程中被雙方作為共享而加以省略的內(nèi)容叫做缺省，如果被省略的內(nèi)容是語(yǔ)言本身之外的文化信息，就是文化缺?。?Cultural Default）。[2] 文化缺省這一概念，意指交際雙方在交際過(guò)程中對(duì)雙方共有的文化背景知識(shí)的省略。文化缺省被省略的成分是共有的文化背景知識(shí)，由此可提高共同文化背景下的交際效率。[2] 實(shí)際上，文化缺省是在一種文化內(nèi)部被過(guò)濾掉的常規(guī)信息，研究其意義，是為了提高交際效率，但文化缺省有時(shí)卻造成另一種文化背景的成員在理解上產(chǎn)生困難。研究文化缺省可以幫助跨文化交際雙方建立能達(dá)到足夠語(yǔ)境效果的跨文化語(yǔ)境，使語(yǔ)篇內(nèi)部各個(gè)組成部分形成一個(gè)邏輯關(guān)系的整體，更便于交際雙方理解。

（二）關(guān)聯(lián)理論

關(guān)聯(lián)理論結(jié)合了認(rèn)知與語(yǔ)用研究， 基于認(rèn)知交際學(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)及認(rèn)知心理學(xué)， 界定了語(yǔ)言交際。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，交際雙方的認(rèn)知-推理過(guò)程就是語(yǔ)言交際的過(guò)程，對(duì)話語(yǔ)的理解，是一種認(rèn)知活動(dòng)。[3] 也就是說(shuō)，交際雙方所說(shuō)的話都應(yīng)該與對(duì)方話語(yǔ)或是整個(gè)交流話題相關(guān)聯(lián)，聽(tīng)話人根據(jù)說(shuō)話人表達(dá)的明確意圖進(jìn)行推理和分析，尋找與聽(tīng)話人意圖相關(guān)聯(lián)的認(rèn)知語(yǔ)境信息。交流雙方用最佳的認(rèn)知模式即關(guān)聯(lián)性，使交流者達(dá)到配合默契、相互理解話語(yǔ)的含義。

關(guān)聯(lián)理論對(duì)文化缺省的翻譯重構(gòu)提供了兩點(diǎn)重要啟示： 一是譯者必須識(shí)別原語(yǔ)語(yǔ)篇中的文化缺省，推斷出原文作者的意圖，并以明確的方式傳遞給譯入語(yǔ)接受者；二是譯者要對(duì)譯入語(yǔ)接受者的認(rèn)知環(huán)境進(jìn)行合理推測(cè)，選擇適當(dāng)?shù)姆g策略對(duì)原文中的文化缺省進(jìn)行合理補(bǔ)償， 為譯入語(yǔ)接受者營(yíng)造出恰如其分的文化語(yǔ)境，產(chǎn)生足夠的語(yǔ)境效果。[4]

三、京劇劇本翻譯效果實(shí)驗(yàn)

京劇藝術(shù)在跨文化傳播中，劇本翻譯的作用極為重要。為了更好地探討和研究劇本翻譯在目的語(yǔ)（英語(yǔ)）接受者中的準(zhǔn)確性，研究組成員進(jìn)行了一次實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)以京劇劇本《霸王別姬》的翻譯為基礎(chǔ)，探討文化缺省及其應(yīng)對(duì)策略。

（一）研究問(wèn)題

研究問(wèn)題為：采用關(guān)聯(lián)理論處理文化缺省的京劇劇本翻譯演出效果如何？母語(yǔ)非漢語(yǔ)的觀眾觀看京劇時(shí)是否會(huì)產(chǎn)生理解上的誤差？

（二）《霸王別姬》京劇劇本翻譯分析

經(jīng)與多位京劇表演藝術(shù)家探討，研究組成員選取了京劇經(jīng)典劇目《霸王別姬》演出錄像，同時(shí)對(duì)臺(tái)詞、唱詞進(jìn)行翻譯，對(duì)劇情及主要人物項(xiàng)羽、虞姬的介紹也做了翻譯，翻譯中注重用關(guān)聯(lián)理論處理文化缺省問(wèn)題。

例1.劇中有這樣一句唱詞，“槍挑了漢營(yíng)中數(shù)員上將……”譯文為“ I killed several generals of the enemy with my spear...”。這句中的“漢營(yíng)中”，譯為“of the enemy”，省去了“漢營(yíng)”這一背景。從文化缺省的角度，原語(yǔ)接受者和譯入語(yǔ)接受者所處的文化背景是能夠達(dá)成共識(shí)的，對(duì)于劇情講述的背景，原語(yǔ)接受者和譯入語(yǔ)接受者都知道項(xiàng)羽是與劉邦的漢軍作戰(zhàn)，在這一前提下，翻譯時(shí)省去了“漢營(yíng)”的翻譯。而從關(guān)聯(lián)理論的角度，作戰(zhàn)的雙方互為“enemy”，故用“of the enemy”進(jìn)行補(bǔ)償，這樣譯文不僅表達(dá)得更加明確，而且也準(zhǔn)確地營(yíng)造出文化語(yǔ)境，信息傳遞更加明了。

例2.“……把生靈涂炭……”譯為 “（ the Emperor ） plunged common people into an abyss of misery...”。唱詞“生靈涂炭”，即“涂炭生靈”。漢語(yǔ)中，“涂”是“泥沼”的意思；“炭”指“炭火”；“生靈”指“百姓”；“涂炭生靈”即“人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。”譯文為“plunged common people into an abyss of misery”。因?yàn)榫妥g入語(yǔ)接受者來(lái)說(shuō)，對(duì)說(shuō)話人省去的文化信息，他會(huì)利用自己記憶中的有關(guān)圖式填補(bǔ)話語(yǔ)中因缺省造成的意義空缺，使語(yǔ)義連貫，從而達(dá)到理解話語(yǔ)的目的。但是，當(dāng)原語(yǔ)接受者與譯入語(yǔ)接受者之間處于不同的文化背景，認(rèn)知環(huán)境有差別時(shí)，二者記憶中缺乏相關(guān)的圖式，這時(shí)會(huì)出現(xiàn)意義空缺，這就要求翻譯時(shí)從關(guān)聯(lián)的角度，將語(yǔ)篇內(nèi)的信息與語(yǔ)篇外的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，形成連貫的語(yǔ)義，因此，譯文采用的是該成語(yǔ)的寓意進(jìn)行翻譯。

例3.對(duì)項(xiàng)羽服裝介紹時(shí)，有這樣一句“項(xiàng)羽身穿黑團(tuán)龍蟒……”，譯為 “Xiang Yu the Conqueror wears the Emperor’s gown...”。之所以這樣翻譯，首先是因?yàn)樽g入語(yǔ)接受者在觀看演出錄像時(shí)，可以清晰地看到“黑團(tuán)龍蟒”，對(duì)“黑團(tuán)龍蟒”有很直觀的視覺(jué)感知（項(xiàng)羽身穿黑團(tuán)龍蟒，黑色平金繡，顯著特點(diǎn)是靠肚下端綴有黃“網(wǎng)子穗”蟒袍常用的圖案。此圖案以平金繡為主，稍加彩繡為裝飾色，配合騰云飛舞的散龍圖案及大面積金海水為下擺）。在中國(guó)，“龍”是帝王的象征，雖然西方把“龍”當(dāng)作邪惡的化身，不過(guò)隨著文化的全球化，西方觀眾也漸漸了解了中國(guó)龍的寓意，在西方的影視作品中，“龍”也有了正面的形象，成為了正義慈悲的化身?；谠Z(yǔ)與譯入語(yǔ)共有的文化認(rèn)知，“黑團(tuán)龍蟒”直接譯成“the Emperor’s gown”，省略掉“黑色的，團(tuán)龍”等文化信息，從關(guān)聯(lián)角度，譯成“the Emperor’s gown...”。

（三）實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

受試者是21名英語(yǔ)為母語(yǔ)的成年人，給受試者放映京劇《霸王別姬》的演出錄像，演出語(yǔ)言為漢語(yǔ)。受試者觀看錄像的放映室，安裝了兩塊兒大屏幕，一塊兒屏幕用于播放京劇演出，另一塊兒屏幕上顯示京劇臺(tái)詞和唱詞的英文譯文。

譯者在翻譯臺(tái)詞和唱詞的過(guò)程中，特別注意采用關(guān)聯(lián)理論，另外，由于京劇舞臺(tái)表演的臺(tái)詞、唱詞、舞臺(tái)道具的特點(diǎn)，劇本的翻譯過(guò)程中，特別注意了對(duì)文化缺省的處理。

觀看演出結(jié)束后，對(duì)受試者進(jìn)行了開(kāi)放式訪談。訪談進(jìn)行時(shí)，每位受試者手里都有一份英文版本的劇本，結(jié)合演出錄像回放，受試者逐一講解對(duì)每個(gè)場(chǎng)景的理解，研究者用錄音筆錄下每位受試者的談話內(nèi)容。訪談結(jié)束后，研究人員歸納整理分析訪談內(nèi)容，從而了解翻譯中文化缺省的處理對(duì)京劇演出效果的影響。

（四）訪談結(jié)果

21位受試者中，對(duì)劇本理解的正確率平均達(dá)到85%；理解誤差率為15%。16人能夠正確地說(shuō)出主題，占受試者的76%。15%的理解誤差，主要是因?yàn)檎Z(yǔ)言和文化、歷史背景、京劇表演、舞臺(tái)道具因素造成的，而采用關(guān)聯(lián)理論處理文化缺省的劇本翻譯沒(méi)有影響觀眾對(duì)劇情的理解，即演出效果沒(méi)有受到影響。

結(jié) 論

訪談結(jié)果表明，采用關(guān)聯(lián)理論翻譯文化缺省的京劇劇本，對(duì)非漢語(yǔ)母語(yǔ)者在欣賞京劇演出時(shí)，沒(méi)有障礙，演出效果良好。非漢語(yǔ)母語(yǔ)的觀眾，對(duì)劇本理解的正確率平均達(dá)到85%。

翻譯在翻譯京劇劇本時(shí)，要以與譯入語(yǔ)接受者具有相同的語(yǔ)言和文化背景為假設(shè)前提，翻譯時(shí)， 可省去那些與譯入語(yǔ)接受者共有的文化信息。這些省略的文化信息有賴于譯入語(yǔ)讀者根據(jù)已有的記憶圖式在閱讀理解的過(guò)程中激活，自覺(jué)的填充文化缺省時(shí)留下的空位，從而完成原語(yǔ)接受者與譯入語(yǔ)接受者之間的交際過(guò)程。[4] 京劇劇本的翻譯要尋求語(yǔ)際間的最佳關(guān)聯(lián)，使外國(guó)觀眾更好地理解和欣賞京劇。

參考文獻(xiàn)：

[1] Nida， Eugene A. Language， Culture and Translating [M].Shanghai： Shanghai Foreign Language Education Press，1993.

[2] 王東風(fēng).文化缺省與翻譯中的連貫重構(gòu) [J].外國(guó)語(yǔ)，1997，（6）.

篇2

【關(guān)鍵詞】企校聯(lián)合；研究生教育；企業(yè)發(fā)展；核心價(jià)值

為了吸引國(guó)內(nèi)外重點(diǎn)院校優(yōu)秀學(xué)生參與企業(yè)研發(fā)工作，增進(jìn)企校之間的學(xué)術(shù)交流，企業(yè)通過(guò)建立“研究生聯(lián)合培養(yǎng)工作站”的方式，既加強(qiáng)了企業(yè)科研力量，提高了科研能力，又節(jié)省了成本。

校企聯(lián)合，三方共贏

促進(jìn)了企業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。

一是企業(yè)吸納研究生進(jìn)站，可以緩解人員短缺、科研任務(wù)繁重的矛盾。企業(yè)由于受指標(biāo)限制，每年接收的大學(xué)畢業(yè)生滿足不了科研生產(chǎn)的需要，許多科研人員要承擔(dān)一、二個(gè)課題，有的甚至達(dá)到三、四個(gè)課題，任務(wù)的繁重加上人員配備的不足，往往影響了任務(wù)的完成質(zhì)量和進(jìn)度。研究生到企業(yè)后，可直接參與課題研究，并充當(dāng)主要參與人的角色，在很大程度上為企業(yè)科研人員分擔(dān)了工作壓力；

二是進(jìn)入工作站的研究生理論基礎(chǔ)扎實(shí)，思路靈活，再加上工作站良好的科研條件，加快了科研步伐；

三是企業(yè)通過(guò)與高校的密切合作，對(duì)進(jìn)站后表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的培養(yǎng)和考察，接收為本單位的正式員工，這為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供了可靠的人才保障。

2、提高了研究生的實(shí)踐能力。

一是提高了理論聯(lián)系實(shí)際的能力。在校學(xué)生接觸得大多是理論知識(shí)，研究課題的方向比較注重理論研究，進(jìn)入工作站后，考慮更多的是如何將理論研究與企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，將研究成果更好地運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)際中去，這就要求進(jìn)站研究生要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)實(shí)際的需要，將理論知識(shí)與生產(chǎn)實(shí)際很好地結(jié)合起來(lái)；

二是提升了綜合能力，拓寬了視野與知識(shí)面，企業(yè)具備良好的科研條件，實(shí)驗(yàn)設(shè)備先進(jìn)齊全，資料查詢方便，并且有很多經(jīng)驗(yàn)豐富的專家和技術(shù)人員做指導(dǎo)，因此，在企業(yè)完成論文，不僅加深了學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)理解，而且拓寬了他們的視野與知識(shí)面，也提高了他們的綜合研發(fā)能力。同時(shí)，校企雙方導(dǎo)師制的聯(lián)合培養(yǎng)方式，也培養(yǎng)了研究生運(yùn)用理論知識(shí)解決技術(shù)難題的能力，還培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)精神；

三是畢業(yè)生能很快適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)入角色。學(xué)生進(jìn)入工作站后，在一段時(shí)間里，不僅提高了理論聯(lián)系實(shí)際的能力，而且在處理人際關(guān)系等方面也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)學(xué)生畢業(yè)走上工作崗位后，會(huì)很快進(jìn)入角色，縮短了工作適應(yīng)期。

3、拓展了高校辦學(xué)空間。

一是加強(qiáng)了學(xué)校與企業(yè)之間的聯(lián)系，構(gòu)建了良好的信息交換平臺(tái)，來(lái)自生產(chǎn)一線的信息豐富了教學(xué)資源；

二是充分利用了外部?jī)?yōu)質(zhì)資源，拓展了辦學(xué)空間；

三是提高了人才培養(yǎng)質(zhì)量，為學(xué)校的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

嚴(yán)格制度，規(guī)范管理

一是企業(yè)根據(jù)研究方向，與各院校研究生部聯(lián)系協(xié)商，選擇專業(yè)對(duì)口的優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)入企業(yè)研究生工作站參與課題研究工作；

二是采取雙導(dǎo)師制的培養(yǎng)方式，即由企方指導(dǎo)老師和校方導(dǎo)師共同指導(dǎo)進(jìn)站研究生。企方指導(dǎo)老師負(fù)責(zé)進(jìn)站研究生課題的選擇、工作安排、現(xiàn)場(chǎng)學(xué)術(shù)指導(dǎo)、學(xué)位論文的初審工作等；校方導(dǎo)師根據(jù)企業(yè)提出的科研需求，負(fù)責(zé)研究生培養(yǎng)計(jì)劃的制定、科研活動(dòng)學(xué)術(shù)指導(dǎo)和學(xué)位論文的審閱工作；

三是研究生進(jìn)入工作站后，根據(jù)企業(yè)的安排，承擔(dān)一定的科研工作并完成其學(xué)位論文。企業(yè)要制定培養(yǎng)方案和工作進(jìn)度計(jì)劃，要選擇技術(shù)性強(qiáng)的課題，保證研究生論文的質(zhì)量；

四是研究生進(jìn)站后完成的科研論文，須經(jīng)企業(yè)科研管理部門同意，方可在國(guó)內(nèi)外期刊雜志和學(xué)術(shù)會(huì)議上發(fā)表，論文署名單位為學(xué)校和企業(yè)雙方；

五是對(duì)進(jìn)站研究生科研成果的產(chǎn)權(quán)歸屬做如下規(guī)定：研究生參與企業(yè)科研課題，研究成果歸企業(yè)所有；研究生參加校企雙方聯(lián)合承擔(dān)的研究課題，研究成果歸雙方所有。

結(jié)語(yǔ)：

企校聯(lián)合，企業(yè)把企業(yè)文化提前傳遞給學(xué)生，為培養(yǎng)目標(biāo)人才提前做了準(zhǔn)備；高校解決了所培養(yǎng)的人才類型和企業(yè)所需的人才類型不相匹配的矛盾，使培養(yǎng)的人才更具科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)用性，更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)研究生以后的發(fā)展做了很好的鋪墊；企業(yè)和高校各自的優(yōu)勢(shì)在人才培養(yǎng)中得以充分發(fā)揮。這種方式值得推廣。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張春雨. 密切校企合作實(shí)現(xiàn)三方共贏，沈陽(yáng)市裝備制造工程學(xué)校， 首屆中國(guó)職業(yè)教育與裝備制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展高峰論壇論文集，2010（9）4

[2] 韋福雷， 楊茂興， 黑龍江科技學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院； 北京東方聯(lián)合設(shè)備租賃有限公司[J].黑龍江科技信息，2012（7）

[3]肖鵬 ，劉莉，杜鵬程. 校企聯(lián)合研發(fā)模式推動(dòng)科技成果轉(zhuǎn)化的問(wèn)題及對(duì)策研究[J]安徽大學(xué)商學(xué)院，科技進(jìn)步與對(duì)策.2013， 29（13）

篇3

一、社會(huì)保障的概念

社會(huì)保障是指國(guó)家義務(wù)或有條件給予公民的公共產(chǎn)品或半公共產(chǎn)品，有些需要強(qiáng)制性實(shí)施。換言之，它是指國(guó)家以倡導(dǎo)或干預(yù)方式提供的各種收入支持和服務(wù)幫助，包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利、社會(huì)救助、優(yōu)撫安置等內(nèi)容。就社會(huì)保障的英文“SocialSecurity”一詞而言，直譯即為“社會(huì)安全”的意思，內(nèi)涵自然包括維持社會(huì)穩(wěn)定與公平、支持社會(huì)和諧發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等福利增進(jìn)與改善的政策措施，社會(huì)保障是國(guó)家履行的一種對(duì)內(nèi)安全職能。社會(huì)保障制度是工業(yè)化和城市化的產(chǎn)物，是為城鄉(xiāng)勞動(dòng)力市場(chǎng)的有效合理運(yùn)行與發(fā)展而服務(wù)的。社會(huì)保障制度是一種公共計(jì)劃，建立這種制度是為了保護(hù)個(gè)人及其家庭不因失業(yè)、年老、疾病或家庭成員死亡而失去最基本的生活保障，并通過(guò)公共服務(wù)（如醫(yī)療等）以及為家庭生活提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助以增進(jìn)其福利。從社會(huì)保障的定義及其基本特征可以知道，社會(huì)的弱者及潛在的弱者是社會(huì)保障的主要對(duì)象。社會(huì)保障的不僅僅是公民個(gè)人的收入，而且把社會(huì)管理職能延伸到營(yíng)養(yǎng)、住房、健康和教育等人民社會(huì)生活的方方面面，“社會(huì)保障政策因此就成為緊密協(xié)調(diào)提高福利水平和促進(jìn)人力的民族國(guó)家政策。[1]”這里研究的社會(huì)保障是廣義的社會(huì)保障，是指社會(huì)成員因年老、疾病、傷殘、失業(yè)、生育、死亡、災(zāi)害等原因而喪失勞動(dòng)能力或生活遇到障礙時(shí)，能夠從國(guó)家獲得基本生活需求的保障。侯文若先生的定義比較完整、全面，“社會(huì)保障可以理解為對(duì)貧者、弱者實(shí)行救助，使之享有最低生活，對(duì)暫時(shí)和永久失去勞動(dòng)能力的勞動(dòng)者實(shí)行生活保障并使之享有基本生活，以及對(duì)全體公民普遍實(shí)施福利措施，以保證福利增進(jìn)，而實(shí)行社會(huì)安定，并讓每個(gè)勞動(dòng)者乃至公民都有生活安全感的一種機(jī)制”[2]

二、少數(shù)民族城市化

城市是人類文明的結(jié)晶,城市化則是人類社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,城市化是任何國(guó)家和地區(qū)現(xiàn)代化進(jìn)程中不可回避的客觀規(guī)律.歷史地看,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,先是在尼羅河流域,然后是在兩河流域,出現(xiàn)了最早的城市形態(tài).工業(yè)革命以來(lái),社會(huì)生產(chǎn)力獲得極大解放,工業(yè)化加快,帶動(dòng)城市化的快速發(fā)展,城市成為創(chuàng)造文明和聚集財(cái)富最主要的地域[3]。 城市化一詞來(lái)自英語(yǔ)（Urbanization），也譯作“都市化”、“城鎮(zhèn)化”。對(duì)于城市化的概念，仍沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義，人們從不同的角度提出了不同的理解：“城市化是變農(nóng)村人口為城市人口的過(guò)程，或者說(shuō)是人口向城市集中的過(guò)程 [3]“城市化通常指農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為城市人口的過(guò)程”。[4]“城市化進(jìn)程，就是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演變的過(guò)程，又是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步，社會(huì)制度變遷以及觀念形態(tài)變革的持續(xù)發(fā)展過(guò)程[5]。縱觀世界歷史，“一個(gè)國(guó)家工業(yè)化、現(xiàn)代化的過(guò)程也是逐步實(shí)現(xiàn)城市化的過(guò)程，沒(méi)有城市化就不可能有現(xiàn)代化。在現(xiàn)代條件下，城市化的本質(zhì)是鄉(xiāng)村城市化，是人類生產(chǎn)和生活方式由鄉(xiāng)村型向城市型轉(zhuǎn)化的歷史過(guò)程。其中包括兩個(gè)過(guò)程:一是農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移，向城鎮(zhèn)集中，城鎮(zhèn)人口的增長(zhǎng)，農(nóng)村生產(chǎn)、生活方式和生活質(zhì)量逐步城市化；二是城市區(qū)域的擴(kuò)大和城鎮(zhèn)數(shù)量逐步增加，城市不斷發(fā)展完善的過(guò)程。城市化一定意義上就是改變農(nóng)民的社會(huì)關(guān)系,化農(nóng)民為市民,讓越來(lái)越多的農(nóng)村人口進(jìn)入城市,由從事較低效率的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖螺^高效率的第二、第三產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),由傳統(tǒng)的、封閉的生產(chǎn)生活方式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的、開(kāi)放的生產(chǎn)生活方式,享受現(xiàn)代城市文明。農(nóng)村人口城市化與城市經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、城鄉(xiāng)一體化共同構(gòu)成城市化的豐富內(nèi)涵。適應(yīng)農(nóng)村人口城市化要求,必須從社會(huì)保障制度入手。

三、少數(shù)民族城市化對(duì)農(nóng)村社會(huì)保障的需求

少數(shù)民族農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后，農(nóng)村工業(yè)化或農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展緩慢，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與升級(jí)困難，這都與農(nóng)村社會(huì)保障的缺失有一定關(guān)系。當(dāng)前，少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村仍然延續(xù)著傳統(tǒng)的小農(nóng)生產(chǎn)作業(yè)模式，農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)比較單一，勞動(dòng)生產(chǎn)效率低下，勞動(dòng)者素質(zhì)低，這與城市化、工業(yè)化興起所需要的高素質(zhì)高技能的人才相矛盾。政府作為社會(huì)保障制度的供給者應(yīng)該注意到，在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)保障不僅起著非常重要的社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的作用，即它的社會(huì)功能，同時(shí)應(yīng)該重視，社會(huì)保障超常的經(jīng)濟(jì)效率，即它的經(jīng)濟(jì)功能。通過(guò)向少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)提供社會(huì)保障等公共產(chǎn)品，一方面會(huì)激發(fā)出農(nóng)民潛在消費(fèi)需求，調(diào)動(dòng)農(nóng)民投資生產(chǎn)的積極性；另一方面在農(nóng)民得到社會(huì)保障后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)將會(huì)快速發(fā)展，尤其表現(xiàn)為農(nóng)村工業(yè)化或農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，農(nóng)民的勞動(dòng)生產(chǎn)效率得到提升、農(nóng)民收入穩(wěn)步提高。因?yàn)檗r(nóng)村社會(huì)保障制度建立后，農(nóng)村醫(yī)療保健工作的加強(qiáng)，生活服務(wù)設(shè)施的改善，使農(nóng)民平均壽命和勞動(dòng)年限得以延長(zhǎng)，從而相對(duì)增加了社會(huì)勞動(dòng)投入總量。同時(shí)，農(nóng)民患病、養(yǎng)老、失業(yè)、生活有了保證，沒(méi)有后顧之憂，勞動(dòng)力的再生產(chǎn)能順利進(jìn)行，勞動(dòng)力的城鎮(zhèn)化與農(nóng)村非農(nóng)化轉(zhuǎn)移得到支持與鼓勵(lì)，有利于提高整個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)效率，有利于農(nóng)民增加收入。所以，我們不能簡(jiǎn)單地把建立農(nóng)村社會(huì)保障制度看作是國(guó)家的恩賜與負(fù)擔(dān)，實(shí)際上它更是能夠促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要手段。

四、城市化進(jìn)程中少數(shù)民族農(nóng)村社會(huì)保障的現(xiàn)狀

2002年，全國(guó)少數(shù)民族人口超過(guò)1億。全國(guó)共有5個(gè)民族自治區(qū)、30個(gè)自治州、119個(gè)自治縣，民族自治地方土地總面積613.15萬(wàn)平方公里，占全國(guó)的63.87 %。在這里，筆者選甘肅省農(nóng)村社會(huì)保障制度為研究對(duì)象，與甘肅城市社會(huì)保障，與其它少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)的社會(huì)保障進(jìn)行比較分析來(lái)揭示甘肅農(nóng)村社會(huì)保障制度的現(xiàn)狀。

1.甘肅省農(nóng)村社會(huì)保障制度現(xiàn)狀

目前，甘肅農(nóng)村社會(huì)保障所涉及范圍之內(nèi)的項(xiàng)目，都己經(jīng)開(kāi)始試點(diǎn)推進(jìn)。2003年甘肅省在山月、靈臺(tái)、安西、阜蘭和慶城五個(gè)縣開(kāi)始新型合作醫(yī)療的試點(diǎn)。隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快，國(guó)家加大了對(duì)西部少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村社會(huì)保障制度建設(shè)的投入力度，甘肅省新型農(nóng)村社會(huì)保障制度建設(shè)的速度正在加快，2006年，全省農(nóng)村新型合作醫(yī)療的試點(diǎn)縣已經(jīng)達(dá)到38個(gè)，新型農(nóng)村合作醫(yī)療在試點(diǎn)縣覆蓋率達(dá)到44%，參合農(nóng)民達(dá)到近800萬(wàn)人，2006年全省農(nóng)村以縣為單位的新型合作醫(yī)療覆蓋率從2004年的5.75%增加到43.7%，增幅和全國(guó)平均增長(zhǎng)水平基本持平，可以看出，即使達(dá)到2006年的水平，覆蓋率仍然比全國(guó)平均覆蓋率50.7%低了7個(gè)百分點(diǎn)，但是這種差距正在呈現(xiàn)縮小的趨勢(shì)。截至2006年6月30日，甘肅省新型農(nóng)村合作醫(yī)療試點(diǎn)縣中，覆蓋農(nóng)業(yè)人口98728萬(wàn)人，實(shí)際參合853.04萬(wàn)人，參合率為86.41%，高于我國(guó)中西部平均79.43%近7個(gè)百分點(diǎn)。農(nóng)村最低生活保障在2006年10月1日正式實(shí)施以來(lái)，已經(jīng)覆蓋特困農(nóng)民30多萬(wàn)人，以農(nóng)民自己交費(fèi)為主的農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)在甘肅省貧困人口的集中地缺乏必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。但由于受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制，在農(nóng)村仍然以家庭保障和土地保障為主。2002年甘肅省開(kāi)展養(yǎng)老保險(xiǎn)的只有一個(gè)地級(jí)市，9個(gè)縣，194個(gè)鄉(xiāng)的1345個(gè)村，總計(jì)參保人數(shù)9.8萬(wàn)人，且在2002年沒(méi)有新參保人數(shù)，在社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)工作機(jī)構(gòu)的建設(shè)上，至2002年末還沒(méi)省級(jí)機(jī)構(gòu)，只有2個(gè)地級(jí)機(jī)構(gòu)，16個(gè)縣級(jí)機(jī)構(gòu)，145個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)。發(fā)展速度嚴(yán)重滯后于農(nóng)村社會(huì)保障制度建設(shè)的進(jìn)度。[7]

2.甘肅省農(nóng)村社會(huì)保障與城鎮(zhèn)社會(huì)保障比較

目前甘肅農(nóng)村社會(huì)保障與本省城市社會(huì)保障制度建設(shè)之間也存在明顯的差距。.長(zhǎng)期以來(lái)，由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的存在，城市居民社會(huì)保障、社會(huì)福利在國(guó)家和單位的保障下，不斷發(fā)展完善，而農(nóng)村社會(huì)保障，基本上只能是居民個(gè)人承擔(dān)。甘肅省農(nóng)村最低社會(huì)保障與城市的差距，本文主要從甘肅省城鄉(xiāng)最低生活保障、城鄉(xiāng)社會(huì)保障項(xiàng)目等方面來(lái)說(shuō)明。

甘肅省各地區(qū)城鄉(xiāng)最低生活保障情況。2003年全省總城市低保人數(shù)與低保費(fèi)用為569710人、373452萬(wàn)元，農(nóng)村低保人數(shù)42526人、低保費(fèi)用3423萬(wàn)元。其中每個(gè)市分別為：蘭州市城鎮(zhèn)低保人數(shù)109344人、低保費(fèi)用9314.1萬(wàn)元，農(nóng)村低保人數(shù)12835人、低保費(fèi)用80.3萬(wàn)元；嘉峪關(guān)市城鎮(zhèn)低保人數(shù)1941、低保費(fèi)用1614萬(wàn)元，農(nóng)村低保在2003年嘉峪關(guān)市還沒(méi)有建立起來(lái)；金昌市城鎮(zhèn)低保人數(shù)11171人、低保費(fèi)用599.9，農(nóng)村低保人數(shù)2085人、低保費(fèi)用12.4萬(wàn)元；白銀市城鎮(zhèn)低保人數(shù)65395人、低保費(fèi)用355.80，農(nóng)村低保人數(shù)3406人、低保費(fèi)用20.3萬(wàn)元；天水市城鎮(zhèn)低保人數(shù)71405、低保費(fèi)用592.76萬(wàn)元，在2003年農(nóng)村低保也沒(méi)有建立起來(lái)；武威市城鎮(zhèn)低保人數(shù)33991人、低保費(fèi)用183.02；張掖市城鎮(zhèn)低保人數(shù)39036人、低保費(fèi)用230.22萬(wàn)元，農(nóng)村低保人數(shù)3688人、低保費(fèi)用5.6萬(wàn)元；平?jīng)鍪谐擎?zhèn)低保人數(shù)39380人、低保費(fèi)用227.86萬(wàn)元，農(nóng)村低保人數(shù)6369人、低保費(fèi)用33.6萬(wàn)元；酒泉市城鎮(zhèn)低保人數(shù)29221人、低保費(fèi)用176.44萬(wàn)元，農(nóng)村低保人數(shù)4296人、低保費(fèi)用47.6萬(wàn)元；定西市城鎮(zhèn)低保人數(shù)50044人、低保費(fèi)用267.07萬(wàn)元，慶陽(yáng)市城鎮(zhèn)低保人數(shù)34931人、低保費(fèi)217.90萬(wàn)元，農(nóng)村低保人數(shù)2696人、低保費(fèi)用12.0萬(wàn)元；隴南市城鎮(zhèn)低保人數(shù)36315人、低保費(fèi)用221.52萬(wàn)元，農(nóng)村低保人數(shù)7151人、低保費(fèi)用30.5萬(wàn)元；臨夏市城鎮(zhèn)低保人數(shù)24124人、低保費(fèi)用320.8萬(wàn)元，甘南州低保人數(shù)22871人、低保費(fèi)用136.6萬(wàn)元，農(nóng)村低保在2003年兩市都還沒(méi)有建立。[8]

甘肅省城鄉(xiāng)社會(huì)保障項(xiàng)目對(duì)比。城市：社會(huì)保險(xiǎn)包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)等都已普遍實(shí)行，在農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)有34個(gè)縣實(shí)行，其他的沒(méi)有涉及；社會(huì)福利：城市職工福利，辦公福利如社區(qū)服務(wù)、福利院、敬老院、干休所等普遍覆蓋，教育福利即九年制教育；農(nóng)村辦公福利如五保戶供養(yǎng)、養(yǎng)老院、農(nóng)村社區(qū)服務(wù)覆蓋率低，教育福利九年制義務(wù)教育。社會(huì)救助：城市最低生活保障制度和城市扶貧，農(nóng)村救濟(jì)、救災(zāi)和扶貧，2006年10月1日啟動(dòng)農(nóng)村最低生活保障制度。優(yōu)撫安置：城市與農(nóng)村都有優(yōu)待、撫恤、安置項(xiàng)目。自愿輔助保障：城市企業(yè)保障、商業(yè)保障，農(nóng)村少量商業(yè)保障。[9]

3.其它民族地區(qū)保障情況

全國(guó)民族地區(qū)農(nóng)村社會(huì)保障同甘肅一樣，經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段，所開(kāi)展的工作大同小異。例如，廣西壯族自治區(qū)開(kāi)展的社會(huì)保障工作主要有農(nóng)村社會(huì)救助、農(nóng)村合作醫(yī)療、農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)等內(nèi)容[8]土地保障和家庭保障仍然是各民族地區(qū)主要的保障方式;農(nóng)村社會(huì)救濟(jì)是民族地區(qū)農(nóng)村困難群眾的主要救濟(jì)措施，但以臨時(shí)救濟(jì)為主，標(biāo)準(zhǔn)偏低;各地普遍開(kāi)展農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)改革試點(diǎn)，但多數(shù)地區(qū)處于停滯狀態(tài);廣西、內(nèi)蒙、青海等地已開(kāi)始逐步建立農(nóng)村最低生活保障制度，但僅在少數(shù)縣進(jìn)行試點(diǎn)。與發(fā)達(dá)地區(qū)相比，民族地區(qū)農(nóng)村社會(huì)保障普遍存在政策不完善，保障范圍和保障水平都處于較低層次。下面是對(duì)青海省平安、大通、海晏三個(gè)縣的6個(gè)鄉(xiāng)農(nóng)村社會(huì)保障狀況的調(diào)查[10]。

平安縣：巴藏溝鄉(xiāng)：13個(gè)村、960戶、漢族50%、回族50%、人口總數(shù)4382人、五保戶15人、稅費(fèi)改革財(cái)政轉(zhuǎn)移支付每人每年980元現(xiàn)金、貧困戶670戶，每戶每年發(fā)放糧食100斤、60歲以上人口每年900元，其他除五保戶外，均由子女供養(yǎng)，大病保障無(wú)措施；石灰窯鄉(xiāng)：14個(gè)村、1710戶、漢族56%、回族44%、人口總數(shù)7890、無(wú)集體經(jīng)濟(jì)、五保戶16戶、通過(guò)稅費(fèi)改革財(cái)政轉(zhuǎn)移支付每人每年981元現(xiàn)金，貧困戶1200戶、每戶每年發(fā)放糧食101斤，60歲以上人口每年2300元、其他除五保戶外，均由子女供養(yǎng)，大病保障無(wú)措施；

大通縣：良教鄉(xiāng)：12個(gè)村、3510戶、回鄉(xiāng)族、人口總數(shù)16847人、有一個(gè)鄉(xiāng)辦小煤窯，五保戶34人，以稅費(fèi)改革財(cái)政轉(zhuǎn)移支付每人每年982元現(xiàn)金，貧困戶261戶，特困戶縣財(cái)政每人每年補(bǔ)助300元，貧困戶沒(méi)保障，60歲以上人口數(shù)913人，除五保戶外，均由子女供養(yǎng)，大病保障已按人均一元建立農(nóng)村合作醫(yī)療基金；東峽鎮(zhèn)：13個(gè)村、3383戶、回鄉(xiāng)族、人口總數(shù)14818人、無(wú)集體經(jīng)濟(jì)、五保戶20戶，以稅費(fèi)改革財(cái)政轉(zhuǎn)移支付每人每年983元現(xiàn)金、貧困戶466戶、特困戶縣財(cái)政每人每年補(bǔ)助301元，貧困戶沒(méi)保障、60歲以上老人有3000，除五保戶外，均由子女供養(yǎng)，大病保障已按人均兩元建立農(nóng)村合作醫(yī)療基金。

海晏縣：三角城鎮(zhèn)：5個(gè)村、915戶、漢族80%、人口總數(shù)3755人、兩戶鎮(zhèn)辦企業(yè)、五保戶2人，以稅費(fèi)改革財(cái)政轉(zhuǎn)移支付每人每年984元現(xiàn)金、貧困戶318戶，特困戶縣財(cái)政每人每年補(bǔ)助302元，貧困戶沒(méi)保障、60歲以上人口有900人，除五保戶外，均由子女供養(yǎng)、大病無(wú)保障措施。哈勒景鄉(xiāng)：3個(gè)村、282戶、蒙古族85%以上、人口總數(shù)1418、無(wú)集體經(jīng)濟(jì)、無(wú)五保戶、貧困戶73戶、特困戶縣財(cái)政每人每年補(bǔ)助303元，貧困戶沒(méi)保障，60歲以上有82人，除五保戶外，均由子女供養(yǎng)、大病醫(yī)療無(wú)保障措施。

通過(guò)以上分析，可以看出，少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)的家庭保障和土地保障仍然發(fā)揮著重要作用，而社會(huì)保障卻很缺乏。要加快少數(shù)民族地區(qū)的城市化進(jìn)程，最終實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的工業(yè)化、現(xiàn)代化，消除民族之間的差距與不平等，必須進(jìn)行制度創(chuàng)新，以社會(huì)保障制度作為少數(shù)民族城市化進(jìn)程的切入點(diǎn)，加快民族地區(qū)農(nóng)村社會(huì)保障制度建設(shè)的步伐。當(dāng)前少數(shù)民族地區(qū)需要解決農(nóng)牧民群眾的醫(yī)療保障、最低生活保障、養(yǎng)老保障問(wèn)題。

五、建立與完善城市化進(jìn)程中少數(shù)民族農(nóng)村社會(huì)保障

社會(huì)保障是人類生存的需要。馬克思指出：“在現(xiàn)實(shí)世界中，個(gè)人有許多需要”[11]人是一種高級(jí)復(fù)雜動(dòng)物，存在不同的需要（按不 同的需要分為自然需要、社會(huì)需要、經(jīng)濟(jì)需要），人的需要在一定社會(huì)關(guān)系中形成，并通過(guò)人的自覺(jué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)得到體現(xiàn)。列寧認(rèn)為社會(huì)主義應(yīng)該“充分保證成員福利和使他們獲得自由的全面發(fā)展”[12]。這里說(shuō)明社會(huì)應(yīng)該保證人類的自由和需要，為人類提供福利和全面發(fā)展的權(quán)利。中國(guó)社會(huì)主義的目的是滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活的需要，社會(huì)保障就是為了滿足社會(huì)公民獲得該需要的一個(gè)重要手段。社會(huì)保障是一種純公共物品，每個(gè)公民都應(yīng)該平等的獲得保障權(quán)，社會(huì)保障不應(yīng)該因地域或民族不同而產(chǎn)生排他性。社會(huì)保障的范圍和程度首先由一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定，但同時(shí)也與一個(gè)國(guó)家、民族的文化傳統(tǒng)、價(jià)值理念和倫理道德原則有著密切的關(guān)系。因此，筆者在本文以人道價(jià)值思想，以社會(huì)公正與平等的原則，對(duì)怎樣建立和完善少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)保障作出了以下構(gòu)想。

1.建立少數(shù)民族農(nóng)村最低生活保障

目前，在少數(shù)民族地區(qū)建立了特困戶救助制度，但這并不能滿足農(nóng)村居民的要求。由于少數(shù)民族農(nóng)村的自然條件和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，政府應(yīng)該為農(nóng)民建立最后一道安全網(wǎng)，具體的應(yīng)從以下入手。

(1)合理界定農(nóng)村居民最低生活保障制度的保障對(duì)象

政府對(duì)農(nóng)村居民提供生活最低保障，不僅是政府對(duì)公民應(yīng)盡的義務(wù)，也農(nóng)村居民應(yīng)該享受的生存權(quán)利。只要符合最低生活保障條件的，都可以主動(dòng)提出申請(qǐng)。農(nóng)村最低生活保障的對(duì)象應(yīng)該低于或等于國(guó)家公布的最低生活水平的人群。

(2)科學(xué)界定農(nóng)村居民最低生活保障制度的保障標(biāo)準(zhǔn)

少數(shù)民族地區(qū)制定最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該結(jié)合本地區(qū)的具體情況，遵循既要保障貧困居民基本生活，又要克服其居民依賴思想；根據(jù)本地區(qū)農(nóng)村居民基本生活需求、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物價(jià)和財(cái)政能力來(lái)確定。

(3)建立農(nóng)村居民最低生活保障的資金籌集機(jī)制

資金問(wèn)題對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)來(lái)說(shuō)是一大瓶頸問(wèn)題。我國(guó)的最低生活保障資金是由財(cái)政、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村民委員會(huì)共同負(fù)擔(dān)的。隨著農(nóng)村稅費(fèi)改革，目前少數(shù)民族地方財(cái)政和鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政困難而無(wú)力支付。少數(shù)民族政府可以制定統(tǒng)一的社會(huì)保障稅，建立最低生活保障基金，來(lái)解決最低生活保障資金的籌集。

(4)加強(qiáng)最低生活保障制度的配套改革

一是加強(qiáng)最低生活保障制度的法制建設(shè)，國(guó)家有必要制定《最低生活保法》，把最低保障工作納入法制軌道，確保農(nóng)民的最基本生存權(quán)益；二是對(duì)于特困戶可以實(shí)施減免政策，減免子女教育的學(xué)雜費(fèi)等。

2.建立農(nóng)村新型醫(yī)療保障制度和救助制度

(1)實(shí)施少數(shù)民族新型醫(yī)療和醫(yī)療救助制度

農(nóng)村合作醫(yī)療在少數(shù)民族地區(qū)應(yīng)該是一種策略性選擇，少數(shù)民族農(nóng)村實(shí)施醫(yī)療救助和提供公共衛(wèi)生服務(wù)是農(nóng)村醫(yī)療保障最基本的選擇。根據(jù)目前少數(shù)民族地區(qū)的合作醫(yī)療籌資水平，合作醫(yī)療補(bǔ)償水平不可能很高，否則合作醫(yī)療基金可能會(huì)超支，反而導(dǎo)致農(nóng)民看不起病。因此，在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施農(nóng)村合作醫(yī)療制度和醫(yī)療救助制度相結(jié)合，對(duì)于患重大疾病的農(nóng)民給予醫(yī)療救助，切實(shí)解決農(nóng)民因病致貧因病返貧問(wèn)題。

(2)建立少數(shù)民族農(nóng)村大病統(tǒng)籌醫(yī)療保險(xiǎn)

我國(guó)少數(shù)民族農(nóng)民對(duì)大病的應(yīng)對(duì)能力很弱，因病致貧返貧的現(xiàn)象多，農(nóng)民對(duì)于農(nóng)村大病醫(yī)療救助非常迫切。大病醫(yī)療救助覆蓋面應(yīng)該是少數(shù)民族全部農(nóng)村居民，具體的對(duì)象應(yīng)該是患有重大疾病的農(nóng)民。醫(yī)療保險(xiǎn)實(shí)行個(gè)人賬戶和社會(huì)統(tǒng)籌相結(jié)合，保險(xiǎn)基金的籌集原則應(yīng)該按照“個(gè)人繳費(fèi)為主，政府和集體補(bǔ)貼為輔”。建立個(gè)人賬戶，農(nóng)民和集體分別根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的平均收入按一定比例繳納，并確定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，超過(guò)部分歸入統(tǒng)籌基金。支付較小的醫(yī)療費(fèi)，則由統(tǒng)籌基金支付。農(nóng)村大病救助醫(yī)療保險(xiǎn)資金的管理和使用，在現(xiàn)有的社會(huì)保障管理機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)上，按照“精簡(jiǎn)、高效”的原則，組建農(nóng)村大病救助醫(yī)療保險(xiǎn)管理機(jī)構(gòu)，從事農(nóng)村大病救助資金的籌集、管理和使用等工作。

(3)逐步建立少數(shù)民族農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度

目前，在少數(shù)民族地區(qū)大規(guī)模實(shí)行農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)還不具備經(jīng)濟(jì)條件，養(yǎng)老保險(xiǎn)要從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā)，以保障老年人基本生活為目的，以家庭養(yǎng)老、集體幫助、國(guó)家補(bǔ)助與個(gè)人儲(chǔ)蓄養(yǎng)老相結(jié)合的方式，采取政府積極引導(dǎo)和農(nóng)民自愿相結(jié)合的原則，逐步提高社會(huì)化養(yǎng)老程度，達(dá)到“低水平、廣覆蓋、適度保障”，逐步擴(kuò)大少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋面。

(4)鼓勵(lì)發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)互助

在少數(shù)民族地區(qū)，社會(huì)互助發(fā)揮著不可忽視的作用。在生活中村民為了解決一時(shí)的困難，可以向自己的親戚朋友、鄰居求助一定的物質(zhì)幫助，等其他的朋友、鄰居或其他困難戶有困難時(shí)，給他們一定的物質(zhì)幫助，這不僅彼此提供了一定的物質(zhì)幫助，而且還加深了交流和溝通，深化了人與人之間的感情，有利于人與人之間的和諧，加強(qiáng)了農(nóng)村地區(qū)的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。對(duì)于這些突發(fā)性、暫時(shí)性的小型災(zāi)害和困難，還可以彌補(bǔ)國(guó)家和集體保障的不足。

參考文獻(xiàn)：

[1]International Labor Organization,Annual Report 1950，轉(zhuǎn)引自顧俊禮.福利國(guó)家論析[M].北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社，2002：82. 4．

[2]侯文若.社會(huì)保障理論與實(shí)踐.北京:中國(guó)勞動(dòng)出版社,1991:11．

[3] 許學(xué)強(qiáng), 周一星, 寧越敏.城市地理學(xué)，高等教育出版社1997版，97．

[4]王思斌.《社會(huì)工作導(dǎo)論》北京:北京大學(xué)出版社1998版17頁(yè).

[5]吳忠民.《論公正的社會(huì)調(diào)劑原則》[J]社會(huì)學(xué)研究，2002年6期.

[6]楊重光 .劉維新：《社會(huì)主義城市經(jīng)濟(jì)學(xué)》，中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，1990版.

[7] 資料來(lái)源:根據(jù)《關(guān)于加06年中央和地方預(yù)算執(zhí)行情況與2007年中央和地方預(yù)算草案的報(bào)告》和甘肅省衛(wèi)生廳統(tǒng)計(jì)資料整理轉(zhuǎn)引自李永生2007年碩士研究生論文《甘肅省農(nóng)村社會(huì)保障制度建設(shè)研究》.

[8]《甘肅年鑒》.2004年.

[9]轉(zhuǎn)引自李永生2007年碩士研究生論文《甘肅省農(nóng)村社會(huì)保障制度建設(shè)研究》.

[10]青海省財(cái)政廳社保處.《青海省農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)保障現(xiàn)狀及思考》附表(內(nèi)部資料)轉(zhuǎn)引自唐新民2007年碩士研究生論文《民族地區(qū)農(nóng)村社會(huì)保障制度研究――以云南省為例》.

[11]《馬克思恩格斯全集》第三卷第326頁(yè)， 北京：人民出版社1975版.

篇4

1.1信息社會(huì)發(fā)展帶來(lái)圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科定位的變化

20世紀(jì)末21世紀(jì)初,隨著人類社會(huì)不斷向信息社會(huì)邁進(jìn),信息的戰(zhàn)略地位進(jìn)一步提升,人們普遍把信息與材料和能源并列,將它們共同視作對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有決定性作用的重要戰(zhàn)略資源。信息不再僅僅是消除人們不確定性認(rèn)識(shí)的消息,它更是生產(chǎn)要素、無(wú)形資產(chǎn)和社會(huì)財(cái)富,成為更多社會(huì)財(cái)富的重要源泉。這時(shí)候的中國(guó),社會(huì)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)信息化進(jìn)程明顯加快,急需人們真正把信息資源化,把信息作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要資源來(lái)進(jìn)行管理。這一重大需求引發(fā)了社會(huì)生活的一系列重要變化,為解決這些重要變化帶來(lái)的諸多重要課題,新興學(xué)科紛紛崛起。主要融合了圖書館學(xué)、情報(bào)學(xué)、檔案學(xué)三個(gè)二級(jí)學(xué)科,同時(shí)又吸收計(jì)算機(jī)科學(xué)、通訊科學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、傳播學(xué)、咨詢學(xué)、編輯出版學(xué)等多個(gè)學(xué)科的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)而形成新學(xué)科群,開(kāi)始出現(xiàn)在邁向信息社會(huì)的中國(guó)。社會(huì)已經(jīng)開(kāi)始將信息作為國(guó)家和機(jī)構(gòu)的戰(zhàn)略資源來(lái)進(jìn)行管理,本學(xué)科發(fā)展進(jìn)入對(duì)信息資源的管理階段。這一階段的主要特征是將信息資源化,將信息作為資源來(lái)進(jìn)行管理。學(xué)科使命主要在于探尋使信息內(nèi)容對(duì)社會(huì)和機(jī)構(gòu)發(fā)展產(chǎn)生實(shí)際價(jià)值的規(guī)律性,而不再僅僅是使文獻(xiàn)中的信息具備可利用性。它所定位的管理也發(fā)生了根本性的變化:管理的主要目標(biāo)是根據(jù)信息的資源特性,使信息產(chǎn)生創(chuàng)造新財(cái)富的更高價(jià)值;管理活動(dòng)的具體職能除了收集、整理、加工、保管、檢索、提供利用之外,開(kāi)始引入一般管理學(xué)意義上的組織、規(guī)劃、協(xié)調(diào)、控制、監(jiān)督;管理對(duì)象除了信息內(nèi)容,還包括人、財(cái)、物、時(shí)間等。處于對(duì)信息資源的管理階段的圖書館學(xué)、情報(bào)學(xué)與檔案學(xué)等二級(jí)學(xué)科,已經(jīng)通過(guò)學(xué)科集成整合為一個(gè)具有更加豐富內(nèi)涵的新的學(xué)科集合,它們之間的關(guān)系是進(jìn)一步走向/合0,即在一個(gè)更大的框架內(nèi),各自從不同的側(cè)面研究同一個(gè)客體)))信息資源。分列二級(jí)學(xué)科名稱曾經(jīng)在20世紀(jì)末被國(guó)家有關(guān)部門在學(xué)科專業(yè)目錄中命名為/圖書館、情報(bào)與檔案管理0,在2011年為進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)科結(jié)構(gòu),經(jīng)國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)審議通過(guò)的5學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄(2011年)6中,進(jìn)一步變更為/圖書情報(bào)與檔案管理0,這一變化正是對(duì)/合0的趨向的準(zhǔn)確反映。圖書情報(bào)與檔案管理是管理科學(xué)的重要組成部分,是探索信息資源開(kāi)發(fā)利用與管理規(guī)律的科學(xué)。目前,圖書情報(bào)與檔案管理這個(gè)一級(jí)學(xué)科已形成由圖書館學(xué)、情報(bào)學(xué)、檔案學(xué)、信息資源管理等若干具有相同科學(xué)使命和共同理論基礎(chǔ)的二級(jí)學(xué)科的集合。

1.2圖書情報(bào)與檔案學(xué)科研究領(lǐng)域和研究?jī)?nèi)容的拓展

社會(huì)實(shí)踐是推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的根本動(dòng)力。隨著社會(huì)信息環(huán)境的變化和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,圖書情報(bào)與檔案管理工作的職能發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,職能拓展是大勢(shì)所趨。這些必將帶來(lái)圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科研究領(lǐng)域和研究范圍的進(jìn)一步拓展。我們不僅要研究圖書情報(bào)與檔案管理的技術(shù)和方法,同時(shí)也要研究圖書情報(bào)與檔案管理事業(yè)的宏觀管理;我們既要研究圖書館學(xué)、情報(bào)學(xué)、檔案學(xué)本身,還要關(guān)注它們之間以及與其他相關(guān)學(xué)科之間的相互影響和共同發(fā)展規(guī)律。當(dāng)代學(xué)科發(fā)展的一個(gè)明顯特征是:一方面科學(xué)分工越來(lái)越細(xì),新學(xué)科、新知識(shí)不斷涌現(xiàn);另一方面各門學(xué)科、各種知識(shí)之間相互融合的趨勢(shì)日趨突出。這不僅表現(xiàn)為同一學(xué)科內(nèi)各分支學(xué)科之間的互相滲透、互相補(bǔ)充,而且表現(xiàn)為不同學(xué)科之間的互相滲透、互相借鑒、相互融合?，F(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展,我國(guó)傳統(tǒng)的圖書館、情報(bào)、檔案工作的外部環(huán)境、管理對(duì)象與技術(shù)手段發(fā)生急劇變化,檔案學(xué)、圖書館學(xué)、情報(bào)學(xué)的關(guān)系日趨密切,以這三個(gè)學(xué)科為主體構(gòu)成信息資源管理學(xué)科群的趨勢(shì)日益明顯,三個(gè)學(xué)科相互依托,通過(guò)融合、拓展、變革,融入更為廣闊的信息資源管理領(lǐng)域,廣泛整合圖情檔、經(jīng)濟(jì)管理、計(jì)算機(jī)和通信、公共管理等學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)容,逐漸形成自己的理論與方法特色,將是圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科未來(lái)的研究趨勢(shì)。我們不僅要研究圖書館工作、情報(bào)工作、檔案工作本身,而且更重要的是要研究各種信息資源及其管理的社會(huì)屬性,研究與之相適應(yīng)的外部環(huán)境,研究相應(yīng)的各種各樣的復(fù)雜/社會(huì)問(wèn)題0。圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科在科學(xué)研究中面臨的很多問(wèn)題與其說(shuō)是本學(xué)科范圍內(nèi)的問(wèn)題,不如說(shuō)更多的是一些/社會(huì)問(wèn)題0,這些問(wèn)題是隨著社會(huì)發(fā)展而產(chǎn)生的。圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科的不斷發(fā)展,逐步突破本學(xué)科領(lǐng)域,并向跨學(xué)科研究發(fā)展,不斷與數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、信息論、系統(tǒng)論、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、大眾傳播學(xué)、文化學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)等學(xué)科交叉融合,不斷開(kāi)辟新的研究領(lǐng)域,形成跨學(xué)科研究?jī)?yōu)勢(shì)。從目前的圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科發(fā)展來(lái)看,該一級(jí)學(xué)科近年來(lái)的研究領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,與相鄰學(xué)科和其他學(xué)科之間的關(guān)系也日益緊密,形成了一系列交叉學(xué)科,諸如信息社會(huì)學(xué)、知識(shí)生態(tài)學(xué)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息倫理學(xué)、信息法學(xué)等。同時(shí),其他學(xué)科的一些相應(yīng)理論、方法及技術(shù)被引至該學(xué)科,也能相應(yīng)拓寬學(xué)科的研究領(lǐng)域、研究范圍。圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科自身屬性和定位的變化以及學(xué)科研究領(lǐng)域和研究?jī)?nèi)容的拓展,將帶來(lái)學(xué)科研究方法的重新審視和創(chuàng)新發(fā)展。

2圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科傳統(tǒng)研究方法的創(chuàng)新發(fā)展

傳統(tǒng)的圖書館學(xué)、情報(bào)學(xué)、檔案學(xué)基本上被定位研究于人文科學(xué)或者是社會(huì)科學(xué),因此,該學(xué)科傳統(tǒng)的研究方法主要是人文社會(huì)科學(xué)方面的經(jīng)典研究方法。隨著學(xué)科的轉(zhuǎn)型發(fā)展,它的基本研究方法有所變化,但這些經(jīng)典研究方法仍在學(xué)科方法體系中占有重要地位。而且這些經(jīng)典研究方法本身也在與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展,圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科在對(duì)這些經(jīng)典方法的應(yīng)用中也在推動(dòng)和參與這些研究方法的創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)研究方法主要包括:文獻(xiàn)調(diào)查法、觀察法、思辨法、歷史研究法、概念分析法、比較研究法、分類研究法等。本學(xué)科在這些傳統(tǒng)研究方法的創(chuàng)新發(fā)展方面的基本作為有如下幾個(gè)方面。

2.1強(qiáng)調(diào)/分解分析0和/綜合集成0兩個(gè)方面的相互推動(dòng)、整合應(yīng)用

/分解分析0實(shí)際上不是一種具體的研究方法,而是一種研究方法論?；局鲝埦褪前呀y(tǒng)一的科學(xué)分解為大量不同的門類進(jìn)行研究。這種研究方法論的形成應(yīng)當(dāng)與觀察法、實(shí)驗(yàn)法、歸納法、演繹法等傳統(tǒng)研究方法的成功應(yīng)用有密切關(guān)聯(lián)。這種研究方法論對(duì)研究方法發(fā)展有重要影響,促進(jìn)了以講究科學(xué)研究深度和精度的各種研究方法的發(fā)展。當(dāng)然,這種研究方法論也不可避免地存在一些弊端。例如,科學(xué)研究實(shí)踐證明,對(duì)于一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)而言,將被分解為一定基本單元的個(gè)體進(jìn)行簡(jiǎn)單相加并不能恢復(fù)為原來(lái)的系統(tǒng)。這實(shí)際上是說(shuō)過(guò)度的/分解分析0并不能使我們認(rèn)識(shí)事物的本來(lái)面目。于是,新的研究方法論出現(xiàn)了,/綜合集成0就是其中一種,其基本主張就是注重事物的整體性關(guān)聯(lián),以集成和綜合的方式進(jìn)行整體性研究。這種研究方法論,促進(jìn)和帶動(dòng)了一系列具體研究方法的出現(xiàn)和應(yīng)用。/分解分析0與/綜合集成0兩種研究方法論都對(duì)圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科科研方法的應(yīng)用產(chǎn)生了影響。但由于這兩種研究方法論都存在一定的偏頗,因此,在本學(xué)科科學(xué)研究中實(shí)際上成功采用的方法論指導(dǎo)是介乎這兩種方法論之間的另外一種更加科學(xué)的方法論,這就是在具體科學(xué)研究實(shí)踐中,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮/分解分析0的作用,同時(shí)在此基礎(chǔ)上,也強(qiáng)調(diào)綜合集成的作用,強(qiáng)調(diào)分解分析與綜合集成的有機(jī)互動(dòng)。表現(xiàn)在具體研究方法的應(yīng)用方面,大都復(fù)合應(yīng)用多種不同類型和功能特點(diǎn)的研究方法,較少采用單一研究方法。

2.2注意定性分析與定量分析方法的結(jié)合應(yīng)用

定量分析方法,也可以稱作數(shù)量分析方法,是指為了認(rèn)識(shí)對(duì)象數(shù)量關(guān)系而采用的分析方法。這種方法的特點(diǎn)是可以幫助人們建立精確化認(rèn)識(shí),以更加準(zhǔn)確地揭示事物的發(fā)展規(guī)律。比較典型的定量分析方法有回歸分析、時(shí)間序列分析、決策分析、優(yōu)化分析、投入產(chǎn)出分析等。定性分析方法,又稱/非數(shù)量分析法0,是主要依靠人們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及主觀的判斷能力,推斷出事物的性質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)的分析方法。比較法、歸納法、分析法、綜合法、推斷法和專家訪談法等屬于典型的定性分析方法。定量分析和定性分析是圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科常用的基本方法,在具體科學(xué)研究實(shí)踐中,這兩種方法都沒(méi)有偏廢,得到比較有效的結(jié)合應(yīng)用。南京大學(xué)葉繼元教授的一項(xiàng)抽樣統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,管理學(xué)科經(jīng)常使用的研究方法主要是定性分析與定量分析相結(jié)合的方法,其次是定性研究方法,單純的定量研究相對(duì)較少。這項(xiàng)抽樣統(tǒng)計(jì)分析的結(jié)論反映了客觀的整體情況。定量分析、定性分析都有各自適用的范圍,對(duì)于圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科來(lái)說(shuō),單純使用一種分析方法的場(chǎng)合不多,結(jié)合應(yīng)用才有助于得出更加科學(xué)的結(jié)論。筆者進(jìn)行的一次統(tǒng)計(jì)分析表明,圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科多數(shù)具有較高水平的研究成果,既不是單純應(yīng)用定性分析方法,也不是單純應(yīng)用定量分析方法,而是將兩種方法結(jié)合起來(lái)使用。

2.3將一部分自然科學(xué)特別是技術(shù)科學(xué)成果引入傳統(tǒng)研究方法體系中,注入更多的技術(shù)因素

其實(shí),所謂傳統(tǒng)研究方法也不是一成不變的,更不是一成不可變的。初步的統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果表明,圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科在對(duì)傳統(tǒng)研究方法的應(yīng)用過(guò)程中,就進(jìn)行了一部分非常有成效的創(chuàng)新嘗試。例如,在應(yīng)用文獻(xiàn)調(diào)查法的過(guò)程中,引入量化統(tǒng)計(jì)分析技術(shù)對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析,用具體翔實(shí)的數(shù)據(jù)說(shuō)明狀態(tài)和發(fā)展趨向等,效果不錯(cuò)。目前,在本學(xué)科博士研究生、碩士研究生論文寫作中,這種方法已經(jīng)成為一種范式。再如,在采用比較研究法、文獻(xiàn)調(diào)查法進(jìn)行科學(xué)研究的過(guò)程中,嘗試引入計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)挖掘技術(shù),在比較分析方法應(yīng)用中引入模型構(gòu)建技術(shù)等也都被實(shí)踐證明是有積極效果的。特別是在大數(shù)據(jù)環(huán)境下,計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)將會(huì)產(chǎn)生更大的作用。

3相關(guān)學(xué)科研究方法在圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科中的創(chuàng)新應(yīng)用

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷對(duì)圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科的發(fā)展提出新的要求,本學(xué)科在自己特殊的轉(zhuǎn)型期間,不斷進(jìn)行著學(xué)科的分化與整合,已經(jīng)逐步發(fā)展成為綜合叉學(xué)科。學(xué)科性質(zhì)的變化、學(xué)科使命的變化,學(xué)科在與其他相關(guān)學(xué)科融合發(fā)展的過(guò)程中,開(kāi)始嘗試應(yīng)用這些學(xué)科領(lǐng)域的研究方法,并結(jié)合學(xué)科發(fā)展的需要和要求,在應(yīng)用中進(jìn)行了具體方式、手段等方面的創(chuàng)新。

3.1數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)方法的應(yīng)用

如前所述,在圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科的整合發(fā)展過(guò)程中,數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)內(nèi)容被交叉綜合到若干分支學(xué)科的形成與發(fā)展中,其中就包括數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)方法的應(yīng)用。非?？上驳氖?這種應(yīng)用確實(shí)取得良好的成效,不僅使數(shù)學(xué)分析、統(tǒng)計(jì)分析的應(yīng)用逐漸形成了本學(xué)科特色,而且產(chǎn)生了成體系的信息計(jì)量方法技術(shù)及相應(yīng)的學(xué)科)))信息計(jì)量學(xué)。

3.2實(shí)驗(yàn)方法的應(yīng)用

實(shí)驗(yàn)方法是獲取真理必需的途徑,是學(xué)習(xí)和掌握信息資源管理規(guī)律的最好方法之一。而且圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科是典型的應(yīng)用學(xué)科,更應(yīng)當(dāng)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué),任何有價(jià)值的信息資源管理科研成果的取得都應(yīng)當(dāng)來(lái)源于實(shí)驗(yàn),最終應(yīng)用于實(shí)踐。特別是在這個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,出現(xiàn)在實(shí)踐中的許多管理現(xiàn)象只有通過(guò)實(shí)驗(yàn)才能得到解釋,相當(dāng)一部分管理實(shí)踐中需要為人們所認(rèn)知的現(xiàn)象必須經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)才能被人們觀察得到,管理過(guò)程中相當(dāng)一部分預(yù)測(cè)性活動(dòng)必須通過(guò)實(shí)驗(yàn)才能被/驗(yàn)證0,信息資源管理諸多原理也是需要人們通過(guò)實(shí)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的。正是在這樣的意義上,圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科就應(yīng)當(dāng)是實(shí)驗(yàn)科學(xué)。圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科的實(shí)驗(yàn)科學(xué)性質(zhì),決定了實(shí)驗(yàn)方法在學(xué)科發(fā)展中的特殊重要價(jià)值。目前,在圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科的發(fā)展進(jìn)程中,實(shí)驗(yàn)方法得到高度的重視,在一部分重要科學(xué)研究實(shí)踐中,實(shí)驗(yàn)方法得到充分應(yīng)用,同時(shí)還有一定的創(chuàng)新性。例如,構(gòu)建實(shí)際檢測(cè)驗(yàn)證環(huán)境,抽象掉一部分影響因素,進(jìn)而觀察事物發(fā)展變化狀況的方法,應(yīng)用于一部分管理措施、技術(shù)的應(yīng)用方案的論證和相關(guān)原理原則的闡釋揭示過(guò)程中。這為本學(xué)科向?qū)嶒?yàn)科學(xué)的方向發(fā)展邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。

3.3計(jì)算機(jī)仿真模擬方法的應(yīng)用

隨著計(jì)算機(jī)應(yīng)用的發(fā)展,計(jì)算機(jī)學(xué)科對(duì)管理學(xué)科研究方法的影響越來(lái)越大,計(jì)算機(jī)仿真模擬、軟件數(shù)據(jù)包分析等與計(jì)算機(jī)緊密相連的新的研究方法逐漸增多。這些方法也在圖書情報(bào)與檔案管理學(xué)科的發(fā)展中得到應(yīng)用,計(jì)算機(jī)仿真模擬技術(shù)等不僅在相關(guān)科學(xué)研究實(shí)踐中有應(yīng)用,而且還形成了一定的特色。例如,在人工智能和知識(shí)庫(kù)系統(tǒng)建設(shè)過(guò)程中,在數(shù)字資源長(zhǎng)期保存策略構(gòu)建過(guò)程中以及在專業(yè)教育相關(guān)教學(xué)活動(dòng)中,計(jì)算機(jī)仿真、計(jì)算機(jī)仿真模擬方法的應(yīng)用嘗試都是獨(dú)具特色的,也是有積極成效的。

3.4其他相關(guān)學(xué)科方法的應(yīng)用