簡述素質(zhì)教育觀范文

時間:2023-08-04 17:36:09

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篇1

一、傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)價值觀

在人類社會漫長的發(fā)展歷史上,由于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與科學(xué)技術(shù)中大量地、直觀地、完全依賴地應(yīng)用數(shù)學(xué)方法和技術(shù)的問題相對并不多見,而且從中直接提出的數(shù)學(xué)問題不多,所以在人們的印象中,數(shù)學(xué)與人類的生產(chǎn)、生活以及人的自身發(fā)展的關(guān)系并不緊密。因此數(shù)學(xué)往往只被理解成純粹關(guān)于數(shù)與形的科學(xué),一種普遍的觀點(diǎn)是:“數(shù)學(xué)=邏輯”,認(rèn)為數(shù)學(xué)并沒有什么實(shí)際用處,不過是“思維的體操”,只要達(dá)到“培養(yǎng)邏輯思維能力”的目標(biāo)就可以了。

二、人的全面發(fā)展要求促使當(dāng)代對數(shù)學(xué)價值認(rèn)識的轉(zhuǎn)變

數(shù)學(xué)隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展,它不僅影響和滲透到社會生產(chǎn)和生活的方方面面,同時對人自身發(fā)展的促進(jìn)作用越來越引起人們的關(guān)注,人們逐漸認(rèn)識到數(shù)學(xué)對人的全面發(fā)展的價值。

(一)數(shù)學(xué)對發(fā)展人的語言智力的價值。數(shù)學(xué)的準(zhǔn)確性、邏輯性、深刻性、簡練性和抽象性,通常是人們在對事物描述時的語言表達(dá)除生動性外所追求的最高境界,伯特蘭?羅素就是得益于數(shù)學(xué)知識特點(diǎn)的影響,成為著名的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、散文作家和社會改良主義者。

(二)數(shù)學(xué)對發(fā)展人的音樂――節(jié)奏智力的價值。其實(shí),人們對數(shù)學(xué)與音樂之間聯(lián)系的研究和認(rèn)識可以說源遠(yuǎn)流長。最早可以追溯到公元前六世紀(jì),當(dāng)時畢達(dá)哥拉斯學(xué)派用比率將數(shù)學(xué)與音樂聯(lián)系起來。他們不僅認(rèn)到所撥琴弦產(chǎn)生的聲音與琴弦的長度有著密切的關(guān)系,從而發(fā)現(xiàn)了和聲與整數(shù)之間的關(guān)系,而且還發(fā)現(xiàn)諧聲是由長度成整數(shù)比的同樣繃緊的弦發(fā)出的。于是,畢達(dá)哥拉斯音階和調(diào)音理論誕生了,而且在西方音樂界占據(jù)了統(tǒng)治地位。由此可見,在古代,音樂的發(fā)展就與數(shù)學(xué)緊密地聯(lián)系在了一起。

(三)數(shù)學(xué)對發(fā)展人的視覺――空間智力的價值。從加德納的視覺――空間智力的定義我們可以大膽的說,培養(yǎng)視覺――空間智力數(shù)學(xué)的作用不容忽視。從來到這個世界人就開始感知我們生活的各種空間,但這種感知是感性的、直觀的。只有上升為數(shù)學(xué)意義上的空間才會從理性的、理論上對空間的各種現(xiàn)象和關(guān)系給予科學(xué)的詮釋。

(四)數(shù)學(xué)對發(fā)展人的邏輯――數(shù)理智力的價值。數(shù)學(xué)最本質(zhì)的使命是培養(yǎng)人的邏輯――數(shù)理智力,二者的關(guān)系就像是蛋和雞之間的關(guān)系那樣復(fù)雜而詭異讓人無法將之明辯,但數(shù)學(xué)對人的邏輯――數(shù)理智力培養(yǎng)、提高和升華作用是其他學(xué)科無法替代的,這也是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)價值的核心,即“數(shù)學(xué)=邏輯”,是人的“思維的體操”,是數(shù)學(xué)最基本的價值。

三、實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的育人價值之基本要素

數(shù)學(xué)教育的目的就是要使學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)素養(yǎng):廣博的數(shù)學(xué)通識,準(zhǔn)確的科學(xué)語言,良好的計(jì)算能力,周密的思維習(xí)慣,敏銳的數(shù)量意識,以及解決問題的數(shù)學(xué)技術(shù)。然而,人的全面發(fā)展需要的是人的綜合素養(yǎng)的整體提高,在數(shù)學(xué)教育過程中僅僅關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提高與當(dāng)代以人為本的教育理念相背,從而作為數(shù)學(xué)教育工作者也應(yīng)該為促進(jìn)學(xué)生政治素養(yǎng)、人文素養(yǎng)等其他素養(yǎng)的提高而努力,這也是實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)育人價值非常有意義的工作。

(一)數(shù)學(xué)課程的知識結(jié)構(gòu)體系,凸顯數(shù)學(xué)的文化價值。將數(shù)學(xué)文化作為一種教育理念已受到許多學(xué)者的重視。張楚廷教授強(qiáng)調(diào):“教育并不總是在讓學(xué)生認(rèn)知,教育很大程度上是讓學(xué)生欣賞,只有這樣,才有最佳的教育效益?!睆埖熘娼淌谥赋觯骸皵?shù)學(xué)文化必須走進(jìn)課堂,在實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)中使得學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中真正受到文化感染,產(chǎn)生文化共鳴,體會數(shù)學(xué)的文化品位和世俗的人情味。”因此,在數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)體系中滲透數(shù)學(xué)文化的思想已成為一種教育理念。

篇2

論文關(guān)鍵詞:高校圖書館;大學(xué)生;信息素質(zhì)教育

由于當(dāng)今正處于信息與經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時代,是全球信息化與數(shù)字化時代,大學(xué)生同時是祖國未來發(fā)展的繼承人,他們的信息素質(zhì)情況直接關(guān)系到我國未來的發(fā)展,因此,培養(yǎng)大學(xué)生的信息素質(zhì)十分重要,與此同時,高等院校也肩負(fù)著為社會培養(yǎng)高能人才的重任,國內(nèi)外同時也對其引起了廣泛的關(guān)注。高校圖書館作為大學(xué)生信息數(shù)據(jù)采集中心,不但是學(xué)校的教育的學(xué)術(shù)性資料庫,同時也是對大學(xué)生綜合信息能力培養(yǎng)的重要機(jī)構(gòu),所以,高等院校的圖書館具備了良好的教育優(yōu)勢與教育屬性,對于怎么才能有效結(jié)合圖書館本身特點(diǎn),如何利用其本身的優(yōu)勢來提高大學(xué)生的信息素質(zhì)這便是新時代對高等院校圖書館賦予的新型教學(xué)觀念。

一、信息素質(zhì)的基本內(nèi)容

美國是最早研究信息素質(zhì)的國家,信息素質(zhì)在最早被概括成:對大量的信息內(nèi)容進(jìn)行充分利用,同時利用主要的信息資源來解決相應(yīng)的問題,使問題得到良好的解答的技能。隨后又對信息素質(zhì)有了新的解釋,即“人們充分利用信息資源來解決問題”,通過上述對信息素質(zhì)的解釋,我們可以理解為:所謂的信息素質(zhì)就是對各類信息工具進(jìn)行充分利用,從而獲得信息要點(diǎn),并通過對信息進(jìn)行加工來搜尋解答問題的方法,由此可以得出結(jié)論,大學(xué)生的信息素質(zhì)就是大學(xué)生學(xué)習(xí)過程中對信息的掌握與運(yùn)用信息解決問題的能力。信息素質(zhì)的基本內(nèi)容具體如下:

(一)信息意識

所謂的信息意識就是指人們對信息技術(shù)、信息價值以及相關(guān)的信息社會存在進(jìn)行的頭腦反應(yīng),這不但是人們對信息價值的一種認(rèn)識情況,更是人們對于信息的掌握與運(yùn)用年高的自覺性要求。

(二)信息道德

主要是指在信息的采集、加工以及存儲的過程當(dāng)中,規(guī)范其中產(chǎn)生的各種社會關(guān)系的道德意識約束、以及道德行為規(guī)范的綜合。要是信息道德得到進(jìn)一步的培養(yǎng)就必須使群眾嚴(yán)格遵守相關(guān)的信息理論和道德準(zhǔn)則規(guī)范,從而使自身的信息活動行為得到規(guī)范,這其中還包括人與自然之間的和諧關(guān)系處理、同時還要加強(qiáng)人與社會、人與人之間的融洽程度,還要考慮人本身的理想信念、情感和一直等方面的教育實(shí)踐等問題。

(三)信息能力

信息能力是人們自身信息素質(zhì)方面的重要組成部分之一,主要指人們對各種信息技術(shù)的理解與靈活運(yùn)用能力,用通俗的說法就是指人們對信息的獲取、加工處理、傳遞以及理解分析的能力。對于信息能力較強(qiáng)的人來說,其本身的信息獲取效率與信息利用效率都因其自身較強(qiáng)的信息能力而得到一定的提高,優(yōu)良的信息能力不單單是對信息的充分利用與開發(fā)的重要條件,同時也是人們進(jìn)行終審自主學(xué)習(xí)、接受新知識的必然條件。對于大學(xué)生來說,在個人至上能力相同的前提之下,擁有不同的信息能力對他們自身的知識掌握水平也有一定的決定作用。

二、大學(xué)生信息素質(zhì)教育的重要性

在當(dāng)今信息快速發(fā)展的社會背景下,信息素質(zhì)對于大學(xué)生的人生有著重要的影響,因此,信息素質(zhì)也是當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一,同時也是國際化先進(jìn)人才應(yīng)必備的素質(zhì)。同時,信息素質(zhì)不單是大學(xué)生在科研學(xué)習(xí)中的基石,還是其學(xué)習(xí)與就業(yè)的向?qū)?,在?dāng)今處在的信息社會與知識經(jīng)濟(jì)時代背景下,每個人都要面臨并適應(yīng)新知識的吸收與利用,只有對新知識熟練地掌握并能對其進(jìn)行充分利用,才能使大學(xué)生在當(dāng)今激烈的人才競爭中立于不敗之地,尤其對于當(dāng)今大學(xué)生來說,信息素質(zhì)更加顯得重要,由于大學(xué)生是祖國未來發(fā)展的希望,是未來和諧社會發(fā)展的中堅(jiān)力量,信息素質(zhì)不但影響著他們在校園中的知識學(xué)習(xí),還會對其今后的人生有著深遠(yuǎn)的意義,因此,作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)努力要求自己加強(qiáng)對自身信息素質(zhì)的提高,只有這樣才能使自己適應(yīng)并滿足當(dāng)今社會發(fā)展的需要。

三、當(dāng)今大學(xué)生信息素質(zhì)教育的現(xiàn)狀分析

在教學(xué)概念中,素質(zhì)是表示人以先天生的生理為基礎(chǔ),受到后天環(huán)境與學(xué)習(xí)的影響,通過本身的認(rèn)識程度以及社會時間而逐漸形成的基本穩(wěn)定的身心發(fā)展品質(zhì),所謂素質(zhì)教育,是指通過對人的后天性教育對受教育者的影響,使受教育者在身心上的潛質(zhì)得到充分挖掘,同時使其自身潛能得到良好的組合與較大限度的發(fā)展,從而使受教育者的身心發(fā)展得到良好的促進(jìn)作用。國家教育委員會有關(guān)文件明確指出:要加強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì)教育,就要通過一定的措施與辦法,使大學(xué)生學(xué)好本專業(yè)同時還擁有本專業(yè)外的科學(xué)知識掌握能力,從而有利于全能人才的培養(yǎng)。一個人的素質(zhì)主要體現(xiàn)在社會實(shí)踐方面,并具備一定的社會性與歷史性,人的素質(zhì)不但能夠反映自身發(fā)展需要還能夠?qū)ι鐣枨笃鹬欢ǖ捏w現(xiàn)作用,尤其在我國的社會主義發(fā)展體制中,人的素質(zhì)形成與統(tǒng)一的發(fā)展價值觀取向始終是以滿足社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與全面發(fā)展統(tǒng)一為主要目的。

當(dāng)今正式21世紀(jì),為了適應(yīng)新時代的發(fā)展需要,當(dāng)今大學(xué)生必須具備良好的身體素質(zhì)、淵博的學(xué)識以及良好的思想道德與心理素質(zhì)。圖書館作為高等院校的第二課堂重要場所,在陶冶學(xué)生情操、提高學(xué)生的知識境界以及豐富學(xué)生生活方面有著不可忽視的作用。圖書館不但是知識的儲備庫,更是人們的精神家園所在,因此,高等院校圖書館不但有義務(wù)擔(dān)任大學(xué)生素質(zhì)教育的重?fù)?dān),更有能力來為大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。但由于受到諸多因素的影響與限制,導(dǎo)致當(dāng)今大學(xué)生的素質(zhì)教育中出現(xiàn)種種弊端,最為突出的現(xiàn)象主要有:部分大學(xué)生的社會公德規(guī)范失調(diào)、學(xué)校對大學(xué)生的全面素質(zhì)教育重視程度不夠。因此,要是這些缺陷問題得到彌補(bǔ),高等院校圖書館也有著不可推卸的責(zé)任。

四、高等院校圖書館對大學(xué)生素質(zhì)教育應(yīng)采取的措施

(一)加強(qiáng)信息素質(zhì)的宣傳力度

圖書館應(yīng)在大學(xué)生信息素質(zhì)教育過程中,充分利用本身的宣傳欄、簡報(bào)欄以及網(wǎng)站與傳媒等。向?qū)W生宣傳有關(guān)的學(xué)習(xí)信息,同時向?qū)W生提供相關(guān)的信息社會特點(diǎn)、以及信息社會的地位與作用等資料,使學(xué)生對信息素質(zhì)有充分的認(rèn)識。

(二)要充分發(fā)揮圖書館的導(dǎo)向作用

圖書館的基本出發(fā)點(diǎn)和基本歸宿在于服務(wù)育人,首先,圖書館要積極向讀者進(jìn)行思想政治教育工作,并對大學(xué)生的人生價值觀念進(jìn)行正確引導(dǎo)。其次,要充分掌握大學(xué)生不同的特點(diǎn)與不同的愛好差異,針對其不同性格特點(diǎn)來定期更新相關(guān)的書籍報(bào)刊資料,并采取有效方式向?qū)W生進(jìn)行介紹。

(三)加強(qiáng)信息資源的建設(shè)工作

在當(dāng)今的信息社會中,高等院校的圖書館必須要加強(qiáng)自身的文獻(xiàn)資源建設(shè)工作來滿足現(xiàn)展需要,要做好這方面的工作,首先要做到擺脫傳統(tǒng)的服務(wù)方式,加強(qiáng)信息資源的開發(fā)力度,同時要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息資源的建設(shè)工作,并完善信息環(huán)境,從而有利于大學(xué)生的信息采集,同時要摒棄低俗的信息內(nèi)容,為大學(xué)生信息素質(zhì)教育提供綠色環(huán)境,并開發(fā)電子閱覽室,使學(xué)生通過多媒體方式更加便捷的獲取信息。

篇3

關(guān)鍵詞:中學(xué);圖書館建設(shè);學(xué)生;素質(zhì)教育

隨著時代的發(fā)展,素質(zhì)教育在教育體系中扮演的角色越來越重要,然而,我們在緊抓素質(zhì)教育的同時卻對如何提高學(xué)生素質(zhì)這一問題拋之腦后。與應(yīng)試教育不同,素質(zhì)教育重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育,是一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。這就意味著素質(zhì)教育的培養(yǎng)和提高并不單單指一個方面,而是多方面的綜合培養(yǎng)、全方位的提高。

一、中學(xué)圖書館在素質(zhì)教育中的作用

在一些人看來,知識僅僅意味著力量,但對于那些熱愛知識的群體而言,知識則是他們的精神食糧。圖書館海量的知識儲備,在提倡素質(zhì)教育的今天,使得它對學(xué)生各方面培養(yǎng)與提高的作用越來越突出。圖書館作為學(xué)校的精神象征,也肩負(fù)著時代賦予它的責(zé)任。我們只有充分了解圖書館在素質(zhì)教育中的作用,才能發(fā)揮圖書館的功效,讓其在素質(zhì)教育中盡一份力。

1.學(xué)校圖書館能彌補(bǔ)課堂教育的不足

在學(xué)校,課堂教育是學(xué)生接受知識的主要渠道,但圖書館是一座知識的寶庫,是學(xué)生的第二課堂。課后學(xué)生可以到圖書館“充電”,不但能強(qiáng)化課堂知識,也能對其進(jìn)行擴(kuò)充和豐富。在素質(zhì)教育的過程中,圖書館就像糧倉,其海量的知識和信息量為學(xué)生提供了強(qiáng)大的支撐。

2.圖書館為中學(xué)生提供有效而又迅速的信息

21世紀(jì),我們已步入信息化社會,信息更新日新月異。一味地固守陳舊的觀念、古老的思想對培養(yǎng)和提高學(xué)生素質(zhì)有百害而無一利。我們強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,需要通過圖書館,讓我們得到更多更新的信息,而圖書館就成為將學(xué)生與世界聯(lián)系起來的紐帶。

3.圖書館豐富的藏書是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的寶地

中學(xué)圖書館不僅是國家推動素質(zhì)教育的重要組成環(huán)節(jié),而且也開闊了學(xué)生的知識面、提高了學(xué)生的知識儲備量。俗話說:創(chuàng)新能力離不開知識,而知識是創(chuàng)新的源泉,由此可見圖書館可謂是培養(yǎng)中小學(xué)生創(chuàng)造力的理想場所。學(xué)生借助圖書館豐富的藏書,在文化充滿知識的氛圍里吸取各種各樣的信息和知識,為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著一個人知識面的開闊,知識量的增加,他的創(chuàng)新能力也會隨之提升。這便是圖書館為我們今天素質(zhì)教育帶來的一個無法估量的作用,而且這一作用還將繼續(xù)發(fā)揮下去。

二、中學(xué)圖書館建設(shè)及學(xué)校素質(zhì)教育中存在的問題

1.忽視了圖書館在素質(zhì)教育中的重要性

如今,素質(zhì)教育這一詞語往往被人們當(dāng)作批判應(yīng)試教育的有力口號,它的存在與應(yīng)試教育相對立。我們在談素質(zhì)教育的時候,往往關(guān)注的是教師和學(xué)生之間的交流,而忽視了圖書館的作用,從而導(dǎo)致人們只知道素質(zhì)教育的概念,不知道素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵,以至于忽視了圖書館建設(shè)在素質(zhì)教育中扮演的角色。在21世紀(jì)的今天,若沒有素質(zhì)教育的主體,圖書館的功能再強(qiáng)大,也無法發(fā)揮作用。

2.忽視了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

傳統(tǒng)的教育,往往認(rèn)為學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)能力,學(xué)校希望將教師和書本具備的知識量“填鴨式”地硬塞給學(xué)生,以提高學(xué)生的知識儲備量。即使學(xué)校有圖書館,也不調(diào)動學(xué)生去圖書館自主學(xué)習(xí)的興趣和能力,導(dǎo)致很多學(xué)生對圖書館較為陌生。

3.教師不提倡學(xué)生去圖書館閱讀課外書

雖然素質(zhì)教育談了這么多年,但要將應(yīng)試教育從我們的視線移開,恐怕也不是件容易的事。許多學(xué)校為了提高升學(xué)率,有很多教師嚴(yán)格限制學(xué)生閱讀課外書,看起來是為了讓學(xué)生一心一意地學(xué)習(xí),殊不知,這樣做反而適得其反,讓學(xué)生沒有了自我,素質(zhì)教育的提高更無從談起。

三、中學(xué)圖書館建設(shè)和學(xué)生素質(zhì)教育提高的措施

1.提高圖書館工作人員的服務(wù)素質(zhì)與專業(yè)化水平

對于圖書館來說,擁有一支高水平服務(wù)與專業(yè)化技能的隊(duì)伍是其辦好的基礎(chǔ)。若沒這些作為保障,將難以實(shí)現(xiàn)對其的現(xiàn)代化建設(shè),而只有以此為基礎(chǔ),我們才能打起精神,充滿干勁地來實(shí)現(xiàn)中學(xué)生素質(zhì)教育的進(jìn)一步加強(qiáng),而通過這些也就進(jìn)一步體現(xiàn)了圖書館對學(xué)生現(xiàn)代化素質(zhì)教育的作用,因而,我們需要在引進(jìn)高層次、專業(yè)化圖書館管理人員的同時,也對現(xiàn)有人員進(jìn)行定期培訓(xùn),進(jìn)一步增強(qiáng)他們的專業(yè)知識與服務(wù)素養(yǎng)。

2.加強(qiáng)中學(xué)圖書館的硬件建設(shè)

圖書館,顧名思義,就是飽藏圖書的地方,而一個具有先進(jìn)設(shè)備、藏書齊全的圖書館,對于學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育有著極其重要的意義??上攵?,一個圖書館若沒有幾本書且書也都是老書,并且設(shè)備也跟不上去,將跟不上當(dāng)前現(xiàn)代化建設(shè)的腳步,更不用談其在學(xué)生素質(zhì)教育中的作用了。因而,要想充分發(fā)揮圖書館在中學(xué)學(xué)生素質(zhì)教育中的作用,就需要加強(qiáng)中學(xué)圖書館的硬件建設(shè),配備計(jì)算機(jī)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化管理,引進(jìn)先進(jìn)的專業(yè)技術(shù),實(shí)現(xiàn)對其的自動化管理,而這也是其發(fā)展的必經(jīng)之道。

3.盡量給學(xué)生提供品種齊全的服務(wù)

當(dāng)前,仍然有不少學(xué)生并不能全面地了解圖書館的功能,這就給廣大圖書館工作者提出了要求,給學(xué)生提供廣泛而齊全的服務(wù)讓其正確而全面地認(rèn)識圖書館并對其合理充分利用。同時,對于圖書館來說,也可以在一定的時間內(nèi)設(shè)定一定的宣傳項(xiàng)目,比如,文學(xué)大賽,每月設(shè)定一天作為學(xué)生讀書日,吸引學(xué)生積極參與,并同時激發(fā)他們讀書的積極性,并進(jìn)一步規(guī)范他們的閱讀行為。

4.根據(jù)中學(xué)生的心理特點(diǎn)豐富圖書

對于中學(xué)生來說,正處于青春期,心智尚未發(fā)育成熟,對事物具有好奇心與探討心。因而,圖書管理人員在豐富館藏的時候,應(yīng)該盡量選擇一些具有吸引學(xué)生注意力的富含趣味性、同時又能擴(kuò)充學(xué)生知識面的富含知識性、通過對其的閱讀能增長學(xué)生科學(xué)性的一些具有引導(dǎo)與教學(xué)性質(zhì)的閱讀資料。通過閱讀,學(xué)生不僅更有學(xué)習(xí)的興趣,也能對課堂學(xué)習(xí)的東西加以鞏固,而這也恰恰實(shí)現(xiàn)了對中學(xué)生的素質(zhì)教育。

5.盡量給學(xué)生營造適合讀書的優(yōu)良環(huán)境與氛圍

在加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育的同時也不能忽視圖書館的環(huán)境建設(shè),優(yōu)良的閱讀環(huán)境和氛圍能給人舒適的感覺,自然吸引讀者在里面繼續(xù)閱讀,因而,在對圖書館的建設(shè)中,要將以人為本作為指導(dǎo),盡量給學(xué)生營造適合讀書的優(yōu)良人文環(huán)境與氛圍。

總之,圖書館作為知識的海洋,對學(xué)校的素質(zhì)教育起著重要的作用,也是實(shí)行素質(zhì)教育的真實(shí)場地,因而對其的建設(shè)應(yīng)該順應(yīng)時代潮流并且與現(xiàn)代化發(fā)展的方向一致。特別是在當(dāng)今時代,圖書館的作用更是非同一般,因而對其加強(qiáng)進(jìn)而促進(jìn)中學(xué)的素質(zhì)教育是對當(dāng)前中學(xué)教育提出的迫切要求。因而,在21世紀(jì)的今天,應(yīng)該充分發(fā)揮出圖書館的潛力,讓其在現(xiàn)代化道路的指引下,充分展現(xiàn)服務(wù)功能。

參考文獻(xiàn):

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篇4

關(guān)鍵詞 高職院校 酒店管理 藝術(shù)素質(zhì) 聲樂教學(xué)

Abstract In the international background of tourism industry has become the world's most dynamic and potential of the largest industry, accounting for 9% of global GDP, 10% of the global employment rate, China has defined the "construction of a world tourism power" strategic objectives, and up to the national strategic level. So, how to cultivate outstanding hotel management professional all kinds of personnel has become a popular and serious issue. This article will focus on hotel management training program in Vocational Colleges in artistic quality and the importance of arts education in the vocal music teaching area has made a number of issues raised and resolved.

Key words vocational college; hotel management; artistic quality; voice teaching

0 引言

孔子早在先秦時期就倡導(dǎo)將禮、樂、詩、書、射、御“六藝”列為學(xué)校教育的科目,這其中就包括了藝術(shù)教育。20世紀(jì)初先生提出“沒有藝術(shù)的教育,是不完整的教育”的樸素觀點(diǎn)。近年來,藝術(shù)教育作為人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,越來越受到教育部門的重視。教育部、省教育廳先后下發(fā)了相關(guān)藝術(shù)教育規(guī)范文件,文件中明確指出藝術(shù)素質(zhì)教育對學(xué)生人文素養(yǎng)教育的傾向,曾經(jīng)和現(xiàn)今各個階段各個層面的教育都忽視了學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)能力的培養(yǎng)的重要性。

1選題的意義與推廣價值

1.1 選題的理論及實(shí)踐意義

酒店管理也稱招待管理,是指從事關(guān)于酒店,餐飲和旅行及旅游業(yè)相關(guān)事務(wù)的行業(yè),其服務(wù)性的行業(yè)特點(diǎn)注定了酒店管理行業(yè)的所有業(yè)務(wù)及工作都是通過服務(wù)顧客來體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的。那么,在與顧客的接觸、溝通中,服務(wù)人員所具備的專業(yè)知識技能固然重要,可是其自身的修養(yǎng)、氣質(zhì)與精神面貌的優(yōu)劣可能更加關(guān)乎到工作的完成情況和事業(yè)的成敗。

藝術(shù)素質(zhì),包括藝術(shù)涵養(yǎng)和藝術(shù)能力,是后天培養(yǎng)起來的,具有生成性和可塑性。具體指的是對藝術(shù)的欣賞能力和表現(xiàn)能力的綜合體現(xiàn),主要包括了對音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、戲劇、影視等藝術(shù)的欣賞、感受、認(rèn)知、表現(xiàn)能力上的綜合體現(xiàn)。藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)可以影響到一個人的習(xí)慣、個性,也就是當(dāng)下常說的情商,①而情商對工作的完成與事業(yè)的成功不言而喻。

我院社文系酒店管理專業(yè)自開辦以來,借以我院深厚的藝術(shù)底蘊(yùn),將藝術(shù)素質(zhì)教育滲透到酒店管理專業(yè)技能的培養(yǎng)中去,走出了一條具有藝術(shù)特色的酒店管理專業(yè)辦學(xué)之路。我們用藝術(shù)教育中“精耕細(xì)作”的理念來對酒店管理專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行特色化教學(xué),讓他們在職業(yè)能力、個人綜合素質(zhì)等各方面得到了長足的提升,真正實(shí)現(xiàn)了“T型人才”的培養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)零距離就業(yè)。2011年被立項(xiàng)為中央財(cái)政支持高等職業(yè)學(xué)院重點(diǎn)建設(shè)專業(yè)。因此,在我院這樣一所藝術(shù)類的高職院校進(jìn)行酒店管理專業(yè)人才藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)教學(xué)和研究,就具有了非常重要的理論和實(shí)踐意義。

從全省、全國來看,不少院校逐漸認(rèn)識到藝術(shù)素質(zhì)教育對于酒店管理專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)的重要性,也紛紛開設(shè)了藝術(shù)類的課程,譬如:聲樂、臺詞、舞蹈、音樂欣賞等課程。但一般院校酒店管理的藝術(shù)類課程,沒有針對酒店管理專業(yè)來安排教學(xué)內(nèi)容。而我們的則是從整體出發(fā)、從細(xì)節(jié)入手、成體系有框架的綜合藝術(shù)素質(zhì)教育。通過研究有特色、有發(fā)展、有活力的酒店管理人才培養(yǎng)模式,并將其在行業(yè)內(nèi)進(jìn)行推廣,為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀的酒店從業(yè)的專業(yè)人才。

2特色化聲樂教學(xué)的開展

讓藝術(shù)素質(zhì)教育的成果直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生的職業(yè)技能是我們真正進(jìn)行此課題研究的初衷與落腳點(diǎn)。酒店管理專業(yè)的聲樂課當(dāng)然不是傳統(tǒng)意義上的聲樂課,因?yàn)槲覀儾⒉皇桥囵B(yǎng)聲樂演員或者聲樂教師,這門課是作為藝術(shù)素質(zhì)教育類課程中的一個方面,那么要保持與其他藝術(shù)類課程,如舞蹈、臺詞、音樂欣賞等課程,一致的步調(diào),互相催化,相輔相長;還要根據(jù)學(xué)生的具體條件,進(jìn)行不同風(fēng)格類型的教學(xué),如美聲、民歌、流行,甚至還有原生態(tài);還要根據(jù)市場的需求進(jìn)行一些具體曲目的教學(xué)與排練。

2.1 授課形式的特色

聲樂課有小組課、大組課與合班課之分(沒有聲樂個別課),這是根據(jù)行課的需要,將學(xué)生分組進(jìn)行教學(xué),亦可合班來進(jìn)行,具體怎樣操作取決于教師在教學(xué)計(jì)劃中的具體內(nèi)容。

對于剛?cè)胄5男律?,第一學(xué)期一般采用大組課或者合班課來進(jìn)行基礎(chǔ)的歌唱基本功相關(guān)技巧的教授,譬如歌唱儀態(tài)、呼吸方法、口腔控制等,多唱一些難度較小的齊唱曲目;第二學(xué)期開始,小組課漸漸成為授課形式的主體,但也根據(jù)需要合班上課或排練,完成當(dāng)下一些教學(xué)、競賽、表演任務(wù)。三種授課形式不是機(jī)械的拼湊,而是靈活機(jī)動地結(jié)合在一起,完全可以根據(jù)需求進(jìn)行必要的調(diào)整。

2.2 授課內(nèi)容的特色

根據(jù)不同崗位的工作需求,設(shè)計(jì)不同的曲目進(jìn)行教學(xué)與排練。譬如,導(dǎo)游方向的學(xué)生必須要有一些旅游勝地的當(dāng)?shù)孛窀杌驊蚯姆e累(見表2),方便在帶旅游團(tuán)時給游客表演或交流。當(dāng)然,有的曲目還需要跟舞蹈課相結(jié)合,配以當(dāng)?shù)氐拿耖g舞的基本舞步和手勢;還可以和臺詞課一起配合,學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐姆窖?,演唱歌曲更加原汁原味,以達(dá)到更好的帶團(tuán)導(dǎo)游效果。

根據(jù)不同的活動進(jìn)行授課內(nèi)容的設(shè)計(jì)與調(diào)整:系部會定時定點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)觀摩或歌唱、舞蹈、朗誦等比賽之類的活動,那么授課的內(nèi)容也要根據(jù)當(dāng)時活動的需要來進(jìn)行調(diào)整。當(dāng)然,系部活動計(jì)劃都會在前一個學(xué)期的期末安排并公布,方便教師在假期做好教學(xué)計(jì)劃和教案及相關(guān)的準(zhǔn)備。

酒店管理行業(yè)是國家重點(diǎn)發(fā)展的生活業(yè)中的一大方陣,也是湖南地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支柱。社文系酒店管理專業(yè)正是順應(yīng)社會和市場需要、拓展辦學(xué)思路、實(shí)現(xiàn)文化與藝術(shù)兼容的新辦專業(yè),是我院“十二五”重點(diǎn)建設(shè)和發(fā)展的專業(yè)。該專業(yè)于2006年正式招生,雖然開辦時間不長,但是其專業(yè)技能教學(xué)與藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合的辦學(xué)模式,受到了用人企業(yè)和學(xué)生、家長的一致認(rèn)可,在行業(yè)內(nèi)也能起到較好的特色引領(lǐng)作用。

 

社文系酒店管理專業(yè)作為“適合產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求、校企深度融合、社會認(rèn)可度高、就業(yè)好”的專業(yè)獲得重點(diǎn)建設(shè)機(jī)會,于2011年11月成功立項(xiàng)為中央財(cái)政支持重點(diǎn)建設(shè)專業(yè),承擔(dān)著推動高等職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新體制機(jī)制,加快人才培養(yǎng)模式改革,整體提升專業(yè)發(fā)展水平和服務(wù)能力,為國家現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)輸送大批高端技能型專門人才的任務(wù)。

注釋

① 情緒商數(shù)(英語:Emotional Intelligence或Emotional Intelligence Quotient,縮寫為EI或EQ,簡稱情商),是一種自我情緒控制能力的指數(shù),由美國心理學(xué)家彼德?薩洛維于1991年創(chuàng)立,屬于發(fā)展心理學(xué)范疇。情商是一種認(rèn)識、了解、控制情緒的能力。

參考文獻(xiàn)

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[5] 陳特水,殷章馨.試論高等旅游教育學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].當(dāng)代教育論壇,2004(9).

篇5

少年兒童是祖國未來的建設(shè)者和保衛(wèi)者。對于他們的教育直接關(guān)系到國家的前途和命運(yùn),關(guān)系到黨和國家事業(yè)興旺、發(fā)達(dá)的重大戰(zhàn)略性任務(wù)。在當(dāng)今的知識經(jīng)濟(jì)時代,發(fā)展社會教育,加強(qiáng)少年兒童圖書館的建設(shè),是一種生產(chǎn)性的投入,是勞動力的再生產(chǎn),是開發(fā)人才資源的投資。

加強(qiáng)素質(zhì)教育,全面提高青少年的素質(zhì),是我國教育的發(fā)展方向。為此,在學(xué)校貫徹德、智、體、美全面發(fā)展的教育方針的同時,還必須將傳統(tǒng)單一的課堂教育轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂內(nèi)外相結(jié)合的多方位教育,將單一的學(xué)校教育模式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校教育,社會教育,家庭教育一體化的綜合教育模式。這對作為少年兒童重要教育機(jī)構(gòu)的少年兒童圖書館,提出了更高的要求。少年兒童圖書館應(yīng)以促進(jìn)少兒健康發(fā)展為主題,以提高少兒身心素質(zhì)為重點(diǎn),以培養(yǎng)和造就21世紀(jì)社會主義建設(shè)優(yōu)秀人才為目標(biāo)。

改革開放以來,我國少年兒童圖書事業(yè)有了很大發(fā)展,在促進(jìn)少年兒童精神文明建設(shè)方面起了重要作用。但是,與我國社會主義事業(yè)飛速發(fā)展的要求,與廣大少年兒童日益增長的精神文化需求相比,與國際先進(jìn)國家相比,還有較大的差距。加快我國少年兒童圖書館的建設(shè),已勢在必行。

一、 加強(qiáng)少年兒童圖書館建設(shè)是發(fā)展社會教育的當(dāng)務(wù)之急

1.世界發(fā)達(dá)國家重視少年兒童圖書館的建設(shè)

世界各國有識之士均從戰(zhàn)略的高度看待少年兒童圖書館事業(yè),政府采取措施加強(qiáng)少兒閱讀服務(wù)工作。如美國總統(tǒng)下設(shè)有圖書館與信息咨詢委員會、專門負(fù)責(zé)國家的圖書信息系統(tǒng)發(fā)展規(guī)劃,將圖書館作為公益設(shè)施的一部分,納入城市規(guī)劃,提高工作的素質(zhì)與數(shù)量,加大購書經(jīng)費(fèi)投入,充分發(fā)揮圖書館的作用。在美國的各個城市都有自己的圖書館,館內(nèi)設(shè)有少年兒童閱覽部,也還有不少城市建有少年兒童圖書館,館內(nèi)有豐富的少兒讀物,還擺放著五顏六色的開發(fā)幼兒智力的玩具。低矮的書架,方便兒童選擇圖書。在小桌椅上,在地毯上,幼兒在父母的陪伴下,高興地?cái)[弄玩具,閱讀圖書。圖書館還規(guī)定每周兩次(每次45分鐘)為1-3歲的幼兒開展活動,如幼兒表演、跳舞、唱歌、講故事等等。這一切都是免費(fèi)開放。又如英國圖書館法規(guī)定每5000人至10000人必須擁有一座圖書館或圖書服務(wù)點(diǎn)。在人口相對疏散的地區(qū),則采用流動圖書館的形式上門服務(wù),以保證每個人都能免費(fèi)利用公共圖書館。

2.我國少年兒童圖書館建設(shè)現(xiàn)狀

改革開放以來,我國少年兒童圖書館事業(yè)有了一定的發(fā)展。目前我國少年兒童圖書閱覽服務(wù)機(jī)構(gòu),主要有三種存在形式。第一種是公共圖書館中開設(shè)的少年兒童圖書閱覽部。第二種是中小學(xué)圖書館及幼兒圖書玩具室。第三種是專門的少年兒童圖書館,前兩種形式較普遍,第三種形式較少。據(jù)統(tǒng)計(jì),至2009年底,我國有公共圖書館2820家,其中獨(dú)立建制少年圖書館有91家。國家對少年兒童圖書館產(chǎn)業(yè)的投入不斷加大,從2000年到2008年,對獨(dú)立建制的少年兒童圖書館的經(jīng)費(fèi)總投入由6237萬元增加到2億元。少年圖書館面積由14.4萬平方米增加到23.5萬平方米,總閱覽人數(shù)增加了1.4倍。不少公共圖書館在新近的擴(kuò)建和維修計(jì)劃中都增加了少兒圖書館服務(wù)面積,同時,少年兒童數(shù)字圖書館發(fā)展迅速,充分利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展符合少年兒童特點(diǎn)的數(shù)字文化服務(wù)。

但是,與我國社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度相比,與廣大人民群眾的日益增長的精神文化需求相比,我國少兒圖書館事業(yè)整體發(fā)展滯后。少兒圖書館事業(yè)基礎(chǔ)相對薄弱,與國外發(fā)達(dá)國家相比存在較大差距。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示,與少兒圖書服務(wù)直接有關(guān)的全國公共圖書館2007年藏書52053萬冊,人均擁有0.4冊,(國際圖聯(lián)對公共圖書館設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn),每五萬人就擁有一所圖書館,每人擁有3冊圖書)。2009年底我國公共圖書館的數(shù)量為2820個,平均每47萬人才擁有一個公共圖書館,而且有些圖書館沒有開展少兒服務(wù),有的雖設(shè)有少兒閱覽室,但其規(guī)模小、服務(wù)水平不高,有的也只是應(yīng)付檢查的擺設(shè),此外,我國少年兒童圖書館事業(yè)發(fā)展不均衡,有人稱之為“南強(qiáng)北弱,東快西慢”的發(fā)展態(tài)勢。尤其是西部邊遠(yuǎn)地區(qū),少兒圖書館產(chǎn)業(yè)比較落后。少兒圖書館專業(yè)人員也很匱乏,專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)與事業(yè)發(fā)展的需求有較大差距。

3.加強(qiáng)我國少年兒童圖書館建設(shè)刻不容緩

少年兒童是祖國的未來,是社會主義事業(yè)的接班人。在21世紀(jì)的社會經(jīng)濟(jì)中,知識經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)將成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。與此相應(yīng),在人才培養(yǎng)上,將進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育。作為少兒主要社會教育機(jī)構(gòu)的少年兒童圖書館事業(yè)應(yīng)加快建設(shè),適應(yīng)社會發(fā)展,擔(dān)負(fù)起對少年兒童進(jìn)行素質(zhì)教育的任務(wù)。

隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市社區(qū)人口不斷增加,社區(qū)文化教育越來越受到重視。少年兒童圖書館,為滿足社區(qū)廣大少兒的求知欲望和健康休閑的活動需要,也必須加快發(fā)展少年兒童圖書館事業(yè)。此外,由于社會科技的進(jìn)步,多媒體文化以其特有的魅力吸引著少年兒童。這在激發(fā)少兒學(xué)習(xí)科技知識興趣的同時,卻有一些少兒迷戀于不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲,因而使他們不愿學(xué)習(xí),閱讀興趣淡薄,閱讀能力下降,大大影響了少兒的身心健康。如何用科學(xué)的文化教育人,用先進(jìn)人物思想指引人,以健康的喜聞樂見的文藝形式吸引少年兒童的注意力,這是新時期少年兒童圖書館的一項(xiàng)重要任務(wù),因此,也要求加快少年兒童圖書館事業(yè)的發(fā)展。

加強(qiáng)少年兒童圖書館建設(shè),必須加大經(jīng)費(fèi)投入,沒有一定的資金保證,只能成為一句空話?;I集資金應(yīng)廣開渠道。其中包括:發(fā)揮政府職能作用,加大政府資金投入。在政府下?lián)艿慕逃?jīng)費(fèi)中,應(yīng)有對中小學(xué)圖書館建設(shè)的專項(xiàng)撥款。利用國內(nèi)外銀行貸款也是籌集圖書館建設(shè)資金的重要渠道。此外,還要爭取社會捐款,如社會團(tuán)體、公司企業(yè)及個人對少年兒童圖書館建設(shè)的援助,包括資金的捐助和圖書、設(shè)備等物資的捐助。經(jīng)濟(jì)條件較好的城市中小學(xué)可與邊遠(yuǎn)窮困地區(qū)中小學(xué)交流,贈送圖書資料,給予對口幫助。社區(qū)少年兒童圖書室可以采取住戶資源集資的辦法,由小到大逐步興建起來。正因?yàn)榛I集資金較困難,因此在圖書館建設(shè)中,必須充分提高資金利用率,做到精心設(shè)計(jì),精打細(xì)算,講究科學(xué)實(shí)用,反對華而不實(shí),浪費(fèi)資金。當(dāng)然在建設(shè)規(guī)劃中,必須要有發(fā)展的眼光,長遠(yuǎn)打算。落后保守的設(shè)計(jì)思想,很快會被形勢所淘汰,造成更大的浪費(fèi)。

加強(qiáng)少年兒童圖書館建設(shè),主要包括:物質(zhì)建設(shè)和文明建設(shè)兩方面,其中有館藏圖書資料建設(shè)、圖書館的環(huán)境建設(shè)、館舍建設(shè)、多媒體建設(shè)等。少年兒童圖書館的主要對象是少年兒童,它的各項(xiàng)建設(shè)都應(yīng)該符合少年兒童的特點(diǎn)和需要,要為少年兒童采集知識性、趣味性、教育性強(qiáng)的圖書資料;要重視少年兒童喜聞樂見的動漫作品的收集,充實(shí)館藏內(nèi)容。館舍的設(shè)計(jì)和室內(nèi)的布置都要體現(xiàn)少年兒童的特色。館內(nèi)的各項(xiàng)設(shè)施,如書架的高度,桌椅的大小等,都要以滿足小讀者的需要為標(biāo)準(zhǔn)。館外環(huán)境應(yīng)該優(yōu)雅安靜、衛(wèi)生安全、交通方便。舒適安靜的環(huán)境能提高閱讀效率;沒有污染的環(huán)境有益于少年兒童的健康;便捷的交通,能節(jié)省讀者往返時間。不宜靠近公路或鐵軌,否則既不安靜又不安全。要配置好書架、書柜、桌椅、照明、空調(diào)等設(shè)施,用名人畫像、格言和書法、繪畫、雕塑等加以裝飾,既要使讀者感到方便舒適,又要能激發(fā)少年兒童的閱讀興趣和求知欲望。

圖書館精神方面的建設(shè),首先要完善服務(wù)理念,創(chuàng)新服務(wù)模式。大力加強(qiáng)少年兒童圖書館人才隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)對圖書館工作人員的素質(zhì)培養(yǎng)。提高他們的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì),努力提高工作人員的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平,促進(jìn)他們的知識更新。要加強(qiáng)職業(yè)道德教育,樹立敬業(yè)精神。不斷增強(qiáng)圖書館員的服務(wù)意識,對少年兒童要有愛心,做到心靈美,語言美,儀態(tài)美;樹立全心全意為少兒讀者服務(wù)的思想;工作負(fù)責(zé),、一絲不茍、樂于助人、甘愿奉獻(xiàn);用親切熱情,禮貌和藹,使孩子們感受“到家”的愉悅。圖書館工作人員的儀態(tài)美包括“臉必凈、發(fā)必理、衣必整”,舉止言談端莊大方,自然得體,成為少年兒童的表率。

二、 根據(jù)少兒讀者的特點(diǎn),開展全方位的圖書館服務(wù)

建設(shè)少年兒童圖書館的目的是為了讓孩子們更好地利用圖書館,從而獲得更多更好的知識,將來更好地為社會服務(wù)。因此,少年兒童圖書館應(yīng)該根據(jù)自己的讀者群的年齡、心理、生理、文化程度等特點(diǎn),為他們開展全方位的服務(wù)。向孩子們介紹圖書館的概貌,教會他們?nèi)绾卫脠D書館并開展豐富多彩的文化活動,通過生動活潑的形式,使他們獲得更多有用的知識。因此,要讓少年兒童了解圖書館,喜歡圖書館,利用圖書館。

1.讓孩子們了解圖書館的概貌

讓少年兒童了解圖書館概貌,是利用圖書館的前提或基礎(chǔ),要像瑞典、新西蘭、美國等圖書館工作者那樣,重視組織孩子們參觀圖書館,包括了解圖書館所在位置、外部環(huán)境和內(nèi)部布局,熟練圖書目錄廳、圖書出納廳、圖書閱覽室、電子閱覽室、游戲室、視聽室、休息室等。通過圖書館工作人員或宣傳欄,向少年兒童介紹館藏情況、服務(wù)內(nèi)容及規(guī)章制度。同時對他們進(jìn)行愛護(hù)公物、維護(hù)公共衛(wèi)生,遵守公共秩序等公德教育,并設(shè)法激發(fā)其對利用圖書館的興趣。

2.教會孩子們利用圖書館的方法

了解圖書館的概貌是為了更好地利用圖書館。要讓小學(xué)生逐步學(xué)會使用圖書館的方法,知道如何從豐富的館藏中找到自己需要的圖書資料。一方面要逐步教會他們使用電腦上網(wǎng)查尋圖書信息,另一方面還要讓他們了解圖書分類的基礎(chǔ)知識。可以通過講座或宣傳專欄形式,讓小讀者了解圖書目錄類型、職能及作用,并把圖書目錄的簡單組織與檢索方法告訴他們,讓他們能在圖書館找到他們所需要的圖書資料,并為今后終身學(xué)習(xí)、研究打下良好的技能基礎(chǔ)。

3.開展豐富多彩的讀書活動

根據(jù)少年兒童的年齡特點(diǎn),圖書館可以采用靈活多樣的形式開展豐富多彩的讀書活動。如召開報(bào)告會,舉辦講座,評書活動。對小學(xué)高年級和初中的少年讀者,可以就一本適合他們閱讀的新書、好書進(jìn)行評議,可以進(jìn)行征文比賽,圍繞少年兒童的文章進(jìn)行閱讀評論,也可以開展讀書心得演講、講故事比賽等活動,同時還可以舉辦各種愛國主義主題,科普知識和少年兒童藝術(shù)作品的展覽,為他們提供展示才藝的機(jī)會和舞臺。對于小學(xué)生可以根據(jù)圖書內(nèi)容組織游戲和其他有趣的活動。使書中的人物、故事生動起來,加強(qiáng)對圖書內(nèi)容的理解,從而提高閱讀興趣增長知識。此外,設(shè)立讀書宣傳欄推薦好書,介紹讀書心得等都是有益的讀書活動。

4.指導(dǎo)少年兒童掌握正確的讀書方法,提高閱讀效率

少年兒童圖書館不僅是向小讀者提供圖書資料,更要輔導(dǎo)小讀者掌握科學(xué)的讀書方法。對于小學(xué)高年級和初中生,可以開設(shè)《閱讀指導(dǎo)》課,講授讀書方法,也可以開座談會交流讀書方法,靈活應(yīng)用“瀏覽”、“精度”、“通讀”、“跳讀”等閱讀方式。為了培養(yǎng)少年兒童的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,還應(yīng)指導(dǎo)他們正確使用工具書,通過自學(xué)能力的提高,獲取更豐富的知識。以便不斷掌握更多的字、詞、成語、典故知識。

此外面對小學(xué)高年級和初中生,可以指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)寫讀書筆記,寫讀書心得和摘錄名言警句,為寫作積累材料。

發(fā)展是第一要務(wù),一切建設(shè)事業(yè)離開了發(fā)展都無從談起。創(chuàng)新是發(fā)展的動力,解放思想,與時俱進(jìn),總結(jié)和建立一系列科學(xué)有效、生動活潑的多方位的圖書服務(wù)方式方法,這是圖書館讀者服務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)的積累,也是圖書館建設(shè)發(fā)展的重要組成部分。

參考文獻(xiàn)

[1] 國務(wù)院.中國兒童發(fā)展綱要(2001-2010)》.2001.5月22日.

篇6

關(guān)鍵詞:戴維?埃里奧特 實(shí)踐音樂教育觀 我國音樂教育 實(shí)踐性

戴維?埃里奧特(David J.Elliott)博士現(xiàn)為紐約大學(xué)音樂與表演藝術(shù)系音樂教育專業(yè)教授和博士研究生導(dǎo)師,世界著名音樂教育理論家、作曲家,曾在多倫多大學(xué)任教,并在印第安那大學(xué)、西北大學(xué)、開普敦大學(xué)、北德州大學(xué)和里莫力克大學(xué)愛爾蘭音樂中心擔(dān)任客座教授。作為音樂教育理論家,戴維?埃里奧特博士在音樂教育專業(yè)所任教的課程包括音樂教育基礎(chǔ)、音樂認(rèn)知、研究方法、音樂課程發(fā)展和多元文化音樂教育。戴維?埃里奧特上世紀(jì)90年代以來提出的“實(shí)踐音樂教育觀”,引起了全世界音樂教育界的高度重視。

一、實(shí)踐音樂教育觀的論點(diǎn)簡述

(一)多層面與多樣性的實(shí)踐性音樂教育基本主題

戴維?埃里奧特認(rèn)為實(shí)踐性哲學(xué)源于“音樂”是一種社會實(shí)踐,①也就是說,每個具體的“音樂”實(shí)例實(shí)際上比音樂作品更多。他認(rèn)為音樂實(shí)踐活動實(shí)際上是一種由若干相互關(guān)聯(lián)的層面所組成的社會集合體。

戴維?埃里奧特采用“音樂”一詞的三種不同寫法來概括實(shí)踐性主題的基本內(nèi)涵:(1)音樂(所有字母大寫:MUSIC)是指世界上所有類型的音樂,包括世界上各種音樂實(shí)踐活動;(2)音樂(第一個字母M大寫:Music)指一種具體的音樂實(shí)踐(例如:爵士樂);(3)音樂(所有字母小寫:music)指音樂實(shí)踐中的某一具體內(nèi)容。

戴維?埃里奧特還認(rèn)為,各種不同的音樂實(shí)踐活動由各自不同的演奏技巧、獨(dú)特的“音樂理解”所決定。他將“音樂理解”劃分為兩個部分,其中包括音樂表演者和聽眾。他認(rèn)為“音樂理解”一詞代表著實(shí)踐活動,也就是說,音樂實(shí)踐活動中的人應(yīng)批判性地思考、反思,并能夠創(chuàng)造性地和符合道德規(guī)范地進(jìn)行表現(xiàn)和創(chuàng)作,以此來開展音樂創(chuàng)作活動和進(jìn)行教學(xué)。

(二)全面的、以社會實(shí)踐為主的音樂教學(xué)實(shí)踐活動

戴維?埃里奧特認(rèn)為,實(shí)踐性觀點(diǎn)是將音樂教育作為演奏實(shí)踐活動,意味著對各年齡段、具有各種音樂能力和個人目標(biāo)的學(xué)生所進(jìn)行的教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)是具有批判性的、反思性的、創(chuàng)造性的,符合道德規(guī)范的,同時又具有愛心的活動。

戴維?埃里奧特認(rèn)為實(shí)踐性音樂教育的核心,是讓各年齡段的人都能夠進(jìn)行終身音樂創(chuàng)作,②在學(xué)?;蛏鐓^(qū)里欣賞音樂,也就是說,把音樂作為一種社會實(shí)踐活動的全面意義上的音樂,讓學(xué)生參與表演和欣賞、即興演奏和欣賞、作曲和欣賞、排演和欣賞、指揮和欣賞、聽錄音和現(xiàn)場表演,并通過學(xué)習(xí)來提高音樂批評能力。他強(qiáng)調(diào),實(shí)踐主義必須是師生間的互動、教與學(xué)的變革。音樂教育工作者必須扮演一種或多種角色,如教練、導(dǎo)師、顧問、協(xié)調(diào)員、指揮、領(lǐng)導(dǎo)、資源人等。

(三)提高學(xué)生自身的自信與音樂欣賞水平,進(jìn)而服務(wù)于整個社會的音樂教育

戴維?埃里奧特認(rèn)為,教師在實(shí)踐性音樂教學(xué)活動中可以幫助學(xué)生通過音樂享受、自我成長、自我認(rèn)識,及通過持續(xù)不斷的音樂活動來獲得自信。同時,他特別強(qiáng)調(diào)在音樂教學(xué)活動中必須提高學(xué)生的思想意識,培養(yǎng)學(xué)生的社會價值感與責(zé)任感,還舉例說明實(shí)踐性音樂活動的社會價值,比如“活著的地球”音樂會、“青少年援助”音樂活動所、“音樂詩果醬”社團(tuán)等。

戴維?埃里奧特的實(shí)踐性音樂教育所強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)行多層面、多樣性、全面的、以社會實(shí)踐為主的、自身素質(zhì)高并且有服務(wù)于社會意識的音樂教學(xué)活動模式。

二、我國現(xiàn)行音樂教育狀況透視

(一)以“素質(zhì)教育”為美育總目標(biāo)之一,以審美為核心的新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)

面對21世紀(jì)全球的科技與經(jīng)濟(jì)不斷往前推演的時代,無論東西方都認(rèn)識到,自工業(yè)革命后,獨(dú)尊科技、偏重理性的教育內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式已無法滿足新時代多元的需求。素質(zhì)教育成為未來人才培養(yǎng)的必然之路,而這樣的希望工程必須從小做起。全面推行素質(zhì)教育的基礎(chǔ)教育改革風(fēng)潮應(yīng)勢而起,中國的教育再次邁步,出現(xiàn)新的氣象。

1999年6月,第三次全國教育工作會議頒布《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,提出提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,全面推進(jìn)素質(zhì)教育?!稕Q定》指出實(shí)施素質(zhì)教育必須在教育實(shí)踐的各個層面中,兼容并蓄智育、德育、體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實(shí)踐,彼此間相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和成長。

此外,《決定》中首次從科學(xué)角度闡述了美育的作用及功能。如第六條指出:“美育不僅陶冶情操,提高素養(yǎng),而且有助開發(fā)智力,對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用?!蓖瑫r,《決定》具體且系統(tǒng)地規(guī)范出學(xué)校美育的任務(wù)、目標(biāo)及實(shí)施途徑。如在中小學(xué)部分,應(yīng)加強(qiáng)音樂、美術(shù)的課堂教學(xué),參與豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動,增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力。在社會環(huán)境方面,地方各級人民政府和各有關(guān)部門應(yīng)為學(xué)校美育工作創(chuàng)造條件,繼續(xù)完善文化經(jīng)濟(jì)政策,各類文化場所必須以免費(fèi)或優(yōu)惠方式對學(xué)生開放,鼓勵文化藝術(shù)團(tuán)體到學(xué)校演出等。

2000年初,教育部基礎(chǔ)教育司組織全國課程專家、學(xué)科專家和中小學(xué)教師代表,研究與制定了義務(wù)教育階段和普通高中各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)。新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)更明確地體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為主,反映了音樂教育與社會生活相適應(yīng)的特點(diǎn)。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為主,培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,獲得終身學(xué)習(xí)音樂的能力及美感經(jīng)驗(yàn)和審美價值的培養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生,建立平等互動的師生關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣及主動學(xué)習(xí)、自我表現(xiàn)和創(chuàng)造性能力。

(二)目的與現(xiàn)狀的反差

音樂教育的目的和內(nèi)容、觀念存在分歧,理念層次也存在較大分歧:多數(shù)教育者仍重音樂教育形式,而輕對非音樂本質(zhì)的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和音樂教育的社會及娛樂功能;大學(xué)音樂教育則倡議多層面的音樂教育目標(biāo),傾向于整體性、綜合性;大學(xué)專業(yè)音樂教師培育課程仍以專業(yè)音樂的課程培訓(xùn)未來的音樂教師,強(qiáng)調(diào)表演與培育精英的音樂教育;中小學(xué)音樂課程則是“面向全體學(xué)生”,以培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣為主。

其次,培養(yǎng)目標(biāo)與升學(xué)制度存在分歧:目前,我國仍然以成績來決定學(xué)生的升學(xué),所以,在中小學(xué)與普通高中的音樂教學(xué)中,不能夠很好地貫徹實(shí)施《決定》以及新課程標(biāo)準(zhǔn)的培養(yǎng)目標(biāo),不可能面向全體學(xué)生,不可能更多地培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗(yàn)與情操,反而更多地注重于部分可能選擇音樂專業(yè)的學(xué)生,以專業(yè)的教學(xué)培養(yǎng)中小學(xué)生及普通高中學(xué)生,大多數(shù)是關(guān)注于學(xué)生的專業(yè)技巧的培養(yǎng),因?yàn)閷I(yè)技巧過關(guān)了,可以到更好的學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)。所以,培養(yǎng)目標(biāo)與升學(xué)制度存在很大距離,使新課程標(biāo)準(zhǔn)在我國的中小學(xué)及普通高中階段舉步維艱。

除此之外,還有很多方面,比如農(nóng)村地區(qū)普遍存在師資不足、資金缺乏等問題,這都為新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施帶來了不便。

三、實(shí)踐音樂教育觀與我國音樂教育現(xiàn)狀之異合

作為對傳統(tǒng)音樂教育哲學(xué)思想的反叛,戴維?埃里奧特的音樂教育實(shí)踐哲學(xué)思想對當(dāng)今音樂教育哲學(xué)理論的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用,同時為學(xué)校音樂教育改革提供了可操作的、具有實(shí)踐意義的理論依據(jù)。他的音樂教育實(shí)踐的思想是建立在主客觀統(tǒng)一的當(dāng)代哲學(xué)理論基礎(chǔ)之上的,他主張的音樂教育實(shí)踐的基本觀點(diǎn)“音樂是一種多樣化的人類實(shí)踐活動”的命題,是與當(dāng)今世界多元文化格局的多元文化音樂教育理念相適應(yīng)的??梢哉f,戴維?埃里奧特的音樂教育實(shí)踐理論,是隨著時展而產(chǎn)生的音樂教育思想。然而,他的音樂教育實(shí)踐觀與我國音樂教育現(xiàn)狀既有相似之處,又存在著巨大反差。

戴維?埃里奧特的音樂教育實(shí)踐觀強(qiáng)調(diào)音樂是一種社會實(shí)踐。就學(xué)生自身來說,是在各種實(shí)踐活動中培養(yǎng)自身的音樂素養(yǎng):首先具備基本的音樂聽賞能力,繼而具有音樂創(chuàng)造能力,最終成為社區(qū)及社會音樂活動的主力軍,服務(wù)于整個社會?!蛾P(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出,實(shí)施素質(zhì)教育必須在教育實(shí)踐的各個層面中,兼容并蓄智育、德育、體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實(shí)踐。新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定以“素質(zhì)教育”為美育總目標(biāo)之一,以審美為核心,顯然,戴維?埃里奧特的音樂教育實(shí)踐觀與我國現(xiàn)行音樂新課標(biāo)的目標(biāo)不謀而合,兩者對于提高全人類的整體素質(zhì)及推進(jìn)文化的繁榮都具有高度的社會責(zé)任感。

然而,放眼現(xiàn)實(shí),我們又與戴維?埃里奧特的音樂教育實(shí)踐思想有著巨大的反差。也就是說,怎樣評價音樂教育目標(biāo)的可行性與實(shí)踐性,怎樣實(shí)施音樂教育?尤其是作為音樂教育工作者如何進(jìn)行音樂教育,如何培養(yǎng)有社會責(zé)任感、有社會價值的未來的音樂人?作為普通的音樂教育工作者,我們不可能馬上更改現(xiàn)實(shí),但我們應(yīng)該反思:怎樣平衡新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)實(shí)的矛盾?如何在教學(xué)的過程中滲透其實(shí)踐觀理念?

盡管如此,不管是戴維?埃里奧特的音樂教育實(shí)踐觀,還是我國新音樂課程標(biāo)準(zhǔn),在出發(fā)點(diǎn)上都具有重要的社會發(fā)展意義,而主要的問題都是怎樣有機(jī)地融入到實(shí)踐的過程中,推動、引導(dǎo)社會的音樂活動及音樂文化的傳承。

注釋:

①②戴維?埃里奧特.關(guān)注音樂實(shí)踐――新音樂教育哲學(xué)[M].上海:上海音樂學(xué)院出版社,2009:41,122.

參考文獻(xiàn):

[1]馬達(dá).戴維?埃里奧特和他的實(shí)踐音樂教育觀[J].人民音樂,2009(5).

[2]戴維?埃里奧特.關(guān)注音樂實(shí)踐――新音樂教育哲學(xué)[M].上海:上海音樂學(xué)院出版社,2009.

[3]鄭莉,金亞文.基礎(chǔ)音樂教育新視野[M].北京:高等教育出版社,2004.

篇7

【關(guān)鍵詞】高中;英語教學(xué);改革;素質(zhì)教育

中圖分類號:G633.41

一、素質(zhì)教育觀念簡述

當(dāng)前,在我國的高中英語教學(xué)課堂上,普偏采用較為傳統(tǒng)的英語教學(xué)方法―教師負(fù)責(zé)講課、學(xué)生負(fù)責(zé)聽講,教師在課堂教學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位,而學(xué)生處于被動的接受狀態(tài),這灌輸式的教學(xué)方法忽略了對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的激發(fā),更是很難實(shí)現(xiàn)學(xué)生對所學(xué)知識的充分掌握及合理運(yùn)用。目前,國家對于基礎(chǔ)教育推出實(shí)行新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,而新課標(biāo)的實(shí)行則是對“素質(zhì)教育”的推進(jìn)。依據(jù)教育學(xué)家的長期研究和總結(jié),將素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn)定義為:教師和學(xué)生在地位上應(yīng)處于平等關(guān)系,在日常的教學(xué)中應(yīng)有足夠的溝通和交流,并且通過雙方的協(xié)同作用實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的目標(biāo)。因此,對于高中英語教學(xué)的素質(zhì)教育而言,英語教師和學(xué)生應(yīng)處于平等的溝通和交流地位,學(xué)生應(yīng)充當(dāng)英語課程主動求知者,而教師則為學(xué)生提供一定的引導(dǎo)和幫助,通過雙方的共同努力,實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的優(yōu)化。

二、高中英語教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題

1、學(xué)生缺乏主動求知意識

受長期的、固定的傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中始終處于被動的接受狀態(tài),對于知識的獲取只依賴于教師的安排,教師教什么內(nèi)容,學(xué)生就接受什么內(nèi)容,而沒有任何的疑問性和選擇性。在學(xué)習(xí)方法上,也是普偏采取機(jī)械性的記憶方式,對所學(xué)知識僅限于“記住了”,并沒有真正的理解和掌握,更達(dá)不到學(xué)以致用的效果,而這種學(xué)習(xí)方式的后果則是記住的東西在一段時間之后很容易被忘卻。

2、英語基礎(chǔ)薄弱

許多學(xué)生在曾經(jīng)的英語學(xué)習(xí)中,由于錯誤的認(rèn)識,認(rèn)為在中國學(xué)習(xí)英語并無多大用處,對于英語學(xué)習(xí)沒有給予足夠的關(guān)注和重視,這種從一開始就對英語的學(xué)習(xí)未下足功夫的做法,導(dǎo)致了英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)沒打好、沒打牢。英語基礎(chǔ)的薄弱,使得許多學(xué)生在意識到英語學(xué)習(xí)的重要性,想要好好學(xué)習(xí)英語的時候,不知道要從哪做起。盡管他們在日常的學(xué)習(xí)中積累了一定的詞匯量和詞語用法,但是在閱讀英文文章時,卻是多半不懂;對于將詞匯連成句子講行表達(dá)時,更是開不了口,表述不清。

3、教學(xué)重理論、輕實(shí)踐

受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,在高中英語教學(xué)過程中往往將教學(xué)的大部分重點(diǎn)都放在理論知識的傳授上,而忽略了對英語知識的具體運(yùn)用,錯失了對學(xué)生解決實(shí)際問題能力的培養(yǎng)。因此,導(dǎo)致學(xué)生在英語實(shí)踐運(yùn)用中存在明顯不足。

三、新時期素質(zhì)教育形勢下高中英語教學(xué)的改革策略

通討對高中英語教學(xué)現(xiàn)狀的分析,掌握了當(dāng)前高中英語教學(xué)存在的問題和不足,在總結(jié)出當(dāng)前高中英語教學(xué)的問題后,應(yīng)注重對問題的具體解決,只有真正通討問題找出具體的解決方案,才是研究的真正目的和真正價值所在。現(xiàn)提出對高中英語教學(xué)存在問題的具體解決方法如下:

1、加大教學(xué)設(shè)施投入力度

英語課程教學(xué)改革作為一項(xiàng)重點(diǎn)基礎(chǔ)工作,應(yīng)當(dāng)投入人力和財(cái)力建設(shè)語音實(shí)驗(yàn)室、培訓(xùn)師資。改變原有以學(xué)習(xí)英語知識為目的的傳授式教學(xué)模式,代之以聽說技能訓(xùn)練為目的的新英語教學(xué)模式。在課堂上采用“以學(xué)生為主體”,增加學(xué)生進(jìn)行口語訓(xùn)練的機(jī)會,使學(xué)生從“不敢開口”到“敢于開口和想要開口”說英語。在考試方式上采用“筆試+口試+平時訓(xùn)練”的復(fù)合計(jì)分方法,探索英語課程的考試方法改革。

2、建立健全素質(zhì)教育的考核機(jī)制

在對高中英語教學(xué)實(shí)行素質(zhì)教育的改革過程中,無疑需要投入大量的人力、物力、財(cái)力等重要資源,因此,為了確保高中英語教學(xué)素質(zhì)教育改革措施的切實(shí)落實(shí),確保投入的相關(guān)資源得到有效的利用,可以建立一套素質(zhì)教育的考核機(jī)制,為素質(zhì)教育的改革提供一定的保障。如在高中英語教學(xué)改革過程中,考核可以從兩方面進(jìn)行:一方面,考核高中英語教師,對其在素質(zhì)教育改革措施方面的具體應(yīng)用情況,學(xué)生對其教育方式的滿意度等,將考核結(jié)果與其工資發(fā)放關(guān)聯(lián)。對于考核結(jié)果優(yōu)良的教師予以合理的獎勵,而對于考核結(jié)果欠佳的教師則要給予相應(yīng)的處罰,從而促進(jìn)教師對素質(zhì)教育改革措施的實(shí)施。另一方面,對學(xué)生在素質(zhì)化教育過程中的學(xué)習(xí)狀況,學(xué)習(xí)效果等進(jìn)行考核,同時將考核結(jié)果與其期末成績、評優(yōu)等活動進(jìn)行關(guān)聯(lián),從而促講學(xué)生在素質(zhì)化教育方面的學(xué)習(xí)。

3、重構(gòu)實(shí)踐教學(xué)體系

當(dāng)前社會對人才實(shí)踐能力有了越來越多的要求,因?yàn)閷?shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),所以必須徹底改變傳統(tǒng)教育模式下實(shí)踐教學(xué)處于從屬地位的狀況。構(gòu)建科學(xué)合理培養(yǎng)方案的一個重要任務(wù)是必須為學(xué)生構(gòu)筑一個合理的實(shí)踐能力體系,并從整體上策劃每個實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。這種實(shí)踐教學(xué)體系是與理論教學(xué)平行而又相互協(xié)調(diào)、相輔相成的,這不僅能培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的基本技能與實(shí)際應(yīng)用能力,而且對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)大有好處。

4、改進(jìn)課堂教學(xué)中的激勵機(jī)制和教學(xué)評價機(jī)制

要想實(shí)現(xiàn)新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)首先要建立一個科學(xué)的教學(xué)評價體系,充分發(fā)揮教學(xué)評價的反饋、導(dǎo)向、教育以及激勵的職能。教師加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)價值觀的培養(yǎng)。同時要采取多種多樣的教學(xué)評價方式,切實(shí)做到讓學(xué)生的自評與他評相結(jié)合。另外,針對高考的考題設(shè)計(jì)形式進(jìn)行改革,使考試不僅可以考核學(xué)生對英語語言知識的掌握程度,同時還要考核學(xué)生對知識的應(yīng)用能力、分析能力以及解決問題的能力,使學(xué)生可以做到綜合的、全面地掌握英語這門學(xué)科。

四、結(jié)束語

總的來說,在新時期素質(zhì)教育形勢下,高中英語教學(xué)改革勢在必行。作為一名高中英語教師,必須要認(rèn)清當(dāng)前的教育要求,找準(zhǔn)教育目標(biāo)定位,結(jié)合實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題及不足,采取合理的措施加以改進(jìn),有效推動素質(zhì)教育的實(shí)施與落實(shí),并最終將學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)新時期社會發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn):

[1]楊淼.新課程改革背景下高中英語教學(xué)的思考[J].中國校外教育,2013,S2:345.

篇8

【關(guān)鍵詞】能力培養(yǎng) 素質(zhì)教育 實(shí)踐 重要性

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育的問題,是擺在我們數(shù)學(xué)教育工作者面前的重要課題。下面就幾年的思考和探索談?wù)剮c(diǎn)做法。

一、教書與育人相結(jié)合

小學(xué)數(shù)學(xué)大綱要求我們:“結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育?!币虼?,我堅(jiān)持這個原則。具體做法:一是增強(qiáng)育人的意識性,即提高認(rèn)識,明確數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中跟其他學(xué)科教師一樣肩負(fù)著既教書又育人的雙重任務(wù)。在備課時把它體現(xiàn)出來;二是堅(jiān)持滲透性,我堅(jiān)持根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科本身的特點(diǎn)和小學(xué)生的年齡特征,在教學(xué)中有機(jī)地滲透思想教育。實(shí)踐中主要是從以下幾個方面著手:(1)挖掘教材中思想教育的因素。如通過“多與少”、“有限與無限”等知識的教學(xué)。有意識地讓學(xué)生從中受到對立統(tǒng)一觀點(diǎn)的啟蒙教育,又如結(jié)合教材對一些有成就的史料和數(shù)字進(jìn)行愛祖國、愛社會主義教育。例如:在教學(xué)“圓周率”時,向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)領(lǐng)域的成就。(2)在教學(xué)中增強(qiáng)實(shí)踐意識,讓學(xué)生了解并感受到數(shù)學(xué)知識在日常生活和生產(chǎn)中的廣泛應(yīng)用,來對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育。例如:在教學(xué)完“統(tǒng)計(jì)表”后,讓學(xué)生調(diào)查本學(xué)校各年級男、女生人數(shù),并制成統(tǒng)計(jì)表。目的是讓學(xué)生了解所學(xué)知識在實(shí)際生活中的應(yīng)用以及掌握這些知識的重要性。

二、知識教學(xué)與能力培養(yǎng)相結(jié)合

我在知識教學(xué)中堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生從已知到未知,從具體到抽象,從特殊到一般,讓學(xué)生經(jīng)歷獲得知識的思維過程,讓學(xué)生在獲得結(jié)論的過程中掌握知識規(guī)律,形成必要的思維方法和推導(dǎo)結(jié)論的能力。做到新知識讓學(xué)生主動探索;課本讓學(xué)生閱讀;重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)讓學(xué)生議論;提出的問題讓學(xué)生思考解答;結(jié)論讓學(xué)生概括;規(guī)律讓學(xué)生去尋找;知識結(jié)構(gòu)讓學(xué)生構(gòu)建。

例如,教學(xué)“圓面積的計(jì)算”時,教師先揭示能否把圓形轉(zhuǎn)化成已經(jīng)學(xué)過的圖形后,再求它的面積。在學(xué)生積極探索的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生將圓剪成一個個相等的小扇形,然后拼成一個與圓等積的長方形,接著帶領(lǐng)學(xué)生觀察、比較長方形的長、寬與圓的半徑、周長之間的關(guān)系。最后讓學(xué)生根據(jù)長方形的面積公式,自己推導(dǎo)出圓面積的計(jì)算方法。這樣一步一步操作、分析、思考,讓學(xué)生經(jīng)歷圓面積計(jì)算公式的推導(dǎo)過程,有“扶”有“放”.不僅讓學(xué)生深刻領(lǐng)會了公式的來龍去脈,活躍了課堂氣氛,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且在潛移默化中教會了學(xué)生探求新知的本領(lǐng)。實(shí)踐證明,這樣不僅可以使學(xué)生學(xué)會知識,更重要的是能發(fā)展學(xué)生的分析、綜合、比較、抽象、概括等能力。

三、改革教法與指導(dǎo)學(xué)法相結(jié)合

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,既要研究如何改進(jìn)教學(xué)方法,更需要研究指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。在課堂中我采用靈活多樣的教學(xué)方法,改進(jìn)課堂教學(xué),力圖引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)疑、激疑、質(zhì)疑、解疑中學(xué)習(xí)新知識。如教學(xué)圓的周長公式推理過程。我采用了直觀演示、獨(dú)立操作、概括總結(jié)三個層次,提出了富于思考,又利于操作性的問題,教師用繩子量兩個不同圓的周長,并提出圓的周長與繩長的關(guān)系,借此分析圓的周長與什么有關(guān)系?調(diào)動了學(xué)生的思維,引出圓的大小與它的直徑、半徑有關(guān)系。并根據(jù)古代數(shù)學(xué)家祖沖之研究圓周率的故事.鼓勵學(xué)生去驗(yàn)證它。學(xué)生的積極性、主動性、參與性充分調(diào)動起來,通過操作、測量,由學(xué)生總結(jié)出:圓無論大小,周長總是直徑的三倍多一些。在學(xué)生獲得成功的喜悅時?教師又提出:到底多多少呢?將學(xué)生的思維又推向.使知識進(jìn)一步深化。隨著教學(xué)層次步步深入,課堂教學(xué)氣氛、學(xué)生的思維也越來越活躍??傊?,在教學(xué)方法的選擇上應(yīng)靈活多樣,不能拘于固定的格式。

在指導(dǎo)學(xué)法方面,一是結(jié)合數(shù)學(xué)教材上好思維方法的訓(xùn)練課,先是有計(jì)劃地對學(xué)生進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象、概括等單項(xiàng)思維方法的訓(xùn)練,然后有目的地進(jìn)行形成概念、學(xué)習(xí)法則、解應(yīng)用題等連續(xù)性思維方法的訓(xùn)練。久而久之,學(xué)生就能運(yùn)用這些思維方法去學(xué)習(xí)新知識,探索新問題了。二是指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)新內(nèi)容以培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。做法是:先提出具體的預(yù)習(xí)要求.由教師帶著學(xué)生一起去預(yù)習(xí)。逐步過渡到教師列預(yù)習(xí)提綱,學(xué)生按預(yù)習(xí)提綱去預(yù)習(xí),最后發(fā)展到由學(xué)生自己擬定預(yù)習(xí)提綱進(jìn)行預(yù)習(xí)。三是著意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。其中包括耐心聽講、細(xì)心觀察、獨(dú)立思考等習(xí)慣。

四、課內(nèi)教學(xué)與實(shí)踐活動相結(jié)合

通過課內(nèi)教學(xué)與實(shí)踐活動的結(jié)合,能使課堂教學(xué)起到“一石激起千層浪”的作用,這個“浪”將會波及學(xué)生課外廣闊的天地,激起他們愛數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的興趣。具體做法:一是教學(xué)要盡量聯(lián)系實(shí)際。例如,教過“圓的周長和面積”計(jì)算后,帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)際測量學(xué)校圓形花壇的周長和面積。一是組織社會調(diào)查。如:教學(xué)完小數(shù)認(rèn)識后,我組織學(xué)生去商店了解貨物單價,回來后向全班學(xué)生匯報(bào)。三是注重社會實(shí)踐。社會實(shí)踐活動有益于學(xué)生長知識、長智慧、增長才干,發(fā)揮個性特長。例如:在教學(xué)“圓柱體”以后,組織學(xué)生分組計(jì)算糧庫糧食的儲存情況。數(shù)學(xué)活動課與學(xué)生的生活實(shí)踐和社會實(shí)踐有很密切的聯(lián)系,使學(xué)生體會到生活中處處有數(shù)學(xué),很自然地把課堂中學(xué)的知識應(yīng)用到實(shí)踐中來,彌補(bǔ)了課堂中的“單純練習(xí)”,培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力。如:活動課中學(xué)習(xí)了“有趣的日歷和星期”這一課后,學(xué)生就可以把學(xué)到的年月日的知識與日歷中數(shù)的排列規(guī)律相結(jié)合起來,解已知一天是星期幾可以推出另幾月或另幾年的一天是星期幾的實(shí)際問題,學(xué)習(xí)了“合理安排時間,爭分奪秒做事”,這一課后,同學(xué)們就可以合理安排時間,用時少做事多。

篇9

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 說課 講課 差異性

中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2016.03.118

說課,就是讓對教材的某章節(jié)有準(zhǔn)備的教師,根據(jù)教學(xué)大綱,教學(xué)理論,對教材內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教法、學(xué)法、教學(xué)過程等方面的內(nèi)容進(jìn)行全面的設(shè)計(jì)與闡述,不僅要層次清晰地說明這節(jié)課怎樣教,而且要簡練精辟地揭示這節(jié)課為什么要這樣教,然后由評委評說,提出改進(jìn)意見,再由授課教師修改,完善其教學(xué)設(shè)計(jì)的教研形式。即說課就是全面闡述和完善教學(xué)設(shè)計(jì)的過程。

一、說課的方法簡述

在教學(xué)工作中,我把說課的方法簡單地總結(jié)為“四說二寫一展示”,“四說”即“說課堂教學(xué)指導(dǎo)思想及大綱(或課程標(biāo)準(zhǔn))教材、說教法、說學(xué)法指導(dǎo)、說教學(xué)程序”;“二寫”指“寫出本課課題及板書設(shè)計(jì)”,“一展示”指“展示自己參與設(shè)計(jì)的輔助教學(xué)課件”。具體簡介如下:

1.說課教學(xué)指導(dǎo)思想及大綱、教材。根據(jù)素質(zhì)教育的理論和要求,說明本節(jié)課的教學(xué)指導(dǎo)思想,根據(jù)大綱要求,說明本節(jié)課的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀,并且要說明本節(jié)課在教材體系中的地位,分析本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)關(guān)鍵。

2.說教法。說明在本課中將采用的教學(xué)方法和運(yùn)用的教學(xué)手段,以及這樣做的原因,要著重說明其中有獨(dú)創(chuàng)的做法,特別是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的具體做法。

3.說學(xué)法指導(dǎo)。說明在本課中將教給學(xué)生哪些學(xué)習(xí)方法,以及調(diào)動后進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法,還要說明進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的具體措施。

4.說教學(xué)程序。按照教學(xué)的先后順序說明每一環(huán)節(jié)所用的大體時間,重點(diǎn)說明主要環(huán)節(jié)的教學(xué)雙邊活動,要致力于教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)的突破,并簡要說明這樣設(shè)計(jì)的理由。

5.在黑板上寫出本課課題,展示您的粉筆字功夫。

6.在投影片上寫出一份板書設(shè)計(jì),展示本課結(jié)束時,應(yīng)在黑板上保留的板書內(nèi)容。

7.展示自己參與設(shè)計(jì)的教學(xué)輔助課件。所制作的課件要起到突出本課重點(diǎn),降低本課難度,以突破難點(diǎn)的作用。展示課件時還要簡述自己設(shè)計(jì)、制作的思路和過程。

二、說課說些什么

“說課”既是一種具有創(chuàng)新意義的教學(xué)研究活動,又是小學(xué)教師職業(yè)技能訓(xùn)練的主要內(nèi)容。什么叫“說課”?“說課”就是指講課教師運(yùn)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)和方法,在一定場合說說某一教學(xué)課題打算怎樣上,以及為什么打算這樣上的教學(xué)分析。也就是說,"說課"是講課教師對教學(xué)課題的設(shè)計(jì)與分析。

“說課”是“講課”的基礎(chǔ)和保證。一般地,“說課”質(zhì)量的高低決定著“講課”質(zhì)量的優(yōu)劣。通過“說課”完全能夠準(zhǔn)確地反映出一個教師的實(shí)際教學(xué)水平和教學(xué)研究能力。“說課”與“講課”是有區(qū)別的:“說課”是一種課前行為;“講課”是一種課堂行為?!罢f課”在于說明對一定的教學(xué)課題“怎樣教”?“為什么這樣教”的教學(xué)設(shè)計(jì)思想的分析、概括,原則上是對教案的設(shè)計(jì)闡述;“講課”是通過現(xiàn)場課堂教學(xué)實(shí)踐來體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)、分析與教學(xué)技能。也就是說,“說課”是指教學(xué)的設(shè)計(jì)及其分析,“講課”是指教學(xué)的設(shè)計(jì)及其分析的實(shí)施;“說課”重在闡述、說明,“講課”重在講述、解疑;“說課”的對象是教師、教研人員,“講課”的對象是學(xué)生;“說課”的聽課人數(shù)和場地不一定嚴(yán)格受限;“講課”的聽課人數(shù)和場地嚴(yán)格受限;“說課”花費(fèi)時間較少(不超過20分鐘),“講課”用的時間較長(一節(jié)課的時間);“說課”屬于教學(xué)研究范疇,“講課”屬于課堂教學(xué)范疇。

“說課”闡明的是教學(xué)課題的教學(xué)設(shè)計(jì),以及為什么要這樣設(shè)計(jì)的教學(xué)分析。所以,“說課”的內(nèi)容抓兩個方面:一方面是教學(xué)課題的教學(xué)設(shè)計(jì),即教學(xué)課題打算如何上;另一方面是對教學(xué)設(shè)計(jì)的分析,即為什么打算這樣設(shè)計(jì),也就是闡述這樣設(shè)計(jì)的原因、依據(jù)。前者是“講課”的假設(shè),后者是“講課”假設(shè)成立的依據(jù)?!罢f課”的重點(diǎn)是“說”,“說”的內(nèi)容是“課”(即課本內(nèi)容)?!罢f課”要說的內(nèi)容是:教材分析、教學(xué)程序、教學(xué)方法、課堂教學(xué)評價的設(shè)計(jì)及其設(shè)計(jì)原因。如果我們把“說課”作為一個系統(tǒng),那么“說課”內(nèi)容中的每一項(xiàng)內(nèi)容就是這個系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)。因此,我們是從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)出發(fā),用系統(tǒng)論的方法來研究“說課”的。

三、說課的實(shí)施

說課,不同于一般的發(fā)言稿和課堂教學(xué),它要求說者比較系統(tǒng)地介紹自己的教學(xué)設(shè)計(jì)及其理論依據(jù),而不是宣講教案,也不是濃縮課堂,它的核心在于說理,在于說清為什么要這樣教,說課的重點(diǎn)在于教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)的突破上。在說課過程中,要注意把握以下幾點(diǎn):

1.使用普通話。目前,都在大力推廣使用普通話,作為教師要首當(dāng)其沖。在說課過程中,使用普通話,有利于您的成功。

2.充滿激情,慨慷自然。說課時不但要精神飽滿,而且要充滿激情,要使評委首先從表象上感到說課者對說課的決心與自信,從而感染評委,引起評委的共嗚。

3.緊湊邊貫,簡練準(zhǔn)確。說課的語言應(yīng)具有較強(qiáng)的針對性,語言表達(dá)要簡練干脆,不要象上課那樣拘謹(jǐn),要有聲色,靈活多變,前后連貫緊湊,過渡流暢自然。

篇10

一、出現(xiàn)“初二現(xiàn)象”的原因

1.心理處于關(guān)鍵期

正值心理斷乳期的他們,一方面有獨(dú)立的要求,一方面有依賴的心理;一方面試圖擺脫成人,一方面不能完全自立。

2.學(xué)習(xí)處于突變期

從小學(xué)進(jìn)入中學(xué),科目增加,難度加大。

3.發(fā)育處于青春期

青春期的少年由于性的發(fā)育和成熟,出現(xiàn)了與異往的渴望。

4.認(rèn)知處于轉(zhuǎn)變期

初二孩子們多為13~15歲的年齡,進(jìn)入了青春期。生理上的變化導(dǎo)致青少年心理的變化。

5.環(huán)境處于劇變期

現(xiàn)在社會處于急劇的轉(zhuǎn)型期,各種思潮涌進(jìn)。家境變遷,父母離異給孩子的成長帶來莫大的阻力。

二、針對“初二想象”的對策

針對上述出現(xiàn)“初二想象”的種種原因,要求有相應(yīng)的辦法來解決,下面結(jié)合現(xiàn)實(shí)孩子接受教育的環(huán)境,僅僅從學(xué)校教育和家庭教育簡述一下自己的觀點(diǎn)。

1.學(xué)校教育的對策

(1)在教學(xué)中要使孩子們的主體心理得到健康發(fā)展,充分發(fā)揮孩子們的主體作用。

首先,孩子們始終是心理健康教育過程中的主體。

剛跨入中學(xué)時代,他們需要與教師溝通,平等相處,在坦誠信任的前提下,孩子們才能敞開自己的內(nèi)心世界。在推行素質(zhì)教育的今天,若沒有孩子們的自我分析、自我思考、自我選擇,僅憑教育者的積極、主動、熱情和真誠是不行的,那會是被動的、呆板的“填鴨式”的說教,達(dá)不到內(nèi)化的目的,就更談不上個體綜合素質(zhì)的培養(yǎng),這種方式培養(yǎng)出的“人才”也不能適應(yīng)飛速發(fā)展的競爭時代的需求,這不是成功可行的教育教學(xué)模式。

其次,青春期教育的內(nèi)容應(yīng)該符合孩子們生理發(fā)育和個性發(fā)展的特點(diǎn)。

需要是個人心理活動與行為的基本動力。從大量的心理咨詢資料表明:造成孩子們在集體中落伍的原因大多是非智力因素:自卑、自滿、畏難、依賴等不良習(xí)慣,養(yǎng)成懶惰的壞習(xí)慣。這就要從青春期發(fā)育特點(diǎn)出發(fā),多給孩子們一些參與機(jī)會,培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)精神,這就需設(shè)計(jì)一些多彩的生活片段,創(chuàng)設(shè)情境,感知世界,喚起主體意識,轉(zhuǎn)變不良傾向,解除心理障礙。

再次,教育要講究形式。

主體心理教育是心靈的溝通,自我探索的過程,這要求教師設(shè)身處地去感受孩子們內(nèi)心世界,深刻了解其思想行為動機(jī),通過教育、指導(dǎo)、啟示最后讓孩子們自我教育,達(dá)到自我完善。我們要遵循如下心理輔導(dǎo)原則:①信任原則:信任是一種感召力,信任是雙方的。②接受性原則:任何教育最終要讓孩子們接受教育。重視教學(xué)情感和教學(xué)態(tài)度,逐步使孩子們接受感知,從而提高孩子們心理品質(zhì),形成健全的人格。③自主性原則:讓孩子們自主參與,主動認(rèn)識自己,體現(xiàn)情感,監(jiān)控自己。④發(fā)展性原則:使孩子們認(rèn)識到自己潛力,提高自信和自尊的心理,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活,提高多種環(huán)境的適應(yīng)能力和耐挫力。

(2)把握青春期尤為重要的三種心理:求新心理、質(zhì)疑心理、逆反心理。

1)求新心理好奇心和求知欲是孩子的一種天性,新知識、新教法、新手段都會刺激這種心理活動產(chǎn)生,支配青少年的學(xué)習(xí)行為,孩子們在愉悅心態(tài)下獲得新知,又培養(yǎng)了能力。教師要積極吸取生活中新的思想,采取更適合現(xiàn)代孩子們接受心理的教學(xué)模式,因勢利導(dǎo),引導(dǎo)孩子們投入學(xué)習(xí),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。在課余時間融入到孩子們中間,與孩子們進(jìn)行交流,了解孩子們的心理動態(tài),增強(qiáng)與孩子們的親和力,最終滿足他們的求知欲、好奇心。

2)質(zhì)疑心理當(dāng)孩子們在沒聽清、聽懂講課內(nèi)容或是所聽內(nèi)容與書本不相符時,便產(chǎn)生神態(tài)焦急的質(zhì)疑心理,這時只有膽大的學(xué)生才能舉手示意,教師要善于發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,自己主動去給孩子們解決問題,耐心向孩子們解說疑難,能在心理上讓孩子們對老師產(chǎn)生一種親切感。

3)逆反心理初二學(xué)生易產(chǎn)生逆反心理。老師應(yīng)及時采取措施轉(zhuǎn)變氣氛和內(nèi)容,將逆反心理消除在萌芽之中,一旦孩子們產(chǎn)生逆反心理則會與老師唱反調(diào),嚴(yán)重影響雙邊活動的正常進(jìn)行。如果不能有效處理則會使孩子們喪失學(xué)習(xí)的主動性,因此在青春期心理健康教育過程中我們要把握孩子們的心態(tài)波動。

學(xué)校是教育的主陣地,心理環(huán)境是個性因素。全方位調(diào)動孩子們能力內(nèi)在的一種方式,即主體性心理素質(zhì)的開發(fā)和培養(yǎng),因此,青春期進(jìn)行良好的心理品質(zhì)培養(yǎng)是素質(zhì)教育的必然要求,這將是今后孩子們心理教育的一個深入探索和實(shí)踐的方面,這也是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的時代教育的呼喚。

2.家庭教育對策

家庭是孩子接受教育的第一場所,父母是孩子的第一任啟蒙教師,一個家庭對孩子的要求寬嚴(yán)尺度的把握,在很大程度上影響孩子以后發(fā)展的方向。

初二的孩子已經(jīng)有了較強(qiáng)的個體意識,要引導(dǎo)好他們,需要從以下幾方面入手:

(1)對孩子的心理變化應(yīng)有心理準(zhǔn)備

中國古話說:“心病還需心藥醫(yī)”,孩子們產(chǎn)生問題的根源是因?yàn)樵谛睦砩蠈ΜF(xiàn)實(shí)的認(rèn)識不清楚。父母要了解相關(guān)的知識,尊重孩子個人的隱私,平等的與孩子進(jìn)行交流,正確的引導(dǎo)孩子與異性接觸、交往。正確認(rèn)識性意識和對待,給孩子講明講透是有益而無害的。

(2)與學(xué)校老師保持密切聯(lián)系,齊抓共管,預(yù)防不良傾向的產(chǎn)生。

初二的孩子是多事之秋,做事容易受他人影響,他們之間講哥們義氣,互相攀比等現(xiàn)象普遍存在。老師和家長應(yīng)保持密切聯(lián)系,時時溝通有利于了解孩子的行動動向,及時給孩子以有利的引導(dǎo),讓他們認(rèn)清事實(shí),增強(qiáng)辨別能力,盡早消除不良傾向。

(3)正確引導(dǎo)孩子接受社會媒體的宣傳報(bào)道,形成正確的興趣愛好。

初二的孩子正處于認(rèn)知的模糊期,有些道理他們似懂非懂。這時就要引導(dǎo)他們?nèi)^(qū)分事物,認(rèn)清事物的本質(zhì)和利害關(guān)系,養(yǎng)成客觀對待事物的良好習(xí)慣。鼓勵孩子積極參加各種有趣的興趣活動。

(4)與孩子共舞