語文學(xué)科的重要性范文
時間:2023-06-20 17:18:28
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篇1
一、改變學(xué)生課外閱讀的方法是有效指導(dǎo)課外閱讀的基礎(chǔ)
書是人類進(jìn)步的階梯。有專家提出,小學(xué)生一個月應(yīng)該讀至少1~2本課外書。為了讓學(xué)生在書的海洋中暢游,在知識的滋潤下茁壯成長,我們必須充分認(rèn)識到課外閱讀的地位和作用,高度重視培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的最好切入點,筆者認(rèn)為應(yīng)該從改變傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法開始。在平時的課堂教學(xué)中,教師要為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的空間,讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),切實參與到課堂教學(xué)活動中。為了落實這一點,建議廣大語文教師應(yīng)該靈活采用有效的課堂教學(xué)措施,積極采用“創(chuàng)設(shè)有目的的教學(xué)情境”“個人自學(xué)”“小組合作學(xué)習(xí)”“全班交流”之類的語文閱讀教學(xué)實踐環(huán)節(jié)。這樣既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也可以讓學(xué)生對課外閱讀的興趣更加濃厚。教師可以根據(jù)學(xué)生的年齡特征和興趣愛好,制訂出比較系統(tǒng)的課外閱讀指導(dǎo)計劃,每學(xué)期開始向?qū)W生公布一批課外閱讀的書籍和要求,幫助學(xué)生制訂自己的閱讀計劃和時間表,合理安排好課內(nèi)知識與課外知識的銜接、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀的時間分配,做到課內(nèi)課外相互結(jié)合,相互促進(jìn)。
二、培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣是有效指導(dǎo)課外閱讀的關(guān)鍵
首先,良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),更多地應(yīng)該在父母的參與下完成。小學(xué)語文教師應(yīng)該加強學(xué)校和家庭之間的聯(lián)系,建議家長在家中營造讀書的氛圍。在學(xué)校,當(dāng)孩子有了零星的時間,可以要求他們進(jìn)行短暫的課外閱讀。如午休的時間,還有在課堂上,有的學(xué)生作業(yè)書寫速度較快,這時可以要求他們拿出隨身攜帶的課外讀物進(jìn)行閱讀,這樣做既節(jié)省了時間,又不影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。其次,既然要求學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,就必須保證他們足夠的閱讀時間。為此,教師應(yīng)該精心設(shè)計練習(xí)作業(yè),切實減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),營造寬松的環(huán)境,留給學(xué)生自由發(fā)展的空間,讓學(xué)生放下心來,走進(jìn)課外閱讀的繽紛世界,大膽地進(jìn)行閱讀。再次,要求學(xué)生養(yǎng)成邊閱讀邊思考的習(xí)慣,組織他們在閱讀后就書中的角色、情節(jié)等問題開展適當(dāng)?shù)挠懻?。要對不同層次的學(xué)生提不同要求。有些學(xué)生接受能力強,他們能夠擠出更多的時間進(jìn)行課外閱讀,閱讀量可能要大些,內(nèi)容要深些。相反,有些學(xué)生就可能少些,內(nèi)容淺些。教師在指導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀時,要注意由淺入深、由少到多,根據(jù)掌握知識的多少安排閱讀量,循序漸進(jìn),積少成多。
三、推薦合適的課外讀物是有效指導(dǎo)課外閱讀的根本
閱讀要有取舍。小學(xué)語文教師有責(zé)任給學(xué)生提供健康的精神食糧,盡力避免讓學(xué)生觸及一些帶有負(fù)面影響的書籍,幫助他們提高精神免疫力,讓學(xué)生的心靈保留一方凈土。教師要指導(dǎo)學(xué)生選擇課外讀物,使其在讀中積累語言。針對小學(xué)生年齡特點,給他們列出每學(xué)期的課外閱讀指導(dǎo)書目,供學(xué)生閱讀參考,也可以推薦他們訂閱一些優(yōu)秀的刊物,盡量使學(xué)生所讀書刊適合年齡、心理特征和接受能力,促進(jìn)身心健康發(fā)育。根據(jù)學(xué)生語文課本中課文的學(xué)習(xí),向?qū)W生推薦適合他們閱讀的課外讀物。小學(xué)生主要閱讀的是童話、寓言、民間故事、科普讀物等。所以,我們應(yīng)該向他們推薦的《十萬個為什么》《格林童話》《西游記》《宇宙探索》等。另外,還要考慮兒童的個性,兒童的個性千差萬別,對讀物的喜好各有差異,有的喜歡文學(xué),有的喜歡歷史,有的喜歡自然。要因人而異,尊重兒童的個性,鼓勵自由發(fā)展。
四、積極開展各種實踐活動是有效指導(dǎo)課外閱讀的平臺
篇2
關(guān)鍵詞:職高語文;第一課;重要性;策略
心理學(xué)中有種現(xiàn)象叫做首因效應(yīng),是指印象形成過程中,信息出現(xiàn)的順序?qū)τ∠笮纬捎兄匾绊懀畛醌@得的信息的影響比后來獲得的信息的影響更大。將此現(xiàn)象推及教學(xué)關(guān)系中可知,任課教師亮相的第一堂課是絕對不能忽視的。本文依據(jù)“以學(xué)生的發(fā)展為本”的指導(dǎo)思想,體現(xiàn)“學(xué)以致用”的原則,簡要分析了職高語文第一課的重要性,并試從教師形象、課堂內(nèi)容、教學(xué)方法三方面來探討職高語文第一課的教學(xué)策略,旨在提高職高語文教學(xué)效率,突出職高語文教學(xué)特色,為學(xué)生今后的職業(yè)生活發(fā)展打下堅實的“地基”。
一、職高語文開學(xué)第一課的重要性
“好的開頭等于成功一半”,課堂教學(xué)亦如此,開學(xué)第一課精心準(zhǔn)備勢必帶來非同小可的作用。
1.有助于學(xué)生重新認(rèn)識語文學(xué)科,激發(fā)學(xué)生對語文的興趣
很多學(xué)生誤認(rèn)為語文就是識記背誦,語文學(xué)習(xí)就是一個枯燥反復(fù)的工程。在學(xué)生進(jìn)入一個新的學(xué)習(xí)環(huán)境之際,教師可以利用第一節(jié)語文課娓娓道來它的深度、廣度,盡可能地展現(xiàn)它的魅力,為語文正名,讓學(xué)生消除對語文的誤解,從而重新定義語文,用語文的趣味性吸引學(xué)生的注意力,讓他們愉快地接受知識,從而激發(fā)他們對語文的學(xué)習(xí)興趣。
2.有助于建立良好的師生關(guān)系,開啟雙方信任的大門
我們常聽學(xué)生說:這老師,從一見面我就不喜歡他,一上他的課就煩。所以這“一見面”就顯得十分重要。在第一節(jié)課上,教師要給學(xué)生留下一個好的印象,讓學(xué)生對你“一見鐘情”,進(jìn)而喜歡你的課,樂意接受你傳授的知識。所謂“親其師,信其道”就是這個道理。只有師生關(guān)系協(xié)調(diào),兩者達(dá)到情感上的共鳴,才能進(jìn)入教育的最佳境界。
3.有助于消除學(xué)生的自卑心理,樹立自信心,描繪美好藍(lán)圖
我們都知道職高學(xué)生大都是中考的失利者,讓他們自信心大受打擊,這樣的狀態(tài)如何才能進(jìn)入新的學(xué)習(xí)生活呢?教師必須做好銜接工作,消除學(xué)生頭腦中對職高的偏見,清除他們的自卑心理,讓他們清楚認(rèn)識到上職業(yè)高中也是有出息、有前途的。教師還可以在第一節(jié)課上表明信任愛護(hù)學(xué)生的立場,這也能大大提升學(xué)生的自信心,讓其對未來的校園生活充滿憧憬。
二、具體策略
開學(xué)第一節(jié)語文課是教師和學(xué)生第一次近距離的接觸,這次亮相要是博得滿堂彩,接下來的教學(xué)就會順暢很多。筆者試從三個方面進(jìn)行探討。
1.打造一個可親可愛的教師形象
美國心理學(xué)家奧伯特?麥拉比安發(fā)現(xiàn)人的印象形成是這樣分配的:55%取決于你的外表,包括服裝、個人面貌、體形、發(fā)色等;38%是如何自我表現(xiàn),包括你的語氣、語調(diào)、手勢、站姿、動作、坐姿等;只有7%才是你所講的真正內(nèi)容。
新教師一亮相,就會有幾十雙眼睛從頭到腳打量著你。如果你穿著不修邊幅,須發(fā)凌亂,或濃妝艷抹,或奇裝異服,你在學(xué)生眼中的形象肯定會大打折扣。講臺上的教師必須注重和諧美。穿著打扮要大方得體,服飾顏色盡量避免艷麗,發(fā)飾力求簡單,妝面清爽淡雅。就女教師而言,最好不穿高跟鞋,“叮咚叮咚”的聲響會分散學(xué)生的注意力。除了外表,教師必須具備良好的精神面貌,表情要自然,面帶微笑,語氣要溫和,語速快慢適中,語言最好是幽默風(fēng)趣的,最重要的是要“說學(xué)生聽得懂的話”。力求打造一個可親的教師形象,給學(xué)生留下美好的第一印象。
2.教學(xué)內(nèi)容要為“0”
第一節(jié)課最忌諱的就是教師走進(jìn)教室就開始講課。身處陌生的環(huán)境,面對陌生的教師,學(xué)生不可能靜下心來聽講,更不可能和教師在教學(xué)內(nèi)容上產(chǎn)生共鳴。這樣生疏的師生關(guān)系,只會使學(xué)生對教師的教育產(chǎn)生戒備和抵觸心理,拉大師生間的距離,造成學(xué)生的封閉心理或逆反心理,使教和學(xué)的關(guān)系難以協(xié)調(diào),降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。鑒于此,第一節(jié)課的內(nèi)容選擇要慎重,可做這樣的選擇:新穎的自我介紹和語文魅力的展現(xiàn)。
(1)自我介紹出新招。以往新生在第一節(jié)語文課上都要自我介紹,但由于彼此生疏,經(jīng)歷少、閱歷淺,三言兩語即能介紹完自己,而有的職高學(xué)生有個性,不屑“老套”的方式,往往不愿意發(fā)言。既然如此,那就選擇新穎的方式介紹我們自己。某職高學(xué)校語文教師受我國著名書法家啟功先生的“三字經(jīng)自撰墓志銘”啟發(fā),讓新生用三字經(jīng)的方式介紹,整堂課下來,效果出奇好。還可以選擇唱出自己,改編小段歌詞唱出來,活躍課堂氣氛的同時還能拉近師生的距離。不管選擇什么方式,教師要先領(lǐng)頭,打破緊張沉悶的氣氛,拋磚引玉,充分調(diào)動學(xué)生的興趣,用個人魅力感染學(xué)生,而不是高高在上地命令學(xué)生做。教師在自我介紹部分要充分運用語文要素,不僅可以大致了解學(xué)生的情況,還能摸摸學(xué)生的語文基礎(chǔ)。
(2)魅力語文放光彩。學(xué)生不喜歡語文大多是當(dāng)局者迷,沒發(fā)現(xiàn)語文的魅力所在。第一堂課教師就要“王婆賣瓜,自賣自夸”,充分展現(xiàn)語文的神奇,突出語文對人生的影響,讓“百科之母”綻放光彩。從詩經(jīng)到現(xiàn)代詩,從神話故事到玄幻小說,從古到今,從中到外,拾撿文學(xué)長河中的璀璨明珠,細(xì)數(shù)它們帶來的驚喜。讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下重新定義語文,認(rèn)識它的長遠(yuǎn)意義,認(rèn)識到語文能力的高低不是表現(xiàn)在課堂回答問題的好壞和考試分?jǐn)?shù)的高低上。
3.教學(xué)方法生活化
現(xiàn)在的職高語文教育普高化明顯,教師“一言堂”的教學(xué)方式,使學(xué)生無法在語文教學(xué)活動中“介入自己作為人的生命活動、精神活動”“在課堂上體驗不到語文能豐富生活的意義”。這就要求教師改變死板的教學(xué)觀念,掌握靈活有效的教學(xué)方法。其中語文生活化教學(xué)法將教學(xué)和生活聯(lián)系起來,關(guān)注學(xué)生的自主活動以及注重引導(dǎo)學(xué)生在活動中來體驗和感受語文的魅力,非常適合職高語文這樣的教育環(huán)境?!吨械嚷殬I(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱(試行)》要求:“語文教學(xué)要密切聯(lián)系社會生活,充分利用各種語文教學(xué)資源,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察、拓展視野、重視積累,提高認(rèn)識客觀世界的能力,在生活實踐中學(xué)習(xí)語文?!倍磐摹敖逃瓷睢迸c陶行知的“生活即教育”也啟示我們:生活本身具有教育意義,課程和教學(xué)同樣應(yīng)具有生活意義。教師在第一節(jié)課上不僅要將教學(xué)內(nèi)容生活化,還要引導(dǎo)學(xué)生意識到:不可能把文化修養(yǎng)和教育交給或者傳授給任何一個人,任何一個想要獲得文化修養(yǎng)和教育自己的人,都應(yīng)該親自參加活動,用自己的力量和自己的努力去獲得,從外部只能得到激勵而已,鼓勵學(xué)生主動參與教學(xué),讓學(xué)生的生活經(jīng)驗在課堂上運用和發(fā)揮。生活化的教學(xué)方法運用得當(dāng)肯定能讓師生在接下來的語文課上擦出更多的火花。
語文課堂教學(xué)第一課怎樣做才能成功是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的。但有一點很明確:教師必須充分認(rèn)識到第一堂課的重要性,從思想上重視,從行動上準(zhǔn)備,還需要教師們不斷地探索和嘗試,更上一層樓!
參考文獻(xiàn):
[1]全國12所重點師范大學(xué).普通高等教育精品教材:心理學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2008.
[2]吳 非.致青年教師[M].北京:教育科學(xué)出版社,2010.
篇3
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 備課 重要性
【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2012)24-0109-01
隨著新課改的不斷推進(jìn),小學(xué)語文課堂教學(xué)發(fā)生了較大的變化,有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,活躍了課堂氛圍??稍趯嶋H教學(xué)當(dāng)中,部分教師并沒有充分理解新課改觀念,依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),不重視學(xué)生的信息反饋,不重視學(xué)生的實際學(xué)習(xí)狀況。而造成這些問題的主要原因就是沒有做好備課工作,有的教師在實際授課中的教學(xué)方式同教案設(shè)計不符合;有的教師雖有詳細(xì)的教案,卻不能根據(jù)具體狀況做靈活處理,更有一些教師完全照抄別人的教學(xué)設(shè)計,因而無法保證教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)語文教師必須采取科學(xué)的方法進(jìn)行備課,具體來講,要做到四個方面。
一 通讀語文教材,進(jìn)行整體備課
新的語文教學(xué)目標(biāo)是按照九年一貫制的設(shè)計思路安排教學(xué)內(nèi)容的,針對不同的教學(xué)階段提出了相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),有效體現(xiàn)了語文課程的階段性及整體性。對于各個階段的教學(xué)又設(shè)計成三維目標(biāo),三個方面是相互滲透并融為一體的,各個階段更是相互聯(lián)系呈螺旋式上升。因而小學(xué)語文教師在備課的時候必須充分注意到這點,在備課之前通讀所有語文教材,從而進(jìn)行全面?zhèn)湔n。
所謂整體備課,就是新學(xué)期開始時,教師在拿到新的教材以后應(yīng)結(jié)合相應(yīng)的語文課標(biāo)、教材說明等對全冊教材進(jìn)行及時有效的閱讀,從而準(zhǔn)確認(rèn)識相應(yīng)學(xué)段的三維目標(biāo),明確學(xué)生能力發(fā)展的方向,整體了解全冊小學(xué)語文教材,這樣才能有效把握語文教材當(dāng)中安排的教學(xué)內(nèi)容和相應(yīng)的訓(xùn)練要點,從全局上進(jìn)行把握,達(dá)到心中有數(shù),這樣才能合理安排相應(yīng)的教學(xué)活動及學(xué)生的時間活動。這項備課環(huán)節(jié)不用太細(xì),但一定要做,以求利用最少的時間得到最好的效果。
二 認(rèn)真鉆研語文教材,進(jìn)行集體的單元備課
小學(xué)語文教材具有面廣量大的特點,因而備課有較高難度,尤其是不確定的教學(xué)形式和教學(xué)方法更是挑戰(zhàn)了教師的能力。小學(xué)語文教師做不好備課的重要原因就是缺少同事的幫助,造成狹窄的思維空間,不能充分認(rèn)識教材特點,更談不上準(zhǔn)確把握。所以,必須打破傳統(tǒng)的個體備課形式,進(jìn)行集體的備課,集中教師們的智慧,提高備課質(zhì)量。通過集體備課能夠有效調(diào)動小學(xué)教師們的主動性和積極性,拓寬其視野及思維空間,集中教師的力量及智慧,深化備課,從而保證教學(xué)質(zhì)量。
傳統(tǒng)的備課形式都是教師以課文為單位進(jìn)行單篇備課,從而造成教師們不能有效了解各個單元及整本教材,雖然花費了大量的時間,但是效果并不好。進(jìn)行課改以后,語文教材采用的按照一定的專題進(jìn)行單元編排,各個單元在知識角度及人文角度都具有一定的共性,這是相應(yīng)的編輯人員遵循學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律、知識內(nèi)在規(guī)律所進(jìn)行編排的。各個單元都有相應(yīng)的導(dǎo)語、口語交際習(xí)作、課例、回顧拓展等板塊,這些部分相互聯(lián)系,形成了有機的整體,因而教師備課的時候一定要善于抓住語文教材的編排特點,進(jìn)行單元備課和整組教學(xué),從而保證教學(xué)效果。
三 細(xì)心品讀語文教材,通過感悟文本進(jìn)行備課
語文教學(xué)集人文性和工具性于一身,對學(xué)生的態(tài)度、情感、價值觀等都具有較高的要求,要想達(dá)到相應(yīng)的大綱要求,教師就必須引導(dǎo)學(xué)生深入理解并感悟相應(yīng)的文本,因而教師備課的時候必須先細(xì)讀語文教材,用心感悟相應(yīng)文本。
閱讀教學(xué)是一種“學(xué)生、教師、文本間的對話過程”。教師進(jìn)行備課和教學(xué)的時候,可以從以下幾方面入手。第一,走近文本。語文教師必須要對相應(yīng)的文本進(jìn)行充分的體驗和感悟。要想感動學(xué)生,就必須先感動自己,教師應(yīng)同文本進(jìn)行對話,認(rèn)真聆聽文本聲音,充分調(diào)動起自己對于生活的感受和積累,讓相應(yīng)的文本感動自己。第二,走進(jìn)文本。教師在對相應(yīng)文本感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性的思考,理清楚自己對文本的感悟過程及方法,獲得的體驗要盡量達(dá)到大徹大悟的境界。第三,走出文本。在教師對文本進(jìn)行充分的感悟及體驗的同時,應(yīng)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、現(xiàn)有狀況等設(shè)計出可以讓學(xué)生輕松感悟文本的思路和方法。所以,教師只有通過品讀語文教材,感悟相應(yīng)文本,經(jīng)歷相應(yīng)的走近文本、走進(jìn)文本、走出文本這種備課的歷程,才能有效引領(lǐng)學(xué)生對文本進(jìn)行準(zhǔn)確的解讀。
四 深挖語文教材,充分整合備課資源
小學(xué)語文教師必須具備一種大的語文觀。隨著素質(zhì)教育的推行,語文教學(xué)必然從單一性走向綜合性,因此教師備課的時候絕對不能局限在教材當(dāng)中,而要注意對教材進(jìn)行深挖,充分整合資源進(jìn)行備課。一方面,教師應(yīng)充分挖掘語文與其他學(xué)科之間的關(guān)系,盡量多搜集同教材內(nèi)容有關(guān)的資料,從而有效補充學(xué)生學(xué)習(xí)資源;另一方面,應(yīng)有效挖掘教材同學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活之間的聯(lián)系,為學(xué)生布置相應(yīng)的收集任務(wù),從而引導(dǎo)學(xué)生在課后收集有關(guān)的信息,提高學(xué)生的知識儲備量。
五 結(jié)論
小學(xué)語文教學(xué)不僅奠定了學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的基礎(chǔ),更是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識的一個重要工具,因而語文教師必須高度重視教學(xué)質(zhì)量。要想保證良好的教學(xué)質(zhì)量,教師就必須充分做好備課工作,采取各種手段及方式進(jìn)行備課,從而有效提升教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)
篇4
語文課堂教學(xué) 朗誦 語感 閱讀
朗誦是一種以讀為表現(xiàn)形式的對學(xué)習(xí)對象進(jìn)行感知、記憶、思想、想象,同時伴有情感發(fā)生的多種感覺器官參與的復(fù)雜心理過程。在語文教學(xué)實踐中開展朗誦活動,能大幅度提高中學(xué)生的語文能力。作為教師,應(yīng)做好以下幾點來提高語文教學(xué)水平。
一、提高教師普通話水平
我們的初中語文教材,為普通話水平的提高提供了很多條件。例如,
1.語音模式。語文教材用全國通用的普通話漢語拼音注音,是推廣普通話的書面標(biāo)準(zhǔn)樣式。學(xué)生按標(biāo)準(zhǔn)的讀音朗讀課文,訓(xùn)練用普通話讀書、說話的能力,是我國目前提高全民族普通話水平的最有效的方法之一。
2.語言模式。語文教材中的文章,文質(zhì)兼美,所包容的古今詞匯、句式十分豐富而全面,是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的典范。教材不僅可以作例子來講授古今漢語的規(guī)則,還可以用來訓(xùn)練學(xué)生的語感能力。學(xué)生在大量感知古今漢語詞匯、句式詞語搭配的前提下,對漢語語言的理解能力和運用水平就可望有較大提高。
3.表達(dá)模式。中學(xué)語文教材中的文章都是典范作品,是學(xué)生學(xué)習(xí)寫景狀物,表情達(dá)意的最好范例。魯迅先生說得好:“凡是已有定評的大作家,他的作品全部說明著:應(yīng)該怎樣寫?!比绻軐⒔滩闹械牡浞兜谋磉_(dá)技藝、語言氣勢、情感風(fēng)格學(xué)到手,表達(dá)思想感情也就有望“文筆增華”。
4.思辨模式。文章是思想的積淀,好的文章蘊含有或今或古思路的精華,其中正確的人生觀、世界觀、價值觀對青少年起著規(guī)范的作用。接受這些思想的熏陶,取精用宏,頭腦會得到充實,思想會日趨成熟。
中學(xué)語文教學(xué)在推廣普通話工作中負(fù)有特殊的歷史使命。一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,是在千百遍規(guī)范朗誦作品中訓(xùn)練而來的,所謂“熟讀是把一切成例化成習(xí)慣”。提高普通話水平,必須依靠對文學(xué)作品的正確誦讀。一口流利的普通話用于日常交際,也可以消除方言和語言渣滓的消極影響。
二、加強培養(yǎng)學(xué)生的語感能力
語感能力的提高,意味著語言直覺思維能力的形成,它在理解語言,判斷語言正誤、優(yōu)劣上比理性思維來得快捷。反復(fù)朗誦名家作品,就是模仿典范語言,接受其影響。朗誦,就是帶有感情地把文章讀得瑯瑯上口,對文章里的詞匯、詞語搭配、句子的格式、語言氣勢與格調(diào)已經(jīng)比較熟悉,在這個熟悉的過程中,良好的語感就基本形成了。通過朗誦培養(yǎng)語感,提高語言能力,這是學(xué)習(xí)語言的傳統(tǒng)經(jīng)驗和基本規(guī)律。
朗誦之所以能夠加強學(xué)生的語感能力,是因為朗誦需要以下幾個基本條件:
1.正確理解作品的思想。所以,朗誦者必須考慮作品的背景、作者的思想狀況等多方面的因素。只有對作品有深入的認(rèn)識,朗誦時才能更好地把握朗誦的基調(diào),否則很有可能處理錯誤,甚至歪曲原作。
2.深刻感受作品的形象。朗誦好比是內(nèi)心深處真情的自然流露,他懷有一種要把作品中的思想感情給聽眾傾吐出來的強烈愿望,朗誦的字字句句都牽動著聽眾的心。朗誦者以富有感染力的語言“迫使”聽眾與他同喜同悲同呼吸,發(fā)生感情上的強烈共鳴。俗話說“演戲的是瘋子,看戲的是傻子”。這就是藝術(shù)的魅力,朗誦者應(yīng)具有這種魅力。
3.依據(jù)作品展開想象。在理解和感受作品的過程中,朗誦者要依據(jù)作品的內(nèi)容展開豐富的想象,通過自己的再創(chuàng)造,使作品的形象在自己心中、眼前活動起來,就好像親眼見到,親身經(jīng)歷一樣。這個過程是“身臨其境”“設(shè)身處地”。這種想象所點燃起來的藝術(shù)魅力,有喚起聽者的想象,不僅使聽者聽得見,而且仿佛“身臨其境”“設(shè)身處地”。這樣的朗誦自然會有感染力。
基于以上幾點,朗誦的過程就必須有這幾個步驟:
第一步,初步分析研究——閱讀作品;第二步,進(jìn)一步分析研究——分析作品;第三步,綜合地分析研究——總結(jié);第四步,內(nèi)化——心領(lǐng)神會。
三、提高閱讀能力和表達(dá)能力
反復(fù)吟誦典范文章,“使其皆若出于吾之口,使其皆若出于吾之心”。有目的地選擇構(gòu)思、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式上有特色的章節(jié)、段落,予以反復(fù)詠誦體味,久而久之,對文章的思維脈胳、文章套路的感性直覺增強了,胸中有了格局,品文便知道優(yōu)劣,下筆就了章法。青少年時期讀書采取“高聲朗誦”和“密詠恬吟”相結(jié)合的方法,每讀一文總是反復(fù)誦讀吟味,用心領(lǐng)會它的意義、氣勢、節(jié)奏和神韻。這是值得借鑒的。
因此,學(xué)生應(yīng)該掌握一定的朗誦技巧。與其他的藝術(shù)形式相比,朗誦有它自己的組織和表現(xiàn)形式。朗誦是通過有聲的語言來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,聲音語言的運用是朗誦藝術(shù)的本質(zhì)特征。
1.對于語音的基本要求
(1)用普通話進(jìn)行朗誦。
(2)念準(zhǔn)字音。在注意聲韻調(diào)的同時,還要掌握音變的規(guī)律。主要有“輕聲”“變調(diào)”“兒化”等。
2.在于朗誦的表現(xiàn)手段
在朗誦語言的運用中,主要的表現(xiàn)手段有停頓、重音、語調(diào)、速度和節(jié)奏等。
如重音,同樣結(jié)構(gòu)內(nèi)容的句子由于強調(diào)重點的不同會產(chǎn)生不同的強調(diào)重音,重音的不同會產(chǎn)生不同的表達(dá)效果。
篇5
一、激發(fā)興趣,營造氛圍,優(yōu)化課堂
每一位教師都有屬于自己的一套授課方法,這也就是為什么學(xué)校經(jīng)常會組織公開課,讓教師互相學(xué)習(xí)、取長補短。這時,我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn):同樣的課堂,同樣的內(nèi)容,有的教師講著,學(xué)生聽得興趣盎然,互動積極,教師的授課都變成一種享受,而有的教師講著,學(xué)生卻昏昏欲睡、索然無味,教師授課也毫無激情。這也就要求我們教師,一定要打破傳統(tǒng)“說教式”的教學(xué)方式,積極地引導(dǎo)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如,采用充滿趣味性的,豐富多彩的課堂導(dǎo)入,集中學(xué)生的注意力;再如,營造和諧的課堂教學(xué)氛圍,建立良好的師生關(guān)系,積極地與學(xué)生在課上交流等。只有在語文課堂上,師生關(guān)系融洽了,課堂氛圍活躍了,教學(xué)方法用對了,學(xué)生興趣激發(fā)了,那么就一定能收獲高效的課堂。
二、利用多媒體教學(xué)技術(shù),拓展知識
多媒體是現(xiàn)代化非常重要的產(chǎn)物之一,它不僅為我們的生活帶來許多便利,讓我們的生活更加豐富多彩、便捷、舒適,而且還在課堂教學(xué)中發(fā)揮著重要的輔助作用。如今,它已然成為當(dāng)前課堂教學(xué)中必不可少的一部分。在初中語文課程教學(xué)中,合理利用多媒體教學(xué)手段,不僅能將原本呆板的語文課本變得生動、直觀、活躍、真實,而且還能有效聯(lián)系課本內(nèi)容和客觀事實,方便學(xué)生理解和掌握語文知識,加深印象。
此外,教師可以利用多媒體給學(xué)生展示一些課本上沒有涉及,學(xué)生接觸不到的知識,來拓展他們對于語文課程的認(rèn)知程度,使他們更加深入地理解語文課程,從而更加容易接受并掌握最為實用的語文知識。
三、加強聽、說、讀、寫的培養(yǎng),增強能力
篇6
預(yù)習(xí)是學(xué)生在課前預(yù)先學(xué)習(xí)相關(guān)的資料,找出自己的疑問和困惑,初步了解學(xué)習(xí)內(nèi)容的重難點及認(rèn)識新舊知識之間的聯(lián)系。它是課堂教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),能使學(xué)生針對性地聽課,做到有的放矢,從而提高課堂效率。同時還能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,即靠自己的能力去發(fā)現(xiàn)和解決問題,從而獲得新知識的能力。有了這些積累和鋪墊,學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中更加充滿自信,并能在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中輕松地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
一、明確目的,細(xì)化內(nèi)容。
在以前小學(xué)英語預(yù)習(xí)作業(yè)中教師布置最多的是聽音式和朗讀式的作業(yè)。上完一堂新課,給學(xué)生布置新的預(yù)習(xí)任務(wù):回家跟錄音磁帶朗讀三遍或更有甚者朗讀半小時等。這雖是一種最簡單、最低的要求,但是要求過于泛泛,沒有明確的目的性,再加上小學(xué)生本身的年齡特點,接受能力和自覺意識較弱,長期以往效果并不明顯。根據(jù)家長的反饋,我們意識到這種作業(yè)的不足,改變成布置明確的預(yù)習(xí)任務(wù),并細(xì)化預(yù)習(xí)內(nèi)容。年前去金寶雙語小學(xué)教研,看了他們的課前預(yù)習(xí)活動設(shè)計,很好,也引用了一些。
我們在新授課前可以設(shè)計這樣的預(yù)習(xí)題目:先聽音,找出課文中你不認(rèn)識的單詞,并用鉛筆畫出來,通過查閱單詞表或者英語詞典先明白它的漢語意思,然后反復(fù)聽錄音,模仿跟讀,進(jìn)一步讀熟課文,這樣便于在聽課時帶著問題聽課,重點聽自己不會的,真正學(xué)會了,再把標(biāo)記擦掉,直到鉛筆標(biāo)記都擦掉了,也就是把問題都解決了。
在練習(xí)課前可以設(shè)計有明確話題的預(yù)習(xí)題目:給出幾個重點詞,試著用這幾個單詞把課文內(nèi)容串起來,然后聽音跟讀,背誦課文,進(jìn)一步試著復(fù)述課文。如第八冊Module3,Unit1,可以給出boy—sheep—bored—wolf—everyone—laugh—angry—wolf—lies—eat這幾個單詞,讓學(xué)生把課文意思串聯(lián)起來,幫助他們聽音背誦課文?;蛘吒鶕?jù)本課所學(xué)重點設(shè)定話題,準(zhǔn)備口頭作文,在下一節(jié)課的freetalk中展示。
有了這些框架及精心設(shè)計的預(yù)習(xí)題目,學(xué)生預(yù)習(xí)目的性就更明確了。通過這一系列的口頭及書面的表達(dá),學(xué)生在課堂上也變得有話可說了,能充分激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲和學(xué)習(xí)熱情。
二、趣味預(yù)習(xí),挑戰(zhàn)自我。
如果預(yù)習(xí)任務(wù)是一味地朗讀、聽音跟讀,學(xué)生會對預(yù)習(xí)感到厭煩,缺乏了預(yù)習(xí)的興趣,預(yù)習(xí)的效果就可想而知了。同時小學(xué)生本身所掌握的英語知識有限,不能布置難度很大的預(yù)習(xí)作業(yè),以防挫傷他們預(yù)習(xí)的積極性。我們的預(yù)習(xí)任務(wù)就要達(dá)這種程度,即讓學(xué)生努努力,就能做到。在學(xué)習(xí)新單詞時,可以設(shè)計這樣的預(yù)習(xí)作業(yè):由這個單詞,你還能想到哪些和它有關(guān)系的單詞?下一節(jié)課小組交流,又能鞏固不少以前的單詞。在第八冊第二模塊中,重點學(xué)習(xí)了形容詞,由difficult又聯(lián)想起以前學(xué)的形容詞,交流的時候?qū)W生說了幾十個單詞,不僅明白了語法知識,還溫故知新,這樣學(xué)生會饒有興趣地去完成,同時這也是一種學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)。教師也應(yīng)在課上及時地表揚這些預(yù)習(xí)充分地學(xué)生,讓他們嘗到成功的喜悅,滿足學(xué)生的成就感,教學(xué)任務(wù)就能輕松完成。
三、調(diào)控預(yù)習(xí),有效評價。
葉圣陶老師指出“預(yù)習(xí)原則很通行,但要收到實效,方法必須切實?!毙W(xué)生的年齡特點,自主學(xué)習(xí)能力弱,自覺意識不強,所以學(xué)生的預(yù)習(xí)不是單靠老師一句話就可以自覺完成的。如果教師逐一在課堂上檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況和效果,就會花費大量的時間。所以如何給課前預(yù)習(xí)正確地評價,也是保證預(yù)習(xí)效果的重要環(huán)節(jié)。制定預(yù)習(xí)表就是一個行之有效的方法,可大大提高預(yù)習(xí)的可控性和有效性。后來和學(xué)完新課制定復(fù)習(xí)卡遙相呼應(yīng),對所學(xué)內(nèi)容歸納整理。如本模塊的重點單詞,重點句子,你的疑問,你還知道哪些與之有關(guān)的知識等。同時預(yù)習(xí)表的設(shè)置應(yīng)尊重學(xué)生的個體差異,允許學(xué)生有不同的疑問,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,及時地對課堂進(jìn)行調(diào)整。
篇7
關(guān)鍵詞: 生命教育 語文教學(xué) 必要性 可行性
“人最寶貴的是生命,當(dāng)他回首往事的時候不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥”,這段話曾使多少有志青年投身到偉大的革命事業(yè)中,也使他們的生命之光更加熠熠生輝。可見文學(xué)的力量是無窮的。然而,在經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天,人們的價值觀人生觀都在悄然發(fā)生著變化。人們對生命的珍視程度也越來越低。為了討薪,農(nóng)民用跳橋來威脅欠債者;因為感情變故,年輕男子可以跳江輕生;因為逃避作業(yè),小學(xué)生可以服毒自殺。凡此種種,不斷出現(xiàn)在各大媒體的頭條。尤其是近年來學(xué)生自殺事件更是將學(xué)校教育和老師推到時代的風(fēng)口浪尖上。在悲痛之余,身為教育工作者的我們也在痛定思痛,我們該如何讓孩子脆弱的心靈變得堅強,如何讓孩子明白生命的可貴,如何讓孩子知道生命的價值不在于他的長度而是寬度?我校是重慶市一所處在鬧市但是生源不好的初級中學(xué),學(xué)生的素養(yǎng)參差不齊,去年我們承擔(dān)了一個國家級課題的子課題——《生命教育理念下的課堂有效教學(xué)模式》的研究工作,我有幸成為一名參研人員。作為一名初中語文教師,我以為,利用好自己的學(xué)科優(yōu)勢,在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行生命教育是必須的和可行的。
一、語文教學(xué)中生命教育的必然性
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文學(xué)科的課程性質(zhì)表述為“工具性與人文性的統(tǒng)一”。語文學(xué)科的人文性決定了它是一門“以人為本”、以人的發(fā)展為本的學(xué)科。其實質(zhì)就是通過語言文字的教學(xué),充分地認(rèn)識人的生命的價值和地位,最大限度地挖掘生命的內(nèi)在潛能,充分調(diào)動生命的積極性和主動性,充分展示生命的個性,最終提高生命的質(zhì)量。語文學(xué)科的人文性特點決定了在語文教學(xué)中展開生命教育的必然性。蘇霍姆林斯基也在《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》一書中寫道:“教育——首先是人學(xué)。”從這個意義上說:教育要關(guān)注學(xué)生的生命世界。在語文教學(xué)中滲透生命教育,不僅體現(xiàn)了課程多元化自主化的趨勢,而且使生命教育目標(biāo)的實現(xiàn)有了可供操作的載體,語文教學(xué)也成了一個極富生命力的過程。
和其他學(xué)科相比,數(shù)學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維和精確的演算能力,老師想利用教學(xué)間隙來進(jìn)行生命教育的可能性不大;英語學(xué)科重在培養(yǎng)學(xué)生掌握基本詞匯和句型,能進(jìn)行簡單的口語交際的能力,老師要利用有限的課堂來進(jìn)行生命教育似乎也無暇顧及;其他學(xué)科幾乎都有著各自明確的教學(xué)目的和要求。唯有語文學(xué)科,它的“人文性”特點注定了它就是要在傳授知識的同時對學(xué)生進(jìn)行人文教育,而且編者們也有意識地將有關(guān)生命的文章編進(jìn)課本。
比如在人教版七年級上的第一單元就為我們安排了與生命有關(guān)的課文。如:宗璞的《紫藤蘿瀑布》,在以后的各冊中也適當(dāng)?shù)卮┎辶瞬簧龠@樣的課文,例如:朱自清的《背影》體現(xiàn)了父親對兒子的深情關(guān)愛和兒子對父親的無限感激之情;魯迅的《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》,教育學(xué)生要相互尊重,相互關(guān)愛。又比如,《華南虎》中那只老虎在絕境中表現(xiàn)的對自由的執(zhí)著追求,對冷酷現(xiàn)實的強烈反抗精神,既是對庸俗“觀眾”的譴責(zé),又是對具有華南虎一樣不羈靈魂的生命的頌揚。
語文教師一定要讓語文真正進(jìn)入學(xué)生的生活中去,喚醒他們的生命意識,豐富他們的生命內(nèi)涵,提升他們的生命質(zhì)量。
二、語文教學(xué)中生命教育的可操作性
(一)語文教師可利用學(xué)科特點幫助學(xué)生認(rèn)識自我、認(rèn)識生命。
語文教學(xué)關(guān)注生命,首先教師要改變對學(xué)生的認(rèn)識,把學(xué)生看作一個個特殊的生命體,用發(fā)展的目光看待他們,充分尊重學(xué)生的人格,關(guān)注每個學(xué)生的特點,公平地對待每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生在你的課堂上都有收獲,都能享受到成功的喜悅。新時期的語文教學(xué)不能只關(guān)注傳授多少知識,而應(yīng)該著眼于發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的潛能,著力于學(xué)生的個性的張揚,使語文教學(xué)的過程成為學(xué)生構(gòu)建精神生活、滿足需要的過程。一句話,就是語文教學(xué)要給學(xué)生以“人文關(guān)懷”。
我校學(xué)生中是土生土長的城里人的少之又少,由于學(xué)校地處拆遷地段,近似于一個“城中村”學(xué)校,所以學(xué)生多是租住戶的孩子。他們的父母是從農(nóng)村來城里做小生意的,有的是來城里打工的,而他們大多小時候在農(nóng)村跟著爺爺奶奶一起生活,都是上初中了才來到城里的。由于缺失父愛母愛,而且長期生活在農(nóng)村,很多學(xué)生性格內(nèi)向缺乏自信。在新集體中他們難以與人交往,往往封閉自己,內(nèi)心的孤獨讓他們在課堂上不敢大聲講話,在運動場上不敢自由搏擊。所以作為老師,我們就得利用好每一個契機,幫助孩子認(rèn)識自我,讓孩子知道生命是沒有高低貴賤的。
例如,我在上七年級第一堂語文課《山的那邊是?!返臅r候,就有意識地強調(diào)一點,山里的孩子向往外面的世界,說明他有理想有追求;山里的孩子不怕困難,敢于翻越一座座山,說明他們有堅忍不拔的意志;山那邊的孩子最終看見了大海,說明他們最終實現(xiàn)了自己的理想。我讓孩子們討論,這個山里孩子為什么能看見大海呢?如果你是山里的孩子,你會問山那邊是什么嗎?你覺得你自己會看見山那邊的海嗎?因為學(xué)生們很多都是從山里來的,他們有一種親切感,也打開了話匣子。最后我告訴他們,正因為他們是山里的孩子,所以他們才渴望知道外面的世界;正因為他們是山里的孩子,所以他們才有堅忍不拔的意志;正因為他們是山里孩子,所以他們才比城里孩子更能吃苦耐勞。雖然我沒有明說他們是山里孩子,但是我明顯地感覺到孩子們心里的那份自尊與自豪。
(二)利用閱讀教學(xué)可以幫助學(xué)生體悟生命。
在初中語文教材中,有關(guān)生命的文章很多。有直接寫對生命看法的作品:《熱愛生命》、《敬畏生命》、《再塑生命》、《談生命》等。有對社會、對他人及自我生命體驗的作品:《偉大的悲劇》、《行道樹》、《散步》、《音樂巨匠貝多芬》等。還有對自然及他類生命的關(guān)注的作品:《春》、《月亮上的足跡》、《斑羚飛渡》、《華南虎》等。
這么多現(xiàn)成的材料只要我們合理利用,三年的時間足以讓學(xué)生明白生命的意義。比如我們可在教學(xué)《敬畏生命》、《談生命》這樣的散文的時候,采用朗讀教學(xué)的方法,讓學(xué)生在配樂中深情地朗讀,讓他們?nèi)ンw會生命的美好。在講《音樂巨人貝多芬》、《華南虎》的時候,我們可以采用討論探究的方法,讓他們自己去評說貝多芬,讓他們用自己去對照貝多芬,讓他們自己在評說和對照中明白生命是什么樣的。
(三)利用寫作可以幫助學(xué)生提升對生命內(nèi)涵的理解。
作文是運用語言文字進(jìn)行自我表達(dá)和與人交流的重要方式,作文教學(xué)的目的在于解放人的聰明才智和心靈、精神,盡情地釋放人的才華、靈氣和創(chuàng)造力。教師要以尊重學(xué)生的生命為前提,尊重他們的情緒、意愿和來自生活的各種體驗,讓學(xué)生真正地成為習(xí)作的主人,真誠地袒露心跡、熱誠地?fù)肀松?/p>
初中生對人生、生命的感悟還不會深刻,所以語文教師要關(guān)注誘導(dǎo)學(xué)生抒寫有關(guān)生命的話題,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識生命,感悟生命的情感,讓學(xué)生在未來的生活中時時關(guān)注自己的生命,關(guān)懷別人的生命。葉圣陶先生曾說:“寫文章不是生活的點綴和裝飾,而是生活本身?!彼越處熢趯懽鹘虒W(xué)中要有意識地幫助學(xué)生提高對生命內(nèi)涵的認(rèn)識。
比如在學(xué)習(xí)八年級上冊第一單元后,我就帶領(lǐng)學(xué)生去“歌樂山”和“渣滓洞”等革命圣地,緬懷革命先烈。讓他們聆聽先烈的故事,讓他們學(xué)習(xí)先烈的精神。很多學(xué)生后來在作文中寫到“小蘿卜頭”,他們說“小蘿卜頭”是中國歷史上最小的烈士,他沒能看看高墻外面的世界,他卻用他年幼的生命譜寫了生命最美的樂章?!靶√}卜頭”永遠(yuǎn)活在在他們心中。后來在講評作文的時候,我再次讓學(xué)生思考,生命是什么,什么樣的生命才有意義。我們現(xiàn)在應(yīng)該如何真愛自己的生命,讓自己的生命也能開出艷麗的花朵。
這樣,通過寫作訓(xùn)練,潛移默化地把生命教育滋潤到學(xué)生的心田,讓學(xué)生親近自然,珍愛生命,珍惜親情,關(guān)愛他人;在受到挫折的時候,勇敢自信地面對,提升對生命內(nèi)涵的認(rèn)識。
(四)利用多種活動可以讓學(xué)生展現(xiàn)生命的價值。
課外實踐活動是學(xué)生體驗生命成長的重要途徑。要充分利用學(xué)生社團(tuán)活動、社會實踐活動等多種載體開展生命教育,讓學(xué)生感悟生命的價值。這就需要擴充語文的體驗渠道,變單一為復(fù)合。在教學(xué)中,我們可以圍繞一個概念,用多元的渠道,打開多扇窗戶,達(dá)到高效學(xué)習(xí)的目的。例如,結(jié)合學(xué)校開展的語文探究課,讓學(xué)生根據(jù)自己的特長組織各種社團(tuán),如戲劇社、詩文鑒賞組、外國文學(xué)組、對聯(lián)組、書法組、朗誦組、創(chuàng)作組、攝影文學(xué)組等,增強學(xué)生的參與度,引導(dǎo)學(xué)生在實踐中目覺地學(xué)會關(guān)心生命、珍惜生命和尊重生命,提高生存技能。同時還可以抓住社會實踐的契機,讓學(xué)生深入社會,參觀歷史遺跡,了解民風(fēng)人情,體味社會變遷,這些無疑培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣和言語交往的能力。
“新課程”理念的核心與靈魂是“以人為本”,為人的終身發(fā)展服務(wù),使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識和基本技能的同時形成正確的人生觀和價值觀。語文作為文化的載體,承載著中華文明幾千年積淀下來的深厚的文化內(nèi)涵,承擔(dān)著延續(xù)民族文化精髓的使命。因此語文教師一定要利用好學(xué)科特點,讓學(xué)生在文化傳承中獲得對生命的認(rèn)識和理解,提升精神內(nèi)涵,實現(xiàn)生命的價值。
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篇8
一、有效教學(xué)環(huán)境及主要內(nèi)容
教學(xué)包括教與學(xué)兩個基礎(chǔ)環(huán)節(jié),二者之間的關(guān)聯(lián)度決定了教學(xué)有效性的程度,而只有有效的教學(xué)才有意義。教學(xué)的有效性除與師生個體的智力水平有關(guān)外,更多地取決于教學(xué)活動中教師與學(xué)生之間“交涉”的范圍、程度、方式等。而只有師生在“交涉”中營造的和諧、公平、愉悅、開放的環(huán)境,才能更好地生成和促進(jìn)教學(xué)的有效性。這種環(huán)境即有效教學(xué)環(huán)境。
創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)環(huán)境主要包括兩方面:一是預(yù)防和干預(yù)課堂上的不良行為的。相當(dāng)部分學(xué)生在被動接受知識的過程中對學(xué)習(xí)本身已無多大興趣可言,因而要全神貫注地上好每節(jié)課,幾乎是不可能的事。即使是一個管理良好的課堂,也會有個別學(xué)生表現(xiàn)不佳。教師必須合理運用既成的制度或有效的方法對其加以預(yù)防和干預(yù),在這個過程中,教師不僅要熟知這些不良行為的表現(xiàn)形式,更要分析各種不同行為的動機,惟其如此,才能公正、合理地處理好各種行為,從而保證課堂的整體效果。二是創(chuàng)造積極的、富有建設(shè)性的課堂學(xué)習(xí)活動。如果教師能呈現(xiàn)有趣的、組織良好的課堂內(nèi)容,能有效地利用各種學(xué)習(xí)誘因,并使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的已有水平,那么學(xué)生就會積極主動地參與到學(xué)習(xí)活動中來。這要求教師不僅要具有扎實的學(xué)科知識,還要掌握豐富的教學(xué)方法;不僅要根據(jù)學(xué)生的實際設(shè)計好教學(xué)目標(biāo),還要在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維;不僅要充滿熱情和感染力,還要對學(xué)生表現(xiàn)出高期望并激勵他們達(dá)到目標(biāo)。只有這樣,才能創(chuàng)造和諧、愉悅、具有開放性的有效的學(xué)習(xí)環(huán)境。
二、創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)環(huán)境的方法
創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)環(huán)境,教師需要運用各種知識和策略,需要細(xì)致觀察、言行得當(dāng)。語文課堂教學(xué)要實行有效教學(xué),可以從以下幾方面入手:
(一)運用語言提示與非語言暗示相結(jié)合的方式干預(yù)和制止個體行為。
一個班級在課堂上表現(xiàn)出來的整體效果是良好的,只是少數(shù)人由于種種原因而使自己的行為失控,進(jìn)而影響其它同學(xué)正常學(xué)習(xí)。所以教師有必要運用各種方式干預(yù)和制止這些個體行為的發(fā)生,既能糾正其不良行為,又能保證整體的學(xué)習(xí)效果。用語言提示是直接的干預(yù)方式,通常用于教師與學(xué)生個別交談,既不公開指責(zé)傷害學(xué)生自尊,又保證了教學(xué)環(huán)節(jié)的流暢性。
非語言暗示是間接干預(yù)和制止學(xué)生不良行為的方式,通常是教師利用身體的某個部位對學(xué)生的不良行為作出提示,由于其既保留了學(xué)生的自尊,又滲透了教師的關(guān)愛,所以形式更巧妙,結(jié)果更有效。其優(yōu)點是不需要打斷課堂教學(xué)的進(jìn)程,就能讓學(xué)生從短暫而不嚴(yán)重的不良行為中走出來,投入到學(xué)習(xí)中去。
(二)通過新奇的教學(xué)設(shè)計激發(fā)并維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。
學(xué)生都具備學(xué)習(xí)的動機,只是不一致而已,教師就需要通過各種有趣而新穎的教學(xué)方法來吸引學(xué)生的注意力,及時地激發(fā)并維持他們的學(xué)習(xí)動機。這就要求教師在上課前要精心設(shè)計好教學(xué)流程,并采用各種各樣的教學(xué)方法,而不是去思考哪些同學(xué)會犯什么錯誤、我要怎樣應(yīng)付他們諸如此類的問題。
(三)根據(jù)學(xué)生實際知識水平設(shè)計參與式教學(xué)。
加大學(xué)生學(xué)習(xí)力度的最佳途徑是教授有趣的、參與式的、與學(xué)生的興趣點密切相關(guān)的課程內(nèi)容,使學(xué)生關(guān)注這些內(nèi)容,并渴望去做被要求做的事。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,既具有主動性,又具有盲目性,所以教師在教學(xué)過程中不僅要設(shè)計好學(xué)生在教師引導(dǎo)下的學(xué)習(xí)活動,也要設(shè)計好學(xué)生獨立、自由的學(xué)習(xí)活動。課堂上設(shè)計的問題應(yīng)難易分明,選擇回答問題的學(xué)生時也應(yīng)根據(jù)個體知識水平的差異而定。
篇9
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 課外閱讀 重要性
課外閱讀是語文活動中最重要、最普遍的形式,是課內(nèi)閱讀的繼續(xù)與擴展,是閱讀能力訓(xùn)練必不可少的組成部分。教育界普遍認(rèn)為:課外閱讀與課內(nèi)閱讀是密切相連,不可分割的有機統(tǒng)一體。
關(guān)于課外閱讀曾經(jīng)有人說過:“取法于課內(nèi),得益于課外。”由此可見語文教學(xué)局限在課堂是有缺陷的,其源泉應(yīng)源于課外閱讀。俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!彼晕覀冊谶M(jìn)行語文教學(xué)時應(yīng)把課外閱讀列為主要內(nèi)容之一,把課外閱讀作為語文知識的補充和延伸。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議里》一書中多次談到了閱讀,他認(rèn)為那種只會死讀教科書不會真正閱讀的人,是“不善于思維”的人,是“命運不值得羨慕”的人。我國歷史上一些文人也對閱讀的價值給予肯定:朱熹說過“讀書百遍,其義自見”;杜甫指出“讀書破萬卷,下筆如有神”??梢婇喿x的重要性。課外閱讀對小學(xué)生的發(fā)展的重要性歸納為以下幾點:
一、課外閱讀有利于小學(xué)生發(fā)展個性
擴大孩子的課外閱讀面可以使孩子的個性健康,閱讀好的書刊、作品可以陶冶人的思想情操,提升人的素養(yǎng)和修養(yǎng),開闊視野,塑造一個人的個性,使人的心理品質(zhì)比較健全。
二、課外閱讀有利于學(xué)生智力潛能的開發(fā)
閱讀是一個充滿了豐富的智力活動。學(xué)生在形成和發(fā)展閱讀能力的同時,發(fā)展了思維能力,也能激發(fā)出創(chuàng)造潛能。
三、課外閱讀有利于提高學(xué)生的閱讀能力和語文水平
學(xué)生的獨立閱讀能力,更多地需要在課外閱讀實踐中逐步養(yǎng)成。課外閱讀是語文教學(xué)的課外拓展和延伸。語文能力的提高更需要課外閱讀的輔助。
四、課外閱讀有利于各科的學(xué)習(xí)
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閱讀作為一種技能,有它的科學(xué)性,屬于認(rèn)知、行為的領(lǐng)域;作為一種文化,又有它的人文性,屬于價值、情感領(lǐng)域。閱讀是為人的,它要滿足讀者精神生活的需要――求知、練能、開智、立德、審美、健身,提高讀者的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì);閱讀又是人為的,它作為精神產(chǎn)品的消費和再生產(chǎn)活動,要展現(xiàn)閱讀主體的本質(zhì)力量,追求真、善、美的發(fā)展水平。而我們的閱讀教學(xué)就是要使閱讀主體(學(xué)生)和閱讀對象(文章)完美的結(jié)合,要做好這橋梁的作用,就必須在閱讀教學(xué)中重視學(xué)生的自主性。――不僅是傳授給學(xué)生語文的基礎(chǔ)知識和閱讀的方法,還要讓學(xué)生領(lǐng)會作者的價值取向、時空情緒、思維方式和民族情緒,更要尊重和發(fā)展學(xué)生的個性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。為此我們在閱讀教學(xué)中要強化學(xué)生的“自主”意識。閱讀課不能用冷漠的理性分析取代動情的文本感覺。不能用教師既定的閱讀教案來限制學(xué)生多樣閱讀心得。必須引導(dǎo)學(xué)生一起挖掘課文的思想意蘊和文化內(nèi)涵。進(jìn)而做到閱讀認(rèn)知教學(xué)、智能訓(xùn)練、人格教育的三統(tǒng)一。
閱讀是寫作的逆向運轉(zhuǎn)。如果與寫作是“察物―創(chuàng)意―綴文”的過程,那么,閱讀就是“披文―得意―及物”,把作者物化的書面言語化為讀者的具體化、文意的簡約化、文意的系統(tǒng)化;然后要求“運思及物”,把讀者的內(nèi)部言語外化為口頭言語和書面言語,即把閱讀所得的精神營養(yǎng)釋放出來,化為認(rèn)識和改造主客觀世界的能量,這就是閱讀的“物化”過程,包括心得的言語化、心得的靈活化、心得的實踐化。這就是閱讀的“意化”和“物化”雙重轉(zhuǎn)化原理。
根據(jù)閱讀過程的基本規(guī)律,“披文得意”只是閱讀的前半路程,“運思及物”才是閱讀的更加艱難的后半路程。檢查我們的閱讀教學(xué),絕大多數(shù)僅僅把“閱讀”理解為“披文得意”的“意化”過程,因而只在“感言辯體、人情得意”上下功夫,而對“運思及物”的“物化”過程相當(dāng)忽視或輕視,表現(xiàn)在只重閱讀“吸收”,不重閱讀“表達(dá)”,只管閱讀“認(rèn)知”,不管閱讀“應(yīng)用”。這就是閱讀效率不高的主要“病根”。為此我們在閱讀教學(xué)中要具有閱讀的科學(xué)意識。
有一位專家將眾多的閱讀方法濃縮為“三大讀法”:1、精讀法,包括朗讀涵泳法、疑問思辨法、比較閱讀法、表達(dá)閱讀法等,要求每分鐘讀250字以下,理解率在90%以上;2、略讀法,包括瀏覽泛讀法、提綱挈領(lǐng)法、搜尋獵讀法、不求甚解法、擴散參讀法等,要求每分鐘讀250―500字之間,理解率在80%左右;快讀法,包括無聲讀法、一目十行法、循章歸旨法、意會神攝法等,要求每分鐘讀500字以上,理解率達(dá)到50%。這精讀、略讀、快讀三大技法分別反映了閱讀的深度、廣度和速度,是一位現(xiàn)代閱讀能手(語文老師)必須具有的綜合技巧。當(dāng)今的閱讀教學(xué),80―90%搞的是精讀訓(xùn)練 ,多數(shù)受“書讀百遍,其義自見”的單純精讀的影響很深,而對“一視就理解、一視就記憶”的快讀訓(xùn)練接受很慢。根本原因是讀法觀念陣舊,不明白“精讀是準(zhǔn)備、略讀、快讀是應(yīng)用,是人生閱讀活動的主體。”進(jìn)入信息時代的今天,面對每學(xué)年文質(zhì)優(yōu)美、內(nèi)容豐富的數(shù)百名篇的《初中語文實驗課本》。如果再不把“快讀訓(xùn)練”提到閱讀教學(xué)計劃中來,那就太滯后了。因此,我們每一位教師要重視訓(xùn)練提高學(xué)生的閱讀技能,使學(xué)生先學(xué)會“吟涌涵泳、文道兼收”的精讀,再學(xué)會“觀其大意、提綱挈領(lǐng)”的略讀,后學(xué)會“一目十行,過目成誦”的快讀,綜合應(yīng)用,使閱讀既有深度,又有廣度和速度,這樣才算是全面提高了閱讀教學(xué)的效率。所以重視閱讀的“三大”技法,是強化閱讀的科學(xué)性的重要方法。
我們的閱讀教學(xué)就是要使閱讀主體(學(xué)生)和閱讀對象(文章)完美的結(jié)合,要做好這橋梁的作用,就必須在閱讀教學(xué)中重視學(xué)生的自主性。――不僅是傳授給學(xué)生語文的基礎(chǔ)知識和閱讀的方法,還要讓學(xué)生領(lǐng)會作者的價值取向、時空情緒、思維方式和民族情緒,更要尊重和發(fā)展學(xué)生的個性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。為此我們在閱讀教學(xué)中要強化學(xué)生的“自主”意識。閱讀課不能用冷漠的理性分析取代動情的文本感覺。不能用教師既定的閱讀教案來限制學(xué)生多樣閱讀心得。必須引導(dǎo)學(xué)生一起挖掘課文的思想意蘊和文化內(nèi)涵。進(jìn)而做到閱讀認(rèn)知教學(xué)、智能訓(xùn)練、人格教育的三統(tǒng)一。閱讀能力的培養(yǎng)是語文課的核心任務(wù),所以必須注重它的科學(xué)性。
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