導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇愛(ài)國(guó)主義征文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

湯池中學(xué)高一（7）班張玥

我羨慕那些為了崇高理想辛勤付出甚至忍辱負(fù)重的人，那種守得云開(kāi)見(jiàn)月明的成就感，是任何實(shí)惠都無(wú)可比擬的。

----題記

“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路?！甭肥菬o(wú)止境的，路是我們用腳一步一步走出來(lái)的。夢(mèng)想，是路上最美的一處風(fēng)景，我們會(huì)為這風(fēng)景加快腳步；夢(mèng)想，是與我們結(jié)伴同行的伴侶，她伴我們度過(guò)炎炎的夏日，度過(guò)蕭蕭的秋日，度過(guò)寒寒的冬日。

剛剛邁進(jìn)高中校園的我，心中一直揣著一個(gè)夢(mèng)想——3年后順利的考上南開(kāi)大學(xué)。因?yàn)槟祥_(kāi)大學(xué)是總理的母校，而一直是我心中的偶像。我敬畏他年少時(shí)立下的誓言“為中華之崛起而讀書”，我崇尚他精明靈活的外交策略，我崇拜他簡(jiǎn)樸高尚的工作作風(fēng)，我愛(ài)戴他是一個(gè)愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民的好總理。對(duì)于我，南開(kāi)大學(xué)就像一座神圣的殿堂，那里濃郁的藝術(shù)氣息、深厚的人文內(nèi)涵吸引著我。我要踏進(jìn)那片還溫存著學(xué)習(xí)激情的熱土，我要呼吸那同一方天空下的氣息。

考上南開(kāi)大學(xué)像一粒飽蘊(yùn)著希望的種子，深深地埋在我的心靈最深處。南開(kāi)大學(xué)，那是我心中最美好的一個(gè)夢(mèng)！從此，我踏上了追夢(mèng)的路。

這是一條開(kāi)滿鮮花的小路，我為這條路上的一草一木而欣喜，我為她美麗而癡狂。我是一個(gè)倔強(qiáng)的女孩，自己認(rèn)定最美好的事物，我總是不斷地追求，決不言棄。我為了心中的這一甜美的夢(mèng)，努力地努力地學(xué)習(xí)著。

可是，事實(shí)并不像我們想象的那樣簡(jiǎn)單。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)這是一條布滿荊棘的山路，這甚至是一條朦朧虛幻的路。盡管我總會(huì)拼了命去努力實(shí)現(xiàn)自己認(rèn)定的事，在這條路上，走累了，稍作休整，我又精神煥發(fā)，但我遇到了第一個(gè)岔路口——文理分科。我不知該如何選擇，我感到茫然。

雖然，文理分科這道選擇題無(wú)關(guān)高分與低分，但她關(guān)系我今后人生的走向，我彷徨很久。我本身有文科優(yōu)勢(shì)，但如果選擇理科，就可能有進(jìn)入南開(kāi)大學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我猶豫，是鋌而走險(xiǎn)，迎難而上？還是放棄心中的理想，與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)？我在為夢(mèng)想而躊躇。不，我不曾放棄過(guò)任何夢(mèng)想！這雖是一條崎嶇曲折的山路，我不會(huì)因?yàn)樗碾U(xiǎn)阻而悵然。經(jīng)過(guò)一番心理糾結(jié)，為了心中的夢(mèng)，我毅然選擇了理科！

我心中燃起了學(xué)習(xí)理科的熱情，我愛(ài)記化學(xué)課中繁雜的分子式，她像一截又一截的鏈條，串起一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)；我愛(ài)聆聽(tīng)物理課中深?yuàn)W的定律，她像一個(gè)又一個(gè)魔盒，解開(kāi)物質(zhì)世界一個(gè)個(gè)謎底；我愛(ài)探究生物課中有趣的種群，她們是人類親密的朋友，詮釋生物圈中一個(gè)個(gè)生命的真諦。然而，好景不長(zhǎng)，理科的學(xué)習(xí)難度超出了我的預(yù)料。雖然之前已經(jīng)做好了迎接艱難的準(zhǔn)備，可是當(dāng)真正面對(duì)的時(shí)候，仍然會(huì)措手不及。一次次的希望，在無(wú)情的事實(shí)面前，總是那么不堪一擊。強(qiáng)悍的真的是命運(yùn)？為了這個(gè)夢(mèng)，我在哭泣。不曾忘記！

我倔強(qiáng)的個(gè)性又一次占了上風(fēng)。這雖不是一條平坦開(kāi)闊的大道，但我曾經(jīng)為此而欣喜。既然已經(jīng)選擇了這條路，就不要為當(dāng)初的選擇而自怨自艾，懊悔只會(huì)消磨自己的意志，開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭。為了心中的夢(mèng)想，再艱難的路，我也要走下去。有了這樣開(kāi)闊的心境，眼前的路，似乎平坦了，理科的學(xué)習(xí)再難，我也會(huì)一直堅(jiān)持下去，我會(huì)笑著向困難發(fā)出挑戰(zhàn)。

篇2

一、指導(dǎo)思想

以愛(ài)國(guó)主義為主旋律，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，增強(qiáng)青少年憂患意識(shí)及社會(huì)責(zé)任感和使命感，把民族精神教育融入未成年人學(xué)習(xí)和日常生活之中，激勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、促進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)而努力奮斗。

二、活動(dòng)時(shí)間

2015年3月10月

三、活動(dòng)內(nèi)容

1.充分利用每周周一的升旗儀式，通過(guò)升國(guó)旗、唱國(guó)歌、國(guó)旗下講話、道德學(xué)堂等形式對(duì)學(xué)校進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，教育學(xué)生牢記歷史，奮發(fā)學(xué)習(xí)，立志振興中華。

2.各班召開(kāi)一次以紀(jì)念勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年為主題的班隊(duì)會(huì);出一期以紀(jì)念勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年為主題的成長(zhǎng)報(bào);舉行一次勿望國(guó)恥、振興中華為主題的作文比賽。

3. 積極開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的讀書、征文、知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。結(jié)合讀書節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生廣泛讀抗日故事，寫心得體會(huì);開(kāi)展一次以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義為主旋律，以永遠(yuǎn)的抗戰(zhàn)，永遠(yuǎn)的豐碑和知我家鄉(xiāng)、愛(ài)我家鄉(xiāng)、我為家鄉(xiāng)作貢獻(xiàn) 為主題的紀(jì)念勝利70周年讀書征文競(jìng)賽活動(dòng)。

篇3

關(guān)鍵詞 青少年 理國(guó) 教育

中圖分類號(hào)：D647 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1當(dāng)前青少年非理國(guó)意識(shí)存在的原因

造成青少年非理國(guó)的原因很多，主要有青少年自身特征的影響、學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育存在問(wèn)題和周圍的環(huán)境的影響三個(gè)方面。

1.1青少年自身特征的影響

青少年朝氣蓬勃，對(duì)人生充滿追求，對(duì)世界充滿好奇。他們富有個(gè)性，思想活躍，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和國(guó)內(nèi)外的重大事件，對(duì)人生價(jià)值、社會(huì)發(fā)展、國(guó)家與民族的命運(yùn)都具有巨大的熱情。但是，這個(gè)年齡段的青少年正處在從不成熟到成熟的過(guò)渡期，他們的思想還不成熟，缺乏必要的政治經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，這使得他們辨別是非的能力比較差，思想容易出現(xiàn)偏激，行為容易盲動(dòng)，尤其是面對(duì)比較強(qiáng)烈的外部刺激時(shí)，愿意為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切但缺乏深思熟慮，他們會(huì)做出非理性的舉動(dòng)，可能會(huì)釀成不良后果。由于青少年自身特征的影響，導(dǎo)致青少年在表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情時(shí)選擇的行為方式多樣，愛(ài)國(guó)行為與實(shí)際要表達(dá)的愛(ài)國(guó)熱情會(huì)出現(xiàn)一定的偏差。

1.2學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育存在問(wèn)題

面對(duì)新時(shí)期出現(xiàn)的新情況，學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育可能會(huì)跟不上時(shí)代的發(fā)展，導(dǎo)致愛(ài)國(guó)主義教育效果甚微，使青少年面對(duì)不同事件無(wú)法采取合理行為。

1.3青少年理國(guó)主義缺失與周圍的環(huán)境有一定的關(guān)系

青少年密切接觸的環(huán)境主要有社會(huì)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等。

1.3.1社會(huì)環(huán)境的影響

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和國(guó)際意識(shí)形態(tài)的沖擊，青少年的價(jià)值觀也發(fā)生了相應(yīng)的變化。經(jīng)濟(jì)全球化一方面給我國(guó)帶來(lái)了巨大進(jìn)步的同時(shí)；另一方面也產(chǎn)生了負(fù)面影響，給青少年的愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。近年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在社會(huì)上出現(xiàn)了“一切向錢看”等多種不良現(xiàn)象，導(dǎo)致社會(huì)上唯利是圖，只顧個(gè)人利益，無(wú)視國(guó)家與民族利益，只講索取不講奉獻(xiàn)的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。一些工作單位招聘青少年時(shí)主要關(guān)注的是青少年能否為其創(chuàng)造出預(yù)期的利潤(rùn)，而不是強(qiáng)調(diào)國(guó)家與民族的利益至上，這就給在校的青少年的價(jià)值觀造成一定的困惑。

1.3.2網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響

隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)在我國(guó)得到迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)以其互動(dòng)性、方便性、虛擬性、全球性，得到了青少年的青睞，為青少年直接、高效、全方位地接觸各種信息提供了條件。目前，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)已經(jīng)成為民眾表達(dá)愛(ài)國(guó)情感的有效途徑之一。每當(dāng)國(guó)際國(guó)內(nèi)重大事件發(fā)生時(shí)，網(wǎng)絡(luò)總是第一時(shí)間傳遞信息，而民眾也通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)表達(dá)自己對(duì)某事件的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，并由此形成了不可忽視的網(wǎng)絡(luò)輿論，這些輿論直接或間接地影響著現(xiàn)實(shí)社會(huì)，對(duì)青少年的愛(ài)國(guó)主義理念也產(chǎn)生了一定的影響。

2加強(qiáng)理國(guó)教育的措施

在全球化的時(shí)代，繼承愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，是對(duì)當(dāng)代青少年的基本要求。對(duì)當(dāng)代青少年進(jìn)行理國(guó)教育，應(yīng)該充分繼承傳統(tǒng)教育體系精華，使之更好地與愛(ài)國(guó)主義的現(xiàn)代需求相結(jié)合，有效地促進(jìn)當(dāng)代青少年愛(ài)國(guó)主義素質(zhì)的提高。在教育實(shí)踐中既要充分考慮到現(xiàn)有的教育基礎(chǔ)、教育資源配置情況，又要結(jié)合當(dāng)代青少年的思想實(shí)際和認(rèn)知特點(diǎn)，探索符合青少年愛(ài)國(guó)主義思想的教育途徑。

2.1完善青少年愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容

愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容很廣泛，從青少年衣食住行到國(guó)家的方針政策都與愛(ài)國(guó)密切相關(guān)，不同時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育也應(yīng)該有所不同。當(dāng)代青少年生活在信息時(shí)代，對(duì)他們進(jìn)行理國(guó)主義教育，要突破情感熏陶和情緒引導(dǎo)的簡(jiǎn)單方式，加強(qiáng)教育內(nèi)容的理性論證，使理國(guó)內(nèi)化為他們的自覺(jué)意識(shí)。

把握個(gè)人利益與國(guó)家利益的一致性，建立理國(guó)主義情懷。青少年應(yīng)該自覺(jué)認(rèn)識(shí)到個(gè)人利益與國(guó)家利益關(guān)系的一致性，個(gè)體自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的整體利益，因此，引導(dǎo)青少年們確立現(xiàn)代國(guó)家觀是理國(guó)主義教育的首要任務(wù)，只有樹(shù)立現(xiàn)代國(guó)家觀，擔(dān)當(dāng)為社會(huì)全體公民利益服務(wù)的保護(hù)人角色，才能真正領(lǐng)悟國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人基本利益一致性的現(xiàn)實(shí)意義。

2.2加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)言論的監(jiān)督

網(wǎng)絡(luò)空間是青少年們表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的重要途徑之一，由于網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)言論傳播快速，在青少年愛(ài)國(guó)熱情表達(dá)過(guò)程中具有感召力，因此，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)言論的監(jiān)管對(duì)青少年理國(guó)主義教育非常重要。首先，要充分發(fā)揮“紅色網(wǎng)站”的積極作用，暢通網(wǎng)絡(luò)空間的表達(dá)渠道。青少年愛(ài)國(guó)主義網(wǎng)、中國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育網(wǎng)等制作和推出“愛(ài)國(guó)知識(shí)競(jìng)賽”、“愛(ài)國(guó)愛(ài)家愛(ài)生命”等板塊都得到了青少年們的熱烈支持，因此，繼續(xù)深化主流網(wǎng)站的作用，為青少年通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)表愛(ài)國(guó)言論提供積極引導(dǎo)。其次，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育和信息倫理教育正確引導(dǎo)青少年使用網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)信息倫理教育，提高青少年理性思維能力和綜合判斷能力，用文明的語(yǔ)言理性表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情。最后，政府和社會(huì)也要擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任，對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向進(jìn)行規(guī)范，加大各種網(wǎng)絡(luò)信息資源的監(jiān)管力度，通過(guò)一定的技術(shù)手段和法律手段，建立起比較完善的網(wǎng)絡(luò)信息資源篩選機(jī)制，為青少年使用網(wǎng)絡(luò)表達(dá)愛(ài)國(guó)情感提供健康的空間，從而使青少年的網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)言論更加理性化。

2.3營(yíng)造良好的教育環(huán)境

篇4

一、活動(dòng)目的

為隆重?zé)崃业貞c祝xx周年，進(jìn)一步加強(qiáng)公司員工的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)和培育民族精神，使員工了解建國(guó)xx年來(lái)建設(shè)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展偉大成就，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感，樹(shù)立為中華民族偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)的志向，并努力把遠(yuǎn)大志向化作每一天的具體行動(dòng)，學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造;同時(shí)為進(jìn)一步推動(dòng)公司文化建設(shè)工作，增強(qiáng)員工的集體榮譽(yù)感，我公司將開(kāi)展“我們愛(ài)祖國(guó)”慶國(guó)慶系列活動(dòng)。

二、活動(dòng)主題

我們愛(ài)祖國(guó)

三、組織機(jī)構(gòu)

組長(zhǎng)：xx

副組長(zhǎng)：xx

組員：xx、xx、xx

四、活動(dòng)時(shí)間

20xx年10月為“我們愛(ài)祖國(guó)“愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)月，20xx年10月1日開(kāi)展具體慶國(guó)慶系列活動(dòng)。

五、活動(dòng)內(nèi)容

1、十月份為“我們愛(ài)祖國(guó)”愛(ài)國(guó)主義教育主題活動(dòng)日，以各部門為單位開(kāi)展弘揚(yáng)民族精神活動(dòng)。各部門負(fù)責(zé)人召開(kāi)“我們愛(ài)祖國(guó)”“勿忘國(guó)恥，興中華”紀(jì)念九一八“民族精神代代傳”等主題部門會(huì)，借助廣播、電視讓員工深入了解祖國(guó)建設(shè)xx年所發(fā)生的天翻地覆的變化，了解全國(guó)各族人民為給祖國(guó)母親xx華誕獻(xiàn)禮所展開(kāi)的活動(dòng)等等，對(duì)員工開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。將愛(ài)國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為具體的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，從做好每一件小事做起，從愛(ài)家、愛(ài)公司起，教育員工以小見(jiàn)大，真情愛(ài)祖國(guó)。

2、向員工推薦反映我國(guó)燦爛歷史，光榮革命傳統(tǒng)，錦繡壯美河山的書籍，記寫讀書筆記，部門內(nèi)召開(kāi)讀書交流會(huì)，書友會(huì)。讓員工從書籍中了解祖國(guó)，感受發(fā)展。

3、以畫祖國(guó)、唱祖國(guó)、頌祖國(guó)、看祖國(guó)、寫祖國(guó)為系列，開(kāi)展慶國(guó)慶慶?；顒?dòng)。

畫祖國(guó)：發(fā)動(dòng)員工及員工家屬拿起畫筆，把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情繪成一幅幅表現(xiàn)祖國(guó)變化的圖畫，公司將在酒店布置畫展。

唱祖國(guó)：要求員工選唱內(nèi)容健康向上，反映建國(guó)xx年來(lái)發(fā)展變化的紅歌曲目。

頌祖國(guó)：朗誦篇目自選，內(nèi)容要健康向上，體現(xiàn)愛(ài)國(guó)熱情。

看祖國(guó)：觀看國(guó)慶獻(xiàn)禮片，了解建國(guó)歷史、xx年的偉大建設(shè)成就，也可舉行“我們愛(ài)祖國(guó)”攝影展，讓員工們以自己的視角看祖國(guó)的進(jìn)步、家鄉(xiāng)的發(fā)展，激發(fā)員工愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。

寫祖國(guó)：布置員工看愛(ài)國(guó)電影以后寫觀后感，舉行“我們愛(ài)祖國(guó)”征文展。讓員工們深刻感受祖國(guó)xx年來(lái)巨大變化，展現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)風(fēng)貌，為自己是一名中國(guó)人而感到由衷的驕傲和自豪。

六、活動(dòng)要求

(1)請(qǐng)各部門按要求認(rèn)真開(kāi)展活動(dòng)，x月x日前上報(bào)參賽歌謠、朗誦題目。

(2)各部門負(fù)責(zé)人必須參加朗誦或歌曲選唱活動(dòng)。

(3)公司辦公室人員全部參加、項(xiàng)目部至少兩人參加、酒店至少五人參加朗誦或歌曲選唱活動(dòng)。

篇5

一、活動(dòng)目的

為隆重?zé)崃业貞c祝67周年，進(jìn)一步加強(qiáng)公司員工的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)和培育民族精神。使員工了解建國(guó)xx年來(lái)建設(shè)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展偉大成就，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感，樹(shù)立為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)的志向，并努力把遠(yuǎn)大志向化作每一天的具體行動(dòng)，學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。進(jìn)一步推動(dòng)公司文化建設(shè)工作，增強(qiáng)員工的集體榮譽(yù)感，我公司將開(kāi)展“我們愛(ài)祖國(guó)”慶國(guó)慶系列活動(dòng)。

二、活動(dòng)主題

我們愛(ài)祖國(guó)

三、組織機(jī)構(gòu)

組長(zhǎng)：xxx

副組長(zhǎng)：xxx

組員：xxx

四、活動(dòng)時(shí)間

20xx年10月為“我們愛(ài)祖國(guó)“愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)月，2016年10月1日開(kāi)展具體慶國(guó)慶系列活動(dòng)。

五、活動(dòng)內(nèi)容

1、十月份為“我們愛(ài)祖國(guó)”愛(ài)國(guó)主義教育主題活動(dòng)日，以各部門為單位開(kāi)展弘揚(yáng)民族精神活動(dòng)。各部門負(fù)責(zé)人召開(kāi)“我們愛(ài)祖國(guó)”“勿忘國(guó)恥，興中華”紀(jì)念九一八“民族精神代代傳”等主題部門會(huì)，借助廣播、電視讓員工深入了解祖國(guó)建設(shè)六十七年所發(fā)生的天翻地覆的變化，了解全國(guó)各族人民為給祖國(guó)母親六十七華誕獻(xiàn)禮所展開(kāi)的活動(dòng)等等，對(duì)員工開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。將愛(ài)國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為具體的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，從做好每一件小事做起，從愛(ài)家、愛(ài)公司起，教育員工以小見(jiàn)大，真情愛(ài)祖國(guó)。

2、向員工推薦反映我國(guó)燦爛歷史，光榮革命傳統(tǒng)，錦繡壯美河山的書籍，記寫讀書筆記，部門內(nèi)召開(kāi)讀書交流會(huì)，書友會(huì)。讓員工從書籍中了解祖國(guó)，感受發(fā)展。

3、以畫祖國(guó)、唱祖國(guó)、頌祖國(guó)、看祖國(guó)、寫祖國(guó)為系列，開(kāi)展慶國(guó)慶慶?；顒?dòng)。

畫祖國(guó)：發(fā)動(dòng)員工及員工家屬拿起畫筆，把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情繪成一幅幅表現(xiàn)祖國(guó)變化，美麗的圖畫，公司將在酒店布置畫展。

唱祖國(guó)：要求員工選唱內(nèi)容健康向上，反映建國(guó)xx年來(lái)發(fā)展變化的紅歌曲目。

頌祖國(guó)：朗誦篇目自選，內(nèi)容要健康向上，體現(xiàn)愛(ài)國(guó)熱情。

看祖國(guó)：觀看國(guó)慶獻(xiàn)禮片，了解建國(guó)歷史、xx年的偉大建設(shè)成就，也可舉行“我們愛(ài)祖國(guó)”攝影展，讓員工們以自己的視角看祖國(guó)的進(jìn)步、家鄉(xiāng)的發(fā)展，激發(fā)員工愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。

寫祖國(guó)：布置員工看愛(ài)國(guó)電影以后寫觀后感，舉行“我們愛(ài)祖國(guó)”征文展。讓員工們深刻感受祖國(guó)xx年來(lái)巨大變化，展現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)風(fēng)貌，為自己是一名中國(guó)人而感到由衷的驕傲和自豪。

六、活動(dòng)要求

(1)請(qǐng)各部門按要求認(rèn)真開(kāi)展活動(dòng)，9月23日前上報(bào)參賽歌謠、朗誦題目。

(2)各部門負(fù)責(zé)人必須參加朗誦或歌曲選唱活動(dòng)。

(3)公司辦公室人員全部參加、項(xiàng)目部至少兩人參加、酒店至少五人參加朗誦或歌曲選唱活動(dòng)。

(4)未參加朗誦或歌曲選唱的員工在其他的活動(dòng)中任選一項(xiàng)。

(5)參加朗誦或歌曲選唱每一項(xiàng)加5分，兩項(xiàng)都參加加10分，選擇其他活動(dòng)加2分。另外還有紀(jì)念品發(fā)放予參加人員。

篇6

在舉國(guó)上下迎接祖國(guó)67華誕之際，我們67學(xué)校全體師生以飽滿的工作熱情，昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌，激情歌唱祖國(guó)。為了促進(jìn)少年兒童勤奮學(xué)習(xí)、快樂(lè)生活、全面發(fā)展、豐富校園文化生活，我們認(rèn)真貫徹落實(shí)上級(jí)的安排部署，制定了切實(shí)可行、易于操作、寓教寓樂(lè)、富有成效的向國(guó)旗敬禮主題教育活動(dòng)實(shí)施方案。依據(jù)方案，我們步步落實(shí)，使系列活動(dòng)達(dá)到了預(yù)期的教育效果。

一、營(yíng)造氛圍，積極響應(yīng)

為喜迎中國(guó)成立67周年，加強(qiáng)未成年人愛(ài)國(guó)主義教育，推進(jìn)我的中國(guó)夢(mèng)主題教育實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展，以歡度國(guó)慶佳節(jié)為契機(jī)，組織廣大未成年人開(kāi)展網(wǎng)上寄語(yǔ)活動(dòng)。通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)，引導(dǎo)未成年人增進(jìn)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義情感，生動(dòng)具體地學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，充分展示心向黨、跟黨走的精神風(fēng)貌，為喜迎中國(guó)成立67周年?duì)I造良好氛圍。

我校利用升旗儀式舉行了向國(guó)旗敬禮網(wǎng)上寄語(yǔ)活動(dòng)啟動(dòng)儀式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)、理想信念、改革開(kāi)放和民族團(tuán)結(jié)教育。馬校長(zhǎng)做了宣傳發(fā)動(dòng)講話，并將活動(dòng)方案發(fā)到每個(gè)班級(jí)。通過(guò)升旗儀式、班會(huì)課、思品課等途徑向?qū)W生進(jìn)行有關(guān)向國(guó)旗敬禮的大力宣傳，組織學(xué)生收集具有民族文化的素材，交流心得，利用校園廣播、板報(bào)、墻報(bào)、櫥窗等宣傳媒體，介紹這次活動(dòng)的方式、目的、意義，營(yíng)造了良好的活動(dòng)氛圍。

二、落實(shí)主題活動(dòng)，增強(qiáng)教育實(shí)效性

1、組織了網(wǎng)上簽名寄語(yǔ)活動(dòng)。9月22日至10月10日期間，組織學(xué)生登陸網(wǎng)站進(jìn)行網(wǎng)上寄語(yǔ)，抒發(fā)感言，表達(dá)心聲。

2、各班以向國(guó)旗敬禮為主題開(kāi)展了一期主題班會(huì)，并做好宣傳，讓家長(zhǎng)和學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同參與、共同提高。

3、開(kāi)展了一次征文活動(dòng)。征文主題為向國(guó)旗敬禮，為學(xué)校添彩，學(xué)生們積極參與，全校36年級(jí)學(xué)生100%的參加了本次作文比賽。

4、開(kāi)展了一次攝影、書畫比賽。圍繞熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)，引導(dǎo)學(xué)生妙手生花，用圖相、文字、繪畫展現(xiàn)自己對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，學(xué)生積極參與，涌現(xiàn)了一批小攝影師、小畫家和小書法家。

篇7

[關(guān)鍵詞]電影《屈原》　當(dāng)代大學(xué)生　愛(ài)國(guó)主義情操　培養(yǎng)

愛(ài)國(guó)主義教育主題活動(dòng)。電影《屈原》在我院各個(gè)系先后播放。旨在激發(fā)青年大學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活的熱愛(ài)之情，以實(shí)際行動(dòng)“踐行榮辱觀，樹(shù)立新風(fēng)尚”，為促進(jìn)改革發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

一、電影《屈原》的故事梗概

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國(guó)割據(jù)稱雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。楚國(guó)大詩(shī)人、政治家屈原力主對(duì)外聯(lián)齊抗秦。對(duì)內(nèi)改革變法，但遭到以上官大夫靳尚為首的貴族集團(tuán)反對(duì)。屈原努力不懈，促使楚懷王接納其主張。并在弟子宋玉和嬋娟的協(xié)助下，撰修了限制貴族特權(quán)的新法令。靳尚拉攏懷王寵姬南后出面與屈原對(duì)抗。更在秦國(guó)宰相張儀訪楚之際。對(duì)屈原大肆誹謗。屈原痛加駁斥。但貪圖小利、輕信讒言的楚懷王竟不顧忠告而絕齊親秦，中止變法。并免去屈原的官職。逐出皇宮。屈原滿懷悲憤，漫游漢北，寫出了著名的《離騷》。后驚聞楚懷王因受騙在與秦國(guó)交戰(zhàn)中大敗，又毅然接受懷王決心變法的詔令趕回郢都。靳尚等竟殘殺志士。囚屈原于東皇太乙廟，嬋娟也被投入黑牢。在風(fēng)雨雷電之夜。嬋娟由衛(wèi)士石豪救出，潛來(lái)相會(huì)，卻不幸誤飲陰謀毒害屈原的鴆酒而身亡。石豪怒殺兇手，縱火焚?gòu)R。屈原懷著滿腔悲憤和繼續(xù)探索真理的意志向漢北而去。

二、當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操的內(nèi)涵

影片中能吸引學(xué)生視線的是最后一節(jié)屈原的《雷電頌》。這曲《雷電頌》運(yùn)用了多種修辭手法。表達(dá)感情，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。獨(dú)自中，屈原滿懷激情地直接和風(fēng)雷電對(duì)話，直接怒斥偶像神靈。用擬人的手法。痛快淋漓地表達(dá)出鮮明的愛(ài)憎感情：用反復(fù)、排比的方法，充分地表達(dá)感情，使獨(dú)自更有氣勢(shì)。屈原借助于謳歌偉大的自然威力，抒發(fā)了祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)。對(duì)摧毀黑暗的渴望和對(duì)這種偉大正義力量的贊美。那么屈原的愛(ài)國(guó)主義情操的內(nèi)涵是什么呢?

愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人發(fā)群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的首先要求，政治原則和法律規(guī)范．也是民族精神的核心。當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義情操的基本內(nèi)涵有如下幾個(gè)方面。

愛(ài)祖國(guó)的大好河山。祖國(guó)的河山在人們的心中占據(jù)著至高無(wú)上的地位?！耙环剿琉B(yǎng)一方人”，祖國(guó)的山山水水滋養(yǎng)哺育著她的子子孫孫?！皣?guó)破山河在，城春草木深”，祖國(guó)的大好河山。不只是自然風(fēng)光旖旎，而且是、財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體。因此，每一個(gè)愛(ài)國(guó)者都會(huì)把“保我國(guó)土”、“愛(ài)我家鄉(xiāng)”、維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土的統(tǒng)一和完整，作為自己神圣使命和義不容辭的責(zé)任。

愛(ài)自己的骨肉同胞。愛(ài)自己的骨肉同胞，反映的是對(duì)整個(gè)民族利益共同體的自學(xué)認(rèn)同。民族利益是整體的利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。這種利益高于民族內(nèi)部的局部的、暫時(shí)的利益。愛(ài)自己的同胞就是愛(ài)人民群眾。人民群眾基礎(chǔ)是歷史的創(chuàng)造者。他們的意志決定著祖國(guó)的命運(yùn)和前途。對(duì)人民感情的深淺程度。是檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)程度的試金石。愛(ài)自己的骨肉同胞，最主要的是培養(yǎng)對(duì)人民群眾的深厚感情。緊緊地和人民群眾站在一起。

愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。文化傳統(tǒng)作為一個(gè)民族群體意識(shí)的載體，常常被稱為國(guó)家和民族的“胎記”，是一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”，是培養(yǎng)民族心理、民族個(gè)性、民族精神的“搖籃”，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中?；蛟S會(huì)背井離鄉(xiāng)，或許會(huì)彼此隔絕．但對(duì)祖國(guó)燦爛文化和歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同總會(huì)把人們的心連在一起。學(xué)祖國(guó)的燦爛文化就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和真正了解祖國(guó)的歷史，深入理解祖國(guó)優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。

愛(ài)自己的祖國(guó)。愛(ài)祖國(guó)不是抽象的。而是具體的。祖國(guó)的大好河山。自己的骨肉同胞，民族的燦爛文化．是同具體的國(guó)家相聯(lián)系的。我們每個(gè)人的發(fā)展都是同國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步緊密聯(lián)系的。愛(ài)祖國(guó)就要心系國(guó)家的前途和命運(yùn)，就要把國(guó)家和人民的利益擺在首位，為祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)力量。熱愛(ài)祖國(guó)，也就是愛(ài)自己的民族和人民，愛(ài)她的山川景物，愛(ài)她的語(yǔ)言文化，愛(ài)她的文明歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。祖國(guó)，固然包括它的錦繡河山。悠久的歷史。燦爛的文化和勤勞勇敢的人民，但正如列寧所指出的，祖國(guó)主要是指人民生活于其中的政治的、文化的和社會(huì)的環(huán)境和條件。我們說(shuō)不同時(shí)代愛(ài)國(guó)主義具有不同的內(nèi)涵，主要是就不同時(shí)期祖國(guó)的不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度而言。在新的歷史條件下，愛(ài)國(guó)主義的主要內(nèi)容是指我們社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)和政治的制度。當(dāng)前。愛(ài)社會(huì)主義就成為愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)特征。

建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。我國(guó)進(jìn)入新的歷史時(shí)期后。擺在全國(guó)人民面前的歷史使命。就是把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)現(xiàn)代化的、高度民主的、高度文明的有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。這就是當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義的主題。一切愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)施。都必須以此為核心，圍繞這一主題展開(kāi)活動(dòng)。離開(kāi)它。就不會(huì)達(dá)到預(yù)期的目的。為實(shí)現(xiàn)新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義者的歷史使命。每一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者都應(yīng)做到：首先，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。把自己的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為報(bào)效祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)拼搏的實(shí)際行動(dòng)，其次，每個(gè)愛(ài)國(guó)者都應(yīng)有民族自尊心、自信心。社會(huì)上有些人往往看不到我國(guó)的優(yōu)勢(shì)所在，只是一味夸大我們建設(shè)中所遇到的困難和挫折，而對(duì)西方資本主義國(guó)家又缺乏分析，產(chǎn)生盲目崇洋心理，喪失一個(gè)愛(ài)國(guó)者應(yīng)有的民族自尊心、自信心。因此，“必須發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高民族自尊心和民族自信心，否則我們就不可能建設(shè)社會(huì)主義．就會(huì)被種種資本主義勢(shì)力所侵蝕腐化?！?/p>

三、當(dāng)代大學(xué)生道德情操存在的問(wèn)題

影片中能吸引學(xué)生的鏡頭其次是侍女嬋娟彈奏古琴、吟唱屈原詩(shī)作《橘頌》的畫面。那是多么美麗的聲音和畫面啊!清雅秀美的嬋娟姑娘懷著對(duì)詩(shī)人高潔品格的敬仰，吟唱出古意盎然的《橘頌》“后皇嘉樹(shù)。橘?gòu)品狻！G葉素榮，紛其可喜兮?！聼o(wú)私，參天地兮?！鼻匾暋巴饷馈钡男拗?，更注意“內(nèi)美”的堅(jiān)持。他最痛恨的是“外承歡之溝約兮，諶荏弱而難持”的“無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)。是”委厥美以從俗“的毫無(wú)操守。于是這“獨(dú)立不遷”的南國(guó)之桔，便成了詩(shī)人心目中最完美的體現(xiàn)：即具綠葉素榮、精色內(nèi)白的美好形態(tài)。又兼廓其無(wú)求、橫而不流的仁正情懷：特別是愛(ài)戀鄉(xiāng)土、至死不移的偉大秉性，更帶有伯夷、叔齊那樣的古賢之風(fēng)。詩(shī)人如許深情謳歌著南國(guó)的桔樹(shù)，正因?yàn)檫@桔樹(shù)的美德，恰與詩(shī)人 自己息息相通!當(dāng)前大學(xué)生思想狀況的主流是：積極健康向上，有理想有追求已成為當(dāng)代大學(xué)生的主體形象。他們思想活躍。在變化中思考，在思考中選擇。但與此同時(shí)，對(duì)當(dāng)前大學(xué)生中存在的一些令人憂慮的現(xiàn)象，也不能不引起我們教育工作者的高度重視。如：

1．價(jià)值取向趨于功利化

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)對(duì)學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大的沖擊。由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。由此衍生出來(lái)的損人利己、唯利是圖、金錢至上以及享樂(lè)主義等消極東西在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響，致使“個(gè)人奮斗、自我實(shí)現(xiàn)”成為不少學(xué)生的價(jià)值取向。

2．思想脆弱。承受能力差

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放的今天。社會(huì)不斷進(jìn)步，面對(duì)突如其來(lái)的變化，涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認(rèn)識(shí)自己。他們中的一些人處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝，要求得到別人的認(rèn)可和尊重、支持和關(guān)心，確信自己的成功率，只相信自己的認(rèn)識(shí)和理解，聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡和虛榮。一遇挫折，就會(huì)垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁。他們不是把困難當(dāng)機(jī)遇，變壓力為動(dòng)力。在經(jīng)歷了失敗之后，沒(méi)有勇氣正視現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致了有些人精神抑郁，個(gè)別的甚至走上輕生之路。

3．存在著“三重三輕”的現(xiàn)象

生活在高等學(xué)府這一特殊環(huán)境中的大學(xué)生，雖然氣質(zhì)、能力、性格各異，但大都富有個(gè)人理想。由于認(rèn)識(shí)水平的不同，有些學(xué)生的理想好高騖遠(yuǎn)、脫離實(shí)際，其具體表現(xiàn)為：重自然科學(xué)輕社會(huì)科學(xué)，重工具性知識(shí)輕品行修養(yǎng)。重外在功利性追求輕內(nèi)在文化培育。

4．存在嚴(yán)重的知行不一現(xiàn)象

高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后，理論認(rèn)識(shí)有了不同程度的提高。因此，在進(jìn)行理論探討、客觀評(píng)價(jià)、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動(dòng)上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離。在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，“凡事以自我為中心”缺乏整體意識(shí)：在對(duì)社會(huì)和他人方面則缺乏奉獻(xiàn)精神?？偟膩?lái)說(shuō)，他們的自立意識(shí)增強(qiáng)了。協(xié)作意識(shí)降低了。

四、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操培養(yǎng)的探討

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情操的培養(yǎng)，把加強(qiáng)思想政治教育工作作為長(zhǎng)期工作目標(biāo)。將榮辱觀教育滲透到思想教育工作的方方面面，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)風(fēng)學(xué)紀(jì)建設(shè)，樹(shù)立大學(xué)生文明新風(fēng)尚，推動(dòng)校園精神文明建設(shè)?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面著手：

1、將社會(huì)主義榮辱觀引入課堂教學(xué)，特別是結(jié)合形勢(shì)政策課的開(kāi)展．合理設(shè)計(jì)講座內(nèi)容，將“八榮八恥”的觀念融入“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論與實(shí)踐”、“我國(guó)科技自主創(chuàng)新及其政策”、“中國(guó)的和平發(fā)展之路”等教育主題中，體現(xiàn)在課堂教學(xué)、課堂討論、社會(huì)實(shí)踐的各個(gè)方面，增強(qiáng)教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性。

2、將社會(huì)主義榮辱觀教育作為我校思想政治教育的一個(gè)重點(diǎn)抓緊抓好，結(jié)合責(zé)任心教育、學(xué)生黨員教育、誠(chéng)信教育、創(chuàng)新教育和校園網(wǎng)絡(luò)思想政治教育等工作的開(kāi)展，以“八個(gè)為榮”作為教育實(shí)施的具體目標(biāo)，逐條抓緊落實(shí)．力求實(shí)效：

“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮”――結(jié)合愛(ài)國(guó)主義教育。開(kāi)展“我與祖國(guó)共奮進(jìn)”主題團(tuán)日活動(dòng)?！拔遗c教院共奮進(jìn)”演講比賽，“感動(dòng)教院”征文比賽等主題教育活動(dòng)。大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、激發(fā)大學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)學(xué)校的情懷。培養(yǎng)學(xué)生造福于祖國(guó)、造福于人民的奉獻(xiàn)精神：

“以服務(wù)人民為榮”――結(jié)合“愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)”主題教育活動(dòng)的開(kāi)展，全面推進(jìn)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”、“青年志愿者”等社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的開(kāi)展，強(qiáng)化大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)：

“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”――加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育和誠(chéng)信教育。圍繞“上課不缺勤、考試不作弊、作業(yè)不拼湊、論文不抄襲”等要求，以解決學(xué)生逃課、考試作弊、拖欠學(xué)費(fèi)等問(wèn)題為重點(diǎn)開(kāi)展有針對(duì)性的誠(chéng)信教育。營(yíng)造大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的氛圍：

篇8

    一、思想上重視民俗精神的德育作用

    1.充分發(fā)揮民俗文化中的愛(ài)國(guó)思想的教育作用。愛(ài)國(guó)主義教育是高中思想教育的重要內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,幫助學(xué)生樹(shù)立崇高的人生信念,激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取精神。中華民族有深厚的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),愛(ài)國(guó)主義一直是中華民族推崇的不變主題。我國(guó)眾多的古代典籍都充溢著先賢們的愛(ài)國(guó)思想,語(yǔ)文教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀古代文化典籍特別是古代詩(shī)文,讓學(xué)生接受愛(ài)國(guó)思想情感的熏陶。我國(guó)古代著名文人大多是崇高的愛(ài)國(guó)主義者,他們的人生經(jīng)歷和文章著作都可以作為生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育題材。屈原就是其中典型的代表,他創(chuàng)作的《楚辭》包含著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。如“獨(dú)立不遷,橫而不流”的愛(ài)國(guó)主義操守;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的對(duì)國(guó)家民族振興的執(zhí)著追求;“雖九死其猶未悔”的愛(ài)國(guó)信念。屈原作品中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義情感,至今仍有現(xiàn)實(shí)的教育意義。

    2.堅(jiān)忍頑強(qiáng)的意志力教育。現(xiàn)在的青少年生活在和平年代,人生道路相對(duì)平穩(wěn),經(jīng)歷的事情太少,這使他們承受外來(lái)壓力的能力較差,不能正確面對(duì)挫折和磨難。教師在講授課文時(shí),應(yīng)有目的地加強(qiáng)學(xué)生的意志力教育。如教學(xué)《史記》時(shí),讓學(xué)生收集有關(guān)司馬遷的生平資料,通過(guò)閱讀《報(bào)任少卿書》進(jìn)一步了解司馬遷的生平。他在遭受宮刑之后,沒(méi)有一蹶不振,而是選擇奮起,以超人的毅力完成《史記》。他留給后人的不僅是一部文學(xué)作品,還是頑強(qiáng)意志的精神財(cái)富。

    二、在課堂上發(fā)揮民俗知識(shí)的智育作用

    在語(yǔ)文教學(xué)中重視民俗教育,有助于學(xué)生理解相關(guān)的文學(xué)知識(shí)。在閱讀課上教師應(yīng)注意把民俗教學(xué)作為分析課文的切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,提高閱讀教學(xué)效率。

    以學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》為例,這篇課文內(nèi)容比較豐富,情節(jié)較為繁瑣,學(xué)生往往學(xué)習(xí)興趣不濃厚,這時(shí)教師可以利用文章中的民俗文化吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如劉蘭芝和小姑告別時(shí)說(shuō):“初七及下九,嬉戲莫相忘?！逼渲谐跗咧钙呦?也可稱乞巧節(jié)、女兒節(jié)。教師可以順便講解七夕節(jié)的風(fēng)俗,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性:七夕節(jié)大概起源于西漢,每逢七月初七,人們會(huì)舉行節(jié)日活動(dòng)。按漢朝習(xí)俗,這一天要晾曬衣服和書。乞巧節(jié)的習(xí)俗是根據(jù)牛郎織女的故事發(fā)展而來(lái)。這樣,學(xué)生的注意力就會(huì)被吸引到課文中。另外,在講解這篇課文時(shí),學(xué)生或許會(huì)有這樣的疑問(wèn):劉蘭芝被遣回娘家,為什么會(huì)有這么多人求婚?教師就可以介紹漢朝的婚俗:漢朝時(shí)對(duì)婦女的貞節(jié)不是特別看重,女人喪偶或離婚后仍可再嫁,男子對(duì)女子是否曾經(jīng)結(jié)過(guò)婚不是特別在意。如我們熟悉的名士司馬相如就娶了守寡的卓文君,才女蔡文君也曾改嫁多次。漢末有些不仁的叔伯、兄長(zhǎng)為了錢財(cái)或者占有寡婦的兒子,就逼寡婦再嫁,這些寡婦為了抗?fàn)幧踔帘槐扑馈⑻m芝以死抗?fàn)幮珠L(zhǎng)的逼嫁,正是當(dāng)時(shí)許多寡婦命運(yùn)的集中反映?？梢?jiàn),教師擁有豐富的民俗知識(shí)對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)是非常有益的。

    三、在實(shí)踐中充分發(fā)揮地方民俗資源的教育作用

    課本的教學(xué)資源是有限的,教師應(yīng)把對(duì)學(xué)生民俗文化的培養(yǎng)延伸至課外,因?yàn)槊袼孜幕a(chǎn)生于民間生活。組織學(xué)生開(kāi)展民俗課外活動(dòng)幫助學(xué)生更好地理解本地的民俗文化,這種形式比簡(jiǎn)單講授教材知識(shí)更有趣味性和生命力。因此,教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂深入民間、深入生活,收集和整體由廣大勞動(dòng)人民創(chuàng)作并流傳至今的各種物質(zhì)文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣及各種神話傳說(shuō)、有趣的俗語(yǔ)、俚語(yǔ)等。如河南地區(qū)各種有特色烙印的民俗文化:剛健勇猛的少林功夫、以柔克剛的太極拳、司馬懿得勝鼓、三門峽地區(qū)的百佛頂燈、淮揚(yáng)的太昊陵廟會(huì)等。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀、調(diào)查,并采用講座、報(bào)告、知識(shí)競(jìng)賽、主題班會(huì)、報(bào)告匯演、征文等形式對(duì)所調(diào)查的民俗文化做總結(jié),讓學(xué)生真正了解民俗文化的內(nèi)涵,從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

    教師還可以通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行節(jié)日文化教育,使學(xué)生真正了解傳統(tǒng)節(jié)日的起源和文化內(nèi)涵,如清明節(jié)有掃墓的習(xí)俗,目的是表達(dá)生者對(duì)祖先或者死者的深切懷念,找回民族之根;端午節(jié)有吃粽子的習(xí)俗,是為了紀(jì)念投江而死的屈原。還可以搞一些采風(fēng)活動(dòng),讓學(xué)生親身感受民俗特色節(jié)慶活動(dòng),體驗(yàn)民俗文化的魅力。豐富多彩的課外生活既可以深化學(xué)生對(duì)民俗文化的認(rèn)識(shí),又可以提高學(xué)生的實(shí)踐能力,教學(xué)效果顯著。

    民俗文化是中華民族珍貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的道德情操具有積極的作用。在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透民俗文化教育,有助于學(xué)生樹(shù)立健康的價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。所以,民俗文化是語(yǔ)文教學(xué)中重要的人文教育資源,值得每一位語(yǔ)文教師關(guān)注和利用。

    參考文獻(xiàn):

篇9

1以“愛(ài)我中華”和“尋根訪故”為主題開(kāi)展思想教育實(shí)踐活動(dòng)，提高留學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平

愛(ài)國(guó)主義教育歷來(lái)是高校德育的重要內(nèi)容，開(kāi)展以“愛(ài)我中華”和“尋根訪故”為主題的思想教育實(shí)踐活動(dòng)是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要手段。由于留學(xué)生長(zhǎng)期旅居海外，對(duì)祖國(guó)的自然風(fēng)光及社會(huì)風(fēng)俗了解的相對(duì)較少，但對(duì)我國(guó)悠久的歷史和文化很感興趣。以“愛(ài)我中華”和“尋根訪故”為主題開(kāi)展思想教育實(shí)踐活動(dòng)，提高留學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平，使學(xué)生在實(shí)踐中通過(guò)親身感受祖國(guó)的山山水水，感知風(fēng)土人情，探訪故人，逐漸培養(yǎng)他們對(duì)祖國(guó)的親近感和依戀感，喚起他們的民族意識(shí)，增強(qiáng)他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)民族、熱愛(ài)家鄉(xiāng)，認(rèn)同民族文化的熱忱和意識(shí)，從而提升作為中華民族一份子的榮耀感。

因此，各涉外高校應(yīng)高度重視留學(xué)生的主題思想教育活動(dòng)，制定行之有效的教學(xué)計(jì)劃，積極組織以“愛(ài)我中華”和“尋根訪故”為主題的思想教育活動(dòng)。比如，創(chuàng)建“愛(ài)我中華”、“絲綢之路”、“長(zhǎng)江黃河溯源”、“勇攀五岳”、“古都探訪”等各類社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，讓留學(xué)生走遍祖國(guó)大江南北，不斷開(kāi)闊眼界。開(kāi)展上述活動(dòng)，不僅可以豐富課余生活，加強(qiáng)師生的聯(lián)系和溝通，增強(qiáng)留學(xué)生對(duì)學(xué)校的感情，還可以使留學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)所取得的成就，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)的理解和熱愛(ài)。此外，上述正而教育還可以有效地提高留學(xué)生而對(duì)有些海外傳媒負(fù)而報(bào)道的免疫力，提升留學(xué)生對(duì)中國(guó)的思想認(rèn)識(shí)高度。

2以校園文化建設(shè)為平臺(tái)，加強(qiáng)留學(xué)生和國(guó)內(nèi)師生的融合與溝通，增強(qiáng)民族歸屬感

篇10

在慶祝建國(guó)六十周年之際，為了讓全縣教職工和青少年學(xué)生客觀的了解祖國(guó)發(fā)展歷史，以比較直觀的形式體會(huì)到六十年來(lái)我們國(guó)家發(fā)生的翻天覆地的變化，引導(dǎo)廣大青少年用自己的眼去看、用耳去聽(tīng)、用心去體會(huì)，見(jiàn)證祖國(guó)發(fā)展變化的人與物，感受祖國(guó)強(qiáng)盛的每一步成果，進(jìn)一步培養(yǎng)青少年學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、感恩意識(shí)，弘揚(yáng)偉大的民族精神，進(jìn)一步激發(fā)廣大師生的愛(ài)國(guó)熱情，特制定慶?；顒?dòng)具體實(shí)施方案，積極開(kāi)展全縣“慶祝建國(guó)六十周年”主題宣教活動(dòng)。

二、活動(dòng)時(shí)間

2009年2月——2009年10月

三、活動(dòng)內(nèi)容

1.考察尋訪找變化

以黨、團(tuán)和少先隊(duì)為主題活動(dòng)載體，通過(guò)采訪、交流、參觀等活動(dòng)深入社會(huì)各層面，用發(fā)現(xiàn)的眼光去尋找，發(fā)現(xiàn)自己家庭、社區(qū)、家鄉(xiāng)在建國(guó)六十年中的變化和發(fā)展。

（1）學(xué)校以政治課作為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)形勢(shì)教育，以改革開(kāi)放三十周年為教學(xué)內(nèi)容，在課堂上組織學(xué)生觀察、討論、探究、實(shí)踐，幫助學(xué)生了解改革開(kāi)放政策，了解改革開(kāi)放的成就。

（2）學(xué)校黨、團(tuán)、少先隊(duì)組織積極組織黨員、團(tuán)員和少先隊(duì)員以主題班會(huì)、班級(jí)黑板報(bào)和學(xué)校宣傳欄等形式開(kāi)展“慶祝建國(guó)60周年”各種主題宣教活動(dòng)，幫助學(xué)生更深切的體會(huì)和感悟。

（3）開(kāi)展全縣慶祝建國(guó)60周年暨改革開(kāi)放三十周年愛(ài)國(guó)主義讀書征文比賽活動(dòng)。通過(guò)讀書，引導(dǎo)學(xué)生和爸爸媽媽比童年，幫助學(xué)生用心發(fā)現(xiàn)身邊的變化，感受身邊的幸福，學(xué)會(huì)用一顆感恩的心去發(fā)現(xiàn)平凡生活中的快樂(lè)；或通過(guò)參加相關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，談一談自己的想法與感觸，暢談自己是如何把個(gè)人的成長(zhǎng)融入時(shí)展之中的；還可規(guī)劃一下，如何以參加這次讀書活動(dòng)為契機(jī)，不斷提高和完善自己，勤奮學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，創(chuàng)造美好未來(lái)。

2.多種形式抒情感

在進(jìn)行深入尋訪、了解的基礎(chǔ)上，以“慶祝建國(guó)60周年”為主題，開(kāi)展豐富多彩的系列活動(dòng)，交流考察成果，抒發(fā)內(nèi)心情感。號(hào)召?gòu)V大學(xué)生通過(guò)憶過(guò)去、比今朝，感受祖國(guó)翻天覆地的變化，用自己的方式描繪和贊美祖國(guó)的秀美山川、悠久燦爛的中華文化和先進(jìn)人物的風(fēng)采，記錄和反映祖國(guó)日新月異的發(fā)展進(jìn)步，表達(dá)對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的真摯情感，進(jìn)一步激發(fā)全縣教職工和青少年學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

具體活動(dòng)包括：

（1）全縣慶祝建國(guó)60周年暨改革開(kāi)放三十周年愛(ài)國(guó)主義讀書征文與演講比賽活動(dòng)（2-5月份－教育股）；

（2）全縣教職工和學(xué)生迎國(guó)慶“感受巨變”教育攝影評(píng)比與展示活動(dòng)（3－8月份－電教館）；

（3）慶祝建國(guó)60周年全縣“六一”小學(xué)生乒乓球比賽（5月份－教研室）；

（4）“我愛(ài)黨的教育事業(yè)”師德演講比賽和教師基本功大賽（6－8月份－工會(huì)、人監(jiān)股、教研室）；

（5）迎國(guó)慶教師現(xiàn)場(chǎng)美文誦讀比賽活動(dòng)（7月份－教研室）；

（6）慶國(guó)慶教育敘事評(píng)比與展示活動(dòng)（6－10月份－電教館）；

（7）“我與祖國(guó)心連心”全縣中小學(xué)生書畫展評(píng)活動(dòng)（8月份－教研室、教育股）；

（8）慶祝建國(guó)60周年全縣中學(xué)生籃球賽（9月份－教研室）；

（9）慶祝建國(guó)60周年暨全縣中小學(xué)生歌詠比賽（10月份－教研室）；

（10）制作迎國(guó)慶教育宣傳專題片和宣傳畫冊(cè)（10月份－電教館）。