幼師教師論文范文

時間:2023-03-22 08:20:22

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幼師教師論文

篇1

教師是教科研活動的主體。只有充分發(fā)揮教師的主動性、積極性,依靠教師,群策群力,教科研活動才能產生更好的效果。反之,教科研活動則難以達到預期的目的。

在以往的教科研活動中,教師常常處于被動的地位,心態(tài)與情緒都是很消極的,究其原因有三點:一是教師對教科研活動意義缺乏正確的

認識。認為幼兒園接觸的是3—6歲幼兒,把孩子帶好,用不著花很多精力搞教科研。再說,幼兒教師畢業(yè)于幼兒師范學校,雖專業(yè)素質好,但理論功底薄,研究水平低,沒法搞教科研。二是教科研活動形式單一,總是業(yè)務園長或教研組長說、念、講,教師則一味地記錄、聽講。三是教科研活動內容經(jīng)常跟著“流行風”走,外面流行研究什么,幼兒園也就跟著模仿照搬,不會在分析別人之長和自身特點的基礎上有選擇地吸收,搞得教師隨“風”搖擺不定,興趣不大。!

為了調動教師參加教科研活動的積極性,我園著力從以下三方面入手,積極鼓勵教師參加教科研活動,大膽發(fā)表自己的見解,充分發(fā)揮教師在教科研活動中的主體作用。

一、加強思想管理,強化教科研意識。

教育科學研究是運用科學的理論與方法,有意識、有目的、有計劃地對教育領域中的現(xiàn)象與問題進行研究的認識活動。通過教育科學研究,能探索和認識教育教學規(guī)律,提高教育教學質量,推動教育的發(fā)展,因此可以說,教育科學研究是新世紀教育工作的需要,是培養(yǎng)未來人才的需要,是提高教師素質的需要,也是教育管理規(guī)范化的需要。作為園長,應把教科研放到幼兒園工作的重要位置上,優(yōu)先考慮和安排,樹立“科研興園”的工作指導方針,加強教科研思想管理,反復宣傳教科研活動的重要性和必要性,消除教師的畏難情緒,幫助教師從教育發(fā)展、自身發(fā)展的角度去認識理解教科研的必要性,從而喚起教師投身教科研的自覺性。園領導要身體力行,帶動骨干教師進行示范,結合實際工作,扎實開展教科研工作。如:園領導參與進行了“幼兒一日活動中保教結合思想的滲透”、“如何開展幼兒體育教育活動”、“幼兒珠心算教育”、“幼兒聽讀游戲識字教育”等研究,從而激發(fā)了教師參與教科研的熱情。

二、創(chuàng)設民主、平等、和諧的研究氛圍。

首先,園領導和教研組長作為教科研活動的管理者,應樹立正確的教師觀,尊重教師,了解每一個教師的實際水平與需求,允許教師之間存在個體差異。在教科研活動中,與教師保持人格上的平等,既做指導者,又做平等的參與者,與教師共同研討,虛心聽取意見,及時鼓勵和肯定教師的創(chuàng)見,善于提出教師存在的問題,啟發(fā)教師思考。在這種寬松、和諧的研究氛圍下,管理者與教師之間心理上的距離縮小了,使教師產生被認同感和自我價值感,樂于無所顧忌地表達自己的觀點和見解。

第二,管理者應從實際出發(fā),了解教師研究的需要,以解決教師工作中的難點、困惑為重點,將研究的需要融入教師的需求之中,以教師不斷增長的需要為研究的“突破口”。我園常采用現(xiàn)場觀察法、問卷調查法和小組討論法來了解教師在實際工作中存在的問題、疑惑和對教科研活動內容的意見和建議,這樣確定的教科研活動內容受到了教師的歡迎,因為它切合了教師的實際需要,增強了教師主人翁意識。比如,以前我園的教研觀摩活動,基本上都是由園領導確定觀摩內容與人選,在調查表中,許多教師認為這樣做有一定的局限性,不利于調動教師的積極性。因此,園領導根據(jù)大家的意見,將指定觀摩與“自報觀摩”結合起來,一方面通過層層競爭選拔,選出優(yōu)秀教師參加教研觀摩活動;另一方面,對于能力弱一些的教師也要提供機會,通過個別指導,為她們參與教研觀摩活動并取得成功打下基礎。

第三,改變以往管理者的“一言堂”、“獨角戲”的教科研活動方式,采用豐富多彩的形式開展教科研活動,注重發(fā)揮群體的智慧,集思廣益,相互交流,取長補短,共同研討,提高活動的質量。我園的教科研活動形式有:

1、運用集體學習與自學相結合的方法,組織教師學習研究幼兒教育學、心理學、教育科研知識等基本理論。!

2、邀請有關幼教專家來園作教科研專題講座或是現(xiàn)場觀摩,就教師存在和提出的問題進行釋疑與指導。

3、教師圍繞一定主題進行輪流主講,主講人事先要做好準備工作,熟悉主講內容,設計出討論題目,組織大家開展討論,最后并進行總結。

4、經(jīng)常開展教研觀摩活動,并認真進行評析,提出合理建議。

5、有計劃分期分批地組織教師到南京、上海、蘇州等地幼兒園進行觀摩活動,回來向大家傳達他人的經(jīng)驗和做法,開展研究和討論。

6、向家長或同行開展教科研成果匯報評比活動。

三、鼓勵教師積極實踐、主動學習、勤于思考、善于總結,努力發(fā)揮自身的潛力。

教研的過程是教師將正確的教育理論轉化為教育實踐的過程,是教師將日 常教育活動向研究性實踐活動轉化的過程。因此,管理者要鼓勵教師主動學習,將教育理論創(chuàng)造性地運用于實踐中,勤于思考,善于總結,努力發(fā)揮自身潛力,促使自己從經(jīng)驗型教師向學者型教師轉變,成為適應二十一世紀幼教事業(yè)發(fā)展的教育工作者。比如,在實際工作中,我們發(fā)現(xiàn)教師怕開展體育活動,在活動中求穩(wěn)怕亂,競賽時總讓孩子排著長長的隊伍在等待,活動內容

篇2

我們都知道:“良好的教師素質,尤其是情感情緒,對孩子們的健康成長起到了非常重要的作用?!比欢?,實踐中很多學校、老師未能對自身的心理障礙有所正確的審視與認知,而且在日常教學、生活中總是很容易地將不良心理以及行為習慣等,傳遞給孩子們,而后者因自身不成熟,很容易會接受老師傳遞給他們的信息,從而產生心理問題。比如,日常學習過程中,老師將懼怕情緒傳遞給了孩子們,并使他們形成類似的懼怕心理。有一則案例是這樣描述的:春天到了,有些年輕的老師帶孩子們在花園里觀察花朵,此時飛來一只小蟲,落在了老師的肩上,眼尖學生馬上對老師說:“老師。您肩上有只飛蟲!”這是如果老師馬上尖叫,并將蟲子抖落、踩死,則會對學生的心靈產生影響。幼兒對生命有一種與生俱來的喜愛、好奇,甚至會和小動物們做“游戲”,而老師的這一反應,無疑給孩子們心理上造成了一種沖擊:感覺飛蟲是很可怕的東西,從而失去觀察大自然的興趣,失去對有生命的東西的喜愛,甚至可能會演變成對昆蟲過敏性的心理障礙。久而久之,就會對老師失去信任。

在日常的教學過程中,教師的言行、舉動會對孩子們產生很大的影響,尤其是示范作用非常的顯著。教師在幼兒的心里往往勝于自己的父母,他們善于模仿,但因他們辨別是非能力差,總是模仿老師的樣子做事,張口閉口就是“這是我們老師說的”或“我們老師就是這么做的”。有這樣一件事:一位教師習慣于在板書的時候把粉筆頂端的堅硬部分折斷,隨手扔在地上,動作干凈利落,自認為頗有風度。有一次,幾個小朋友隨手將吃過的東西丟在了地上,老師覺得非常的奇怪,于是便詢問這幾個小朋友,不料他們的回答是:“我們是跟你學的,全班小朋友都會啦!”這位教師大吃一驚,猛悟到自己不以為然的小事已經(jīng)對幼兒產生了不良影響。由此可見,老師應當以身作則,注意自己的行為舉止、嚴于律己,這樣才能做孩子們的榜樣。

二、幼兒教師素質養(yǎng)成的建議

一方面,樹立幼兒教師正確的人生觀和價值觀。對于幼兒教師而言,選擇幼教這一行業(yè),應當將其作為一生的職業(yè)來看待,應當樹立正確的人生觀和價值觀,為教育事業(yè)辛勤耕耘、無私奉獻。只有這樣,才能在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè),教書育人、樂業(yè)敬業(yè),才能“學而不厭,誨人不倦”。同時,還要具備團結合作的集體觀素質,教師在教育教學過程中,不可避免地會處理人際關系,因此需要以高尚的道德情操,處理好與集體、學生家長的人際關系。與其他各方面的人際關系,形成教育的合力,既有利于教育任務的完成,又能使教師個人保持愉快的心境。幼兒園的工作更加需要相互信賴的合作氣氛,創(chuàng)造相互理解、彼此信賴、互相支持的氛圍,因為幼兒園賴以生存、發(fā)展的空間和渠道是在合作中拓展的。同時,教師在幼兒心目中有很高的威信,教師的合作言行潛移默化地影響幼兒,合作也是幼兒未來發(fā)展、適應社會、立足社會的不可或缺的重要素質。所以,教師之間、教師與保育員之間是否能分工合作、互相配合,會對幼兒產生直接的影響。

另一方面,注重幼兒教師能力素質培養(yǎng)?!敖逃齼和氖聵I(yè)是要求對幼兒教師要實現(xiàn)自己的職業(yè)理想,成為教育幼兒的行家里手,應將教育理論知識轉化為教育教學實際能力,這是搞好教育教學的重要條件”。因此,幼兒教育實踐中,應當養(yǎng)成以下能力。

觀察、了解孩子的能力。幼兒教育是一門藝術,只有在全面了解幼兒特點、實際情況基礎上,才能將這門藝術發(fā)揚光大。實踐中可以看到,因幼兒自身具有較差的控制力,而且情緒也很容易外露,內心、身體狀況通過表情和動作即可表現(xiàn)出來。往往幼兒的一個小動作,一剎那的活動,常反映一個真實的內心活動。如幼兒很重視教師對自己的評價,并在行動中不經(jīng)意地表現(xiàn)出來。犯了錯誤,常常不自覺地望老師一眼;當值日生分蘋果,將小蘋果留給自己,大蘋果讓給小朋友時,常充滿希望地看看老師。教師如果能理解其外在行為所傳遞的內部信息,敏感地覺察出幼兒的最迫切需要,并根據(jù)該幼兒的特點做出及時的、有利于幼兒發(fā)展的恰當反應,那么教師就贏得了教育的主動權。

教育監(jiān)控能力?!坝變航處煂逃虒W的監(jiān)控能力主要表現(xiàn)在教師對組織教學活動的自我認知、調節(jié)與反思能力?!逼渲饕憩F(xiàn)在幼兒教育的準備、信息反饋以及評價和控制等環(huán)節(jié)。教育監(jiān)控能力,實際上教師綜合素質的具體彰顯,教師對其教育過程的監(jiān)控,同時也是教師運用專業(yè)知識、教育理念,重新審視教育實踐,分析、發(fā)現(xiàn)以及解決問題的一個過程。在此過程中,有助于教師明確問題解決,或者解決到哪一步,在此基礎上發(fā)現(xiàn)新的問題或提出新的假設,不斷反思在教育活動的過程中,把教育實踐提升到新的高度。因此,對自己的教育過程實行監(jiān)控,是教師提高自己的專業(yè)素養(yǎng),改進教育實踐的一種學習方式,是教師由單純的教育者成長為研究型、專家型教師的重要途徑。

三、結語

篇3

要想教育好孩子,首先要教育家長,轉變家長觀念,只有教育觀念現(xiàn)代化了,才能談得上教育行為的現(xiàn)代化;只有家長從思想上認識到家庭美德建設的重要性,他們才能積極主動的想方設法去加強家庭美德建設。我們從以下幾方面促進家長家庭美德建設觀念的轉變、提升:

1、舉辦美德知識專題講座。邀請專家來園作有關家庭美德建設方面的講座。使其認識到家庭美德建設的重要性,了解家庭美德建設的內容,理解家庭美德建設的內涵和外延,增強家庭美德建設的意識和自覺性。講座后再與家長做進一步的溝通,幫助其進一步認識到家庭美德建設的重要性,讓家長意識到家長在家庭美德建設中的榜樣作用,以期轉變有的家長言行粗魯,不重視文明舉止行為,讓家長自覺為幼兒樹立良好的榜樣形象。

2、充分利用家教宣傳欄進行家教知識的宣傳。結合家庭美德建設的內容、典型事例,適時推出每期的家教宣傳欄,使宣傳欄成為家庭美德建設的重要陣地。

3、加強集中學習,使家長能夠較為系統(tǒng)地接受家庭教育培訓。把家庭美德教育納入家長學校的必修課程,結合省編家長學校教材,定期開展活動,使更多的家庭能夠了解相關的教育法律法規(guī),明確家庭美德的重要性,掌握科學的教育方法,樹立正確的家庭教育理念,在日常生活中時時注意自身言行,合理引導孩子樹立正確的人生價值觀。

4、不定期的推出重點討論話題。針對家庭美德建設中存在的普遍誤區(qū),及時推出討論話題,讓家長帶著自己的美德建設心得和困惑參加,在討論中明確事理,在經(jīng)驗交流中,學人之長,糾正錯誤做法。

理解源自于溝通,溝通工作做好了,才能使家長與教師、家庭與幼兒園相互了解,相互支持。

1、在原有利用早晚接送孩子的間隙、上門家訪、電話家訪、家園聯(lián)系冊等溝通方式的基礎上,積極建立完善網(wǎng)絡溝通渠道,建立了家長委員會工作群、各班建立了qq群,建立了幼兒園網(wǎng)站,通過這些有效的溝通渠道,家園共同探討培養(yǎng)孩子傳統(tǒng)美德的必要性和方法,讓教師了解孩子在家里的生活情況,清楚家教方式和家長的教養(yǎng)態(tài)度;讓家長了解掌握幼兒在園表現(xiàn),雙方對幼兒的情況都心中有數(shù),消除誤解,達成教育一致。

2、辦好家園通訊,為家長及時提供信息,輸送養(yǎng)料。與移動公司合辦的家校通使與家長的溝通變得更加快捷,通過家園通訊向家長宣傳相關的法律知識、先進的家教理念以及幼兒園新風尚等,以此逐漸滲透正確的教育觀念,提升家長的整體素質,尋求家長教育觀念和幼兒園教育觀念的協(xié)同發(fā)展,有效避免教育觀念的分歧,更好地形成家園合力。

(一)家庭互助,榜樣示范

1、發(fā)揮家長與家長之間的榜樣作用。開展家長工作時往往都是老師講,家長被動的接受,不能進行有效的溝通互動。老師既不是家庭教育的權威,也不可能了解所有家庭的特性。所以,開展家長工作時,應該避免老師一言堂的做法,引導家長積極參與。而且說服教育的效果,遠不如現(xiàn)身說法更深入人心。定期召開家長經(jīng)驗交流會,在家長中樹立典型,成立優(yōu)秀家長講師團,讓家長來引領家長、幫助家長,鼓勵家長把自己的好經(jīng)驗、好做法講出來,發(fā)揮家長互相學習、相互影響、共同提高的作用,也幫助家長及時總結自己的教育經(jīng)驗教訓。

2、 發(fā)揮家長對幼兒的榜樣作用。俗話說:子不教,父之過。很多時候,孩子的不良品質正是在家長的嬌縱下形成的,可以說家長的模范作用不容忽視,有些家長行為不文明,對家中的老人不夠尊重,不孝敬,,在一定程度上也潛移默化的影響著孩子,還能指望日后孩子能孝敬你?!要想孩子做的好,首先家長要以身作則。

(二)利用文學作品,學做道德典范

1、充分挖掘利用傳統(tǒng)美德故事。我國是一個有著悠久歷史的文明古國,傳統(tǒng)美德故事、傳說、兒歌等文學作品是中華民族的文化瑰寶之一,孔融三歲讓梨、司馬光砸缸救小伙伴等等,都是老幼耳熟能詳?shù)慕?jīng)典教材,通過這些教材的挖掘利用,促進家庭美德建設。例如:開展尊老敬老美德教育,要求家長和幼兒共同搜集有關尊老敬老的故事,一來可以讓幼兒在搜集的過程中學習古人的敬老美德,二來也能充分利用社會資源,以突破現(xiàn)有資源的局限性,讓更多幼兒分享古代尊老敬老故事的精華。通過搜集故事,一些典型的教育小故事也讓大家受到深刻的教育。歷史上許許多多展現(xiàn)美德、令人感動的小故事,件件是生活中的平凡小事,也是我們力所能及的事。從偉人、名人身上,我們不難看出正是他們以及許許多多平凡人的閃耀著美德之光的平凡小事,匯集成了傳承中華美德的巨大洪流。

2、鼓勵幼兒創(chuàng)編美德故事、兒歌。要求幼兒和家長一起嘗試創(chuàng)編有關文

明美德的故事、兒歌,小朋友和家長也都樂此不疲,相繼創(chuàng)作出了許多有趣又有意義的兒歌。例如家長和孩子一起創(chuàng)編的《回家歌》:媽媽下班回到家,

進家門,問聲好,

拿拖鞋,歇歇腳,

搬椅子,快坐下,

端水杯,把水倒,

媽媽媽媽辛苦了!

通過創(chuàng)編,瑯瑯上口的兒歌不僅讓幼兒在傳誦的同時深受教育,也激發(fā)了大家的文學創(chuàng)造力,增強了家庭成員的文學修養(yǎng)。

1、開展書香型家庭評比活動。重視書香型家庭建設,每學期開展一次書香型家庭評比活動,倡導大家多讀書,讀好書。在全園開展了《文明美德伴我成長》讀書交流活動,鼓勵教師和家長之間互相推薦好的篇目進行分享閱讀,促進教師和家長共同提高?!俺h每個家庭讀一本美德故事書,講一個美德故事,每天做一件文明美德事”的三個一活動。通過活動的開展,大家的家庭美德建設意識明顯增強,幼兒的文明禮貌行為得到更充分的展現(xiàn)。

2、開展優(yōu)秀家庭美德建設論文評選活動。向廣大家集家庭美德建設論文,組織有家長代表、教師、專家組成的評比小組進行評審,評選出的優(yōu)秀家教論文,予以表彰。作為每學期評選優(yōu)秀家長的條件之一,激勵家長積極配合幼兒園做好家庭美德建設工作。

篇4

高職院校培養(yǎng)職業(yè)人才,畢業(yè)生從事的都是生產一線工作,不僅具備一定的理論知識,更為重要的是應該具備較強的實踐應用能力,學生的綜合實踐應用能力顯得尤為重要,不僅決定了學生的能力結構,更關系學生以后的就業(yè)發(fā)展。高等旅游教育培養(yǎng)學生一專多能,首先教師必須具備扎實的實踐操作能力,靈活動手能力,尤其是實踐和實訓教學能力,讓學生在老師的指導下實訓和實習。旅游業(yè)發(fā)展非常迅速,我國的旅游市場競爭日益加劇,旅游人才的要求層次越來越高。旅游管理專業(yè)教師一定要不斷解放思想,緊跟社會發(fā)展步伐,及時研究旅游業(yè)發(fā)展的最新動向,多參加一些學術研究,不斷的接受新知識新理念。更為重要的是深入各個旅游企業(yè),從事相關的調研和實踐,把握先進企業(yè)的文化創(chuàng)新理念、制度以及他們的服務標準,輪流到相關企業(yè)掛職訓練,在具體實踐當中感知旅游行業(yè)的發(fā)展動向。不斷提高專業(yè)技術能力,比如導游講解、酒店基本技能服務、外聯(lián)業(yè)務,讓每一個教師具備雙師型的教師的基本素質,以便以更好地指導學生實踐,造就更多的技能型高素質人才。

二、職業(yè)教學能力

1、職業(yè)教育能力

教師應該明確旅游管理專業(yè)的人才培養(yǎng)目標,掌握最新的職業(yè)教育理念,選擇更好的適合學生發(fā)展的教學模式,注重教學方法創(chuàng)新,構建適合學生實踐綜合能力提升的課程體系,為學生的實習實訓以及各方面的綜合考核制定較好的評價機制。同時,認真研究學生的特點,高職院校的學生有一種失落感,學習目標不夠明確,旅游管理專業(yè)是社會服務型較強的行業(yè),需要學生能夠從基礎做起,不斷豐富知識,不斷積累經(jīng)驗,培養(yǎng)他們的職業(yè)意識,強化他們的職業(yè)道德。教師能夠因材施教,結合旅游行業(yè)的崗位能力要求培養(yǎng)學生綜合能力。高職教師應該更加注重旅游專業(yè)的特點,不斷強化學生綜合能力,提高學生的就業(yè)競爭力,增強學生的未來發(fā)展?jié)摿Α?/p>

2、職業(yè)教學能力

高職旅游管理專業(yè)教師還應具備較強的教學能力,能夠根據(jù)職業(yè)教育的特點,圍繞旅游管理專業(yè)實際,設計更多的適合學生發(fā)展的教學方案,具備較強的課程設計與開發(fā)能力。旅游管理專業(yè)涉及領域非常廣泛,學生不僅要掌握地理歷史知識,還應該讓學生獲得更多的社會人文知識、心理學知識。因此,每一個教師都應該具備全局觀念,理清專業(yè)課程之間的關系,注重課程開發(fā)和設計能力的提升。還應該具備教學的設計組織、課堂的控制以及對學生綜合考核能,幫助學生更好地實習和實訓,提高自己課堂駕馭能力。能夠圍繞教學目標和學生基礎,采取有針對性的考核策略,引導學生更好地自主學習,讓學生能夠真正學到知識,提升能力,培養(yǎng)和造就更多的適合旅游業(yè)行業(yè)發(fā)展需求的高層次人才。隨著信息化技術的發(fā)展,高級旅游管理專業(yè)教師還應該具備運用現(xiàn)代教學技術手段的能力,尤其是運用現(xiàn)代化的教學設備,精心制作各種適合學生發(fā)展的課件,運用現(xiàn)代化的教學手段輔助教學。同時根據(jù)學生對專業(yè)的學習基礎和興趣,充分調動學生學習的積極性和主動性,能夠運用較為新穎的教學方法來激勵學生,比如頭腦風暴法、任務驅動法、情景教學法等,靈活選擇不同的教學方式,促進學生綜合能力的提升,提高自己的課堂教學和駕馭能力。

三、科研能力

教師不僅僅對學生進行知識和能力的培養(yǎng),還應該結合當前的教學實際,圍繞旅游行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,開展學術研究,努力成就高素質研究型教師。將學校的理論教學與旅游行業(yè)的發(fā)展實際相結合,針對當前旅游業(yè)所出現(xiàn)的各種問題以及教學中所出現(xiàn)的問題開展研究工作,爭取更多的科研項目既能夠提高旅游管理專業(yè)的教學能力,又能夠針對當前旅游業(yè)所存在的問題,研究出更多的解決方案。和同類院校開展合作研究,開發(fā)出更多的適合學生發(fā)展的校本教材,開展有針對性教學。

四、溝通交流協(xié)調能力

高職旅游管理教育必須緊跟社會和時展步伐,圍繞市場經(jīng)濟發(fā)展需求,立足旅游行業(yè)特點,提升溝通協(xié)調能力。在教育過程中不能照本宣科,而應該結合市場對人才的需求,及時掌握市場的最新發(fā)展動向,堅持校企合作、工學結合的人才培養(yǎng)模式,提高溝通與協(xié)調能力。作為教師首先應該具備這方面的綜合素質,以便在教學中更好地與學生進行溝通,還能夠逐步培養(yǎng)學生從事旅游管理行業(yè)所需要的溝通協(xié)調能力。因此,作為教師需要不斷提高自己的交流能力,多參加一些專家交流會,多參加一些學術性會議,尤其是多與企業(yè)進行溝通合作與交流,一方面可以為學生提供更多的實踐和實習機會,另一方面也能夠為學生的實習提供更好的指導作用,同時也能夠促進教師的溝通協(xié)調能力培養(yǎng)。

五、教師可持續(xù)發(fā)展能力

篇5

關鍵詞:多媒體英語教學素質教育

國家目前正在進行新一輪的課程改革,倡導教師和學生的角色轉變。教師從知識的傳播者變?yōu)閷W生學習的組織者和指導者;學生從被動的接受知識轉變?yōu)橹鲃荧@取知識。這樣一個變革促進了多媒體技術進入了教育領域。在英語教學中合理使用多媒體技術,可以為學生提供形象生動的視覺效果,激發(fā)學生學習的興趣,創(chuàng)造真實的語言環(huán)境,增加課堂教學密度,真正做到因材施教,從而達到素質教育的基本目標。以下從幾個方面談談多媒體技術在英語課堂中所體現(xiàn)出來的優(yōu)勢。

一、使學生視聽結合,以形象生動的展示激發(fā)學生興趣

人的一生中獲取信息的方式有很多,但主要是通過視覺和聽覺。傳統(tǒng)教學模式以教師講,學生聽為主,主要靠聽覺器官接受知識,但認知心理學對記憶率的研究發(fā)現(xiàn):學習同樣的材料,單用聽覺,3小時后能記憶獲知的70%,3天后降為10%;單用視覺,3小時后記憶留存72%,3天后降為20%左右;如果視覺和聽覺同時使用,則3小時后保存85%,3天后留存65%。此時能以文字、圖像、聲音、影像等方式呈現(xiàn)信息的多媒體教學系統(tǒng),展現(xiàn)出了其良好的教學效果。在英語教學中使用多媒體教學系統(tǒng),可以有效的調動學生的視聽覺和其它感覺器官,創(chuàng)造出一個圖文并茂,輕松愉快的教學情景,從而使學生獲得最佳的認知效果。

由于多媒體教學的直觀和生動,能把抽象的知識轉變成形象具體的教育素材,使學生樂于接受,易于掌握,由“苦學”變?yōu)椤皹穼W”。大家都知道,“興趣是最好的老師”,學生一旦有了學習的興趣,學習的動力便會自然提升,會產生一種積極的求知欲,課堂上氣氛也活躍起來。

二、提供真實的語言環(huán)境,為學生提供語言實踐機會

對中國學生來說英語學習中最缺少的就是真實的英語環(huán)境。雖然英語教材中創(chuàng)設了大量練習英語的語境,但局限于母語的影響,真實的語言環(huán)境是難以創(chuàng)造的,因此一個原汁原味的英語環(huán)境正是英語學習中所期望獲得的。多媒體教育系統(tǒng)可以通過計算機和網(wǎng)絡創(chuàng)設趨向于全方位、多層次的模擬語境。刺激學生感覺器官,聞其聲,觀其形,身臨其境,沉浸在英語氛圍中,更多的進行語言實踐。這種效果是其它教學手段難以做到的。

此外,隨著英語學習的繼續(xù),英語國家的文化因素對英語學習的影響越來越大。熟悉這些國家的文化背景知識,有助于更好的理解語言。因此教師還可以利用多媒體這一有效工具,把從網(wǎng)絡上搜索到的適合學生的背景知識呈現(xiàn)給學生,為學生提供豐富的文化內容,讓學生了解英語國家的風俗習慣,從而學到更為地道的英語。

三、增大課堂信息量的輸入,保證了知識的完整性和系統(tǒng)性

在傳統(tǒng)教學中,教師在上課前備好課,把知識點寫在教案中,上課時再用粉筆寫在黑板上,學生看了之后,再記錄到自己的筆記本上,黑板不夠用就要把前面所寫的東西擦掉繼續(xù)使用,這中間就浪費了很多的時間。而多媒體教學系統(tǒng)的運用,改變了教師一支粉筆的教學,利用多媒體系統(tǒng),把知識投影在大屏幕上,減輕了老師的負擔,節(jié)約了板書時間。此外教師還可以用多媒體技術給學生提供多種形式的訓練方法,通過大量練習的展示來加大訓練力度,由此增加了課堂知識容量,使課堂密度增加,解決了中學英語教學時間緊、內容多、信息量大的問題。

利用多媒體還保證了知識的完整性和系統(tǒng)性,對學過的知識可以隨時翻看,不像黑板似的擦掉就沒有了,這樣可以防止學新忘舊,使新舊知識的聯(lián)系更加緊密,降低遺忘率。

四、真正做到因材施教,避免了傳統(tǒng)的弊端

在正規(guī)的多媒體教師中,教師在操作課件,學生在各自電腦前認真聽講,避免了后排學生聽課效果差的弊端。傳統(tǒng)方式下,學生在本子上做完作業(yè),教師花時間去批改,等到講評時,已過去相當長一段時間,學生很有可能把作業(yè)中的錯誤當作正確知識記憶,知識漏洞得不到及時彌補。在多媒體教室中,教師可以利用多媒體給學生布置練習,學生用計算機輸入答案,計算機可以立即做出評價。這種及時得到學習反饋的學習,可以使學生迅速查缺補漏,與傳統(tǒng)的教師批改作業(yè)相比,優(yōu)勢相當明顯。另外,針對個別程度較好,練習完成較快的同學可以再發(fā)送一批練習讓他做,個別程度差的同學,適當發(fā)些基礎知識練習。這種教學方式,避免了有的學生“吃不飽”,有的學生“消化不良”的現(xiàn)象,體現(xiàn)了個別化教學,真正實現(xiàn)了因材施教。

五、促進素質教育開展,使學生真正變成學習的主人

傳統(tǒng)教育主要是教育者和受教育者直接接觸,中間缺少教學手段。教師憑借自己的口才和教學方式,以一只粉筆、一塊黑板進行一言堂教育,教學效果不佳。英語素質教育的基本要求是要使學生成為學習的主人,充分發(fā)展個性,挖掘學生學習和運用英語的內在潛能,培養(yǎng)運用英語的能力。多媒體教學的運用正好促進了素質教育的開展,突破了傳統(tǒng)的局限,發(fā)展了學生的聽說能力,使教師以新的教學方式面對學習者,師生觀念不斷更新,并帶來教學效益的全面提高。

正是基于多媒體技術的以上優(yōu)勢,課堂教學變得形象、生動,學生的主體性得以發(fā)揮,因此現(xiàn)代多媒體在英語教學中倍受青睞。我們要不斷研究改進,發(fā)揮人的主觀努力,發(fā)揮其真正的作用。

參考文獻:

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隨著“兒童中心”、“解放兒童”等先進教育觀念的逐漸引入,幼兒教師們開始摒棄舊有的教育觀念,并努力改變自己的教育行為。然而,簡單的線性思維和非此即彼的二元對立思想使有些教師開始失去“自我”,一味地追求潮流思想,而在實踐中一旦遇到具體問題難以解決時,他們就無從下手,不知所措。他們希望有上級領導或教育專家來告訴他們應該怎么做、如何做。甚至有不少人認為自己的工作主要就是教學,教學的核心就是上好課,至于科研那是教育專家的事,如果自己自不量力地去做研究,反而是束縛和負擔,因此大部分幼兒教師沒有研究的意識,由此導致的結果就是教學生活只是在日復一日的重復機械勞動。缺少了思考,工作必然乏味,生命也就無趣。解決這一問題的關鍵在于教師要對自己的教學有所反思,而研究正是讓幼兒教師成為“反思實踐者”。“研究”并不是理論工作者和學者的專有特權,幼兒教師同樣也可以做“研究”,這是一種是“在工作狀態(tài)下”的研究,它不同于理論工作者的宏大理論研究,可以更多的指向日常教學中的實踐與反思,是“在實踐中,通過實踐并為了實踐”的研究。從生命哲學的視角看,幼兒教師研究具有自主性和超越性,也正是基于此,研究使幼兒教師走向自我解放之路。

(一)幼兒教師研究的自主性

解放的實質就是解除束縛,獲得自由。自由是人的生命的本性,是生命創(chuàng)造的前提。一個人越自由,其創(chuàng)造潛能越容易得到激發(fā)。幼兒教師的自我解放實質就是職業(yè)生命的自由,這在很大程度上體現(xiàn)在教師教學活動的自由以及專業(yè)發(fā)展的自。“實現(xiàn)教師自身的發(fā)展,教師自己首先就要改變觀念,要對自己的生命狀態(tài)有一個自覺的認識和把握,使自己處于一個自覺自主的狀態(tài)?!薄啊灾鳌墙處煂I(yè)發(fā)展的核心”,具體表現(xiàn)在“教師具有自主發(fā)展的需求和意識”和“教師具有專業(yè)發(fā)展的自”,這也正是研究的要義。一方面,教育對象的復雜性和教育情境的多變性要求教師在面對幼兒及實際中的教育問題時,以研究的狀態(tài)不斷思考和反思。另一方面,幼兒教師的職業(yè)特征也決定了幼兒教師是研究者。幼兒園是幼兒教師研究的最便利的實驗場所,幼兒教師時刻扮演著觀察者的角色,面對真實的教育情境和具體的教育問題,幼兒教師通過研究,結合過往有價值的教育經(jīng)驗,找到解決問題的方法,在這個過程中既提高了工作效率,又獲得了成就感和幸福感。蘇霍姆林斯基在給教師的建議中曾說過,要想讓教師的勞動能夠給教師帶來快樂,使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務,那就應當引導教師到研究的幸福道路上來。當“要我研究”逐漸變?yōu)椤拔乙芯俊睍r,就意味著教師具有了專業(yè)發(fā)展的自,即職業(yè)生命獲得了自由。

(二)幼兒教師研究的超越性

與動物的生命不同,人的生命是“未特定化”的,人天生并沒有如動物那般與環(huán)境相匹配的生命組織系統(tǒng),人的生理短缺使人的生命成為一種“不確定的開放性”的存在。這種不確定性為人的自由和創(chuàng)造性提供了無限的空間,人的生命呈現(xiàn)出開放性和超越性。超越性是人的生命的本質。人的生命的發(fā)展正是在不斷地自我否定中螺旋上升,由“現(xiàn)實”逐步走向“可能”,然后形成新的“現(xiàn)實”。從生命哲學的角度考量幼兒教師研究,發(fā)現(xiàn)幼兒教師研究也呈現(xiàn)出創(chuàng)造性和超越性的特點。研究始于問題,對問題思考的過程就是反思和批判的過程,也是不斷否定的過程。通過對問題進行反思,對不足進行批判,從而實現(xiàn)對過往的超越。反思是前提,批判的結果就是超越。幼兒教師通過對幼兒需要、潛能的思考和分析,對教學實踐研究中的問題進行反思和批判,不斷地調整自己的教育行為,通過不斷地肯定與否定,逐漸向更高水平的方向去追求,這是一個循環(huán)往復、螺旋上升的過程,也是一個自我超越的過程。如果教師對自己的教育教學實踐活動沒有反思和批判,那就沒有超越,教學就會陷于固步自封,成為無源之水,教師最終失去生命的活力,走向生命的異化。研究使幼兒教師逐漸喚醒其生命意識,走向自我解放之路。

二、研究使幼兒教師走向形象重塑之路

教師作為古老的職業(yè),一直被喻為是“辛勤的園丁”、“太陽底下最光輝的職業(yè)”,然而這一光環(huán)似乎只單單罩在中、小學甚至高中以上教師的頭上,并不包含幼兒教師。幼兒教師的形象并不高大,充其量只是被人們認為是看孩子的,不需要什么專業(yè)學術知識,現(xiàn)實生活中的幼兒教師更面臨著工資待遇和社會地位低下的境況。與此相對的是,幼兒教育作為國家基礎教育的基礎,是整個教育工程體系中的奠基石。幼兒教育的重要性與幼兒教師職業(yè)形象和社會地位的低下形成強烈的反差。我們不禁要問,這背后的原因是什么?因素有很多,除了與經(jīng)濟、社會、文化有關,其中一個最重要的因素就是幼兒教師自身的專業(yè)化水平過低,由此導致的是其不可替代性低和學術地位低,于是就出現(xiàn)了職業(yè)準入低門檻,職業(yè)形象不高大,社會地位不崇高。幼兒教師在生存的邊界上掙扎著、徘徊著。解決這一困境的關鍵在于提高幼兒教師的專業(yè)化水平,這在很大程度上體現(xiàn)為專業(yè)知識。在工具理性和客觀主義知識觀的角度看,選擇知識的依據(jù)和標準是“符合”、“有用”,知識被視為是客觀真理,具有唯一性、絕對性和神圣不可侵犯性。幼兒教師作為知識的“消費者”,需要做的只是對知識的認同、占有及掌握。如果教師只需要將“知識”原封不動的傳遞給幼兒,這樣的知識是沒有活力的,猶如一潭死水。由此導致的后果是教師適應已有的知識、掌握已有的知識、服從已有的知識。從生命哲學的視角看,研究的過程是幼兒教師對知識的理解和體驗的過程,是由知識的“消費者”變成“生產者”,“傳承者”轉為“創(chuàng)造者”的過程。從這個意義上說,研究使幼兒教師走向形象重塑之路。

(一)由“消費者”到“生產者”

生命哲學強調體驗是生命活動的一種狀態(tài),是外部世界與自我生命活動狀態(tài)的一種交融?!绑w驗可以使外界的客體真正進入生命,成為生命的一部分,使生命獲得豐富。而且還可以在主客的融合過程中引起主體產生情感、領悟,獲得啟迪、升華,從而生成意義?!?。幼兒教師在研究中體驗知識,在實踐中理解知識。通過對知識的體驗,將“知識”與“經(jīng)驗”、理論與實踐的對立消解,從而達到視域融合。知識不再是絕對的、惟一的客觀真理,教師研究的意義不在于“占有”專業(yè)知識,不在于外在于教師自身的知識,而是在生命體驗中將客觀知識生命化、生活化,它不排斥教師個人的主觀性、歷史性,教師不再是一成不變的專業(yè)知識的接納者,儲存者,而是在實踐中理解知識、體驗知識、反思知識,并參與知識的生產與重組,將專業(yè)知識在個體身上“復活”,構建屬于自己的實踐性知識,是自強的知識人。另一方面,研究的過程就是思考的過程,它的目的在于解決問題而不是生產知識,但毫無疑問,研究的自然結果就是“知識的創(chuàng)生”,因此研究的過程也是知識增長和生產的過程。

(二)由“傳承者”到“創(chuàng)造者

生命是向上的沖動,生命的本質在于創(chuàng)造,如果沒有創(chuàng)造性的生活方式,那么教師的教學生活就會蛻變?yōu)閱握{、重復、無味的教育活動,成為生命發(fā)展的羈絆?!皼]有教師的創(chuàng)造性勞動,就不可能有新的教育世界,而教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才會體驗到職業(yè)的內在尊嚴與歡樂,才能在發(fā)展學生精神力量的同時,煥發(fā)自身的生命活力。”從這一點來說,教師職業(yè)的內在要求決定了教師研究的創(chuàng)造性。從教育對象來看,幼兒教師也是一項極富創(chuàng)造性的職業(yè),幼兒教育的起點和根基在于對幼兒的了解和研究,以幼兒已有的經(jīng)驗為基礎,來設計適合幼兒的教育活動,使幼兒獲得健康發(fā)展。研究使教師邁出門檻,與專家、園長、其它教師共同協(xié)作,群策群力。研究匯聚了群體的智慧力量,教師不再是被動地接受上級領導或專家的指示,而是充分發(fā)揮積極能動性,在決策制定中發(fā)揮一己之力,教師成了課程的部分決策者,成了知識的創(chuàng)造者?!袄碚摴ぷ髡邔嵺`工作者的引領不是強權作用,不是專業(yè)控制,引領是一個協(xié)商的過程。引領不是一個‘你跟我走’的單向過程,而是一個理論工作者和實踐工作者雙方都要付出努力且有收獲的過程。”這其中隱含了作為實踐者的幼兒教師自身對知識的理解、重組,甚至是生產、創(chuàng)造,幼兒教師要由知識的傳承者轉變?yōu)榫哂薪逃龑嵺`智慧的專業(yè)人士。

三、研究使幼兒教師走向生命完善之路

本次早教實驗研究雖然取得較顯著成效,但也應清醒地看到在早教實驗研究工作中仍存在一些問題,對這些問題的正確認識與深入思考,有助于將早教研究工作進一步深化。

(一)存在的主要問題

生命哲學的核心是強調人的生命及活動的意義。在幼兒園中曾有這樣的標語:一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切的孩子。人們在高呼要尊重幼兒的個性、天生,幼兒的生命被凸顯,人們都在告訴教師應該做什么,如何做,這不能不說是一種進步,然而人們在關注幼兒的同時卻忽略了同樣作為生命存在的教師。幼兒教師作為教育的主體,與幼兒的關系不是主體與客體的關系,而是主體與主體在交往中形成的關系,表現(xiàn)為主體間性。幼兒教師作為主體經(jīng)歷了由工具性主體到本體性主體的轉變。在工具性語境下,教師研究以社會本位為價值取向,滿足社會的要求,適應時代的挑戰(zhàn),為社會主義培養(yǎng)建設者和接班人,培養(yǎng)全面發(fā)展的幼兒。教師外化為促進兒童成長和推動社會發(fā)展的工具。人們都在告訴教師應該做什么、如何做,卻忽略了教師也是教育的主體,教師也是生命的存在?!耙猿灥慕K極尺度外在地審視和裁定人的生存,以價值置換意義,以價值糾纏存在?!苯處煹拇嬖谑菫槌怂陨硪酝獾哪康姆?,教師的生命被無情壓置,教師自我的生命意識被遮蔽,教師的生命主體被“遺忘”。葉瀾指出:“教師的最高價值取決于他對學生有用,取決于他的社會工作效果。對教師自身而言,他是不充分的,如果他不為自身以外的目的服務,不對受教育者有價值,那么他作為教師就沒有意義?!薄氨恢匾暤闹皇墙逃墓ぞ邇r值,被提高的只是教育的工具性作用,被看好的只是教育所帶來的經(jīng)濟效益及個人社會地位的提升。除此之外,教育便沒有了立足之地,沒有了任何發(fā)言權,沒有了理論的依據(jù)。”教師自身的生命意義被遮蔽,由此導致的后果是幼兒的生命成長被禁錮。在幼兒園中曾有這樣的標語:一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切的孩子。一方面,教師在高舉“為了孩子”的旗幟下,進行磨課、研課,進行課程改革、教學研究,卻很少真正的了解幼兒,關心幼兒,站在幼兒的角度考慮問題。在幼兒園里,就連幼兒唯一的一片精神沃土――游戲,也被賦予課程教學的意義,并隱涉其中。幼兒真正自由自在的玩耍已被分割地支離破碎,消失殆盡。幼兒的生命成長被阻礙。要解放兒童,首先要解放教師,回歸教師的生命價值。

(二)幼兒教師是雙主體存在

在生命哲學視野下,幼兒教師研究是本體性主體,它以個體本位為價值取向,其意義在于生命的自我完善。教師的生命包括兩種,自然生命和職業(yè)生命。在自然生命中,幼兒教師是生命主體,他是一個自然人,一個具體的人;在職業(yè)生命中,幼兒教師是職場主體,是一種職業(yè)人,是外界對于人的一種社會規(guī)定性。幼兒教師首先是“人”,其次才是職業(yè)人。職場主體是生命主體的主體,幼兒教師研究是雙主體的交互融合,是“作為‘人’的教師與作為‘教師’的人的統(tǒng)一和協(xié)調的發(fā)展,是其在滿足教師作為一個‘人’的需要的同時,不斷地提高教師的專業(yè)發(fā)展水平的過程。”

(三)幼兒教師是生命型存在

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傳統(tǒng)的美術教育是在應試教育理念影響下的教育,存在著諸多的問題和弊端,只有認清這些問題,才有利于美術教育中創(chuàng)新教育理念的涉入。傳統(tǒng)美術教育的問題主要體現(xiàn)在如下方面。

(一)美術教育目標與課程模式定位不清。我國的美術教育層次不同,對學生的要求也不盡相同。然而,受到其他學科教育發(fā)展模式的影響,我國傳統(tǒng)美術教育培養(yǎng)模式呈現(xiàn)出趨同化傾向。在美術教學中普遍存在著重技能傳授而輕能力的培養(yǎng)的問題,表現(xiàn)在教師簡單講解著、示范,學生亦步亦趨地模仿,機械化,缺乏創(chuàng)造性。

(二)課程設置與課程模式亟待改善我國幼師美術教育課程的基本框架是建國初期照搬蘇聯(lián)教育模式形成的,這種課程模式對于中國美術教育走上系統(tǒng)化、規(guī)范化的道路起到了重大的作用。幼師院校沿襲了美術院校的辦學模式,未能體現(xiàn)出師范院校美術教育師范性、專業(yè)性、基礎性的基本特點。另外,一些師范學校在課程設置上偏重繪畫技能和技巧的培養(yǎng),而忽視了美術理論的學習,這就出現(xiàn)了美術教育中“重技輕理、重專輕師”的現(xiàn)象。

(三)傳統(tǒng)美術教育途徑較為落后幼師美術教育主要通過專業(yè)基礎課和技能訓練課等課程途徑開展,將課堂作為教育主渠道和主陣地。由于受傳統(tǒng)美術教育的影響,幼師美術教育在課堂教學依然存在著一些滯后現(xiàn)象,影響了現(xiàn)代化教學水平的提升。所以,幼師美術課堂教育需更多地融入現(xiàn)代化的教學內容和加強多媒體技術的應用,使美術教育主渠道實現(xiàn)現(xiàn)代化的提升和改造。

二、對實施幼師美術教育創(chuàng)新的思考

(一)以學生為主體,營造創(chuàng)新氛圍現(xiàn)代教育認為,學生是教學的真正主體,教師是教學的組織者。藝術就要不斷創(chuàng)新,就要張揚個性,有時候就要突破權威。這就是要體現(xiàn)學生的主體地位。在美術課上,我不以師者自居,俯下身子放下架子,時時為學生創(chuàng)造一種民主、寬松、和諧的課堂氣氛。在繪畫示范時,我從不讓學生跟著老師一筆一畫地畫,不要求學生作品非與示范作品一模一樣,學生有創(chuàng)新的地方,我會及時地表揚、鼓勵,展示他們的作品。這樣學生處于寬松、自由的學習環(huán)境,觀察靈敏、思維活躍,能通過作品較完全的表現(xiàn)自己的思想和情感,有利于學生的創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

(二)改革美術教學模式,實現(xiàn)幼師美術教育創(chuàng)新主張運用信息技術建構以學生為主體的教學模式。信息技術提供更多協(xié)作交互學習環(huán)境,通過協(xié)作交互學習,學習者群體的思維與智慧就可能被整個群體所共享,使整個學習群體共同完成對所學知識的建構,實現(xiàn)學習者之間、學習者與教師之間的交流與合作。

(三)改變教師角色定位,創(chuàng)新美術教學評價對幼師教師來說,學生不僅是教育對象,還是教育過程的平等參與者、合作者、教育與自我教育的主體。教師要改變原有傳授者的角色定位,不斷提高自身的專業(yè)水平、銳意創(chuàng)新。在新的角色定位中,教師要實施“以學生發(fā)展為本”的教學評價,把評價核心放在建議性的指導學生,鼓勵學生的創(chuàng)新思想和動手能力等多方面能力上。尤其應該把“創(chuàng)新性”作為美術教育教學評價的一個重要指標,要堅決改變以技能模仿作為主要評價指標,對學生進行有效的創(chuàng)新思維訓練。

(四)培養(yǎng)學生的人文精神美術課程是一種人文課程,是人文精神的集中體現(xiàn)。美術課程中的課程理念、目標、內容、教學方法和評價方式,都充滿了生機和活力。對美術課程來說,美術教育不僅僅是知識技能,還同樣包括觀察、感知、認識、實踐、表現(xiàn)、創(chuàng)造、反思、評價、合作、交流等能力。應該說,美術課程是一種人文課程,它對陶冶學生情操,提高審美能力,完善個性發(fā)展,促進學生健康成長有重要意義。

(五)充分利用多媒體等各項資源實施美術教育創(chuàng)新教師要利用多媒體、網(wǎng)絡等信息教育資源,使學生盡可能多的接觸優(yōu)秀藝術作品,感受不同的藝術語言帶來的豐富審美體驗。21世紀是一個信息化、網(wǎng)絡化的時代,傳播知識的渠道不僅僅來自于課堂,來自于教師的傳授。時至今日,當代教師還必須確立新的教育觀念:傳知重要,啟智更重要?,F(xiàn)代知識內容多、范圍廣、更新速度快,讓人目不暇接,教人過時的知識,不如教人如何獲取知識,如何運用知識。正所謂,“送人以魚,不如授人以漁”。

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論文摘要:本文通過對當前幼兒教師專業(yè)化問卷調查進行數(shù)據(jù)分析,明確幼兒教師專業(yè)化程度,加以原因分析并提出應對。

關注教師是近年來國際教育的一個熱點。針對教師教育的現(xiàn)狀,許多國家都提出了“教師專業(yè)化”的改革目標,力圖通過提升教師的專業(yè)化水平來提高教師水平。然而,在教師專業(yè)化推進過程中幼兒教師專業(yè)化往往未能引起足夠的重視,甚至被忽略。這無論是對幼兒教育事業(yè)的發(fā)展還是教師專業(yè)化進程的推進都將是不利的。為此,筆者針對幼兒教師專業(yè)化現(xiàn)狀加以思考,分析應對策略,旨在對幼兒教師專業(yè)化建設與發(fā)展提供一些有益的探討或參考。

一、當前幼兒教師專業(yè)化的現(xiàn)狀

1.幼兒教師專業(yè)化的問卷調查。為更好地把握當前幼兒教師專業(yè)化現(xiàn)狀,筆者對當?shù)氐挠變航處熯M行了以問卷調查形式為主的調查。調查發(fā)出200份問卷,回收有效問卷200份,有效回收率100%。調查對象中各類結構具體如下:學歷結構:大專以上12人,占6%;大專72人,占36%;中專84人,占42%;中專以下32人,占16%.年齡結構:45歲以上10人,占5%;35~45歲30人,占15%;25~35歲84人,占42%;25歲以下76人,占38%。職稱結構:高級24人,占12%;一級66人,占33%;二級88人,占44%;無職稱22人,占11%。專業(yè)結構:幼兒師范或師范專業(yè)畢業(yè)158人,占79%;非幼師或師范專業(yè)畢業(yè)42人,占21%。

2.幼兒教師專業(yè)化程度的數(shù)據(jù)分析?;谡{查,首先分析幼兒教師的學歷結構,從調查結果看(如表1所示),幼兒園教師的學歷合格率(即中專以上畢業(yè))仍然偏低。從職稱結構的調查結果看(如表2所示),四個年齡組幼兒教師的職稱結構也不合理,總體上具備高級和一級幼師資格的教師僅占45%,即大部分幼師屬于初級職稱或無職稱的教師,這在一定程度上就反映出幼兒教師整體資歷較低的現(xiàn)實。其次,分析幼兒教師專業(yè)標準的情況。從專業(yè)知識、專業(yè)技能來看,調查顯示,幼兒教育理論基礎較全面,專業(yè)知識扎實的教師并不多,教師認為自己最欠缺的知識領域排序也說明老師普遍存在知識結構不合理,知識面狹窄等問題;能夠正確回答問卷中相關理論基礎問題的教師,尚不足所調查的幼兒教師總量的1/3;只有23%的教師掌握所教學科的前沿知識及學科知識的進展和最新動態(tài),各專業(yè)知識構成比較全面的教師也不多;從教能力、研究能力都略顯不足,經(jīng)常性開展教育科研活動的教師只占45%,有46%的教師主動反思教學并及時調整活動;只有16%的教師能充分準備教學材料。從專業(yè)情意來看,公眾和社會輿論對教師的道德期待和教師的道德要求之間還存在著一定的矛盾,特別是市場經(jīng)濟條件下,教師如何對待教學、正確對待和評價幼兒等問題需要進一步解決。從調查看,只有49%的教師愿意繼續(xù)從事幼兒教育事業(yè);37%的教師能客觀公正地評價本班幼兒;當幼兒十分頑皮并屢教不聽時,12%的老師會忍耐,8%的老師會懲罰;有28%的老師關注自己的發(fā)展,29%關注教育的發(fā)展,43%關注幼兒的思維發(fā)展;有45%老師有時會特別關照在園就讀幼兒中一些穿著漂亮又比較聰明活潑的孩子;當幼兒們突然在幼兒園生病,你首先想到通知家長的占30%、送往醫(yī)院的占40%、向園領導匯報的占25%、采取其他辦法的占5%;對一名不愿來園的孩子,有10%的老師采取“不管他,哭幾天他就適應了”的態(tài)度;對不能聽懂普通話的新轉學來的外地幼兒,有40%的老師采取“一些游戲,讓該孩子充分參與,并在游戲中與其他孩子接觸交流”辦法,有37%的老師采取“以實物、手勢等輔助方式,努力與該幼兒進行初步勾通”辦法,有10%的老師持“不管他,認為過一段時他會自行聽懂”的態(tài)度。而就培養(yǎng)訓練這個方面分析,調查也顯示,定期參加幼師系統(tǒng)的繼續(xù)教育或本園組織的教師培訓的占調查總數(shù)的60%,曾參加社會成人學歷教育的教師占72%,還有相當一部分教師未接受過培訓。雖接受過相關培訓,但有的也是不定期、不規(guī)范的;所接受的培訓,也是強調統(tǒng)一內容、統(tǒng)一形式、統(tǒng)一標準,強調理論知識特別是專業(yè)學科理論知識而忽視教學實踐能力,既沒有考慮到教師個體已有知識和經(jīng)驗及內在需求的差異,也沒有考慮到教育實踐多元化對教師發(fā)展的要求及學校對不同教師的不同要求。而這項指標的滯后,直接反映出我們幼兒教師專業(yè)化提升乏力。綜合以上分析,筆者認為當前我們的幼兒教師專業(yè)化程度總體上是比較低的。

二、幼兒教師專業(yè)化狀況的原因追蹤。針對幼兒教師專業(yè)化水平偏低這一現(xiàn)實,筆者分析歸納起來大致有以下幾個方面的原因:

1.社會政府方面的原因

(1)社會對幼兒教師職業(yè)的專業(yè)屬性與專業(yè)素質認識膚淺。社會對教師職業(yè)的專業(yè)屬性與專業(yè)素質的認識水平,某種程度上反映著、也決定著教師職業(yè)的專業(yè)化程度。盡管我國《教師法》將教師界定為“履行教育教學職責的專業(yè)人員”,國家官方的職業(yè)分類體系也把教師列人專業(yè)技術人員類,但實際上,社會并沒有把教師與工程師、律師、醫(yī)生等同看待,更沒有被看作是一種專業(yè)性很強的具有“不可替代性”的技術性工作。社會公眾和社會輿論,對幼兒教師職業(yè)的特性和專業(yè)素質也缺乏全面而深刻的認識,甚至認為幼兒教師沒有什么專業(yè)性可言。這種認識狀況足以說明我國教師職業(yè)的專業(yè)化程度還是比較低的。

(2)幼兒教師職業(yè)的從業(yè)資格和技能要求不高。作為以培養(yǎng)人為根本目的幼兒教師職業(yè)應該是對從業(yè)人員要求較高的專業(yè)工作,但由于種種原因,幼兒教師的從業(yè)資格和技能要求并不高。在學歷要求上,我國《教師法》規(guī)定,取得幼兒園教師資格,應當具備幼兒師范學校畢業(yè)及其以上學歷。這與發(fā)達國家相比,學歷要求檔次低得多,但就是這樣低的要求,也還有相當一部分未達標。更何況,又有相當部分教師的學歷并非通過正規(guī)的嚴格的師范教育而獲得,而是通過接受各種學歷補償性教育途徑來獲得,其中含有不少水分。而且在執(zhí)行教師資格認定制度的過程中,由于機制不完善,只要有個學歷,不管是怎樣獲取的,在短期內突擊教育學、心理學、教學法,通過一個不太嚴格的考試,以及流于形式的面試、試講,就能獲得幼兒園教師資格。這樣一來,教師職業(yè)的專業(yè)化程度不高也就在情理之中了。

(3)幼兒師范教育的專業(yè)培訓水平不高。高水平的專業(yè)活動,需要從業(yè)人員通過嚴格組織起來的、嚴格的、有效的專業(yè)培訓活動獲得較高的專業(yè)理論和專業(yè)能力水平。然而,現(xiàn)實是幼兒師范教育中缺乏專業(yè)培訓目標的系統(tǒng)構建,在教師的不同成長發(fā)展階段應當著重培養(yǎng)哪些觀念、理論和能力及達到的水平,仍缺乏明確的認識;課程設置沒有從幼兒教師專業(yè)化的角度去確定文化、學科、教育專業(yè)等知識的關系,忽視社會發(fā)展的要求和兒童發(fā)展的需要,課程比例失調較嚴重,如此培養(yǎng)出來的學生也就缺乏對教師職業(yè)的專業(yè)認同感與以專業(yè)人員的標準要求自己的方向感。這些足以反映出專業(yè)培訓水平不高的客觀現(xiàn)實,很難把培訓看成是教師專業(yè)發(fā)展連續(xù)性過程中的有機階段,也使教師失去了一種真實的自我發(fā)展的體驗和愿望。

2.幼兒教師自身的原因

(1)幼兒教師的專業(yè)主體性不強。幼兒教師如同其他專業(yè)人員一樣,在專業(yè)活動中應當具有自,在活動方案的設計能力、教育工作的主動性與獨立性、促進幼兒身心發(fā)展的意識等很多方面應體現(xiàn)出較強的主體性。但整體上看,由于幼兒教育的公共性的制約和來自公共政治、行政權力的壓力,以及幼兒教師專業(yè)能力等因素的交織,再加上幼兒教師對專業(yè)的內涵、標準認識模糊,對教師專業(yè)化認識不清,對自己職業(yè)性質和意義沒有深刻的理性認識,幼兒教師的主體性還沒有充分體現(xiàn)出來,因而不太注重自己專業(yè)素質與水平的提高,自覺實踐并達到自律。

(2)幼兒教師社會地位和經(jīng)濟待遇偏低的影響。在現(xiàn)實中,由于經(jīng)濟條件與人為的諸多因素的影響,幼兒教師的待遇偏低。調查也顯示,教師對收入狀況、職業(yè)聲望、工作境況都不大滿意;一些年輕幼兒教師認為幼兒教師這一職業(yè)只是她們暫時性的選擇,一旦找到適合的職業(yè),她們就會立即離開;一些則認為沒什么出息,干得再好專業(yè)水平再高也無非就是一名幼師,也就拿幾百元工資。誠然,被譽為“人類靈魂的工程師”的教師應當有高尚的精神追求和思想境界,不能一味地追求物質享受,但是在現(xiàn)代經(jīng)濟社會中,經(jīng)濟是基礎,教師的收入水平在一定程度上影響了幼兒教師的從業(yè)或提高積極性,影響著他們的職業(yè)觀念、事業(yè)心、進取心、敬業(yè)精神及能否正確對待教學和評價幼兒。

3.幼兒園管理方面的原因。其一,幼兒園在發(fā)展過程中,對本園教師隊伍建設的科學研究比較薄弱。沒有對教師工作的專業(yè)特性、專業(yè)的知識、能力和技能素質進行深入的研究,未能更好激發(fā)和引導老師加強對新形勢下幼兒心理與行為發(fā)展規(guī)律、早期環(huán)境、教育與幼兒發(fā)展關系及幼兒教育質量評價等方面的研究。再加上幼兒教師的科研意識和能力尚顯薄弱。要確立幼兒教師的專業(yè)地位,提高專業(yè)水平,都是不可能的。其二,教師資格認定和職稱評定、晉級等在幼兒教育領域還是十分局限的,除了一些規(guī)模較大的幼兒園開展該項工作以外,大多數(shù)幼兒園并沒有正常開展該項工作。在許多私營幼兒園里,根本就沒有什么教師資格的概念,缺乏相應的培訓、資格認定和晉級提升。如此,我們幼兒教師整體專業(yè)化水平顯然是難以提高的。

三、幼兒教師教育對幼兒教師專業(yè)化的應對

1.國家加大對幼兒教師教育的投入。幼兒教師專業(yè)化是一項長期而艱巨的工作。幼兒教師的成長不應只是教師個人的責任,而應成為社會的責任。為此,需要國家政府在關注重視幼兒教師專業(yè)化進程的同時,還要在法律、政策、經(jīng)濟、激勵機制等方面給予支持,對辦學條件的改善和教師工資福利待遇的提高都必須給以政策上的傾斜與資金上加大投入。只有學校辦學條件改善了,幼兒教師的培養(yǎng)質量才有提高的可能;只有幼兒園的辦學條件改善了,幼兒教師的工資提高了,幼兒教師職業(yè)才能更有吸引力。

2.制定幼兒教師專業(yè)化標準。從國際背景考察,一些國家已制定了相關的教師專業(yè)標準,把教師的專業(yè)性發(fā)展作為教師教育的基本目標。例如,全教協(xié)會(NAEYC)指出,幼兒教師的專業(yè)化應體現(xiàn)在:對兒童發(fā)展有著深刻的理解和體悟,將心理學、教育學知識運用于實踐;善于觀察和評價兒童的行為表現(xiàn),以此作為課程計劃的依據(jù)和設計個性化課程的依據(jù);善于為兒童營造和保持安全、健康的氛圍;計劃并履行適宜兒童發(fā)展的課程,全面促進兒童的社會性、情感、智力和身體方面的發(fā)展;與兒童建立積極的互動關系,成為兒童發(fā)展的支持力量;與兒童家庭建立積極的有效的關系;支持兒童個體的發(fā)展和學習,使兒童在家庭、文化、社會背景下得到充分的理解;對教師專業(yè)主義予以認同等。在國內,有學者提出“研究型標準”,認為教師必須成為研究者,要成為學生發(fā)展的促進者與創(chuàng)新性課堂的建設者、整合信息技術和學科教學的探索者。有學者則提出了“教師專業(yè)發(fā)展標準”,認為專業(yè)發(fā)展包括專業(yè)知識發(fā)展、專業(yè)技能發(fā)展和專業(yè)情意完善。這些提法都有一定的道理。但針對于幼兒教師而言,筆者認為幼兒教師必須成為研究者應是幼兒教師專業(yè)化的一個總體要求標準。而“教師專業(yè)發(fā)展標準”所包含的專業(yè)知識、專業(yè)技能發(fā)展和專業(yè)情意完善則應是幼兒教師專業(yè)化發(fā)展方面的具體要求標準。當然,可操作執(zhí)行標準還需要進一步細化與討論,并在實施中不斷修訂與完善。

3.實施專業(yè)調整與課程改革。結合當前我們幼兒教師現(xiàn)狀,筆者認為幼兒教師教育專業(yè)與課程應從“深”與“廣”兩個方面進行調整?!吧睢奔从變航逃龑I(yè)理論深度,開展相應的專業(yè)學習來促進幼兒教師專業(yè)成長,提高幼兒教師專業(yè)理論深度;“廣”即幼兒教育的綜合知識的寬度。適應現(xiàn)代幼兒教育的需要,變過去以傳授知識為主的模式為引導參與為主的模式,不僅要給幼兒一些科學知識,更要培養(yǎng)他們動手、動腦,并培養(yǎng)科學興趣,由“談科學”到“做科學”。拓寬課程,將必修課、選修課、課外活動、社會實踐四大板塊有機整合,構筑多元化、綜合型、有時代性的幼師課程,組織相關學習培訓,以彌補必修課的不足。通過科學的專業(yè)調整與課程改革,彌補過去的空缺,優(yōu)化課程結構,不斷提高幼兒教師的專業(yè)素質,幼兒教師專業(yè)化才能最終實現(xiàn)。

篇9

(一)實現(xiàn)素質教育的重要入口。在應試教育時代,大多數(shù)不同層次的學校普遍將美術課程作為應付上級部門檢查的幌子,并沒有給予必要的重視。在素質教育時代,幼兒美術教育應受到學校的重視。素質教育重在培養(yǎng)學生健全的人格和完整的價值觀念,而美術有助于培養(yǎng)幼兒的審美能力、創(chuàng)造能力、合作意識和獨特個性,幫助兒童初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,因而是從幼兒園教育階段開始實現(xiàn)素質教育的重要入口。(二)重在激發(fā)幼兒的繪畫興趣。因其年齡段的特殊性,幼兒在這一階段的美術學習通常是為了增加他們對世界的認識,豐富他們的內心情感,總之旨在完善他們的內在人格。因此,幼兒美術教師的首要職責不是加強幼兒美術專業(yè)能力的訓練和綜合素質的提升,而是激發(fā)他們學習美術這一學科的興趣,為他們在更高階段學習美術課程奠定思想基礎。

二、對當前我國幼師美術教育改革的思考

因為考慮到在我國幼兒園教育工作中,幼兒教師沒有明確的分工,很多幼兒教師既是某一門學科的教師,又是幼兒園日常事務的管理者。所以,縱觀我國幼師教育史上的現(xiàn)象,采用籠統(tǒng)式的教學方法較多。具體可以概括為:(一)大而全的教育思想。在我國幼師的培養(yǎng)過程中,不少中高等院校的幼師美術專業(yè)的課程幾乎涵蓋了素描、色彩、圖案、手工、裝飾畫、設計,有的學校還開設了拓展類的課程,例如:中國畫、油畫、版畫、水彩等,再到幼兒園實用的多種材料。這些內容對幼師院校的學生起到的作用更多的是素養(yǎng)上的提升,對實質能力并沒有多大的作用。(二)博而不精的教育現(xiàn)狀。一般說來,學校教育主要是理論知識的學習,而幼師專業(yè)的學生要在在校學習期間完成基礎課程和理論課程,這樣一來導致學生的學力量大、任務重,同時也影響了他們學習的最終效果。以素描為例,學生不僅要學習素描幾何形體,在完成該項任何的基礎上還要完成技能方面的訓練,這些要求對立志成為美術專業(yè)研究人才來說是必不可少的,但是對于從事幼兒美術教育的人才來說,會造成資源的浪費,實用效果難以達到最佳。

三、新形勢下幼師美術教育改革的前進方向

國家對學前教育的重視程度在不斷增加,因此加大對幼師教育的投入是非常有必要的。結合當前我國素質教育的實際狀況和幼兒階段美術教育的目標,幼師美術教育應從以下幾個方面努力。(一)樹立全新的幼師美術教育理念。之所以提出要樹立新的教育理念,一是因為素質教育應滲透到學前啟蒙教育階段,培養(yǎng)幼兒感知事物、鑒別和欣賞美的能力;二是因為幼師美術教育有與其他階段美術課程教學不同的方面。諸多因素促使從事幼師教育的工作者要先從思想理念上做好準備工作。這對幼師美術施教者提出的要求是,要創(chuàng)新教育教學方式,敢于從思想上打破原有的思維模式,從改變幼師專業(yè)學生的思想認識抓起,讓他們認識到新時期美術課程對幼兒的意義和應起到的作用,然后再從行動上實行起來。(二)課程設計力求精細化。針對前文中提到的中高等院校的幼師美術課程存在全而不精的狀況,本文認為在未來的教育改革中,應當對現(xiàn)有的幼師人才培養(yǎng)方案進行調整,變“大一統(tǒng)”的教學方式為細分化的教學方式,讓學生能在這一階段的學習中真正學習到某一領域的精華。比如,對于主修素描的學生來說,就應該專攻與素描有關的理論知識和技能,包括從基礎的幾何圖形畫法,在此基礎上學習單彩和單色油畫,從以單色線條來表現(xiàn)直觀世界中的事物,到表達思想、概念、態(tài)度、感情、幻想等,直至養(yǎng)成更高層次的素描畫作的鑒賞技能,通過這個過程中,幼師專業(yè)的學生才能對素描有一個整體的把握和全面的理解。(三)加大美術史、美術欣賞的教學力度。我國的教育經(jīng)歷了一個從注重理論性到實用性的過程,“學以致用”的思想在教學中得到了明顯的體現(xiàn)。在幼師美術教育改革中,應當在實用性和對學生內在修養(yǎng)的塑造方面取得平衡,更好的偏重于對學生審美能力和美術意識的培養(yǎng),而不是一味強調繪畫天賦在作品中的體現(xiàn)。對于幼師美術專業(yè)的學生來說,美術鑒賞及審美是她們應有美術能力的一部分,作品形式、色彩、風格歸屬等都需要有大量系統(tǒng)的知識貯備,因此一知半解的介紹性滲透就如同隔靴搔癢,根本起不到作用,如能將美術史和美術欣賞獨立起來,無淪是對開闊視野、增強興趣還是學習目標、學習方向的確立,都將會大有好處。

篇10

丹麥,是世界上社會福利最好的國家之一,在發(fā)展教育方面,丹麥政府更是不遺余力,奉行使每個社會成員在文化方面得到發(fā)展的文化方針。每年,國家稅收的13%被用于教育和科研,而丹麥總教育經(jīng)費支出中光是學前教育就占到10.6%。丹麥的學前教育在教育體制、教育理念和教學方法等方面與我國有著顯著的不同。具體來說,主要表現(xiàn)在以下幾個“零”上。

1“零”收費

在丹麥,所有的普通學校都是免費的。丹麥人一生可以免費進入小學、中學、預科學校和大學接受教育。公立的學前班,不需要家長為孩子付費。私立的學前班,家長則需要為孩子繳納一定費用。國家初等教育條例規(guī)定,學前班歸教育研究部管理。丹麥兒童入托時,由家長向地方政府提出申請,由政府具體安排。托兒所和幼兒園有公立和私立之分,在經(jīng)費的來源上渠道不同,公立托幼園所的經(jīng)費由政府提供,私立托幼園所的經(jīng)費則是由父母交納的,他們根據(jù)自己的收入情況為孩子支付相應的費用。例如,高收入的父母須付出一定的費用,而低收入的父母則可不付。托兒所和幼兒園不論是公立的還是私立的,都受到社會事業(yè)部的指導、社會安全法的保護。但是丹麥全國由政府批準的托兒位置數(shù)量有限,目前面臨的一個問題就是:公立幼兒園的缺乏—年齡在兩歲的丹麥兒童只有15%進入公立托兒所;約50%的3~6歲兒童進入公立幼兒園。找不到正規(guī)幼兒園的家長會選擇自己在家照顧孩子、把孩子送往私人開辦的家庭幼兒園等方式。

“零”分組:丹麥學前教育的對象,是7歲以下的兒童。丹麥的學前教育機構總的來說,有三種:托兒所、幼兒園、學前班。丹麥的幼兒教育,教學節(jié)奏慢,反對將兒童分成不同的能力小組。自80年代中期以后,丹麥的學前教育實行的是混合年齡編班教育。在托兒所和幼兒園,不按年齡分班,而是以大帶小,讓年長兒童和年幼兒童一起成長。兒童從進學前班的第一周開始,就通過不同的形式,和小學一、二年級的同學一起接受教育,直到他們能適應學校的生活為止。在與年幼的兒童交往過程中,年長的孩子學習如何關心、照顧別人,學會分享;而年幼的孩子也體會著年長孩子的處事方式,學習如何與各種年齡的孩子交流。這樣,不同年齡的孩子都能發(fā)展自身的社會性。

2“零”課程

丹麥學前教育的目標之一,是尊重兒童的人格尊嚴和基本權利,尊重兒童身心的特點與規(guī)律,創(chuàng)造一個適宜的環(huán)境,讓孩子身處其中自由的發(fā)展。在丹麥的學前教育機構中“沒有”課程,即沒有由教學目標、教學內容、教學手段等組成的、或是有具體專業(yè)特點的(如:音樂、美術、舞蹈等)授的正式課程。所謂的教學,其實就是在一天中開展各種各樣的游戲和活動。丹麥的幼兒教師有很大的自,他們可以自行決定開展活動的內容和方式。孩子在一個絕對自由的環(huán)境中成長,他們在6~7歲之前都可以做自己想做的事。這種情況在世界各國的幼教中都是罕見的。

2.1托兒所

托兒所招收的是0~2歲的幼兒。每個托兒所大概有30~40個孩子,每班孩子的數(shù)量在10個左右,教師1~2名。托兒所每天對外開放。在托兒所里,老師給孩子提供需要的活動場所和玩具,讓孩子自在地玩耍。

2.2幼兒園

幼兒園針對的是3~6歲的兒童,由于兒童在園時間長短不一,又分為全日制和部分時間托管。每個班配備3~4個老師,每班有20個左右的孩子。教師為兒童提供各種游戲材料、布置游戲環(huán)境,讓兒童根據(jù)自己的興趣、需要,自由選擇材料,參加室內外游戲活動,既可以進行繪畫、泥塑,也可以進行折紙、木雕。

2.3學前班

學前班招收5~6歲的兒童,每天開放3~4個小時,每班約30名兒童,由2位教師負責。學前班都是附設在小學里,為兒童提供學前1~2年的教育。在這一階段依舊以一般的玩樂和各種發(fā)展活動為主,學生們沒有太多的寫作練習。藝術創(chuàng)造活動、智力活動、特別是游戲活動在兒童的學習中依然占有重要的地位。在學前班,主要是為了讓他們適應學校這種新的社會環(huán)境,而不是意圖讓他們提前進入正規(guī)學習狀態(tài)。

丹麥幼兒園的特色活動是它的表演游戲,通過文學藝術等活動來促進學前兒童的發(fā)展。老師和孩子一起唱歌、跳舞、演奏樂器,目的不在于教會孩子什么,而主要是給孩子提供各種機會表現(xiàn)自己,通過這樣來發(fā)展他們的藝術才能。同時,老師和孩子們之間進行的讀圖畫書、朗誦、講故事等各種語言游戲,意在培養(yǎng)兒童的語言表達能力,提高兒童的交往能力。

北歐氣候寒冷,但據(jù)統(tǒng)計,丹麥的人均壽命很高,這除了得益于良好的社會福利外,很重要的一點,就是他們重視戶外鍛煉。老師從兒童實際生活環(huán)境出發(fā),選擇教育內容,根據(jù)兒童的知識經(jīng)驗、興趣需要,設計教育活動,比如,滑雪、溜冰、游泳等都富有極強的挑戰(zhàn)性,深受兒童的喜愛。安排這些活動,能夠鍛煉兒童的體魄,增強兒童的體質,培養(yǎng)兒童的探險精神和勇敢品質,保障兒童心理健康的發(fā)展。

沒有教學的指標、沒有教學評估的壓力,老師和孩子在輕松的環(huán)境中寓教于樂。除了上述的游戲之外,還有日常生活活動、勞動活動、觀賞活動等等。教學活動的展開通常是圍繞某個有關日常生活的主題進行,如:節(jié)日、食品等。游戲采用綜合的形式,涵蓋了語言、戲劇、音樂、藝術、自然常識和社會生活等方面的內容,安排室內外各種活動。

丹麥的學前教育注重的是兒童心理健康和社會性的發(fā)展,沒有太多的技能練習(如:寫作練習)。事實證明,丹麥的學前兒童具有不錯的合作意識,注意力集中,在課堂上有信心表達自己的看法。

當然,各種教學方式都有自己的薄弱之處,丹麥的幼教界認為:當前丹麥的學前教育在過于看重個人創(chuàng)造力和能力的培養(yǎng),而對孩子基礎知識傳授方面做的不夠;對早期智力開發(fā)重視不夠;忽視教學活動系統(tǒng)性、規(guī)范性等等??傆^丹麥的幼兒園的“零”教育,雖然由于具體國情、教育理念不同,丹麥的學前教育體制、幼兒園經(jīng)營模式都和我國的不一樣,但其學前教育的一些經(jīng)驗和做法還是可以給我們一些啟示。

(1)一個國家國民整體素質的提高從幼兒階段就應當采取措施,而這種提高應當是面向所有兒童的。因為如此,關注弱勢群體家庭中的兒童才更值得政府和有關教育機構關注。所以,我們的幼兒教育應當充分的考慮到“增加各類兒童受教育機會”的問題。

(2)從丹麥幼兒園的混齡教育,我們可以在教學活動中借鑒它的理念,那就是:幫助兒童發(fā)展成人,教給每個孩子個人發(fā)展、人際交往和合作的技巧?,F(xiàn)在我國的家庭形態(tài),多是以“三口之家”為主,獨生子女的比率很大。因為家庭成員的人數(shù)少,孩子沒有機會能與兄弟姊妹一起互動,況且很多孩子課余時間還要上各種輔導班,與其余孩子接觸的時間有限,這些都讓孩子關于同齡人間交往的學習相對減少,因此,在進入幼兒園以至于小學這些小社會時,分享、輪流和等待對他們而言,都成了一種挑戰(zhàn)。“教學相長”在孩子的世界里也同樣適用,學習不僅只有在認知領域,在社會化、自我概念、情緒管理等方面都應該被重視。在混齡的環(huán)境中,強調孩子的人際互動關系,只有和諧的人際溝通模式,才能培養(yǎng)健全人格的孩子?;忑g教育對教師的要求很高:教師要遵循最近發(fā)展區(qū)理論,既要為同齡或相似發(fā)展水平的兒童組織教育活動,也要為不同年齡或發(fā)展水平的兒童安排教育活動。超級秘書網(wǎng)

(3)尊重兒童的人格尊嚴和基本權利,尊重兒童身心的特點與規(guī)律。比起技能的獲得,兒童身心健康發(fā)展才是兒童發(fā)展的主要目標。目前,由于社會各行各業(yè)都競爭激烈,在我國的許多幼兒園存在著教學技能化的傾向,“學會了什么”成了評定幼兒發(fā)展水平的依據(jù)。這種不良的傾向,讓老師、家長、孩子都充滿壓力。壓力的指向表現(xiàn)為“社會家長老師孩子”,孩子作為壓力的最終承受者,其處境顯而易見。愛玩是孩子的天性,孩子就是在各種游戲活動中成長的,這也是他們的基本權利。所以,我們在面對社會壓力的同時,還是應當多考慮一下孩子的需求,遵循孩子發(fā)展的規(guī)律,在選擇教學游戲和設計教學活動中,不要功利性太強,要為兒童提供健康、輕松、豐富的活動內容和活動環(huán)境,以滿足兒童多方面發(fā)展的需要。