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篇1

【關(guān)鍵詞】環(huán)境法 教學(xué) 案例選擇 案例適用

【中圖分類號】D922.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）08-0047-01

“案例教學(xué)是法律教學(xué)的必需，沒有案例教學(xué)的法律教學(xué)將是一個不完備的教學(xué)”[1]。作為一種教學(xué)方法，案例教學(xué)法（Case Study）最早發(fā)源于 1829年，由英國學(xué)者貝雷斯試行的法律教學(xué)實踐，而后由美國學(xué)者郎德爾教授于19 世紀(jì) 70 年代在此前的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了判例教學(xué)法，并在美國的法學(xué)教育界正式得以推廣。[2]20 世紀(jì)80 年代末，這種英美法系判例教學(xué)法為我國法學(xué)教育所引入，在繼承大陸法系傳統(tǒng)講授教學(xué)法精神的基礎(chǔ)上，經(jīng)過幾十年的探索和改進(jìn)，現(xiàn)已發(fā)展成一種適合于我國的案例教學(xué)法。[3]由于環(huán)境法學(xué)的綜合性和實踐性等特征，案例教學(xué)與其他學(xué)科具有不同的要求，尤其在案例的選擇與適用方面，本文擬就此問題作一論述。

一、環(huán)境法的特殊性：把握案例選擇與適用的前提

與民法、行政法、訴訟法、刑法等法律部門相比，環(huán)境法這一新興部門法的教學(xué)具有綜合性、科技性、公益性等特征。正確理解環(huán)境法的特征對于恰當(dāng)選擇與適用環(huán)境法學(xué)教學(xué)案例具有重要的意義。

第一，綜合性。環(huán)境問題的綜合性、環(huán)境保護(hù)對象的綜合性和保護(hù)方法的多樣性，決定了環(huán)境法是一個高度綜合化的法律部門。環(huán)境法的綜合性要求我們在選擇教學(xué)案例時，不僅要選擇環(huán)境民事案件，還要選擇環(huán)境刑事案件、環(huán)境行政案件。另外，除了關(guān)注環(huán)境損害賠償糾紛、環(huán)境行政主體與行政相對人之間的糾紛以及環(huán)境犯罪之外，我們還要關(guān)注環(huán)境行政管理體制的改革實踐、環(huán)境執(zhí)法主體的權(quán)力規(guī)范等。對于案例的適用，環(huán)境法的綜合性要求教師能夠綜合運用環(huán)境法、民法、刑法、行政法、環(huán)境科學(xué)、生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的知識分析案例，引導(dǎo)學(xué)生全面深入的掌握相關(guān)知識點。

第二，科技性。環(huán)境法不僅反映社會經(jīng)濟規(guī)律和自然生態(tài)規(guī)律，還反映人與自然相互作用的規(guī)律，具有很強的自然科學(xué)性。環(huán)境法的科技性要求我們在選擇教學(xué)案例時，要與時俱進(jìn)。因為科技發(fā)展日新月異，同樣的環(huán)境問題在不同的時代背景下，其成因與對策會因科技水平的不同而不同。另外，環(huán)境法的科技性要求我們在適用教學(xué)案例時，要注意結(jié)合案發(fā)當(dāng)時的科技水平，正如前所述，科技水平的狀況直接影響案件的結(jié)果。

第三，公益性。保護(hù)環(huán)境資源已經(jīng)成為全人類的共同要求，保護(hù)環(huán)境資源的事業(yè)已經(jīng)成為公益性事業(yè)。環(huán)境法的公益性要求我們在選擇和適用教學(xué)案例時，應(yīng)當(dāng)區(qū)分環(huán)境特殊侵權(quán)案件與環(huán)境法意義的案件。環(huán)境特殊侵權(quán)案件屬于民法上的侵權(quán)責(zé)任范疇；環(huán)境法意義的案件應(yīng)當(dāng)是針對環(huán)境公共問題，維護(hù)的是環(huán)境公共利益。因此，在選擇和適用環(huán)境法教學(xué)案例時，我們應(yīng)當(dāng)選取和分析因環(huán)境公共問題而引發(fā)的案件，例如水污染、大氣污染等等。

二、選擇環(huán)境法教學(xué)案例應(yīng)注意的事項

第一，案例的選擇要有針對性，服務(wù)于教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容。教師要根據(jù)授課內(nèi)容的特點選擇最切合知識點、最容易為同學(xué)們吸收和理解的案例。

第二，選擇具有新穎性的典型案件。一方面，要盡可能選擇環(huán)境法律實踐中最新的案例。筆者對當(dāng)前市面上的案例教材進(jìn)行了統(tǒng)計和分析，發(fā)現(xiàn)其中選取的案例大部分滯后于環(huán)境保護(hù)的法律實踐，很多案例都是2000年以前發(fā)生的。這就要求授課教師在課前通過網(wǎng)絡(luò)、新聞等新媒體發(fā)掘最前沿的案例。另一方面，應(yīng)當(dāng)選擇具有顯著代表性的案件。案件內(nèi)容應(yīng)當(dāng)對相關(guān)知識點具有較強的說服力，對學(xué)生具有較強的吸引力。

第三，選擇真實案件。環(huán)境法律具有時代性特征，不像民法等傳統(tǒng)部門法千百年來所秉承的理念和原則相對不變。環(huán)境法律的基本理念、原則和制度帶有鮮明的時代烙印。例如，環(huán)境法的理念從最開始的人類中心主義向生態(tài)整體主義發(fā)展。隨著人與自然關(guān)系越來越緊張，環(huán)境法對于人開發(fā)和利用自然的行為實施越來越嚴(yán)格的控制，例如從最開始的事后救濟到現(xiàn)在事前的預(yù)防性控制、事中監(jiān)管和事后救濟相結(jié)合的全過程救濟。環(huán)境法教學(xué)案例如果選擇模擬案例，則會與時代和實踐相脫節(jié)。因此，民法等傳統(tǒng)部門法可以根據(jù)法律關(guān)系的規(guī)則和相關(guān)知識點模擬相關(guān)案例，而環(huán)境法案例應(yīng)當(dāng)選擇真實案件。

三、適用環(huán)境法教學(xué)案例應(yīng)注意的事項

第一，案例的適用應(yīng)當(dāng)與教材的知識點體系相互結(jié)合，做到當(dāng)用則用，不濫用。環(huán)境法教材體系一般分為基本理論和制度兩個層面。在基本理論層面，案例教學(xué)法發(fā)揮的作用非常有限，主要以教師對于環(huán)境法基本理念、原則等基本理論問題的講授和討論為主。在制度層面，則可以充分發(fā)揮案例教學(xué)法的優(yōu)勢，通過一個綜合性的案例將某項制度的知識點連接起來，融知識點于教學(xué)案例中，通過案例的分析、討論與總結(jié)，讓同學(xué)們了解案例的同時掌握和靈活運用相關(guān)知識點。

第二，科學(xué)設(shè)置案例適用的各個環(huán)節(jié)。案例適用主要包括四個環(huán)節(jié)，即案例設(shè)計、案例布置、討論分析、點評和總結(jié)。其一，教師需在開課之前制定詳細(xì)周密的案例設(shè)計方案，內(nèi)容主要包括教學(xué)目的、案例類型、案例內(nèi)容、案例來源、重點問題、分析和討論的步驟，以及其它應(yīng)當(dāng)注意的事項。[4]其二，案例布置能夠有效地提高案例教學(xué)的效果。教師在案例課之前應(yīng)當(dāng)通過課堂、電子信箱、QQ、微博等方式將下節(jié)課將要討論的案例材料告知同學(xué)們，并將重點討論和分析的問題預(yù)先留給同學(xué)們思考，以使同學(xué)們帶著問題來上課。其三，案例的討論和分析要明確教師和學(xué)生的角色分擔(dān)。教師在此環(huán)節(jié)起引導(dǎo)作用，主要啟發(fā)和鼓勵學(xué)生獨立思考問題，并適時加以引導(dǎo)和點撥。學(xué)生應(yīng)當(dāng)是此環(huán)節(jié)的主角，學(xué)生的討論和分析占用此環(huán)節(jié)的大部分時間。最后，教師應(yīng)當(dāng)對整個案件進(jìn)行一個有廣度和深度的分析和總結(jié)，以加深學(xué)生對案件的理解以及提高學(xué)生對相關(guān)知識點的認(rèn)識水平。

最后，案例適用靈活運用多種教學(xué)手段，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。除了板書以外，教師在案例教學(xué)中更應(yīng)該適用網(wǎng)絡(luò)、電視、多媒體、電子雜志等多種手段。例如，可以建立環(huán)境法學(xué)習(xí)網(wǎng)站，將案例材料和相關(guān)新聞報道、視頻等放到網(wǎng)站上，還可以開辟討論專區(qū)，供師生之間相互交流。又如，可以制作電子雜志，將案例材料以及課上討論中出現(xiàn)的新觀點和新問題呈現(xiàn)到電子雜志這一新媒體上，方便同學(xué)們回顧和復(fù)習(xí)相關(guān)知識。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉筠筠，郝琳琳.法學(xué)教育中案例教學(xué)模式的探索研究[J].甘肅政法成人教育學(xué)院學(xué)報，2004 （4）.

[2]王家啟.法學(xué)案例教學(xué)模式與方法述論[J].北京科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2009 （3）.

[3]曾，唐仙麗，張燕.法學(xué)案例教學(xué)法的探索與思考[J].重慶大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2006 （1）.

[4]田俠.案例教學(xué)在《環(huán)境與資源保護(hù)法學(xué)》課程中的應(yīng)用[J].考試周刊，2009 （4）.

作者簡介：

篇2

“教師是人類靈魂的工程師。”

帶著這樣的目標(biāo)和驕傲,我開始了我的教師實習(xí)之旅,近兩個月的時間里,教學(xué)理論一點點轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐,模擬教學(xué)變?yōu)檎嬲鎸γ娴慕虒W(xué),盡管生澀、但在慢慢的成熟之中，讓我的教學(xué)過程變得豐富充實起來。剛開始實習(xí)，根據(jù)學(xué)校要求，在指導(dǎo)老師*的建議下，我聽了8節(jié)課，聽老師講課主要是讓我在聽的過程中多學(xué)點教學(xué)經(jīng)驗，以便更好地運用到實際教學(xué)之中。之后是進(jìn)入正式的課堂教學(xué)，一直在給七(7)班學(xué)生上語文課，直到實習(xí)生涯的結(jié)束。

現(xiàn)在，再回顧我的任課老師的授課方式，我從中吸取了許多寶貴的經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)了每個老師都會有不同的教學(xué)風(fēng)格，或許這就是“教無定論”的真正含義。我深深佩服老師在課堂上的應(yīng)對自如，課堂內(nèi)外相結(jié)合，他通過講述他身邊的故事和例子，加上幽默風(fēng)趣的語言，雖然沒有多媒體的幫襯，但課堂氣氛卻依然是如此的活躍。

現(xiàn)就個人實習(xí)后的情況和感受作如下回顧與總結(jié)。

教學(xué)工作 安順市第六中學(xué)給我安排的是七(2)班的語文課。在上課過程中，課堂氣氛比較活躍，有時甚至可以說是有些吵鬧，有些學(xué)生幾乎是搶著回答問題的，我想這主要是學(xué)生的好奇心和剛上初一童稚未泯的使然。上課的時候，我盡量把音量放到最大，充滿激情，多運用肢體語言，有時還附帶一些幽默的課堂語言和與課文有所聯(lián)系的課外知識，這就能吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力。比如，《論語》是要重點講的課文，我在給學(xué)生講《論語》(十則)的時候，就給學(xué)生所了這樣的一個故事：清朝時有個文學(xué)家叫畢沅，他在陜西當(dāng)過巡撫。一天，他到廟里去住宿，看見一位小和尚在念經(jīng)，于是就問他：“小師父，請問一部《法華經(jīng)》共有多少個‘阿彌陀佛’?”小和尚說：“回大人，我是個蠢人，不知道這個。大人是天上文曲星，聰明得很，*一定知道一部《論語》有多少個‘子曰’吧?”畢沅也答不出。因為“子曰”實在太多了，誰也沒有統(tǒng)計過。我用這個故事來說明孔子的言論之多，不想

有個學(xué)生下去動手查了查，說有201個左右。在對“士不可以不弘毅”中的“士”做解釋的時候，我就順便對古代貴族分類以及貴族和平民的差別做了簡單分析，學(xué)生也饒有興趣。在后來的教學(xué)活動中，也證明了這些方法是可行的。這樣，在學(xué)到知識點的同時激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂氣氛。 總得來說，在整個教學(xué)過程中，很好的完成了教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)。

在批改學(xué)生周記和作文的時候，我也對他們的寫作方法做了簡要評述。即使寫得不好的作文，我也經(jīng)常鼓勵他們，要么是書面整潔，要么是字體漂亮，要么是修辭得體，要么是感情真摯實事求是......總之，對于寫的好的作文，固然要指出好在哪里，但是不好的作文，要強調(diào)改正缺點的重要性，也得給他們尋找亮點，以資鼓勵。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的追求進(jìn)步的意識。 教學(xué)實習(xí)中，總的來說，我能認(rèn)真?zhèn)湔n，所設(shè)計的教案規(guī)范準(zhǔn)確。課堂教學(xué)中，教學(xué)效果好，教學(xué)內(nèi)容能當(dāng)堂消化、鞏固,教學(xué)重點突出,明確,能夠順利地完成教學(xué)任務(wù).同時,課外輔導(dǎo)耐心細(xì)致，批改作業(yè)仔細(xì)認(rèn)真，還經(jīng)常請武老師指出缺點和不足，以不斷地提升自己。在實習(xí)過程中，我深刻的感受到:上一堂課容易,但要想上一堂精彩的課很難!需要下很大的工夫。在教學(xué)之前,我都認(rèn)真聽了指導(dǎo)老師的課。從中我也學(xué)到了很多教學(xué)方法和技巧!同時我都準(zhǔn)備好每次課的詳細(xì)教案和課件資料,并全部交給指導(dǎo)老師修改。

我的指導(dǎo)思想是不不斷給學(xué)生糾正錯誤，完善缺點的機會，身為教育工作者，必須要用足夠的耐心和毅力去愛護(hù)每一個學(xué)生。實習(xí)，就像進(jìn)了社會大熔爐一般，千淘萬漉雖辛苦，就算被磨練得遍體鱗傷，也要摩拳擦掌，做好又一次投身熔爐的準(zhǔn)備。我在實習(xí)中逐漸變得“勇敢”。雖然開始也會有顧忌，怕“主動出擊”會招惹“不知天高地厚”的蔑視*。但事實告訴我，應(yīng)該對自己有信心，應(yīng)有勇氣去嘗試。即便在嘗試中失敗，也能讓自己成長，沒有鍛煉的機會，談何積累和成長？而這一切，只能靠自己去爭取。等待，只能讓你在沉默中消亡，只有主動，才能為自己創(chuàng)造良機。實習(xí)，陪伴我經(jīng)受了挫折，也經(jīng)受了歡樂！實習(xí)的經(jīng)歷雖已經(jīng)過去，可我還會回頭去看一下我在那里留下

篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與能力

在掌握孔子思想與教育方面的影響和貢獻(xiàn)、諸子百家（以儒、道、法三家為主）的思想特征的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生用歷史的觀點理解政治、經(jīng)濟、文化三者的辯論關(guān)系的能力；利用表演、質(zhì)疑、辯論等形式培養(yǎng)學(xué)生語言表述歷史的能力；在對傳統(tǒng)思想文化批判和吸收的前提下初步形成聯(lián)系實際、解決現(xiàn)實問題的能力。

2、情感態(tài)度與價值觀

通過對儒、道、法代表人物思想的了解，認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確立正確的思想方法和積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成敢于表達(dá)思想、尊重別人意見的個人素質(zhì)。

學(xué)情分析：

1、知識掌握狀況：

學(xué)生在小學(xué)《社會》課中已學(xué)過有關(guān)孔子辦學(xué)的內(nèi)容，對孔子已有初步的了解。語文課剛剛講完《論語十則》，對孔子思想內(nèi)涵的了解又有了進(jìn)一步加深。歷史課又學(xué)習(xí)了"鐵器牛耕引發(fā)社會變革"一課，對春秋戰(zhàn)國時代背景（特征）已有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識。

2、學(xué)生心理特征：

初一學(xué)生正處于童年期向少年期過渡階段，從心理上表現(xiàn)出追求獨立的傾向，加上特區(qū)的思想較為解放，因而他們喜歡表現(xiàn)自己，敢于發(fā)表自己的觀點，好爭辯。

教材處理：

教材較好地落實了《課程標(biāo)準(zhǔn)》對本課內(nèi)容"知道孔子、了解百家爭鳴的主要史實"的規(guī)定。標(biāo)準(zhǔn)要求雖然簡單，但所涵蓋的教材內(nèi)容思想理論性強，社會運用性強，知識結(jié)構(gòu)呈開放性，這為教師根據(jù)學(xué)生實際選擇和采取多形式、多渠道、多元化的教學(xué)活動提供了較為廣闊的空間。為了便于該堂師生合作活動課的開展，在尊重"內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)"的基礎(chǔ)上對教材作如下處理：

1、將課題"思想的活躍與百家爭鳴"改為"變革的時代、活躍的思想"。

"思想的活躍"與"百家爭鳴"在意義上有重復(fù)之感，將題目改為"變革的時代、活躍的思想"，意圖在于強調(diào)時代變革與思想活躍的因果和互動關(guān)系。因為春秋戰(zhàn)國時代諸子百家思想活躍局面的出現(xiàn)是以變革的時代為背景的，反過來百家爭鳴也促進(jìn)和加劇了時代的變革。另外，這樣改動還能與第8課"鐵器牛耕引發(fā)社會變革"相互照應(yīng)，使新舊知識的內(nèi)在聯(lián)系更加緊密。

2、將課文"百家爭鳴"子目中關(guān)于"百家爭鳴"背景的闡述前置于課文開篇。

因為"生產(chǎn)力的發(fā)展，引發(fā)社會變革，為思想文化的活躍提供了自由空間"的背景闡述同樣適應(yīng)于孔子、老子等思想家產(chǎn)生的時代。再者，原課文開篇就直接提出孔子，顯得突兀，如有背景資料引入，將更能體現(xiàn)歷史"因果關(guān)系"的學(xué)科特點，同時也便于聯(lián)系學(xué)過的知識切入新課。

3、在"孔子"之后，簡略增加"老子"的內(nèi)容。

關(guān)于老子只增加"老子是春秋末年與孔子同代齊名的思想家，著有《道德經(jīng)》，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人"即可，不必展開。因為在"百家爭鳴"中，道家是一個重要學(xué)派，適當(dāng)提到老子，不但使上下教學(xué)內(nèi)容本源相貫，也使課文結(jié)構(gòu)更具完整性。

4、在戰(zhàn)國"諸子百家"教材內(nèi)容中，刪去墨家部分。

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，刪去墨家內(nèi)容屬允許范圍，并不會降低標(biāo)準(zhǔn)的要求。這樣做的理由是從學(xué)生的認(rèn)知實際出發(fā)，因為對于初中一年級的學(xué)生來說，還不能很明確地區(qū)分儒家的"仁愛"與墨家的"兼愛"的區(qū)別。在這節(jié)課中，闡述諸子百家內(nèi)容的教學(xué)，設(shè)計為學(xué)生辯論活動，墨儒兩家學(xué)說對立性不強，容易混淆，不利于辯論的開展，故刪去。課型選定：

基于以上教學(xué)目標(biāo)和對教材、學(xué)生知識、心理等方面的分析，課型選定為：師生合作型的活動課。（一課時）

教師的活動形式：啟發(fā)、引導(dǎo)、歸納、小結(jié)

學(xué)生的活動形式：分析、質(zhì)疑、表演、辯論

課前準(zhǔn)備：

1、由學(xué)生自編自演孔子辦學(xué)、因材施教等短劇。

2、介紹閱讀《中華五千年》等有關(guān)通俗讀物并印發(fā)有關(guān)儒、道、法三家學(xué)派的有關(guān)資料給學(xué)生。將學(xué)生分成儒、道、法三個辯論小組，熟悉各學(xué)派的思想觀點，作好辯論準(zhǔn)備。

3、制作有關(guān)課件、剪輯有關(guān)錄像資料。

教學(xué)活動過程：

一、導(dǎo)入步驟：

1、投影：畫謎（打一歷史時期，謎底：春秋戰(zhàn)國），由學(xué)生猜出，引出教學(xué)內(nèi)容的時代背景。

2、由學(xué)生根據(jù)所掌握的歷史知識，歸納出：春秋戰(zhàn)國的時代特征（背景）：生產(chǎn)力發(fā)展（牛耕和鐵器的作用）引發(fā)社會變革（奴隸制瓦解，封建制度確立）為思想文化的活躍提供了自由的空間（諸子百家、百家爭鳴）

3、推出本課課題：

變革的時代、活躍的思想（同時放映相關(guān)錄像片）

二、教學(xué)內(nèi)容：

1、孔子：

是本課的重點基礎(chǔ)知識，主要教學(xué)任務(wù)是讓學(xué)生從思想和教育兩個領(lǐng)域了解孔子，即孔子的"仁""禮"學(xué)說和在教育方面的貢獻(xiàn)。

a、偉大的思想家：

教師活動：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有關(guān)內(nèi)容，理解孔子的"仁""禮"的思想內(nèi)涵，并根據(jù)學(xué)生閱讀、探討的情況，指導(dǎo)學(xué)生明確"孔子是偉大的思想家"的概念。

學(xué)生活動：在學(xué)生閱讀探討教材有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，由對孔子的"仁""禮"思想了解較全面的學(xué)生扮演孔子，再現(xiàn)孔子設(shè)壇講學(xué)情景，并在學(xué)生的提問和質(zhì)疑中，歸納出孔子的"仁""禮"思想內(nèi)涵。

仁：社會人群要互相敬愛、謙讓、和諧相處。

禮：人們的言行舉止要符合社會規(guī)范。

b、偉大的教育家：

教師活動：啟發(fā)學(xué)生回憶小學(xué)歷史和社會課有關(guān)孔子辦學(xué)的內(nèi)容，并結(jié)合語文課剛剛學(xué)完的《論語》內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生回答出孔子在辦學(xué)思想、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面相關(guān)論述，聯(lián)系現(xiàn)實學(xué)習(xí)情況，指出孔子教育思想影響的深遠(yuǎn)性。

學(xué)生活動：學(xué)生以"因材施教"等小品表演形式，演繹、歸納出孔子的主要教育思想：

教育對象：有教無類

教學(xué)方法：因材施教

學(xué)習(xí)態(tài)度：知之為知之，不知為不知

學(xué)習(xí)方法：溫故而知新,再由學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實際，談?wù)効鬃咏逃枷雽ΜF(xiàn)實教與學(xué)的積極影響。

2、百家爭鳴：

是本課的主要內(nèi)容之一，鑒于導(dǎo)入部分已有對春秋戰(zhàn)國時代思想活躍背景的分析，這里著重讓學(xué)生了解諸子百家中"儒、法、道"代表人物的思想內(nèi)容。并通過對其思想內(nèi)容的積極性和消極性的認(rèn)識，樹立正確的思想方法，形成敢于表達(dá)思想，尊重他人意見的個人素質(zhì)。

教師活動：以圖表形式（內(nèi)容含學(xué)派、代表人物、主要思想）幫助學(xué)生認(rèn)識孔子與百家爭鳴的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生歸納出儒、法、道三家的思想特征，并印發(fā)有關(guān)資料，供學(xué)生討論，讓學(xué)生進(jìn)一步了解各學(xué)派思想主張的積極性和消極性。

學(xué)生活動：通過閱讀教材首先歸納出各學(xué)派的主要思想。通過討論分析儒、法、道三學(xué)派思想的積極性和消極性，在此基礎(chǔ)上，分為三組，分別以儒、法、道的思想主張進(jìn)行辯論，再現(xiàn)百家爭鳴情境。

三、課堂小結(jié)：

由教師指導(dǎo)（以探討方式提出參考意見，不作最后結(jié)論）、學(xué)生參與（允許提出不同意見），從兩方面進(jìn)行小結(jié)：

1、諸子百家中儒、法、道三家學(xué)派思想的積極性和消極性。

2、流傳至今的中國傳統(tǒng)思想文化是集諸子百家所長形成的，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴局面的出現(xiàn)是中國傳統(tǒng)思想文化的源泉。

四、遷移應(yīng)用（課后作業(yè)）

結(jié)合我校實際，或運用儒家思想教育觀點，或運用法家嚴(yán)格懲罰觀點，或運用道家自我覺悟觀點，就校風(fēng)建設(shè)問題提出你的看法。

附一、課堂教學(xué)活動實錄片斷：（課間短劇和辯論詞選）

附二、學(xué)以致用：以儒、道、法三家的觀點談?wù)勀銓πｏL(fēng)建設(shè)的看法（課后作業(yè)選）

附一、課堂教學(xué)活動實錄片斷：（班級：初一（8）班）

1、課間短劇

A、孔子講學(xué)

（孔子出場，穩(wěn)重大方，邊捋胡子）（眾弟子安靜）

眾弟子：孔先生早！

孔子：（搖頭，嘆氣）當(dāng)今世風(fēng)紛亂，要治理好天下，我認(rèn)為只有兩個字--"仁"和"禮"！

(一弟子站起，拱手問道。）

弟子：請問孔子先生，什么叫"仁"和"禮"呢？

孔子：（點頭，微笑）這個問題提得好。"仁"就是人與人之間要互相愛護(hù)，互相謙讓，和睦相處。"禮"就是人的行為規(guī)范要符合社會要求。

另一弟子：弟子不明白。怎么樣才能做到"仁"？

孔子：仁者愛人，不但要愛自己的親人，也要愛天下所有的人。自己不愿意做的事情，（搖手）千萬不可強加于人。正所謂"己所不欲，勿施于人"。此乃仁也。

另一弟子：那請問怎樣才能做到"禮"呢？

孔子：（捋胡子）不同階層的人要加強個人修養(yǎng)。國君要有國君的風(fēng)度，大臣要有大臣的忠誠，長輩要有長輩的表率，晚輩要有晚輩的順從。做到非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。這樣人人循規(guī)蹈矩，豈不天下天平！

眾弟子：弟子明白了。

B、因材施教

孔子：（在書塾席地而坐，正津津有味地看書）

子路：（匆匆忙忙地跑進(jìn)來，停不住腳步撞在書桌上，把桌子上的東西全弄翻了，書簡也掉在地上）

孔子：（把手中的竹簡放下）子路，何以如此匆忙，是否有要事找我？

子路：（氣喘吁吁地）孔先生，有一個諸侯國的國王，請學(xué)生去當(dāng)大夫，學(xué)生不知去否？

孔子：（嚴(yán)肅地看著他，搖了搖頭）請三思而行，考慮清楚再去。