個人工作總結(jié)

時間:2022-01-29 10:46:00

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葉圣陶是我國著名教育家,葉老的關(guān)于“教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀”、“教是為了達(dá)到不需要教”等教育思想,至今仍閃耀著先知的光芒,對我們教育工作者在新時期培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力具有寶貴的指導(dǎo)意義。

長期以來,我嘗試葉圣陶教育思想于語文教學(xué)和班主任工作中,取得了一定的成績,現(xiàn)就從兩方面來論述。

(一)

在素質(zhì)教育已成為教育改革主旋律的今天,對學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng),對學(xué)生良好個性品質(zhì)的塑造,已越來越受到教育工作者的重視,成為基礎(chǔ)教育的一個重要方面。葉圣陶先生認(rèn)為“學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀”。語文教材內(nèi)容豐富,包含天文地理,古今中外。語文教師要利用語文學(xué)科的廣泛性、包涵性來教育學(xué)生,把祖國燦爛文化的根扎在學(xué)生心中,讓他們掌握祖國的優(yōu)秀語言,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,發(fā)展良好個性,鑄造完美人格。

(1)由“誠”字切入,培養(yǎng)學(xué)生坦誠率真的品質(zhì)。

語文教學(xué)是一門科學(xué),也是一門充滿“誠”的藝術(shù),語文教師在理性地傳播知識、探討規(guī)律的同時,也在不斷地與學(xué)生進(jìn)行著情感交流與共享。對待學(xué)生,葉老是“出于衷誠,真心認(rèn)他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示”。我在設(shè)計初中語文第二冊《我的老師》教案時,就緊緊抓住“學(xué)生愛老師,老師愛學(xué)生”這一感情主線,由“誠”切入。在一次課

堂練習(xí)中,我要求同學(xué)們模仿課文寫一篇同樣題目的作文,結(jié)果同學(xué)們反應(yīng)冷淡,收到的習(xí)作不是抄襲照搬,就是空話廢話連篇,文章生硬,沒有感情。即使舉的例子,也都是小學(xué)老師的事例,對中學(xué)老師遠(yuǎn)而避之。甚至有的同學(xué)大膽地寫到:“中學(xué)老師是那么的陌生和嚴(yán)厲,就拿我們的班主任來說吧,兩道眼光似利箭要穿透我的心?!痹掚m不中聽,但從中我捕捉到一個令人欣慰的信息:這位同學(xué)說了真話。評講時,我把這位同學(xué)的習(xí)作在全班討論,同學(xué)反響很熱烈。課文純樸的文風(fēng)、真摯的感情縮小了師生之間的距離,大家認(rèn)識到《我的老師》之所以感人至深,是因?yàn)榉踩诵∈略谟诰?,樸素自然在于誠。

還有一件事令我記憶猶新。在《背影》的教學(xué)中,一位同學(xué)仿照課文的描寫來描述倔父母“穿著青布棉袍馬褂”,我在課堂上不經(jīng)意的評廛,引得全班同學(xué)哄堂大笑。這位同學(xué)異常痛苦的神情深深地刺痛了我。對自己的粗暴,我深感內(nèi)疚,也意識到自己身上缺少的也正是《背影》中所提示的那種“理解寬容”的美德。我誠摯地想這位同學(xué)道了鶼,并鼓勵倔努力學(xué)國的語言文字,掌握對語言的駕御能力。在坦誠理解的課堂氛圍中,師生的感情得到了交流,產(chǎn)生了共鳴,大家懂得做人要誠、待人要真,這是中國民族的傳統(tǒng)美德,是民族文化之精華,作為炎黃子孫我們應(yīng)當(dāng)繼承它、弘揚(yáng)它。

(2)以“愛”為核心,培養(yǎng)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。

現(xiàn)在的中學(xué)生普遍是獨(dú)生子女,他們處事待物往往的以自我為中心,缺乏使命感和責(zé)任感。對學(xué)生加強(qiáng)這方面的教育是素質(zhì)教育的一個重要方面?!叭松鷳?yīng)該獻(xiàn)身于國家與社會,就是責(zé)任的人生觀?!闭Z文教材中也蘊(yùn)含了這一中華文化的核心內(nèi)容?!对狸枠怯洝?、《談骨氣>>、《最后一次講演>、《曹劌論戰(zhàn)》等諸多課文塑造了一個個憂國憂民的形象呼之欲出。在教學(xué)中,史敞開思路,嘗試著橫向擴(kuò)展課文內(nèi)容的涵蓋面,不僅僅局限于對每篇文章情節(jié)、人物、段落結(jié)構(gòu)等問題的反復(fù)分析,而是運(yùn)用各種教學(xué)手段,以形象喚形象,進(jìn)行再造形象和場面的創(chuàng)造,讓學(xué)生進(jìn)行想象和聯(lián)想,增強(qiáng)他們的民族自尊心和自豪感。以《談骨氣》一文的教學(xué)為例,我不停留在議論文中提出論點(diǎn)、論證論點(diǎn)、總結(jié)歸納這個框架結(jié)構(gòu)上,而是突出文天祥舍生取義、聞一多橫眉怒對的大無畏英雄氣概;突出不食“嗟來之食”這一窮人的錚錚硬骨,使同學(xué)們深深認(rèn)識到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。我們中國人的骨氣,它譜寫了我們中華民族的壯麗史詩。課文中的三個英雄形象,把同學(xué)們的愛國主義熱情推向了高潮。大家以不同的方式表示要以實(shí)際行動來表現(xiàn)我們中國人的浩然正氣。多年的語文教學(xué)實(shí)踐使我懂得:真正的語文教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)化“人”在教學(xué)中的地位,應(yīng)該做到胸中有文、目中有人。要注重對學(xué)生良好個性品質(zhì)的培養(yǎng),而個性品質(zhì)的培養(yǎng)中,對學(xué)生使命感和責(zé)任感的培養(yǎng)尤為重要。

(3)由“嚴(yán)”字展開,培養(yǎng)學(xué)生堅忍不拔的意志力。

當(dāng)學(xué)生齊聲誦讀“天將降大任于斯人也,必先后苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”<孟子二章》初語第五冊)時,我腦海中出現(xiàn)的是:同學(xué)們的嬌慣和任性,怕苦和畏難。他們經(jīng)不起失敗和挫折,缺乏堅忍不拔的意志力。課文講的是造就人才和治理國家的哲理,反映了我國古代哲人的智慧,是培養(yǎng)同學(xué)們堅韌意志力的絕好教材。教學(xué)時,我啟發(fā)同學(xué)們:孟子的文章邏輯嚴(yán)密而富于辭采,唯熟讀才能領(lǐng)會于心,唯領(lǐng)會才能利于行。由“嚴(yán)”字展開,

設(shè)法打破學(xué)生的思維平靜,我設(shè)計了一個頗為嚴(yán)厲的教學(xué)環(huán)節(jié)即必須當(dāng)堂背誦全文并列舉三個事例印證“生于憂患,死于安樂”這一中心論點(diǎn)。雖然同學(xué)流露出畏難的情緒,但每個人都努力拼搏,終于在“艱難”的環(huán)境中,他們經(jīng)受了“磨難”,出色地完成了任務(wù)。在瑯瑯的書聲中,同學(xué)們感受到了文章語言的優(yōu)美性、邏輯的嚴(yán)密性、哲理的深刻性;在熱烈的討論中,同學(xué)們認(rèn)識到:人要有所作為,成就大業(yè),就必須具備堅忍不拔的意志力,這也是我們中華民族文化所崇尚的一種美德。

語文教學(xué)是一門集哲學(xué)、文學(xué)、音樂、美術(shù)于一體的藝術(shù),它具有鮮明的個性。

語文學(xué)科從智育與美育、教學(xué)與培養(yǎng)等方面最大限度地發(fā)掘?qū)W生的聰明才智。

語文教學(xué)猶如“登高望遠(yuǎn)”,登上哪一層面都有一壯麗的景觀,學(xué)生每上一層面都能從中領(lǐng)略更加廣闊的天地,進(jìn)入更加深遠(yuǎn)的意境。

這就是語文教學(xué)的魅力所在!

(二)

管理學(xué)生確實(shí)是一門人文主義學(xué)科,人性的真諦處處現(xiàn)于其中。教育工作者應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的人文主義素養(yǎng),充分挖掘他們的潛能,宏揚(yáng)個性,為學(xué)生打好人生底色。葉圣陶先生認(rèn)為要讓學(xué)生“以教育成就自己,由認(rèn)識自己而革新自己,由革新自己而成就自己”。教師應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生,從友善開始,從欣賞開始,給予他們真誠的贊美,激發(fā)他們的崇高的學(xué)習(xí)動機(jī)。班主任必須從教學(xué)與培養(yǎng),傳統(tǒng)與現(xiàn)代,文化與道德等方面最大限度地發(fā)展學(xué)生的良好個性。鑄造他們完美的人格。

既然班主任工作是一門高深的學(xué)問,那么尋找一個有效的切入口至關(guān)重要。一般我選擇的切入點(diǎn)是環(huán)境問題。這個環(huán)境問題需要綜合治理,我采用的步驟是四步。

(1)由小事著手,營造良好的班級氛圍。

這是個人人懂,人人抓,人人做的習(xí)慣。葉老教育孩子時,會在“一件一件事情上,使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣?!北3纸淌疫@個重要環(huán)境的衛(wèi)生就是一個習(xí)慣,然而卻不易做好。正如媒體呼吁的“不準(zhǔn)隨地吐痰”喊了多少年,卻屢禁不止一樣。所以好的習(xí)慣一定要常抓不懈。很難想象,在一個骯臟不堪、雜亂無章的環(huán)境里能培養(yǎng)出文質(zhì)彬彬、有條不紊、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好學(xué)生。我要求教室不準(zhǔn)有一片紙屑,墻上不準(zhǔn)有印痕等,并頒布衛(wèi)一些具體措施和中間穿插的細(xì)節(jié)措施。葉老說過,“班主任如果能與學(xué)生共同生活,我想,該是很有意義的事?!薄鞍嘀魅闻c學(xué)生共同勞動,一同創(chuàng)造美好的班級環(huán)境。這樣,人人養(yǎng)成衛(wèi)生講文明的習(xí)慣,在潛移默化中熏陶了一種美德。

(2)以墻文化為切入點(diǎn),突現(xiàn)班級特色。

環(huán)境整潔漂亮了,就要豐富它的內(nèi)涵,提升一個層次,精心營造一個氛圍——墻文化,這也是營私造班級輿論的一個前沿陣地。我班的墻文化豐富多彩,有法制報、

詩刊、英語角、隊(duì)角、社會調(diào)查、成語專欄、3班的故事等。

特別值得一提的(也是同學(xué)中反響很強(qiáng)烈的)就是“3班的故事”。師生共同寫作文,體會頗深。原來不善于觀察別人的現(xiàn)在懂得關(guān)注別人、在意別人、發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)了。因?yàn)槟憧偛荒芾蠈憚e人的一無是處,必須要全面客觀地挖掘。這一來,同學(xué)們變得寬容了,友善了。我們教師也同樣,處處留意學(xué)生,細(xì)細(xì)體察他們揣摩學(xué)生的心理。師生的距離拉近了,學(xué)生感受到教師關(guān)愛著他們,同時也可以從他人的文章中了解到自己的不足,每個人心里都很清楚,什么該做,什么不該做。在這個集體中,從人都不得是管理者,人人又都是被管理者。

以上兩點(diǎn)是環(huán)境建設(shè)中的硬件,比較容易著手。當(dāng)然環(huán)境的綜合治理還有至關(guān)重要的軟件建設(shè)。我著重抓了班干部建設(shè)和家長的共同參與。

(3)以班干建設(shè)為抓手,增強(qiáng)班級凝聚力。

我們的班干部隊(duì)伍面廣量大,幾科占了班級的三分之二。除了常規(guī)名額外,還有機(jī)動名額。誰愿意做,隨時可以增設(shè)。這樣可以盡可能地發(fā)揮班干部的力量,搞好整個班級建設(shè),使學(xué)生養(yǎng)成各種好習(xí)慣?!拔蚁虢處煿ぷ鞯淖罱K目的,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。諸如熱愛國家關(guān)心他人的習(xí)慣,禮貌誠篤的習(xí)慣,虛心自強(qiáng)的習(xí)慣,閱讀書寫的習(xí)慣,勤學(xué)操作的習(xí)慣,求實(shí)研索的習(xí)慣等?!痹谝幌盗械陌嗉壒ぷ髦校覀冎嘏囵B(yǎng)學(xué)生的公民意識、服務(wù)意識,培養(yǎng)一個人的責(zé)任心,形成一個法制社會。我們的小干部在管理班級的同時,也在自我約束、自我改造、自我完善,接受群眾監(jiān)督。這個過程很艱難,有時甚至很痛苦,但它的結(jié)果是那么理想。因此在我們的集體里,沒有哪個人(包括我)能說了算的,而是法說了算。因?yàn)檫@是法制社會!

(4)以家長的參與為依托,形成蓬勃向上的班風(fēng)。

身邊有了兒女的人,“全都有一種非認(rèn)真負(fù)責(zé)起不可的責(zé)任,就是家庭教育的責(zé)任。”學(xué)生的管理離不開家長的配合,在這方面的工作,我擯棄了傳統(tǒng)的開家長會及出現(xiàn)問題,把家長召之學(xué)校的做法。因?yàn)檫@樣做較被動,效果也不大,還是采用主動出擊為好。葉老認(rèn)為,要“做學(xué)生家長的朋友,對他們的親切和忠誠和對學(xué)生一般無二。”“學(xué)生在家庭里的時間,比在學(xué)校里來得多;我要養(yǎng)成他們的好習(xí)慣,必須與他們家長取得一致才行?!蔽易寣W(xué)生家長共同參與教學(xué)管理,通過備忘錄的形式,學(xué)生、家長與老師的感受、建議都可以自由表達(dá)出來,取得了很好的效果。我召開部分或全班的家長會,目的不是向家長告狀,而是讓學(xué)生、家長、老師互動起來,相互交流,解決問題,不斷進(jìn)步。學(xué)生、家長對此反響強(qiáng)烈,都很歡迎這類形式的家長會。

以上是我多年來在語文教學(xué)和班主任工作中取得的一些心得體會,我在這方面取得的成績是與學(xué)校我個大環(huán)境分不開的,是蘇州第一中學(xué)為我們營造了一個很好的環(huán)境,才培養(yǎng)出這么多個性飛揚(yáng)的優(yōu)秀學(xué)生。學(xué)生都很熱愛學(xué)校這個大家庭,把班級體當(dāng)成自己的家,在這個家里盡情地演繹著他們的自己的故事,流露著他們泊真情實(shí)感。在這個家里,學(xué)生得以

健康成長,全面發(fā)展,為人生打好了底色。學(xué)生通過教育認(rèn)識了自己,通過教育革新了自己,通過教育成就了自己!

葉老說過,教育“最終目的在于達(dá)到不需要教。假如學(xué)生進(jìn)入這一境界,都能自己去探索,自己去辨析,自己去歷練,從而獲得正確的知識和熟練的能力,豈不是就不需要教了嗎?而學(xué)生所以要學(xué)要練,就為要進(jìn)入這樣的境界?!弊鳛榻逃ぷ髡?,我們的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作等各種習(xí)慣,指導(dǎo)學(xué)生多學(xué)多練,使他們早日到達(dá)這個境界。